關于北方小年的手抄報

小年并非專指一個節日，由于各地風俗，被稱為小年的節日也不盡相同。小年期間主要的民俗活動有貼春聯，掃塵，祭灶等。　本文為關于北方小年的手抄報資料，讓我們通過以下的文章來了解。

關于北方小年的手抄報資料

小年是我國傳統節日，也被稱為謝灶、祭灶節、灶王節、祭灶。小年是春節的前奏曲，熱鬧僅次于過年。北方地區的臘月二十三，人們稱為“小年”，而南方則是臘月二十四。那么，小年到底是哪天呢?

民俗專家說，在古代，過小年有“官三民四船五”的傳統，也就是說，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三;相反，南方遠離政治中心，小年便為臘月二十四;而鄱陽湖等沿湖的居民，則保留了船家的傳統，小年定在臘月二十五。

小年被視為過年的開端，無論是哪天過，人們辭舊迎新的愿望都是一致的。老話說“二十三，糖瓜粘，灶君老爺要上天”。今天，就讓我們一起瞧瞧小年的那些習俗吧!

小年習俗之 祭灶王

祭灶的由來：漢族民間傳說這一天灶王爺要升天向玉皇大帝匯報一家功過，辭灶便是送灶王爺起程。故民間對這位居家之神，平日態度很虔誠，且很尊重。送灶寄托著漢族勞動人民對美滿生活的向往，祈求神明保佑新年合家平安，吉祥如意，歲歲平安。祭灶時，還要把關東糖用火融化，涂在灶王爺的嘴上，這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。所以才有了吃灶糖的習俗。

小年習俗之 掃塵土小年到，馬上就春節，家家戶戶都要來一次徹底的大掃除迎接新春的到來。大掃除的三大清掃重點，無非是廚房、地板和玻璃。不過有些細節之處可能您并未留意，而這些衛生死角恰恰是關乎健康的大事情。一起來看掃塵全攻略吧!

1、油煙機

一說清洗油煙機就讓人頭疼，因為油污較為粘膩，所以不管你是帶著手套還是空手直接上，都被粘住無法清潔。就算是用再多的清潔劑，也非常難擦干凈。現在有一個小妙招：搓澡巾給郵件及搓個澡。(舊搓澡巾輕柔，不會劃傷油煙機表面)

1、用搓澡巾蘸著一些干面粉直接擦拭，因為面粉的吸附性極強，在和油污融合之后像搓掉泥一樣，紛紛的掉落。搓的差不多的時候，在用搓澡巾蘸水，把殘留在油煙機上的面粉清洗下，就干凈了。

2、花錢請專業人士擦洗，一般每到過年的.時候就會有人推著車子在小區叫喊：“清洗油煙機”價格不貴，還可以還價的。

2、地板

地板其實不是春節的時候我們也經常會打掃，但是時間長了，地板很難保養的光鮮亮麗，像新的一樣。

1、過期的牛奶是木地板最好的清潔劑，因為發酸的牛奶中乳酸的含量增加，再去掉污垢后剩余蛋白質、脂肪等承辦，替代石蠟保養地板。

用法：過期牛奶與水1:2的比例調勻，再把脫發浸濕擰干，用力擦拭后地板會變光亮。

2、淘米水真的是有百般功效，可以洗頭，可以清洗水果，還可以擦木地板。淘米水含有鉀、粗纖維和淀粉，呈弱堿性，很適合作清潔劑。用淘米水擦拭過的地板會形成一層保護膜，有光澤度。

3、如果地磚有油污不好擦拭，可以嘗試用布蘸亞麻籽油擦拭。不僅滋潤地磚，還防止裂紋。

3、玻璃

1、將報紙浸濕并團成團兒，然后直接擦玻璃。注意不要浸泡太久，報紙會被泡爛。浸濕的報紙油墨遇到水，釋放出來并有較強的清潔作用，所以擦的很干凈。擦完后就不用抹布再擦一次了。

2、左、右手各拿一塊濕抹布，一只手橫向擦，另一只手縱向擦。這樣方便找出玻璃上的小污點。

3、還可以用過期的啤酒或者白醋來清潔玻璃。因為啤酒內有酒精很快就能揮發掉，不會在玻璃上留下水印。白醋可以可以按照1:2的比例和水調勻，這樣的擦拭可以防止玻璃變花。

4、空調

空調最需要清潔的就是過濾網，自行取下過濾網，應拿到室外輕輕拍打或用吸塵器除塵，還可以用水溫較高的熱水將過濾網清洗一遍，可以殺菌。(注意不要實用洗衣粉、洗潔精、汽油等其他清洗工具，以免造成過濾網變形或破壞)洗凈后應放在通風處，風干，不要在陽光下暴曬或者暖氣烘烤。

5、電冰箱

冰箱我們家一般是先把所有的東西轉移，然后讓冰箱徹底不工作，然后用熱水將棉布浸燙，蘸著消毒劑擦拭。注意不要用海綿，這樣會滋生更多細菌。

6、沙發

有專門的泡沫清洗劑，然后配合專門的抹布擦拭，一定要用點力，這樣擦過的跟新的一樣，還能保護沙發表皮。有條件的話用吸塵器，將沙發縫隙中的灰塵吸出，避免造成過敏等癥狀。

7、飲水機

飲水機有專門清洗的消毒液，大型超市都會有售。找一個空桶關上自來水，插入飲水機聰明座上，開啟冷、熱水開關，并拔出最下面的漏水口，防空桶內所有水。然后清洗飲水機外部和聰明座。按量實用專用飲水機消毒液，倒入水桶內，開啟冷熱水開關直到消毒液全部放完，再用清水反復沖洗幾次。

小年習俗之 剪窗花春節家家貼對聯，剪窗花!傳統剪紙制作中，形態各異的福字剪紙深受大家的喜歡，下面一起來學學怎樣剪福字吧!

“福”字窗花剪法：

1、將方形的紙張對折兩次;

2、將已折成條狀的紙按長邊橫向對折后打開來，再將一頭按三等分折疊，另一頭按二等分對折，再按三等分折疊的一端如圖所示剪去一角;

3、在右半部分折剪出“口”和“田”;

4、最后打開來折剪左邊的示字旁。

小貼士：

如果要在“福”字周圍剪上一些圖紋，則要將方形紙張的紙先對焦這三次，然后在與方形紙邊垂直的折線上適當位置處剪一條剪口與邊線平行。接著在紙的周圍部分剪圖紋，最后在中部的方形紙上上剪“福”字

小年習俗之 吃關東糖關東糖是用麥芽、小米熬制而成的糖制品，它是祭灶神用的。清人寫的《燕京歲時記》中記載：清代祭灶，供品中就有“關東糖”、“糖餅”。關東糖在東北的農村、城市里，大街小巷、街市上，都有小販叫賣：“大塊糖，大塊糖，又酥又香的大塊糖。”乳白色的大塊糖，放在方盤上，一般有三寸長，一寸寬，扁平，呈絲條狀。新做的大塊糖，放在嘴里一咬，又酥又香，有粘性，有一種特殊風味，是關東男女老少都十分喜愛的一種糖。

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小年是春節的前奏曲，熱鬧僅次于過年。北方地區的臘月二十三，人們稱為“小年”，意味著一年的結束。而南方一般是臘月二十四過小年。關于小年的這個時間差別，可能與過去的“官三民四道士和尚五”有關，就是說凡是家有秀才以上的功名的都在臘月二十三日過小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。小年吃什么呢?古話說“二十三，糖瓜粘，灶君老爺要上天”。　　小年，即每年農歷臘月廿三或廿四，是祭祀灶王爺的節日。2015年小年是2月11日即(2014年農歷十二月二十三日)。農歷是它是整個春節慶祝活動的開始和伏筆，其主要活動有兩項：掃年和祭灶。除此之外，還有吃灶糖的習俗，有的地方還要吃火燒、吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。早在宋朝，就有臘月二十四過小年的記載，但那個時候小年是不分兩天的。所以臘月二十四的小年習俗歷史是更悠久的。那么什么時候發生了變化呢?這就要到清朝了。清朝的皇帝從雍正年間開始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神，為了節省開支，皇帝順便把灶王爺也拜了。以后王族、貝勒隨之效仿，于臘月二十三祭灶，自此開始有了官民在不同日子過小年的分野。臘月二十三，又稱“小年”，是民間祭灶的日子。據說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖禁、清水、料豆、秣草，其中后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時，還要把關東糖用火融化，涂在在灶王爺的`嘴上。這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限于男子。　　另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬、灑酒三杯、送走灶神以后，便輪到祭拜祖宗。　　祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書“東廚司命主”、“人間監察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯，以保佑全家老小的平安。

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農歷小年將至，值得注意的是，在不同地區，小年具體日期并不相同，北方大部分地區為農歷臘月二十三，南方不少地方則是臘月二十四，甚至在一些日歷上，臘月二十三和二十四都被標為“小年”。

民俗專家表示，清朝中期之前，小年祭祀多選擇在臘月二十四，臘月二十三過小年，很大程度上是受到清朝官方祭祀的影響。

據四川大學文學與新聞學院教授江玉祥研究，小年源于上古時期人們對火的.崇拜，在殷商時期的“五祀”和西周的“七祀”中，“祀灶”都是重要內容。魏晉之后，作為“祀灶”對象的灶神逐漸被人們所接受，小年作為節日基本成型。清朝之前，小年祭灶都在臘月二十四，如在成書于宋末元初的《夢粱錄》中，就有“(臘月)二十四日，不以窮富，皆備蔬食餳豆祀灶”的記載。

江玉祥告訴記者，清朝建立之后，皇家通常選擇在臘月二十三日祭灶，《清史稿》就有“惟十二月二十三日，宮中祀灶以為常”的記載。到了清中期嘉慶、道光年間，由于距離政治中心較近，北方民間小年祭灶時間受官方影響逐漸變為臘月二十三日，南方大部分地區則沿用舊歷。

民俗學家表示，盡管在小年時間上不同地方存在差異，但各地年俗相互影響融合卻是大勢所趨。“如今過小年，不管在南方還是北方，祭灶儀式越來越少，取而代之的是吃糖、掃屋等相對簡單的禮俗。如果有條件，大多會準備一桌‘小年飯’，全家也真正進入了‘春節節奏’。”青海師范大學民俗學者蒲生華說。

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