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昆蟲記讀書筆記手抄報(bào)圖片

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昆蟲記讀書筆記手抄報(bào)圖片

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昆蟲記讀書筆記手抄報(bào)圖片

作者簡(jiǎn)介

法布爾,1823年12月22日,亨利卡西米爾法布爾(Jean-Henri Casimir Fabre )出生于法國(guó)普羅旺斯的圣雷恩村一戶農(nóng)家。此后的幾年間,法布爾是在離該村不遠(yuǎn)的馬拉瓦爾祖父母家中度過(guò)的,當(dāng)時(shí)年幼的他已被鄉(xiāng)間的蝴蝶與蟈蟈兒這些可愛(ài)的昆蟲所吸引。

1829年,法布爾回到圣雷恩開始上學(xué),但那一段兒時(shí)歲月一直深深地銘刻在他的心中。

1833年,法布爾一家人來(lái)到了羅德茲,其父靠經(jīng)營(yíng)一家咖啡館維持生計(jì)。

1837年,一家人又移居到圖盧茲。法布爾進(jìn)了圖盧茲的神學(xué)院,但中途退學(xué),出外謀生,曾在鐵路上做過(guò)工,也在市集上賣過(guò)檸檬。后來(lái),他通過(guò)了阿維尼翁師范學(xué)校的選拔考試,獲得獎(jiǎng)學(xué)金,并在三年的學(xué)習(xí)后獲得了高等學(xué)校文憑。畢業(yè)后,時(shí)年十九歲的法布爾在卡本特拉開始了他的教師生涯,所教授的課程就是自然科學(xué)史。

1849年,他被任命為科西嘉島阿雅克肖的物理教師。島上旖旎的自然風(fēng)光和豐富的物種,燃起了他研究植物和動(dòng)物的熱情。阿維尼翁的植物學(xué)家勒基安向他傳授了自己的學(xué)識(shí)。此后,他又跟隨著莫坎-唐通四處采集花草標(biāo)本,這位博學(xué)多才的良師為法布爾后來(lái)成為博物學(xué)家、走上科學(xué)研究的道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1853年,法布爾重返法國(guó)大陸,受聘于阿維尼翁的一所學(xué)校,并舉家遷進(jìn)了圣-多米尼克街區(qū)的染匠街一所簡(jiǎn)樸的住宅里。

1857年,他發(fā)表了《節(jié)腹泥蜂習(xí)性觀察記》,這篇論文修正了當(dāng)時(shí)昆蟲學(xué)祖師萊昂杜福爾的錯(cuò)誤觀點(diǎn),由此贏得了法蘭西研究院的贊譽(yù),被授予實(shí)驗(yàn)生理學(xué)獎(jiǎng)。這期間,法布爾還將精力投入到對(duì)天然染色劑茜草或茜素的研究中去,當(dāng)時(shí)法國(guó)士兵軍褲上的紅色,便來(lái)自于茜草粉末。

1860年,法布爾獲得了此類研究的三項(xiàng)專利。后來(lái),法布爾應(yīng)公共教育部長(zhǎng)維克多杜盧伊的邀請(qǐng),負(fù)責(zé)一個(gè)成人夜校的組織與教學(xué)工作,但其自由的授課方式引起了某些人的不滿。于是,他辭去了工作,攜全家在奧朗日定居下來(lái),并一住就是十余年。在這這十余年里,法布爾完成了后來(lái)長(zhǎng)達(dá)十卷的《昆蟲記》中的第一卷。期間,他多次與好友一同到萬(wàn)度山采集植物標(biāo)本。此外,他還結(jié)識(shí)了英國(guó)哲學(xué)家米爾,但米爾英年早逝,使兩人先前醞釀的計(jì)劃“沃克呂茲植被大觀”因此夭折。同時(shí),一大不幸降臨到法布爾身上:他共有六個(gè)孩子,其中惟一與父親興趣相投、熱愛(ài)觀察大自然的兒子儒勒年僅十六歲便離開了人世。此后,法布爾將發(fā)現(xiàn)的幾種植物獻(xiàn)給了早逝的儒勒,以表達(dá)對(duì)他的懷念。對(duì)真菌的研究一直是法布爾的愛(ài)好之一。

1878年,他曾以沃克呂茲的真菌為主題寫下許多精彩的學(xué)術(shù)文章。他對(duì)塊菰的研究也十分詳盡,并細(xì)致入微地描述了它的香味,美食家們聲稱能從真正的塊菰中品出他筆下所描述的所有滋味。

1879年,法布爾買下了塞利尼昂的荒石園,并一直居住到逝世。這是一塊荒蕪的不毛之地,但卻是昆蟲鐘愛(ài)的土地,除了可供家人居住外,那兒還有他的書房、工作室和試驗(yàn)場(chǎng),能讓他安靜地集中精力思考,全身心地投入到各種觀察與實(shí)驗(yàn)中去,可以說(shuō)這是他一直以來(lái)夢(mèng)寐以求的天地。就是在這兒,法布爾一邊進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn),一邊整理前半生研究昆蟲的觀察筆記、實(shí)驗(yàn)記錄和科學(xué)札記,完成了《昆蟲記》的后九卷。

法布爾一生堅(jiān)持自學(xué),先后取得了業(yè)士學(xué)位、數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位,精通拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ),喜愛(ài)古羅馬作家賀拉斯和詩(shī)人維吉爾的作品。他在繪畫、水彩方面也幾乎是自學(xué)成才,留下的許多精致的菌類圖鑒曾讓諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、法國(guó)詩(shī)人弗雷德里克米斯特拉爾贊不絕口。法布爾晚年時(shí),《昆蟲記》的成功為他贏得了“昆蟲界的荷馬”以及“科學(xué)界詩(shī)人”的美名,他被譽(yù)為‘昆蟲之父’,他的成就得到了社會(huì)的廣泛承認(rèn)。法布爾雖然獲得了許多科學(xué)頭銜,但他仍然樸實(shí)如初,為人靦腆謙遜,過(guò)著清貧的生活。他的才華受到當(dāng)時(shí)文人學(xué)者的仰慕,其中包括英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文、1911年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主比利時(shí)劇作家梅特林克、德國(guó)作家榮格爾、法國(guó)哲學(xué)家柏格森、詩(shī)人馬拉美、普羅旺斯文學(xué)家魯瑪尼耶等。由于《昆蟲記》中精確地記錄了法布爾進(jìn)行的試驗(yàn),揭開了昆蟲生命與生活習(xí)慣中的許多秘密,達(dá)爾文稱法布爾為“無(wú)法效仿的觀察家”。當(dāng)他居住在塞利尼昂時(shí),不少學(xué)者、文學(xué)家們紛紛前去拜訪他。法布爾在自己的居所曾接待了巴斯德、英國(guó)哲學(xué)家米爾等學(xué)者,但與他們的通信并不頻繁。公共教育部長(zhǎng)維克多杜盧伊將法布爾舉薦給拿破侖三世,后者授予他榮譽(yù)勛位勛章。法國(guó)政治家雷蒙普恩加萊途經(jīng)塞利尼昂,特意繞道荒石園向他致意。 擁有多重身份的法布爾的作品種類繁多:作為博物學(xué)家,他留下了許多動(dòng)植物學(xué)術(shù)論著,其中包括《茜草:專利與論文》、《阿維尼翁的動(dòng)物》、《塊菰》、《橄欖樹上的傘菌》、《葡萄根瘤蚜》等;作為教師,他曾編寫過(guò)多冊(cè)化學(xué)物理課本;作為詩(shī)人,他用法國(guó)南部的普羅旺斯語(yǔ)寫下了許多詩(shī)歌,被當(dāng)?shù)厝擞H切地稱為 “牛虻詩(shī)人”。此外,他還將某些普羅旺斯詩(shī)人的作品翻譯成法語(yǔ);閑暇之余,他還曾用自己的小口琴譜下一些小曲。然而,法布爾作品中篇幅最長(zhǎng)、地位最重要、最為世人所知的仍是《昆蟲記》。這部作品不但展現(xiàn)了他科學(xué)觀察研究方面的才能和文學(xué)才華,還向讀者傳達(dá)了他的人文精神以及對(duì)生命的無(wú)比熱愛(ài)。

鑒賞作品

巴金:《昆蟲記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀察蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。

周作人:“羨慕有這樣的好書看的別國(guó)少年,也希望中國(guó)有人來(lái)做這翻譯編纂的事業(yè)”。

魯迅先生:“這也是一種現(xiàn)在的通病。現(xiàn)在中國(guó)屢經(jīng)紹介的法國(guó)昆蟲學(xué)大家法布爾(Fabre),也頗有這傾向。他的著作還有兩種缺點(diǎn):一是嗤笑解剖學(xué)家,二是用人類道德于昆蟲界。但倘無(wú)解剖,就不能有他那樣精到的觀察,因?yàn)橛^察的基礎(chǔ),也還是解剖學(xué);農(nóng)學(xué)家根據(jù)對(duì)于人類的利害,分昆蟲為益蟲和害蟲,是有理可說(shuō)的,但憑了當(dāng)時(shí)的人類的道德和法律,定昆蟲為善蟲或壞蟲,卻是多余了。有些嚴(yán)正的科學(xué)者,對(duì)于法布爾頗有微詞,實(shí)也并非無(wú)故。但倘若對(duì)這兩點(diǎn)先加警戒,那么,他的大著作《昆蟲記》十卷,讀起來(lái)也還是一部很有趣,也很有益的書。不過(guò)在社會(huì)上,大概總以為名人的話就是名言,既是名人,也就無(wú)所不通,無(wú)所不曉”。

《昆蟲記》字里行間都滲透著對(duì)進(jìn)化論的質(zhì)疑,達(dá)爾文于1859年出版《物種起源》后,進(jìn)化論在歐洲廣為傳播,然而,法布爾卻發(fā)出了不合時(shí)宜的聲音。這正是科學(xué)界對(duì)《昆蟲記》提出批評(píng)的主要原因。當(dāng)時(shí)的流行理論以自然選擇、遺傳、生存競(jìng)爭(zhēng)為依據(jù),認(rèn)為本能是一種既得的習(xí)慣,它在某種對(duì)動(dòng)物有利的偶然行為激發(fā)下表現(xiàn)出來(lái)。法布爾在40年的昆蟲學(xué)研究生涯中所觀察到的事實(shí)表明:昆蟲的本能是與生俱來(lái)的,它過(guò)去怎樣,將來(lái)也是怎樣。由于觀察與實(shí)驗(yàn)得到的事實(shí),與理論不相符合,因此,整部《昆蟲記》貫穿了對(duì)進(jìn)化論的質(zhì)疑。達(dá)爾文評(píng)法布爾:“我覺(jué)得在歐洲,沒(méi)有任何人比我更欽佩您所從事的研究事業(yè)。”并援引法布爾的論證來(lái)支持進(jìn)化論。


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