跪拜孔子+道德綁架作文

跪拜孔子+道德綁架作文1

1月30日，有網(wǎng)友通過論壇發(fā)帖稱，河南省平頂山市寶豐縣第一高級中學(xué)校方不僅要求學(xué)生向孔子像下跪磕頭，還規(guī)定在校學(xué)生每天清晨5點必須起床誦讀《道德經(jīng)》，不少在校學(xué)生對此怨聲載道。

教育學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典，這無可厚非，但讓學(xué)生“跪拜孔子”，且要求學(xué)生每天清晨5點必須起床誦讀《道德經(jīng)》，這樣的做法實在太任性了。

從報道中不難發(fā)現(xiàn)，這所學(xué)校的教育理念和教學(xué)管理存在著嚴(yán)重問題：其一，現(xiàn)在提倡公民教育，可該校卻是要倡導(dǎo)下跪;其二，要求學(xué)生清晨5點起來誦讀《道德經(jīng)》，這顯然不符合減負(fù)要求;其三，學(xué)校的.教師睜著眼睛說瞎話，明明學(xué)生對于下跪非議甚多，可學(xué)校卻說是油然而生;其四，教育理念存在嚴(yán)重偏差。學(xué)校校長居然認(rèn)為讀經(jīng)能上北大清華，學(xué)渣變學(xué)霸。

不管閱讀什么樣的經(jīng)典，我們都不能跪著去讀，而應(yīng)該站著讀，要敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。可這所學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行“奴隸式”教育，這與現(xiàn)代教育理念是背道而馳的。

教育是要遵循規(guī)律的，容不得半點馬虎胡鬧，一所學(xué)校的教育如果變得很任性，那后果是很嚴(yán)重的。必須及時叫停。

跪拜孔子+道德綁架作文2

春秋時期，魯國規(guī)定，國人凡有去國外旅行者，見有魯國人在外淪落為奴，可花錢把他贖回，回國后可去國庫報銷費用。孔子的弟子子貢在外面看到有魯人為奴，遂贖回，贖后卻不去國庫報銷。別人由此稱贊子貢品格高尚。孔子知道后，大罵子貢，說他做錯了。別人奇怪了，做好事贖了人，而不去報帳，這不是高尚嗎?孔子說非也，子貢的做法反會導(dǎo)致更多的奴隸不能從國外被救贖。子貢不報帳，將來別人看見魯人為奴，本想贖，卻猶豫，我贖買后，若去報帳，別人會嗔怪：以前有人不報帳，你去報帳，你的品格不如他。若不報賬，自己的負(fù)擔(dān)過重，這樣，這個人只能裝聾作啞不去贖人。因此不報賬的做法實際是在阻礙更多的魯國奴隸被救贖，是有害的。⚡另一個故事：有人落水，孔子的大弟子子路跳下水去把人救起。家屬送他一頭牛答謝，子路大方地收下。別人就議論了：下水救人還要錢?孔子知道后，表揚了子路，說他做得對。因為救了人，人家要報答，可以收受，這樣就鼓勵以后的人樂意施救，從而使更多落水者得救，這種事情要看客觀的'效果。

感想：

從小到大N多年的被洗腦，返回頭再審視這一觀念，是不是特別不適應(yīng)?我多少有點。其實這個邏輯大抵說的就是一個好的制度應(yīng)該使得壞人都樂意做好事吧。

助人而不求回報等于申明：行善后，接受獎賞的行為是不高尚的行為。做好事得不到好報和做壞事得不到懲罰的結(jié)果，都是助咒為孽，是對善行的踐踏，是以高尚的名義封殺善行善念。行善得不到應(yīng)有的好處和獎賞，就會淪落為既無光榮又無好處的事。只有讓行善成為一件名利雙收的事情，善行善舉才能在人類社會中順應(yīng)人性、大行其道。行善應(yīng)該得到加倍獎賞和鼓勵，作惡應(yīng)該得到加倍懲罰和鞭撻。若壓抑甚至顛倒這個社會文化價值觀的底線，這個社會只能是虛偽扭曲且面目可憎。

上次高曉松微博說有倆老外在餐廳里談?wù)撜f中國人自私?jīng)]禮貌blabla，一收拾桌子的阿姨過來把他們丟的錢包還給他們，他倆吃驚中拿出錢表示感謝，阿姨拒收，高曉松則說你就收下吧才勸得阿姨收受獎勵。相信當(dāng)時大家的感受包括我自己都不盡相同吧…