尊嚴(yán)為話題作文

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篇一：

有尊嚴(yán)的活著,這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求.我們生活在這個(gè)世界,可以沒有地位、沒有金錢,可以失去歡笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊嚴(yán).

失去尊嚴(yán),屈原懷石投江,項(xiàng)羽自刎,失去尊嚴(yán),寧死不茍活于世做具行尸走肉!

英雄好漢們選擇面對(duì)死亡也不愿意面對(duì)失去尊嚴(yán)的余生,因?yàn)樗麄冃闹杏袀�(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn),有個(gè)聲音在呼號(hào)：

“要有尊嚴(yán)的活著!”

活著,并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆,魯迅說過：“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血.”

忍辱負(fù)重不是失去尊嚴(yán),不要以“有尊嚴(yán)的活著”為借口輕易放棄生命,韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦.他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的,

但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石,而不是“失去了尊嚴(yán)”,咬緊牙關(guān)重新站起來,仍是一片陽關(guān)燦爛.

“尊嚴(yán)”仍隨他們共進(jìn)退、共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長(zhǎng)流.

有尊嚴(yán)的活著,能讓你坦然面對(duì)真實(shí)的自己,尊嚴(yán)與活著休戚與共.

你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán),他們相互纏繞,唇齒相依般不可分開、剝離.若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出,生命便也失去了存在的意義了.

毛姆曾說：“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切,包括我的生命.”魯迅寫下“一個(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小,關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰.”尊嚴(yán)對(duì)民族對(duì)國家都如此重要,更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體?

有尊嚴(yán),是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn),是我們生命的意義的關(guān)鍵所在.做一個(gè)有尊嚴(yán)的人,無論你是否貧窮,是否困苦,是否碌碌無為,但一定要有尊嚴(yán),尊嚴(yán)無關(guān)乎地位財(cái)富相貌家世,它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你自覺地維護(hù)你的尊嚴(yán)時(shí),你的生命便也會(huì)發(fā)出奪目的光彩.

篇二：

曾數(shù)次擊敗反法同盟，建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖，在征服一個(gè)小國家后，在這個(gè)國家的君主面前趾搞氣昂地說：

“臣服于我，就能得到這世界上任何你想要的東西。”

豈料那君主說道：

“我只想得到你腳下的那一寸土地。”這個(gè)故事告訴我們，再小的人或事都是有尊嚴(yán)的，任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人不過是自取難堪。

再舉一個(gè)大家比較喜聞樂見的例子。

在球場(chǎng)上，假如一方球員為改變局勢(shì)而對(duì)對(duì)方球員大放厥詞，絲毫不顧及對(duì)方的尊嚴(yán)。

那么被攻擊球員可能會(huì)有兩種回應(yīng)，一是熱血涌上腦門，直接用拳頭告訴對(duì)方他的行為有多愚蠢。

二是依然尊重對(duì)手，用自己的實(shí)力贏得比賽，從而讓對(duì)方閉嘴。第一種行為的結(jié)果無需多想：

被禁賽，遭罰款，以及賽后媒體的狂轟亂炸，這不但沒使自己的尊嚴(yán)受到維護(hù)，反而使自己損失的更多。而第二種方法就不同了，不但能贏得比賽，更能獲得他人的尊重。

也許有人會(huì)問：一個(gè)人的尊嚴(yán)真的是如此高貴以至于不能受損?

其實(shí)我們每一個(gè)人，在某個(gè)方面有缺陷時(shí)，例如權(quán)利，財(cái)產(chǎn)，知識(shí)，相貌等。處于弱勢(shì)狀態(tài)時(shí)，常常會(huì)產(chǎn)生自卑的心理，但是你的尊嚴(yán)就會(huì)站出來，幫助你克服這方面的自卑，從而坦蕩的站立在這個(gè)社會(huì)中。

因此，當(dāng)你損害了對(duì)方的尊嚴(yán)時(shí)，實(shí)際上就是打中了他最薄弱的部位，這怎能讓人忍受。

所以說，為人處事最重要的就是尊重對(duì)方，維護(hù)對(duì)方的尊嚴(yán)。

但這世上就是有這么一種人，他們毫無尊嚴(yán)感，毫不講道理。

一旦遇上他們，我就不知道怎么辦好了。因?yàn)槲艺J(rèn)為交往的唯一基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感，與人斗爭(zhēng)唯一武器是講道理，我不得不相信，這種人與我們之間隔著無限遙遠(yuǎn)的距離。對(duì)于這種人，我們不應(yīng)保持沉默，要從實(shí)際行動(dòng)告訴他們做人的真諦。

尊嚴(yán)是做人的下限，只有維護(hù)自己及保全他人尊嚴(yán)的人，才會(huì)得到他人的尊重。

但同時(shí)，尊嚴(yán)又是上限，它是人精神領(lǐng)域最高貴的部分，不容許人輕易觸碰，因此拿捏尊嚴(yán)的程度，尺度對(duì)我們來說至關(guān)重要。

尊嚴(yán)，有時(shí)就像個(gè)頑皮的孩子，既不可過于溺愛，又不能過于嚴(yán)厲。當(dāng)你對(duì)他微笑時(shí)，他也會(huì)給你一個(gè)更甜美的回應(yīng)。

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