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端午節的作文

時間:2025-01-07 09:52:58 端午節 我要投稿

端午節的作文匯總(3篇)

  在現實生活或工作學習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編為大家整理的端午節的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

端午節的作文匯總(3篇)

端午節的作文1

  農歷五月初五,是中國民間的傳統節日——端午節,它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節還有許多別稱,如:午日節、重五節,五月節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節的習俗還是同多于異的。

  過端午節,是中國人二千多年來的傳統習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產生了眾多相異的節名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的`體育賽事。

  關于端午節的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯系在一起。

  我來給大家介紹一下我是怎么過端午節的把。又是一年端午節,我很想體會體會這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開工了。先把長長的箬葉折疊,圍攏來,做成一個窩,中間放進調配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

  這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個角是不是勻稱,是不是有型。我開始學的時候,總是把四個角弄歪了,不是成了六個角,就是揉成一團球了。

  奶奶就不止一次看著我的“杰作”發笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?”

  我暈!感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的,怎么這世界上就沒有圓粽子呢?

  包好的粽子放進鍋里用猛火煮,大約1小時后,改文火煮30分鐘就可以。

  在煮粽子的過程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣,饞得我直流口水。

  等待的時間總是特別的漫長,看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開,就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無比,我差點連筷子都要咬下來了。這就是我20xx的端午節,怎么樣不錯吧?

  端午是一個美麗而純樸的節日,對于熱愛生活的人們來說,它不僅是紀念更應該是一種生活態度。我們有過許多美麗而動人的端午,但20xx年的端午注定與眾不同!讓我們一起期待,期待我們的端午,期待我們在倫敦的奧運,期待我們勤勞勇敢的中國人民創造一個又一個美麗燦爛的日子!

端午節的作文2

  冬去了春來,春去了夏來,轉眼間,此年的端午節也即將在縷縷粽香間清晰開來。

  站在早晨清新的陽光里,感覺絲絲溫馨,恬靜美好。走在流馬人喧嘩的大街上,風中淡淡的粽香撲鼻而來,深呼吸,任粽香飄進五臟六腑,打消購買的念頭。看,轉角處,一群群年長的人兒正在精挑細選上等糯米,聲調不一的討價還價聲卻成了小城最歡快最活波的晨間交響曲,感覺那么真摯,那么動聽。

  走進超市,首先,映入眼簾的是那設計獨特,色彩鮮明醒目的宣傳語。進入購物區,其次,讓人眼前一亮的是那形態各異,口味多樣,包裝極其精致來自五湖四海風味獨特的粽子,讓人盡飽眼福。

  盡管眼前這粽子千般好,萬般美,毫無疑問會吸引無數人的眼球,必定會激起不少顧客強烈購買的欲望。但在我心里,卻遠遠比不上我外婆包裹的愛心粽子。

  往常的端午節都是在學校與老師同學們一起度過的,雖然外賣的粽子口味也不差,但是對外婆精心包裹的粽子還是懷深著一種特殊的感情。只要我放假回家,嘴饞了,不論什么時候,外婆總是毫不猶豫笑瞇瞇地滿口答應,轉身就走進廚房去準備包裹粽子的材料。此刻,我覺得我是全世界最幸福的寵兒。

  接下來,外婆就坐在藤椅上一邊篩選著糯米,而我就蹲在外婆身旁一邊刷洗著粽葉。我的任務完成后,我就安靜地坐在藤椅上,看著外婆以極其嫻熟麻利的動作清洗糯米,搓小豆,細切臘肉,又以其靈巧的雙手一邊擦去粽葉上多余的`水分,一邊將糯米小心翼翼地遞進粽葉口,然后,將這些零散的粽子捆扎。最后,放入鍋內蒸煮。如果不是親眼所見這些繁瑣細致的程序,我是不會明白原來包裹一個小小的粽子竟然要花費這么多的時間心思精力。此刻,對外婆這種耐心細心貼心式的舉動,不禁使我的欽佩之感不由而生,讓我感動的無言。

  望著墻上的鐘表,細數著自己在庭院踱步的步伐,迫不及待地等候著粽子出鍋的那一刻。邁進廚房,看著這滿屋氤氳的霧氣,聞著那濃濃的粽香,有一種強烈揭鍋,一嘗為快的沖動。但,最終,我還是遵守了那句“心急吃不了熱豆腐”良言。

  過了幾分鐘,粽子終于蒸熟了。于是,我就迫不及待地揭開那還正冒熱氣的粽葉,用筷子將粽子一分為二,看著那金燦燦流油的臘肉,飽滿剔透的赤豆,讓人垂涎三尺。于是,忍不住細細咬上一口,滑滑嫩嫩的,不油不膩,而且富有嚼勁。但是,外婆總是在旁邊笑著溫柔提醒著我“當心燙手,當心燙手”。我總是天真的回答道:“就算是燙著了,我也是幸福至極,快樂無比的”,外婆淺笑無語,只是滿眼疼愛的望著我撫摸著我的腦袋。

  每當走在回家的路上,手里提著外婆給我包裹的愛心粽子,心里感覺沉甸甸的,我明白這小小的粽子里面包含了多少關愛,多少汗水,多少祝愿,多少溫暖。這么多年以來,外婆總是無怨無悔,任勞任怨地默默付出著,勞累一個人承受著。不管什么時候,不論什么地方,有好吃的,好玩的,外婆總是在第一時間想到要留給我們,打電話告訴我們。不管什么天氣,不論什么季節,外婆依然堅持著給遠在千里之外的我們千叮嚀萬囑咐,叮囑我們要:“好好照顧自己,天冷要記得加衣,晚上要蓋好被子,不要著涼了。也許,我們若安好,便是她的晴天。”每當回憶起外婆的音容相貌,一言一行,心里總是暖暖的,甜甜的,對她的思念越發濃烈。不管在校內校外,只要聽到室友們贊揚起她們外婆時,我的腦海播放的滿是外婆慈愛辛勞的畫面,讓我不禁潸然淚下。

端午節的作文3

  每到端午節,吃粽子、插艾草是我們奉化人必不可少的習俗。我知道我知道吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原,可為什么要插艾草呢?大人們都說艾草是用來祛瘟辟邪的,而我也知道艾草有著很大的作用,它不但可以驅蚊蟲,還能令人保持神清氣爽。我不想停留于表面,越是搞不懂我越想知道。我是個愛刨根的孩子,知道艾草的由來,于是我便去問爺爺,爺爺把艾草故事的來龍去脈講的一清二楚。

  傳說在很久以前,天上有位老神仙來到人間打探民風,因為那時候人們不愁吃,不愁穿,無憂無慮的生活著。老神仙來到了人間,變成了一個衣衫破爛、可憐巴巴的老乞丐。他右手拄著木棒,左手拿著一個破碗,來到一戶普普通通的農戶門前。家中有位大嫂正在喂豬,豬吃的.不是糠皮,而是是雪白的面,老人看在眼里,他不露聲色,把破碗伸了過去,在農婦眼前晃了晃,哀求道:“大嫂,行行好吧,我已經三天沒吃飯了,你施舍點東西給我吃吃吧!”大嫂瞪了老神仙一眼,說:“去去去,臭乞丐,給你吃還不如給豬吃!豬吃了還長肉呢!”老神仙哀求道:“仁慈的大嫂,不給飯吃,給一點水喝喝吧!”大嫂聽了,順手將墻上掛的被蟲蛀掉的破木勺拿了下來,扔給老神仙,兇巴巴地說:“自己舀吧!”老神仙一看,這東西怎么能舀水呢?老神仙生氣了,用袖子往墻上一拂,墻上立刻出現了十個又大又顯眼的字:全村生瘟病,三天內死光。化作一縷青煙,升到空中,那女人嚇得臉色白里透青,好久才反應過來,知道自己闖下了滔天大禍。

  第二天,老神仙駕著云朵,手中拿著瘟藥,正要向村里撒瘟藥,忽然看見一個婦女一只手里抱著一個五六歲的大兒子,另一只手里攙著一個兩三歲的小兒子在匆忙趕路。老神仙感到困惑,怎么大的抱,小的牽!于是又變成了一個老頭,倒在路發出一聲聲的呻吟,女人的看見了忙問,“老人家,你怎么啦?”“我腳被樹枝戳了一個洞。”那女的一看,老頭腳上到處是血,把手中的孩子一放,隨手在路旁的草叢中摘了摘了幾片艾草葉,放到老人的傷口上,沒過多久,血就止住了。老人問了:“你走得這么急,上哪兒去呀?”那婦女說:“我村里有個大嫂,脾氣不好,昨日得罪了一位神仙,神仙生氣了,說三日之內,讓我們全村人染上瘟病死光,我們急著去逃命。”她邊說邊把老人攙扶起來,說:“老人家,你也同我們一起去逃命吧!”“那你為何不抱小的走呢?”“老人家,不瞞您說,這大兒子是我丈夫和他前妻生的。現在我丈夫死了,我要把他們的命根子留下來,好好照看才是。”“噢!”老神仙聽了一愣,心想,自己差一點兒就辦錯了事!天下還是好人占多數,壞人畢竟少啊!他看了看艾草說:“你們大可不必擔心,也不用逃命了,這艾草是防瘟的,只要把它插在房頂上,就不會得瘟病死去了。”說完,便跳上云朵,用拂塵把母子三人送回了村子里。一到村子,女人就到處找艾草,又把這消息傳遍了全村。后來,老神仙雖然在天上投了瘟藥,但因人間處處都有艾草,所以也就都沒事了。

  從此,端午節插艾草的風俗就一代一代傳了下來。同時我們也對“善有善報,惡有惡報”這句話有了新的理解。

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