科學家事跡【匯總15篇】
在現實生活或工作學習中，大家或多或少都會用到過事跡吧，事跡是為了表揚先進、弘揚正氣、推動工作，對工作、學習中涌現出來的先進集體、先進人物的優秀事跡如實記載和反映的書面材料。擬起事跡來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的科學家事跡，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
科學家事跡1
在家人心目中，黃道婆是如此的和善，如此的虛心，如此的虛心，如此的無私，如此的勤勉，如此的潛心鉆研。為家鄉做出了巨大的奉獻。
為了改善人們生活和勞作的艱辛，她把能紡一根紗的織布車改為能紡三根、五根的腳踏車；她把用手來剝棉籽的方法改成了用軋車來軋棉籽，她第一次用運用軋車時，由于不當心，就把腳扎了，鄉親們發現了，就把她送進了小診所，醫生說，要休息兩三天就可以下床工作了，可是她又迫不及待想要修好軋車，就偷偷地溜回去；由于鄉親們學識不高，不會運用軋車和紡織車，黃道婆就耐煩地一點一點交給他們，只要他們不會黃道婆就會毫不煩厭地教他們；黃道婆雖然學識不高，但她設計做棉被的機器時就像金榜題名過的名師一樣，游刃有余，讓木匠拍案叫絕，連宣稱贊；在生活里，有人會問黃道婆，為什么要幫忙她的.鄉親們致富呢？這也是我想問的問題，我猜黃道婆會說：“鄉親們是養大我的，怎么能遺忘他們呢？”這就是個和善的黃道婆。
黃道婆再設計機器時，非常細心，為了不讓鄉親們扎到腳，為了不讓鄉親們勞累，為了不讓鄉親們操勞，為了不讓鄉親們擔憂棉花會質量不好……她都挖空心思地解決問題。
“黃婆婆，黃婆婆，兩個筒子兩匹布�！秉S道婆用勤勉的雙手，轉變了人生，扭轉了命運。這就是一個無私、和善的黃道婆。
科學家事跡2
19世紀前期，許多化學家都贊同薩爾熱拉爾的觀點，認為只有多元酸才能制得酸酐。這種意見只是理論上推測，所以法國化學家德維爾并沒有輕易附合，他決定用實驗來制取一元硝酸酐。他在玻璃管內裝滿硝酸銀晶體，管的一端與裝著干燥氯氣的管子相連，管的另一端的彎曲部分則浸泡在致冷混合劑中，用于收集反應物。當氯氣剛一引入時，透明的硝酸銀立即轉化成白色粉末狀的物質，而玻璃彎管的一端則開始凝聚無色的液體。德維爾正在思索液體是什么東西時，實驗室的門“嘩”的一聲被推開了，家里的侍女上氣不接下氣地說：“德維爾先生，太太她”德維爾趕緊往家里跑，直奔妻子臥室。
大夫迎面對他笑著說：“恭喜您，教授先生。太太生了一個兒子！”德維爾進屋安慰了妻子后，唱著歌走回實驗室。聞到房間散發著強烈的`氯氣味兒時，他才意識到剛才手忙腳亂，忘記把實驗暫停一下。他馬上把所有窗戶打開，然后走到儀器跟前。
咦，剛才無色的液體不見了，只有一種透明的晶體。這一定是固體硝酸酐，德維爾心想。他馬上對晶體做了幾次分析化驗，結果證明他的想法完全正確。德維爾的研究推翻了熱拉爾的流行觀點。當他后來在巴黎作關于硝酸酐問題的學術報告時，在場的觀眾都是法國優秀的科學家。他們對他的講話報以長久、熱烈的掌聲。
科學家事跡3
公元前1000年，中國人最先放風箏。早在信史之前，傳說中國人已會放風箏。相傳公元前四世紀，中國著名工匠魯班（即公輸班）做了一只風箏，升空三日而不墜。還有一個故事說一名將軍包圍了王宮，利用風箏測量宮墻與己方軍隊的距離。風箏可用于送磚上屋或在風箏尾部系上魚鉤釣魚。公元1600年，東方的風箏（菱形）由荷蘭人傳到了歐洲。19世紀英國發明家克雷由風箏產生靈感而發明滑翔機。德克薩斯州演員科迪“上尉”，曾利用風箏拖動折疊式小艇，橫渡英倫海峽；1901年再接再勵，乘坐雙箱形風箏飛行，使英國陸軍部大感興趣。不久，飛機取代了軍用風箏，而科迪“上尉”也在1913年駕駛他的'新雙翼飛機時失事遇難。
1970年，美國太空計劃設計了各種“飛行翼”，使風箏再次成為成年人的玩意兒，例如羅格樂樂折疊飛行翼，本是專為水星號太空船倉安全著陸而設計的，后來被降落傘取代了；但這種折疊翼，結果成為今日懸掛式滑翔機的機翼。風箏飛上天空為飛機飛上天空提供了原理和靈感。
科學家事跡4
紙術是中國四大發明之一，紙是中國古代勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶，它是人類文明史上的一項杰出的發明創造。
中國是世界上最早養蠶織絲的國家。中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾干之后剝離下來，可用于書寫。這種漂絮的副產物數量不多，在古書上稱它為赫蹏或方絮。這表明了中國古代造紙術的起源同絲絮有著淵源關系。
根據考古學家的證明，在西漢早期，就已經有了質量較好，紙面平滑質地柔軟的紙張，比東漢蔡倫造紙的歷史早了三百多年，另外，在史書上東漢之前也有關于紙的記載，所以說，蔡倫不應該是造紙術的發明人。當然，蔡倫在造紙歷史上的功勞依舊是不可磨滅的，因為蔡倫的努力，為大家提供了適合書寫、價格低廉的紙張，使造紙術得到了推廣和普及。
關于造紙術的發明權，曾有過一些筆墨之爭，考古學的一些發現又使這一爭論呈現迷離復雜的情態。但是，筆墨之爭也好，考古發現也好，都不能拿出確鑿的證據否定蔡倫對造紙術的首創之功。蔡倫因這份首創之功而贏得了世界性的榮譽，今后也將被世人永久地紀念。
對蔡倫發明造紙術的文字記載，管理流行最廣的是二十四史之一的《后漢書》中《蔡倫傳》的記載�！逗鬂h書·蔡倫傳》中的記載被人們廣泛接受。但是，后來有些人們又對此提出了異議。曾經有人對《后漢書》作者范曄把握史料的忠實與否提出懷疑，認為范曄把造紙術的發明權歸在蔡倫名下有玩弄文人筆法、夸大其辭之嫌，根據是范曄著書時所依據的原始史料《東觀漢記》中對此事的說法有所不同。
《后漢書》成書于公元424年，這時蔡倫已死去300多年了，范曄著書所依據的主要原始史料《東觀漢記》，是漢明帝時由大學士劉珍、班固等編寫的國史。前面說過，東觀”是東漢時的國家檔案館和圖書館，蔡倫曾主持過對那里所藏史料、藏書的勘定工作�！稏|觀漢記》中也有蔡倫的傳記，那是在他死后30年公元151年、曹壽和延篤等奉漢桓帝之命所補充寫就的�！稏|觀漢記·蔡倫傳》的'作者們與蔡倫是同時代人。他們掌握大量事實材料。古時史官們寫本朝的國史，會因為政治上的原因而避諱一些事情，將這些事隱去不記，有時會對一些事夸大，但非萬不得已不輕易為之，而對于蔡倫卻沒有這種隱瞞或夸大的必要。所以，《東觀漢記·蔡倫傳》中所記述的內容應該是真實的可信的。但是，《東觀漢記》原書143卷在歷代離亂變遷中到元朝就散失殆盡了，現存的只有明清兩代的輯錄本�！稏|觀漢記·蔡倫傳》在清朝乾隆年間編訂的《四庫全書》中有輯錄本。這個輯錄本來源于明朝修編的全書《永樂大典》在這個輯錄本中，對有關造紙的事情并列了兩種不同的說法：一種是“蔡倫典作上方造意用樹皮作紙”；另一種是蔡倫“典尚方作紙”“上方”與“尚方”同義。第一種說法是說蔡倫主管尚方時發明了用樹皮等原料造紙，第二種則說他主管尚方時尚方生產制造了紙。兩種說法的差異在于是否有“造意”即有沒有創造發明，爭論就由此引起。
由于原書失傳，這種爭論只能是場纏不清的筆墨官司但是，這種爭論無法動搖蔡倫作為造紙術的發明者的地位。《永樂大典》中并列的兩種說法，少字而的訛傳可能性遠比多字而訛傳的可能性大。因為人們抄錄古書時，均抱有務求忠實的態度，特別是我們的古人，對典籍的尊重更非尋常，所以不謹而漏字的可能性是有的，但絕不可能去即興發揮增添什么，除非有確鑿證據證明這一點。再者，《后漢書》的作者范曄本人對宦官非常仇視，有許多抨擊東漢宦官的言論。他即使玩弄文人筆法，也不可能對蔡倫憑空加以贊美之辭。僅此一條，就完全有理由相信蔡倫造紙的記載是真實可信的。
除了對《后漢書·蔡倫傳》中文字的爭議外，唐朝以來的不少學者對蔡倫發明造紙術的說法提出了異議。他們認為，早在蔡倫之前，漢朝初年或更早的時候，就已經有人用紙作書寫材料了。因而，有人認為他只是在和帝年間督導尚方的工匠大量生產紙張；有人認為他比較懂得造紙技術，從而使紙得以成為皇家制造廠的產品；還有人認為他造的紙比以前的質量高些，加工精細些。這些說法都企圖否認蔡倫擁有造紙的發明權。不過小編認為蔡倫是造紙的發明人確實也已經錘實，任何爭論無法動搖蔡倫作為造紙術的發明者的地位。
科學家事跡5
認為幾何是埃及人從實踐經驗中歸納總結出來的，它的希臘文原義是“測地術”。當時，橫貫埃及的尼羅河每年都要泛濫，沖毀地界，人們在水退之后必須重新丈量、分配土地，幾何學便在這種年復一年的測量中得以萌發、成長起來。公元前7世紀到公元前6世紀之間，希臘賢之一的泰勒斯創立了希臘幾何學。泰勒斯青年時代進行過多次旅行。曾在埃及居信過一段時間，他認真學習埃及人的數學知識，在測地術的基礎上創立了幾何學。居說，他在那沒有登上金字塔就算出了胡夫金字塔高131米，使當地的司祭們大為震驚，博得了埃及國王的賞識。他的測算是利用相似三角形的性質作出的。泰勒斯回到故鄉米勒都斯后，建立一所學校來傳授他的數學和其它科學知識。泰勒斯以后，希臘許多數學家和哲學家對幾何學又作了修改、補充和發展。
公元前330年，歐幾里德在雅典誕生了。他做過柏拉圖的學生，后擔任亞歷山大大學數學教授，建立了以他為首的數學學派。他把大地和蒼天轉化為一幅由錯綜復雜的圖形所構成的龐大圖案，又運用驚人的智慧把這個圖案拆開，分解為簡單的組成部分：點、線、角、曲線、平面、立體。把一幅無邊無際的'圖卷，譯成初等數學的語言，也就是歐幾里德幾何學。他的幾何學創立后，身邊聚集了許多慕名而來的學生，其中既有窮人的孩子，又有富家子弟，甚至還有國王。
學生們都很尊敬歐幾里德，簡直把他當作偶像來崇拜，因為他“像一個父親那樣教導他們”。當然，也有一些趨炎附勢之徒來跟他學幾何，歐幾里德對他們非常鄙視。一次，一個貴族子弟學了第一定理后，急不可耐地問他：“學習幾何學究竟有什么用呢？”見歐幾里德沒有理睬，他以為老師沒有聽見，就又重復了一遍。歐幾里德轉過身對仆人說：“快拿一些錢給這位先生吧，他沒有錢是不肯學的！”公元前3世紀，歐幾里德的杰出著作《幾何原本》問世了。他在總結前人研究成果的基礎上，用公理代的方法建立了一座宏偉的幾何學大廈。該書問世后，曾以手抄本的形式廣泛流傳了一千八百多年；印刷術出現后，它又被翻譯成全世界各種文字，我們在中學里所學的平面幾何與立體幾何知識，其主要內容就是來源于兩千年前的這本書。
科學家事跡6
“這些科學家真偉大！他們實在有太多的優良品質了！這是我看了《科學家的故事》”所發出來的感嘆。
那是一天，我和媽媽在閑逛，走到了書店。一本花花綠綠封面的書像磁鐵一樣吸引了我，尤其是那幾個大男人威武的站立著。于是媽媽因發現我喜歡那書而買下來了。
“《科學家的故事》”我把書名讀了一遍，媽媽若有所思，對我說：“這書你要認真看，盡量領悟出科學家的精神……”我聽了，點了點頭。
回到家后，我認真仔細的坐在椅子上閱讀著這《科學家的故事》，我邊讀邊思考著。書中記載著54個科學家如何研究的故事。其中我對幾個科學家的行為比較深刻。
牛頓，相信大家都聽過了吧他是一個舉世聞名的偉大科學家，從小就沉默寡言，不愛說笑，整天醉心于科學研究。
有一次，牛頓宴請客人。飯菜準備好后，客人還沒來，牛頓就到實驗室里去了�？腿藖砗�，卻不見牛頓出來，大家為了不打擾他，于是自己吃完飯就悄悄離去了。牛頓猛然想起請客之事，馬上出去。看見飯菜吃完，自言自語地說：“我還以為忘記請客了，原來我已經陪客人吃過了。”說完，又回去繼續研究了。但他卻忘記自己還沒吃過飯呢！
想起牛頓這樣認真的做實驗，做的那樣如癡如醉，我不禁羞愧萬分——每當我做作業時，寫著寫著，心總會被弟弟玩耍中的笑聲揪去，弄得作業總是寫得比別人用時間多。
另外，我還敬佩一些不貪戀財富，熱愛祖國的科學家。
像居里夫人等，她歷經了千辛萬苦，終于得到了鐳的提煉方法�？伤龥]有申請專利換取巨額財富，而是毫無保留地公布了這種提煉方法。她還說：“鐳不應該使某一個人發大財，而是屬于大家的！”
還有錢三強等，他在法國住了11年，發表的研究論文達40篇。這些驕人，優異的.成績為他贏得了地位與名譽。很多同窗好友都認為錢三強會繼續留在法國，進一步攀上科學的高峰。然而，前三強并不這樣想，他惦念戰火中的祖國和在苦難中掙扎的親人。我想：他一定是認為祖國母親永遠是自己的母親，所以要為祖國母親獻出自己的一份綿力，為祖國做貢獻�？赡苓@就是所謂的“”爹親娘親不如祖國親了吧！
這一個個科學家是何等的偉大��！我一定要向他們學習，學習他們的優良品質，長大后像他們一樣為祖國做出巨大的貢獻，讓我這朵小小的花兒為祖國增添光彩。
史蒂芬�；艚穑潜臼兰o享有國際盛譽的偉人之一，現年60歲，1942年1月8日出生，被稱為在世的最偉大的科學家，當今的愛因斯坦。
劍橋大學應用數學及理論物理學系教授，當代最重要的廣義相對論和宇宙論家。他在統一20世紀物理學的兩大基礎理論—愛因斯坦的相對論和普朗克的量子論方面走出了重要一步。19xx年獲得英國爵士榮譽稱號。他是英國皇家學會學員和美國科學院外籍院士。在大學學習后期，霍金因患盧伽雷氏癥（肌萎縮性側索硬化癥），在1985年喪失語言能力并半身不遂，禁錮在一張輪椅上達20年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優勢，克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。這個時期，他在研究宇宙起源問題上，創立了宇宙之始是“無限密度的一點”的著名理論。他不能寫，甚至口齒不清，表達思想唯一的工具是一臺電腦聲音合成器。他用僅能活動的幾個手指操縱一個特制的鼠標器在電腦屏幕上選擇字母、單詞來造句，然后通過電腦播放聲音，通常制造一個句子要5、6分鐘，為了合成一個小時的錄音演講要準備10天。
霍金的魅力不僅在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個令人折服的生活強者。他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個知道他的人。
科學家事跡7
前一段時間，我們學習了《輪椅上的霍金》一文，令我感受頗深，心潮澎湃。
人稱“宇宙之王”的霍金，21歲時患上了會導致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥。不久完全癱瘓。1985年，他因肺炎做了穿氣管手術，從今再也不能說話。醫生曾診斷霍金只能活兩年。但他卻始終堅強地活了四十多年。而且，他正是在這種舉世公認的困難中發現了黑洞的蒸發性，推斷出黑洞的大爆炸，成為天體物理學之泰斗……并被選為最年輕的英國皇家學會會員，成為只有像牛頓那樣的大科學家才能躋身的盧卡遜數學講座的教授。不僅如此，他并沒有認為，命運殘酷地使他失去太多，相反地，他認為自己應當為自己所擁有的一切而快樂。
由此可見，霍金有著不斷求索的科學精神和英勇頑強的人格力量。他不僅是一個充滿傳奇顏色的物理天才，還是一個樂觀向上、正是命運的、令人折服的生活強者，一個非凡的人!霍金值得我們學習的地方許多。其中，我最賞識的是他那英勇堅強的人格力量和樂觀向上、正視命運的精神。由于，假如他不英勇堅強，不樂觀向上，不正視命運，那么他連活下去的士氣都沒有，哪來的科學成就？即使他茍且偷生，那必定是碌碌無能，郁郁而終，絕不會有這么大的成就。甚至可以說，英勇堅強的人格力量和樂觀向上、正視命運的精神是他勝利的最大原因。
回溯歷史，像霍金這樣的人還有許多，如貝多芬，生活在無聲世界里的他用奇妙的旋律詮釋了命運在自己手中的道理；荷馬，終日不見光明的他用曾經專屬于光明世界的詩歌訴說了他對光明的憧憬和追求；高士其，感染甲腦病毒，全身癱瘓，口齒不清的他用口述而成的.500萬字的科普作品，完成了他的抱負——將科學和文明遍撒人間；杏林子，身患類風濕性關節炎的她用感人至深的文字讓世人為她的頑強與不屈而感動……這些人不正和霍金一樣，都是靠著英勇頑強、正視命運和樂觀向上的精神才取得勝利的嗎？
我們的任何困難都不能與霍金的相比，但我們在生活中做到了不怕困難嗎？我原來很厭煩訓練書法，總是不能靜下心來練字。讀了這篇文章后，我明白了：霍金遇到了那么大的困難都沒有放棄，我遇到這么小的困難就更不該放棄了。我決心克服全部的困難，練出一手好字!
《輪椅上的霍金》告知我們：這樣像霍金那樣，有著英勇頑強的人格力量，和樂觀向上、正視命運的精神，就肯定能取得勝利，制造輝煌。
科學家事跡8
在東漢時期，中國出現了一位創制天球儀、候風儀、地震儀的天文學家張衡。
張衡于公元78年出生在河南南陽，家境貧苦。但他自幼喜歡讀書，成年后曾在南陽郡做了幾年文官，之后辭職回鄉，潛心天文研究。中國漢朝先后出現了三種關于天體運動和宇宙結構的學說，這就是“蓋天說”、“渾天說”和“宣夜說”�！吧w天說”認為天在上，地在下，天像一個半圓形的罩子，大地像一個倒著的盤子。”“渾天說”主張天是渾圓的，日月星辰會轉入地下，早期的渾天說認為大地是平的，改善的渾天說認為大地是球形的�！靶拐f”認為天沒有必須形狀，而是無邊無際的充滿氣體的空間，日、月、星辰都飄浮在氣體中。張衡根據自我對天體運行的認識和實際觀察，認為“渾天說”比較貼合觀測實際。他還制作了一個能夠精確演示渾天思想的“渾天儀”。
張衡的另一發明是制作了水運渾象，它是世界上第一架用水力發動的天文儀器。水運渾象實際上是個天文鐘，經過它的等速旋轉，能夠報告時刻。世界上第一個能夠測定地震方位的.地動儀，也是這位古代科學家發明的。張衡還在《靈憲》等天文著作中，闡述了無限宇宙的思想，解釋了月亮反射陽光和月食發生的原因。他對2500顆恒星的觀測記錄和“周天三百六十五度又四分之一度”的計算結果，和近代天文學十分接近。
科學家事跡9
燈是人類征服黑夜的一大發明。19世紀前，人們用油燈、蠟燭等來照明，這雖已沖破黑夜，但是仍未能把人類從黑夜的限制中徹底解放出來。只有發電機的誕生，才使人類能用各色各樣的電燈使世界大放光明，把黑夜變為白晝，擴大了人類活動的范圍，贏得更多時間為社會創造財富。
真正發明電燈使之大放光明的是美國發明家愛迪生。他是鐵路工人的孩子，小學未讀完就輟學，在火車上賣報度日。愛迪生是個異常勤奮的人，喜歡做各種實驗，制作出許多巧妙機械。他對電器特別感興趣，自從法拉第發明電機后，愛迪生就決心制造電燈，為人類帶來光明。
愛迪生在認真總結了前人制造電燈的失敗經驗后，制定發詳細的試驗計劃，分別在兩方面進行試驗：一是分類試驗1600多種不同耐熱的'材料；二是改進抽空設備，使燈泡有高真空度。他還對新型發電機與電路分路系統等進行了研究。
愛迪生將1600多種耐熱發光材料逐一地試驗下來，唯獨白金絲性能量好，但是白金價格貴得驚人，必須找到更合適的材料來代替。1879年，幾經實驗，愛迪生最后決定用炭絲來作燈絲。他把一截棉絲撒滿炭粉，彎成馬蹄形，裝到坩鍋中加熱，做成燈絲，放到燈泡中，再用抽氣機抽去燈泡內空氣，電燈亮了，竟能連續使用45個小時。就這樣，世界上第一批炭絲的白熾燈問世了。1879年除夕，愛迪生電燈公司所在地洛帕克街燈火通明。
為了研制電燈，愛迪生在實驗室里常常一天工作十幾個小時，有時連續幾天試驗，發明炭絲作燈絲后，他又接連試驗了6000多種植物纖維，最后又選用竹絲，通過高溫密閉爐燒焦，再加工，得到炭化竹絲，裝到燈泡里，再次提高了燈泡的真空度，電燈竟可連續點亮1200個小時。電燈的發明，曾使煤氣股票3天內猛跌百分之十二。
繼愛迪生之后，1909年，美國柯進而奇發明了用鎢絲代替炭絲，使電燈效率猛增。從此，電燈躍上新臺階，日光燈、碘鎢燈等形形色色的燈如雨后春筍般登上照明舞臺。
燈使黑暗化為光明，使大千世界變得更光彩奪目，絢麗多姿．
科學家事跡10
1924年，英國人貝爾德發明了最原始的電視機，用電傳輸了圖像。
美國RCA1939年推出世界上第一臺黑白電視機，到1953年設定全美彩電標準以及1954年推出RCA彩色電視機。
電視機的工作原理：
由于射頻信號在空中傳輸的過程中要混入一些干擾信號并隨著傳輸距離的增大而衰減，電視機從有線或天線(RF-IN)接收到微弱的射頻電視信號后，首先要通過調諧器對它進行解調，經過放大、混頻和檢波，濾掉高頻載波分量，得到PAL、NTSC或SECAM制式的復合全電視信號。
從全電視信號中分離伴音信號和視頻信號。音頻信號經音頻電路處理后送揚聲器輸出。
視頻信號經視頻放大，并把亮度、色度信號分離開，得到YC分量信號。最后，把YC分量信號轉換成YUV、進而轉換成RGB分量信號并送顯象管顯示。
在全電視信號中，由于色度信號占用了2.6MHz的帶寬，電視機的電子電路在亮度、色度信號分離處理時有的.直接截取亮度低端約3MHz的信號。在這種情況下，雖然電視機的熒光屏可以達到水平約500線的分解率，實際從天線輸入的電視信號其水平分解率只有約260線。另外，不同頻道的信號強弱不同，最終反映到熒光屏上的圖像分解率也不同。
科學家事跡11
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
“驚奇就是科學的種子”這是愛迪生說過的一句話。所以，我特別喜歡探索和研究，尤其是發明一些小東西。
今天我要發明太陽能電風扇，它的顏色是紫色的，形狀是橢圓形的.。它的配件是：溫度測量器、風扇、太陽能測試器、無線天線等。你別看它的配件很多，但它只有巴掌大，很方便攜帶。它的作用是：用太陽能測試器測出太陽能，供電；然后用溫度測量器，按一下按鈕，就會測出溫度。有時候，天上有云不容易測，所以就安裝上無線天線，它可以穿過云層測量。如果溫度高于22度，就調出低于22度的溫度，讓小風扇來幫忙吹出涼風。
如果溫度低于22度，就調出高于22度的溫度。當然，它不是讓你猜幾度，而是有一個小屏幕，屏幕上會顯示這個數。太陽能電風扇還有一條繩子，可以掛在脖子上。太陽能電風扇最大的優點是：不浪費電池，保護環境！
太陽能電風扇的優點太多了，也很容易做，你喜歡嗎？
科學家事跡12
《時間簡史》的中文譯者曾這樣描述第一次見到霍金的情景：先聽到非常微弱的電器的聲響，然后看到一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上。他要用很大的努力才能抬起頭來，他已經不能寫字了，看書也必需依靠一種翻書頁的機器，讀文獻時必需讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌了，然后他驅動輪椅猶如蠶吃桑葉般的閱讀。這個時分他尚能與人交談，雖然聲響非常微弱而且含混——只有非常熟識他的人才能明白，但不久之后，他連這個權利也幾乎失去。就是這樣一位被盧伽雷式病固定在輪椅上的人，思維卻能穿越時間與空間，追尋著宇宙的終點，黑洞的神秘，他敏銳的直覺和堅定的`推理直接挑戰已被廣泛認同的傳統量子力學，大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對論——這就是舉世聞名的大科學家霍金。
霍金二十一歲就患上了肌肉萎縮性側索硬化癥，從今便以輪椅代替步行，他只有左手兩個手指稍能活動，但是身體的殘障并沒有限制霍金對科學的奉獻，他創立宇宙始于“無限密度的一點”的聞名理論，1988年出版了暢銷科普書《時間簡史》，以簡明的筆觸解釋冗雜的宇宙，成為蜚聲國際的宇宙物理學家。
雖然霍金很早就失去了健康，但是卻收獲了宏大的勝利——學術和精神上的。他的成就讓全部健康的人汗顏，也深受震撼，身體上的熬煎對于霍金來說是苦痛的，但是，霍金仍然保持微笑，并作出了科學奉獻，他用自己的親身體驗詮釋了生命的宏大，詮釋了活著就要奮斗，就要堅強的精神，捫心自問，我們有什么理由讓自己鮮活的生命生銹枯萎？
人生短暫，不同的人對人生有不同的選擇，享受平淡安靜是一種活法，追求跌宕人生也是一種活法，假如心中有夢，那么就去完成它，不要由于受到挫折和遭受失利而不情愿再努力。面對困難，我們應當微笑地對待，像霍金一樣活著，真實、幸福、歡樂，假如做到這一點，到了你老得哪兒也去不了的那一天，你仍然可以微笑著回憶曾經的奮斗歷程，可以無遺憾地告知自己，面對困難和苦痛，我沒有氣餒過，我用笑容去面對全部的一切，這一生我已經好好的活過。
科學家事跡13
“愛迪生，不就是那個發明了電燈的人嗎?”是呀，他就是電燈的創始人，今天，我看了一本叫《愛迪生》的書，這本書很讓我著迷，我到哪里，它就哪里。
原來，愛迪生是一個從小被人嘲笑，因為他的性格非常古怪，每一個孩子的媽
媽都叫自己的孩子不要跟愛迪生玩。不久，愛迪生搬到了另外一個小鎮上，因為他的爸爸不想讓他變成睜眼瞎，所以讓他去上學，愛迪生的學校很小，只有一個校長來當老師，那個校長很嚴肅，可愛迪生上課還是問一些古怪的問題，每一次，愛迪生都被校長批評一通，可愛迪生還是不知所措，結果，校長只能找他媽
媽談一談愛迪生在學校里的情況，不久，愛迪生輟學打工，原本，愛迪生的'爸爸媽
媽并不同意，可開他的決心還是讓他去了，愛迪生的工作地點是在火車站上，那時他才7歲，那么他在干什么呢?他當了一名小報童，這一干就是三年，后來，他越看書就越對化學這一方面產生了興趣，可化學是一件非常危險的，就在火車站里邁出第一步時，事故就發生了，火車站里的一間小小的休息室里著火了，結果，愛迪生被站長打了重重的一巴掌，回家了，他把事情的經過和結果全都告訴了爸爸和媽
媽，直到現在耳朵還在嗡嗡嗡的叫呢!果然，去醫院一查，愛迪生的耳朵聾了，這結果讓大家目瞪口呆。這件小小的事情愛迪生并沒有在意，他也不灰心，在家里的小閣樓里發明了一項發明，這項發明經歷了一次又一次的失敗，終于發明成功了，愛迪生和小伙伴們開心極了，“原來堅持就是勝利”，永不懈氣. 愛迪生在研究電燈時，也經歷了一次又一次的失敗，據調查顯示愛迪生發明電燈用了6千種材料，材料最好的是日本產的一種竹子，這種竹子點亮的燈是最亮的，最終，電燈還是發明了。
這本書讓我受到了一個啟示：只要堅持就是勝利，不怕困難，不怕風雨，不怕敵人。
科學家事跡14
元朝時分，松江一帶種了很多棉花，但老百姓還是缺衣少布，為什么呢？原來這時，人們紡織棉布要先用手把棉籽剝去，需要花費大量的時間和精力，往往手指甲都剝得脫落了，也剝不出多少來。這時，有一位黃道婆，從海南崖山向黎族人民學習了一手很好的紡織本事，她下決心要改革家鄉的`紡織技術，使鄉親們生活得更好些。
黃道婆請來了一位老木匠，依據崖山人民用兩根瘦長鐵棍轉動，軋去棉籽的方法，設計出了木制手搖軋棉車。這種軋棉車，是靠兩人手搖，一人下棉籽，又潔凈又省力，效率大大地提高了。但有了軋棉車，還是用原來的小竹弓來彈棉花，還是慢呀!黃道婆又去找彈棉花的師傅，商議改革彈棉工具。改革出來，就是今天我們偶然能見到的4尺多長的木制繩弦大弓。這樣，紡織技術得到了極大的提高，老百姓也能穿上各種各樣、五顏六色、漂亮鮮亮的棉布衣服了。
科學家事跡15
郭守敬是中國元朝時期的天文學家之一，也是中國古代最有成就的科學家。他生于1231年，卒于1316年。
公元1271年元王朝建立，準備頒行全國統一的歷法。為了精確匯集天文數據，以備制定新的歷法，郭守敬花了兩年時間，精心設計制造了一整套天文儀器，共13件，其中最有創造性的有3件：高表及其輔助儀器，簡儀和仰儀。
高表是古代圭表的發展。表是一根直立在地面上的標竿或石柱，圭是從表的底端水平地伸向正北方的一條石板。每天太陽走到正南方時，表影落在圭面上。量表影長度就能推算出節氣和時刻。這是最古老的天文儀器之一。
郭守敬的簡儀是中國傳統渾儀的發展，這種結構，歐洲直到18世紀才采用。仰儀是個中空的半球面，形狀像口鍋，鍋沿刻有方位，鍋里刻有與觀測地緯度相當的赤道座標網。鍋口架一小板，板上有孔，孔的位置正在球面的中心。太陽光通過小孔形成一個倒落在鍋里的像，由此讀出太陽的座標和該地的真太陽時刻。仰儀還可以用來觀測日食，讀出日食的時刻、方位和食分等等。郭守敬還發明了許多其他觀測器具。
郭守敬根據觀測的.結果，于公元1280年3月，制訂了一部準確精密的新歷法《授時歷》。這部新歷法設定一年為365.2425天，比地球繞太陽一周的實際運行時間只差26秒。歐洲的歷法《格里歷》也規定一年為365.2425天，但是《格里歷》是公元1582年開始使用的，比郭守敬的《授時歷》晚了整整300年。郭守敬在天文歷法方面的著作有14種，共計105卷。郭守敬是中國古代成就突出的科學家，直到很晚，世界各國的科學界才逐漸了解他。
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