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藝術的作文

時間:2024-12-08 14:06:28 藝術 我要投稿

(合集)藝術的作文4篇

  在平日的學習、工作和生活里,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢?以下是小編收集整理的藝術的作文5篇,希望對大家有所幫助。

(合集)藝術的作文4篇

藝術的作文 篇1

  藝術,是表現個人心中心情的方式,你用一種物品,描繪出你當時的心情,當時的景象,以及你對這個景象的感覺。我們利用藝術來抒發心情,讓心中的感覺顯露出來,讓大家感受到你現在的心情。藝術,也是種生前事跡的.展現方式,你有偉大的事跡,就可以請別人幫你記錄下來,再利用藝術,讓后人了解你的事跡。

  在空閑時間,周末,只要有時間,都可以出發去觀看藝術,觀看古人的事跡,了解他們的心情,大部分只要去用“心”了解,都會有收獲;但不用“心”去了解,你最后得到的都只是“謎”。藝術不是“謎”,而是“答案”。就如同梵谷的畫展一樣,他的畫,因為某部分受心理上的因素,所以他利用“畫”來展露出來,那些畫給人的感受,跟他那時的心情,感受,是相同的,他們在畫中注入他們的感受,讓我們也了解到當時的情況。

  梵谷利用了畫展表達心中的感受,但不一定非要用畫來洗滌靈魂,也可以利用別種方式,讓禁錮的靈魂釋放出來,讓干涸的靈魂得以淋漓;藝術不再只是即興演出,而是永遠的表演,人生的起伏、變化,就是藝術。

  藝術,使我們不虛此生,使我們解開束縛,它不再捆綁我們,而是解放我們。

  我們利用藝術抒發心情,利用藝術釋放靈魂,利用藝繽紛人生。期待下一次還可以接觸藝術活動,能夠讓我滿載而歸。

藝術的作文 篇2

  我有一套“琴棋書畫”的泥塑小和尚,他們身高約6厘米,分別穿著紅、黃、藍、綠四色僧衣,都坐在蒲團上。

  穿黃衣服的“琴”是我最為鐘愛的。他雙目凝視著他撥動的琴弦,似乎還陶醉在悅耳動聽的旋律之中。他雙膝跪在蒲團上,寬大的僧袍幾乎把整個蒲團蓋住了,只有讓他“浮”在空中才能見到那個淺紅的小蒲團。他那神態自若的樣子,真是一代大師的風度。

  咦?“琴”后面那個小光頭是誰呀?原來是“棋”。這個小和尚左手搔著頭皮,右手正舉著一枚黑子準備先發制人。他身穿暗藍色衣服,腰系一根綠腰帶,坐在黃色的蒲團上。他面前的黑色桌子上擺著一個黃棋盤,顯然這是供他下棋的桌子。仔細一瞧,桌子下還露出了兩只小腳丫呢!

  那個綠衣小和尚正在看書。他用一只手摸著沒有胡子且光滑的下巴。桌子上擺著《四書》、《五經》和《列子傳》,他翻開了《四書》正全神貫注地看著上面那些密密麻麻豎著排列的`字,另外兩本暫放在一旁。我一看那翻開的《四書》就暈頭轉向,看來要閱讀古代名著得有較強的閱讀能力才行呀!啊!我忘了把他介紹給你們了,他就是“書”。

  藏在最后面的那個小和尚最為害羞,他穿著橘紅色僧袍,他是“畫”。你看,他一手舉著印章正要蓋在他的“杰作”上,也許是因為太高興的緣故,他忘了把筆放回筆架,筆差點兒落到桌子下;他也忘了把硯放回硯臺里,使得那寬大的袖子被硯沾了一點黑墨。你說,他是不是十分粗心呀!

  我想媽媽給我買這“琴棋書畫”四座小泥僧是希望我像各擅其藝的小泥和尚一樣努力鉆研文化、藝術,早日走上成才之路。

藝術的作文 篇3

  舊版《西游記》總導演楊潔的去世掀起一股熱烈的懷舊風。有人追憶童年的假期“標配”——《西游記》、汽水、電風扇;也有人懷念劇中經典人物形象;還有人反思當下影視業的繁華與浮躁。確實,經典不可復制,但真正的藝術需要去浮躁化。

  不可否認《西游記》確實是好幾代人童年的回憶。在那個年代,沒有華麗的服裝,炫酷的特效,甚至缺乏演員,但憑著這些藝術家的熱忱、敬業和對藝術的追求成就了一代經典。毋庸置疑的是那時候的藝術純粹的,沒有浮躁,唯有熱愛,這才是藝術最好的呈現。

  反觀當下的.影視界,到處都是俊男靚女的噱頭,滿眼盡是披著浮華外表的“粗制濫造”。每每一部作品登陸熒屏,毫不留情地說全是靠著大牌明星撐起一整部寡而無味的“腦殘劇”。劇中的人敷衍了事,劇外的人也樂呵得開心。為何當下影視稀出珍品而爛片卻大行其道?說到底是從業人員內心的浮躁,失去了對藝術的熱忱,增添了對名利的向往。在一味地追求商業化的過程中,逐漸丟失了創作藝術中最重要的熱忱。

  畢竟在追名逐利的比賽中“輕裝上陣”才能“高產多產”,數量蹭蹭往上升,質量便只能嘩嘩往下掉。但是又有誰會在乎呢?只管賺個盆滿缽滿就好了。幾乎所有的人都認為藝術是無價的,但現實卻是大家都忙著從“藝術”的身上撈錢。在這個貌似可以一步登天的圈子里,藝術已經蒙塵,再無昔日絢爛的色彩。

  也許有人會說,其實現在的影視人中也不乏追求真正藝術的,我們也在創作經典。確實,繁華浮躁中總會有些人在默默前行,也總有人在追求藝術的路上奮斗不息。但我認為點亮藝術的光輝需要全社會的努力,改變當下影視圈的浮躁現象才是當務之急,因為真正的藝術容不得半點浮躁。

  經典不只是供人致敬的,我們更應該從經典中學習,學習如何尊重藝術,學會如何熱愛藝術,學會如何追求藝術。我想,不僅僅是影視人,就是作為社會普通一員的我們,也應當保留對藝術的向往,提高鑒賞能力,從根源上對爛片說“不”!用自己的行動拒絕浮躁的藝術形式。從社會的角度來說,更應當傾全力消除“拍爛片也能賺大錢”的不良現象,提升人民的審美能力,讓大家能夠享受完美的藝術盛宴。

  藝術永遠是純粹的,浮躁不能追求到真正的藝術。唯有熱忱才能成就經典,只有去浮躁化的藝術才值得品味。

藝術的作文 篇4

  昨天下午,爸爸媽媽帶著我,參觀了寧波美術館-“人與自然”大型科普展。

  我一進入展廳大門,就被面前的巨大恐龍給吸引住了,體長26米,身高足有9米的亞洲最長最完整的馬門溪龍,而旁邊只有1米出頭的鸚鵡嘴尤其顯得袖珍了很多,它半直立的后肢和靈巧的前肢讓人覺得家里的小寵物一樣。

  據展區的阿姨介紹,馬門溪龍以植物為食,是20xx年在四川省井研縣發掘的蜥腳類恐龍,馬門溪龍是世界上脖子最長的動物,它四足行走,身體笨重,行動遲緩,估計體重達60多噸,生活在1億6千萬年的早期。

  一旁的鸚鵡嘴龍是角龍中最為原始的型類,是后來長角角龍的最早的祖先。在至今發現的鸚鵡嘴龍個體長超過2米的很少,身體都比較輕巧,并且前肢明顯短于后肢,主要依靠后肢來走路,牙齒平滑,以植物為食,是恐龍家族中的“小不點”。

  走進右邊的三號展廳,這里有7條大大小小的恐龍,此外,值得一看的還有一旁的一窩30多個恐龍蛋,是目前為止中國出土最多最完整的恐龍蛋。

  還有人體展覽區,展區陳列著72件人體各器官標本,有九大系統展覽:運動系、消化系、呼吸系等,有彩色分辨頭蓋骨,用不同的顏色將人的.頭蓋骨的各部分分解開來,還有髖關節、骨盆、畸形的胎兒……

  更有意思的是凡進入展區的參觀者都有一張答題紙,如答對了,就可以贏得一份紀念品,并有機會獲得恐龍蛋呢!

  這次的參觀讓我學到不少課外知識,也讓我喜歡上了藝術,更讓我增加對大自然的熱愛。

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