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藝術(shù)的作文

時間:2024-12-20 11:00:29 藝術(shù) 我要投稿

藝術(shù)的作文錦集(8篇)

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的藝術(shù)的作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文錦集(8篇)

藝術(shù)的作文 篇1

  一、20xx全國卷2(貴州、云南、新疆、寧夏、甘肅、內(nèi)蒙省)高考作文題

  目前中國的人讀書的人越來越少。99年60%,01年52%。造成這個原因是多方面的。實質(zhì)的人為什么不讀書?中年人說沒時間青年人說不習慣。還有的人說買不起書相反網(wǎng)上閱讀的人越來越多。99年是3。7%,03年18。3%。

  全面了解材料原則一個側(cè)面和一個角度,自己確定題目和問題,字數(shù)800字

  二、滿分作文

  創(chuàng)新的藝術(shù)

  一片帶刺的葉子劃破了他的手,以外的是魯班的鋸誕生了;一個熟透的蘋果掉到了地上,不久后牛頓的萬有引力定律問世了;整天的玩弄紙牌,令人詫異的是門捷列夫的元素周期表與大家見面了。一個人類精靈“思想標新、形成立異”,這到底蘊涵著什么藝術(shù)呢?

  一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛給他們披上了智慧的外衣,一個時刻準備著的大腦讓他們抓住了機遇。個性使世界奧妙無窮,韌性使未來前途篤定,悟性是人類理性閃光。三性的藝術(shù)——創(chuàng)新的藝術(shù)。

  翠竹秀麗,青松壯美,楊柳瀟灑,自然賦予它們各異的風情。于人,大地賦予了個性。帶有鋒芒的思想,帶有風格的藝術(shù),帶有創(chuàng)造的生活,一份個性讓你超脫萬物。

  一只貓隨著陽光的'轉(zhuǎn)移而不停的變換睡覺的場地,這一切看起來是那樣的司空見慣,卻喚起了斐塞司博士的好奇心。一份好奇心讓他繼續(xù)鉆研,一個獨特的思維讓他成為“日光治療”的奠基人;一個老者將唯一能夠移山的辦法概括為:山不過來,我就過去。一種反向思維讓問題迎刃而解。

  獨特的思維,獨特的發(fā)現(xiàn),獨特的發(fā)明,獨特的創(chuàng)造。充滿個性的鳥兒在藍天自由飛翔;飽含個性的游輪在大海揚帆。個性的藝術(shù)創(chuàng)新的藝術(shù)。

  孔子說:“士不可以弘毅,任重而道遠�!比颂幠婢�,百煉成鋼。一份堅韌會使你在創(chuàng)造的道路上越走越遠。

  瑞典化學家諾貝爾,在進行最后一次火藥制作實驗時,火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來,全身多處都流著鮮血,他卻高興的大呼:“我成功了�!�

  也許創(chuàng)新就需要義無返顧,就需要一份激情,一份韌性。法國作家辛涅科爾曾說:“對于宇宙,我微不足道,可是對于自己,我就是一切�!奔で�,自信,韌性,讓我們在創(chuàng)新的大道上盡情奔跑。韌性的藝術(shù)創(chuàng)新的藝術(shù)。

  只有深邃的思想才是永恒的真理。沒有學習蘇聯(lián)的“城市論”,井岡山上燃起了星星之火,農(nóng)村包圍城市的思想讓星星之火逐漸有了燎原之勢;不費一兵一卒,諸葛亮就從曹操那里“借”來了萬千利箭。不能不說他們的思想帶有悟性的光芒,帶有創(chuàng)新的色彩。

  一位培養(yǎng)過數(shù)位院士的中學老教師曾這樣說:“這個世界既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。多一份悟性,多一點有心人的思維,多一種創(chuàng)造的能力。悟性是藝術(shù)創(chuàng)新的藝術(shù)。

  閱卷名師點評:

  文章開篇引出論點,展現(xiàn)自己的思維。作者以人性、韌性、創(chuàng)新為三個基本點來展示創(chuàng)新應(yīng)該具備的素質(zhì),創(chuàng)新過程的藝術(shù)。通過三個方面的具體論述,始終圍繞個性、韌性悟性的藝術(shù)即創(chuàng)新的藝術(shù)為主線,思路明確,條理清晰,觀點鮮明。

  本文的一大特色就是引用了眾多人的名言例子,包括孔子,諾貝爾等。又引用了眾多有哲理的話,并將它們與文章的論點結(jié)合起來,事例充實的論據(jù)豐富了文章的內(nèi)容,增強了文章的表現(xiàn)力和感染力,讓文章更有可讀性。

  文章對于個性、韌性、悟性的論述給人以啟發(fā)性,使文章表現(xiàn)更加深刻,但由于存在語言拿捏方面的欠缺,使文章不夠精彩。

  寫本文,我覺得在掌握議論文的一般格式的同時,更重要的是寫的要深刻,要有說服力。

  平時寫議論文,要注意對人物語言、事例的表達,要使語言事例的表達適合文章論點的要求。

  在平時的積累中,不僅是要了解人物和事件,更要把握它們的特點,要平時反復(fù)揣摩這些事例與人物,使一個人物或事例可以有多方面的表現(xiàn)。平時要多積累人物、事例、名言等,這對議論文寫作是十分重要的。

藝術(shù)的作文 篇2

  盛大的科技文化藝術(shù)節(jié)在佳月十一隆重閉幕。憶盛會,天漸涼,夜?jié)u長,可涼不透新希望學子的熱情,蓋不過學子們心中的光明,眾志成城,點亮藝術(shù),點亮青春。

  花團錦簇蓄朝氣

  "三,二,一。"伴隨著鏗鏘有力的倒計時,從瑰綠色的幕布里涌出了一堆"五顏六色",這"五顏六色"分開,聚攏,旋轉(zhuǎn),跳躍,宛如種子破土而出,又似朝陽照拂萬里。上上下下,生龍活虎,生活和夢幻,擺脫和追求,全在這著花樣的舞步和強烈的鼓點中。這開場舞真是妙:紅色的打著鼓,藍色的舞著扇,黃色的舉著傘,綠色的提著燈。交織!旋轉(zhuǎn)!翻飛!紅色的那浪未退,藍色的就逼上來,黃色的和綠色的搶著,動著…一浪一浪向觀眾拋去,濺起紅的卻又涌了藍的。這是書家的狂草,斑斕的繡球,詩人的長嘯。升華,奔騰著。

  幽涼小曲靜中清

  綠色,白色,全在這臺上靜立著,靜立著。叮,一聲清脆,如同水落下的漣漪,如同風穿林的遼遠,如同海微顫的戰(zhàn)栗,使人仿佛吃了人參果,無一個地方不服帖,無一個地方不暢快。墜入了夢境,半癡著。嗩吶有力雄厚的將大伙拽了出來,民樂《步步高》的所有演奏者從夢中驚醒,十指如簧,如急雨入河的演奏起來。驟雨一樣,是緊湊的琴侓;旋風一樣,是干練的節(jié)奏;仙樂一樣,是悠長的琴聲;斗牛一樣,是嗩吶的怒吼。愈奏愈烈,愈彈愈勇,這是華夏民族的風采,這是炎黃子孫的力量!

  大江大河育眾生

  "一條大河哎,波浪寬"上著輕白軟襟絨絲褂,下穿青藍及踝百褶裙的豆蔻少女們輕輕的`來了,發(fā)梢上的紅飄帶舞著,逸著。舞步在祖國的心上踏著,在觀眾的心上踏著,如似水,嬌媚如花。一笑一顰,是那么柔和,那么靈動。突然,“嘩一"少女們白色的衣裙一剎那間變成了紅色,這是跳動的火焰!我親愛的祖國母親啊,您不就像這翻飛的衣裙,從無到有,再到今天的昌盛,這不正是我們炎黃子孫的心愿嗎!!

  文化藝術(shù)節(jié)雖然畫上了句號,可藝術(shù)的燈卻永遠燃在我們的心上,指引著真善美的方向······

藝術(shù)的作文 篇3

  在我二年級的時候,媽媽帶我去看了個書畫展�?粗鴦e人寫的毛筆字,多漂亮呀!我好一陣羨慕,就吵著對媽媽說我也要學毛筆字,媽媽也想讓我練練字,抱著試試看的心態(tài)幫我報了名。

  20xx年9月9日,媽媽帶我去上了第一節(jié)課。有兩位老師:萬老師的朱老師。開始上課了,首先,當然要學習抓筆了!抓毛筆可不是抓鉛筆,把五個手指合在一起,抓上毛筆。抓筆算是學會了,可毛筆軟軟的,怎么寫呢?用毛筆寫字得掌握好力度。寫細筆畫時,用筆尖寫;寫粗筆畫時,頓下相應(yīng)的粗細。寫字時要注意:1,把手肘抬起來。2,寫字時眼睛離紙一尺。3,手離筆尖一寸。4,胸離桌子一拳。當然,寫不同的字體也有不同的規(guī)定:寫楷書時,橫不能寫平:寫隸書時,橫不能寫斜。

  第一節(jié)課,先學畫橫豎線。要把線畫平,以免寫字時手會發(fā)抖。一開始,聽老師說,我心想:畫線還不容易?可是,看起來容易做起來難哪!輪到自己時間操作時可就難多了。從上向下看,同一張紙,同一支筆,老師畫得像印刷似的,而我的呢,歪歪扭扭,線不像線的樣子,和老師的相對比,簡直是“一朵鮮花插在牛糞上”。在一根根練下去,還是如此,并且感到手一陣酸。我想放棄,但看到一旁的`哥哥姐姐們字寫的那樣妙,心想:人家也不挺過來了嗎/。我不比別人差,我也一定能挺過來。于是,我有一根根的練下去,盡量畫直。最后,終于成功了!可以學筆畫了!現(xiàn)在,我已經(jīng)學書法四年了,學習了行書。每當我想放棄時,我就想:我不比別人插,別人可以做到,我也一樣可以!

藝術(shù)的作文 篇4

  昨天還是陽光明媚,今天就下起了雨,滴滴答答,絲毫沒有停的意思。不過這影響不了亮晶晶小隊前往浙江美術(shù)館參觀敦煌藝術(shù)展的行程,7名小隊成員無一缺席。

  自去年12月28日展出《煌煌大觀——敦煌藝術(shù)展》以來,浙江美術(shù)館每天熱鬧非凡。為了讓大家能夠更好地了解敦煌的`相關(guān)知識,美術(shù)館特意從敦煌帶來了專業(yè)的解說隊伍。看著我們這群小觀眾,解說員阿姨為我們開通了綠色通道,用通俗易懂的語言,緩慢的語速詳細地為我們講解敦煌莫高窟的洞窟是怎樣開鑿的,佛像是怎樣雕塑的,精美絕倫的壁畫也將一個個精彩動人的故事展現(xiàn)在我們眼前。無論是善良勇敢的九色鹿還是舍身飼虎的薩埵王子都深深打動了我們。

  通過參觀,我們還增長了知識,了解了佛教有普賢、觀音、文殊、地藏四大菩薩,明白了涅槃的意思。瞧,我們還在涅槃臥佛前面合影呢!

藝術(shù)的作文 篇5

  古往今來,手乃人們傳達感情的方式之一。詩經(jīng)中有云:“執(zhí)子之手,與子偕老�!边@是愛情,且一直為人們所津津樂道。

  于是說,牽手是一門藝術(shù)!

  所以,就算在幾十年前,很多人依然把牽手看做定情的一種方式:電影院里,小伙子摸黑握緊自己心儀女子的手,若女子不收手,便算是答應(yīng)小伙子了!

  這是我經(jīng)常在電視里看到的許多老人們敘述的一種場景。但是,僅僅幾十年,這個延續(xù)了幾千年的觀念被打破了!

  現(xiàn)在在街上,隨處可見到男男女女牽著手到處溜達,至于他們是不是情侶,不好說,這只有他們知道。

  當然,我并不想排斥這種現(xiàn)象,因為社會在進步,我不喜歡做頑固分子。就像雖然不喜歡,但我還是慢慢接受了陳美那種扭盆式拉小提琴的方式。大眾是頑皮的孩子,沒人可以擺平他們,于是,我便也隨了著潮流,接受了這種牽手藝術(shù)的轉(zhuǎn)變。

  當然,轉(zhuǎn)變歸轉(zhuǎn)變,但畢竟不是消失。這是我接受牽手藝術(shù)轉(zhuǎn)變的前提。即使是這個年代,牽手,已慢慢跨越了男女,消失了其作為愛情藝術(shù)存在的特權(quán),卻還依然有著其特有的藝術(shù)性,并發(fā)揮著一些難以取代的美好影響。

  前幾日,朋友不知什么原因,心情很是不好,竟然跑去灌下幾瓶啤酒,回到學校時,臉已是紅似烈火。我問,你沒事吧?他笑了,沒事,只是心情很不爽而已。我說,你是不是喝酒了?他說,恩。于是,我把他拉到廁所,要他洗了洗臉。但依然是火紅不減。上課鈴聲響了,他卻猛然號啕大哭起來。他有些踉蹌,我便緊緊牽住他的'手,說,你到底怎么了?他沒說什么,只是緊緊握著我的手。我拍了拍他的肩膀,開始聽他訴說的他難過。終于,幾分鐘后,他好些了。我笑著說,你不覺得我這樣牽著你的手怪怪的嗎?他也笑了,又沒人以為我們是GAY,再說,大家都知道你的心思。我不說話了,只是笑,他也不說話了,也只是笑,臉上的火紅退下了好多。于是,我牽著他走出了廁所。突然,他拍了拍我的肩膀,說,謝謝!

  那一刻,我才明白,原來,開心那么簡單,只要你牽住他(她)的手。

  前段時間,我和表弟上街買東西,老媽叮囑我,出門一定要照顧好表弟。我說,知道了。便出了門。

  走在大街上,車來車往的,我和表弟穿梭在人群中。我們來到一個斑馬線前。表弟沒有牽著我的手,我知道,被一只大手牽住的感覺很不好,所以,一路上,我都走在表弟后面,注意著他的安全,而沒有牽著他。我們走在斑馬線上,突然,不遠處傳來一陣刺耳的剎車聲。表弟像一只小貓一樣,緊緊攥住了我的食指。頓時間,我心頭一陣暖流,我知道,我牽著的,是表弟對我的信任!他相信,在他有危險上時,哥哥總是能擋在他前面。于是,我牽緊表弟的手,走過了斑馬線。

  終于,我明白,即使是在轉(zhuǎn)變,牽手的藝術(shù)依然散發(fā)著一種難以抗拒的魅力。

  所以——

  請牽住每一個對你重要的人。

  也請銘記每次牽手,因為,每次牽住的,或是親情、或是友情、或是愛情,都有可能是你一生中最重要的一份感情。

  最后,請相信牽手的藝術(shù)!

藝術(shù)的作文 篇6

  從小,我就很喜歡音樂,聽到一首好聽的歌,總喜歡在嘴里哼哼唱唱,不把它唱整絕不學第二首。

  在我二年級時,爸爸把一個大家伙塞在了我的懷里,那是一件叫做“吉他”的樂器。

  看過歌手抱著吉他邊彈邊唱的模樣,感覺那是無比的“酷”。為了給自己打造那份“酷勁”,我開始了我的學藝之路。

  我一周去培訓中心上一堂課,平時就在家利用課余時間練習�?赡芪业奶熨Y不足,練習了半年時間,還只是彈撥練習一些指法。跟老師提了很多次,他都沒教我彈歌。終于,考級進程時間臨近了。老師給了我一張曲譜,讓我每天對著練習一小時。我欣喜不已,回到家就投入練習中。有時為了彈好一個和弦,我不得不將我的手指硬拉伸,眼睛盯著密密麻麻的`曲譜,一段時間下來,真是腰酸背痛腿抽筋。漸漸地,我的手指脫了一層又一層皮,布滿了老繭。媽媽看到后,經(jīng)常心疼地盯囑我休息一下,可是,我下定決心,不把曲子練熟絕不罷休。

  終于,依靠一道嫻熟的《送別》和《多年以前》,使我在考級中安全過了關(guān)。我如釋重負,慶幸自己平時有多加練習。

  學習吉他,不僅鍛煉了我的意志,而且在課余時間彈上一曲,也給我的身心帶來了很大的愉悅。因為藝術(shù),我的生活變得更加豐富多彩了!

藝術(shù)的作文 篇7

  辯論場上,既有風度翩翩、文質(zhì)彬彬之儒雅,又有巨刃摩天、鯨魚碧海之氣勢。但在激烈的交鋒之下,仔細推敲,卻又有一番規(guī)律可尋。以下想從幾對關(guān)系入手結(jié)合幾年辯論訓練。比賽的實踐,談些個人認識。

  一、賽前準備與臨場反應(yīng)為什么大家都最喜歡看自由辯論呢?

  因為有針尖對麥芒的對抗,有幽默詼諧的機智。但是,一場精彩的比賽,既要有相當?shù)睦碚撋疃扔忠憩F(xiàn)揮灑自如的風度,完全寄希望于臨場的急中生智,恐怕難以兩全其美。

  就以西安交大對初賽題目“足球比賽引進電腦裁判利大于弊”的準備工作為例。為了做到以一名專業(yè)人士兼球迷的水平和熱情夾討論該題,我們不但邀請兩位省級、國家級足球裁判進行知識講座,并且搜集到了國際足聯(lián)最新頒布的足球競賽規(guī)則,以及歷年世界杯的綜合報道,90年世界杯的比賽錄象,甚至組織大家去現(xiàn)場觀看了一次中國足球甲B的比賽,也許,正是那人聲鼎沸的綠茵場給我們以辯場上的氣勢如虹:也許,就是在那里使我們更為接近一個真正的球迷。其它兩場比賽的備戰(zhàn)工作與此類似,而高科技的工具一一互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)也為我們搜集信息插上了光速的翅膀,兩者的關(guān)系用一句話就能概括:厚積薄發(fā)才能游刃有余,而朱熹“向來枉費推移力,此日中流自在行”說的也是這樣的關(guān)系。}

  二、思想與語言

  辯論中的思想指的是理論、邏輯、觀點。我們評價一場辯論賽有思想深度,無非是側(cè)重于理論的深刻與恰當運用,邏輯的嚴密與推理流暢,觀點的鮮明與言之有物。辯論是一個雙向的互動過程,不但要求辯手“說者有心”,更需要他們能激發(fā)觀眾“聽者有意”。這就需要處理好思與言的關(guān)系。思之不深,不足以服人:言之不文,不足以動人。深刻的思想,應(yīng)當與生動形象、平實曉暢的語言相結(jié)合,才能真正獲得評委與觀眾發(fā)自心底的認同。所以在我們的訓練中, 曾有“一個中心,兩個基本點”的說法,即:以評委和觀眾為中心。在思的方面,堅持正大光明、嚴密包容的理論建構(gòu);在言的方面,堅持生動輕松。明白流暢的.語言風格。

  辯論賽一直都以關(guān)注生活變化為宗旨,那么我們的辯風是不是也應(yīng)該“積極求實,不務(wù)空言”呢?“言之有文”才能贏得接受者的贊同,“明理即辯”才能提高辯論賽的水準。

  三、前推與后歸方法

  按照余秋雨先生的說法,辯論賽是將一個題目拉到兩個極端來討論,而題目的真理性卻恰恰在兩者之間。這就使得前推與后歸的邏輯方法在辯論中有了先天的適用性。

  何謂前推法?是指對一個觀點、一種理論,進行追本溯源的考察,推究它們成立的前提預(yù)設(shè)是否正確,若有疑問,則繼續(xù)上溯,所以哲學中有一句話叫“時刻反思你的終極預(yù)設(shè)”。采用此法,往往能從對方看似無懈可擊的理論中發(fā)現(xiàn)前提假設(shè)的凝點,從而開辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。

  而何謂后歸法?即通常所說的“歸謬法”,看看對方的推理方法與結(jié)論如果發(fā)展下去或應(yīng)用到其它方面,會推導(dǎo)出什么樣的荒謬結(jié)果。這種邏輯推理方法的具體例子,有很多書上曾經(jīng)介紹這里不再多說。《孫子兵法》云:“夫戰(zhàn)者,以正合,以奇勝,”如果我們在辯論賽中,對這兩種方法善加利用,往往就能產(chǎn)生“出奇制勝”之效。

  四,求同與求異思維

  辯論中的求同思維,指的是善于發(fā)現(xiàn)對方論證中與我方相似的觀點,并在適當?shù)臅r候一語道破,從而將對方的論證化歸為我方所有。這樣不但使對方先前的優(yōu)勢盡失,而且能充分體現(xiàn)我方立論的全面性與包容性,這樣才稱得上“超對抗”的高明辯論。

  而求異思維,是指對于辯題中或與題目相關(guān)的概念與關(guān)鍵名詞保持高度的警覺,一旦發(fā)現(xiàn)對方出現(xiàn)概念的混淆與含糊不清,立刻敏銳地指出對方的錯誤,這樣一來會打亂對方陣腳,二來將辯論的主動權(quán)操于我手,三來可體現(xiàn)我方審題的嚴謹與周全。一個具備了良好求同與求異思維的辯手,才能在場上既不失寬容大度的胸襟,又兼有明察秋毫之機敏。

  五、聯(lián)想與想象思維

  一場精彩的辯論,不但要有深度,還要有廣度,辯論題目所涉及的范圍,不見得每一位觀眾都有所了解。怎樣才能讓一個題目、理論軟化到可感可觸的程度,從而使接受者覺得與自己息息相關(guān)呢?這就需要辯手能靈活運用“由此及彼”的聯(lián)想思維,也就是要用舊經(jīng)驗解釋新事物,通過引發(fā)多方面的聯(lián)想,產(chǎn)生許多熟悉的意象,從而使辯論更貼近人們的生活體驗,正如宋詞中所言:“記得綠羅裙,處處憐芳草”。

  而想象思維就是通過對未來或過去的大膽假設(shè),構(gòu)造出一幅出乎意料之外,卻又在情理之中的全新場景,從一個意想不到的角度,給人以啟迪、震撼。運用得當,辯手就能以思維的創(chuàng)造性引觀眾“撫四海于一瞬”,以想象的力量使大家“會萬物于眼前”,具有不可比擬的“高空打擊力”。我校99年國際大專辯論會自由人譚琦,在賽前的訓練中曾有兩段結(jié)辯辯詞,可以引為例證,也許我們從中會有一些體會。

  “……當一位白發(fā)老人徘徊在十字街頭時,我們每一個人都應(yīng)該伸出手幫助他,我們每個人的關(guān)懷,老人都需要。但他最需要的,是那一只從小到大都被他握在掌心,從稚嫩變得成熟的手。因為這只手,老人最熟悉;因為這只手,能帶他回家(緩慢深沉地說)。”

藝術(shù)的作文 篇8

  美無處不在,藝術(shù)無處不在。對于我們的眼睛,不是缺乏美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)。只要我們用一雙善于觀察的眼睛多多觀察,你就會發(fā)現(xiàn)許多美好的事物!

  最近,學校舉辦了一次畫展觀看本校學生作品。我興致勃勃地來到操場——真是不看不知道,一看嚇一跳!原來同學們那么有天賦!瞧,這是一簇花,五彩繽紛、品種齊全;看,那是一個穿著艷麗的小公主,正眨巴著眼睛望著我;哇!那是水果沙拉,話得真像,我不禁垂涎三尺……

  不過,我最喜歡的還是“全家�!焙汀跋矚庋笱蟆�。

  “全家�!碑嫷膽�(yīng)該是他一家三口吧!那畫上的媽媽一臉慈祥的笑容,意見紅色的夾克,紅艷艷的褲子和拖鞋,手里織著毛衣,真是“慈母手中線,游子身上衣啊”!嘿,帥氣的爸爸身上穿著酷酷的T恤,還有時尚牛仔褲,正憐愛地在給媽媽捶背呢!仿佛在說:“你辛苦啦!歇會兒吧!”還有一個,自然是家中的小男子漢,一臉的天真幼稚,仰臉望著媽媽,手指著毛衣,好像在問:“媽媽,這個是什么?好暖和!”真是其樂融融的'一家子!

  嚯,看這“喜氣洋洋”的架勢,是過年時分吧?那小小的庭院中央是一張大大的圓桌,上面擺著“可口”的飯菜,旁邊兩個笑得眼睛瞇成了縫的孩子正捂著耳朵放鞭炮呢!看他們那么開心,似乎在想:過年啦!過年啦!新的一年開始嘍!嘿,那鞭炮畫的真像,一層第一層,真形象呀!還有天空中綻放的煙花,五顏六色,跟染色和可有一拼哪!最讓人感到喜慶的是飯桌前那群談笑風生的老爺爺老奶奶們,嗑著瓜子談天說地,真是“天倫之樂”啊……

  畫我都看完了,他們真是各有各的特色,各有各的想法,想象力豐富,色彩鮮艷,令人目不暇接!

  這次畫展使我真切地感受到生活中處處有藝術(shù),使我得到了藝術(shù)的熏陶……

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