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竹子托物言志的作文

時(shí)間:2022-06-22 10:18:42 其他 我要投稿
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竹子托物言志的作文

  篇一:竹子托物言志的作文

  我生長(zhǎng)在一個(gè)美麗的山清水秀的“竹子之鄉(xiāng)”——湖南益陽桃花江,那是一個(gè)有著漫山遍野楠竹的地方,在這里它有一個(gè)特別的稱號(hào)叫“竹鄉(xiāng)”。 每年春天一到,山地里到處可見冒出來 一個(gè)個(gè)尖尖的筍尖,好象在拼命的住外面擠,想早日探出頭來看看這春暖花開的世界。竹筍長(zhǎng)得特別快,聽長(zhǎng)輩說,竹筍可以在短期內(nèi)長(zhǎng)成一根又高又粗的竹子,但是,剛長(zhǎng)成的竹子很 嫩,怪不得寒假我們回老家時(shí),總是有聽到竹子被大雪壓斷的噼噼啪啪的聲音,就象在放鞭炮一樣熱鬧。它們拼命往上長(zhǎng)啊長(zhǎng)啊,好象是在和誰比高呢!只幾天時(shí)間,山地里的竹子就會(huì)變 了一個(gè)樣!一陣風(fēng)吹過,發(fā)出“沙沙沙”的聲音,它們好象在唱歌;而在風(fēng)平浪靜的時(shí)候,它們個(gè)個(gè)昂首挺胸,好象一位位守衛(wèi)著邊疆的特級(jí)戰(zhàn)士;在這里,一座接一座的山巒都是竹子,就 象進(jìn)入了竹子的海洋,所以這里還有另一個(gè)美稱叫“竹海”。誰能說這里的竹子不多呢?!竹子的用途很廣,它可以用于生活用品,比如用它可制成竹筒,刻版畫,竹梳子,竹水桶,竹地 板,竹棚,竹屋…….隨處可見它的蹤影;它也可用于工業(yè),作成紙張,供我們讀書寫字; 竹子的好處實(shí)在是太多太多了,下面我就給大家介紹一個(gè)很有意義的'故事。有一次,我聽我姑姑說: “用竹子可以做成梳子,時(shí)常梳梳頭發(fā),就會(huì)變得很聰明能干。”我認(rèn)為竹子中含有一種元素可以讓頭腦清醒,自然就記憶猶新了。大家想知道錢是用什么做的嗎?讓我來告訴你吧!鈔票 是用竹子提煉出來的,不信,你可以聞聞新鈔的香味,是不是有竹子的香味呢?假如鈔票被水弄濕了,曬干后還可以繼續(xù)使用,這也是因?yàn)殄X是從竹子中提煉的啊!你們說竹子是不是比黃 金還要珍貴呢!我喜歡竹子,更喜歡家鄉(xiāng)的竹子,不僅因?yàn)樗o人類帶來那么多好處,而且它那不屈不饒的自信的精神,時(shí)刻鼓勵(lì)著我!

竹子托物言志的作文

  古往今來,歷代文人對(duì)梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎風(fēng)霜雪雨的 堅(jiān)強(qiáng)品格,更以文靜、高雅、虛心進(jìn)娶高風(fēng)亮節(jié)、樂于奉獻(xiàn)的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因?yàn)橹竦娜f般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感,而是因?yàn)橹竦淖?然天情和獨(dú)特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量!

  “咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅(jiān)貞不屈的精神品質(zhì)寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長(zhǎng),無論是峰峰嶺嶺 ,還是溝溝整整,她都能以堅(jiān)韌不拔的毅力在逆境中頑強(qiáng)生存。盡管長(zhǎng)年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經(jīng)受著風(fēng)霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔 。千百年來,竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象,為人師表、令人崇拜。

  竹子剛勁、清新,生機(jī)盎然,蓬勃向上。當(dāng)春風(fēng)還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發(fā)了,一場(chǎng)春雨過后,竹筍 破土而出,直指云天,所謂“清明一尺,谷雨一丈”,便是對(duì)她青春活力 和勃勃生機(jī)的寫照。當(dāng)春風(fēng)拂去層層筍衣,她便象個(gè)活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長(zhǎng)臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風(fēng)起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥, 笑迎風(fēng)霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句:“千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看。”竹, 擁有永不消失的春天。

  松樹,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐樹,使人想起了將軍;而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細(xì)巧、 四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節(jié), 樸實(shí)無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道:“一節(jié)復(fù)一節(jié),千校攢萬葉;我自不開花, 免撩蜂與蝶 。”竹子心無雜念,甘于孤寂,她不求聞達(dá)于莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。

  置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女;舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊(duì)隊(duì),一排排跨馬飛戈的兵團(tuán),而當(dāng)漫步兩旁茂竹 夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛?cè)嵯酀?jì)能屈能伸,這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭,紅日歸時(shí),即沖霄漢;莫道土埋節(jié)短,青尖露后,立刺蒼穹。”這副對(duì)聯(lián),道出 了竹子的博大胸懷與豁達(dá)開朗的性格。

  那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強(qiáng)生存;她不求索取,只有奉獻(xiàn)。竹的一生是奉獻(xiàn)的一生。竹筍做的佳肴,為人類所食用;用筍衣縫的布鞋,忍辱負(fù)重,默默承受著煎熬。竹子制作的竹 涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉(xiāng),蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹”一說,道出了竹鄉(xiāng)人與竹密不可分的關(guān)系。竹鄉(xiāng)人打的是竹散戴的是竹笠、住的 竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發(fā)揮光和熱。有幅對(duì)聯(lián)這樣寫道:“竹頭雖微餐餐 灶底炊肴饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲。”竹與人類結(jié)下不解之緣, 竹為人類奉獻(xiàn)了自己的全部。這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪。”

  修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。

  篇二:竹子托物言志的作文

  每年春天一到,山地里到處可見冒出來一個(gè)個(gè)尖尖的筍尖,好象在拼命的住外面擠,想早日探出頭來看看這春暖花開的世界。竹筍長(zhǎng)得特別快,聽長(zhǎng)輩說,竹筍可以在短期內(nèi)長(zhǎng)成一根又 高又粗的竹子,但是,剛長(zhǎng)成的竹子很嫩,怪不得寒假我們回老家時(shí),總是有聽到竹子被大雪壓斷的噼噼啪啪的聲音,就象在放鞭炮一樣熱鬧。它們拼命往上長(zhǎng)啊長(zhǎng)啊,好象是在和誰比 高呢!只幾天時(shí)間,山地里的竹子就會(huì)變了一個(gè)樣!一陣風(fēng)吹過,發(fā)出“沙沙沙”的'聲音,它們好象在唱歌;而在風(fēng)平浪靜的時(shí)候,它們個(gè)個(gè)昂首挺胸,好象一位位守衛(wèi)著邊疆的特級(jí)戰(zhàn) 士 ;在這里,一座接一座的山巒都是竹子,就象進(jìn)入了竹子的海洋,所以這里還有另一個(gè)美稱叫“竹海”。誰能說這里的竹子不多呢?!

  竹子的用途很廣,它可以用于生活用品,比如用它可制成竹筒,刻版畫,竹梳子,竹水桶,竹地板,竹棚,竹屋…….隨處可見它的蹤影;它也可用于工業(yè),作成紙張,供我們讀書寫字; 竹 子的好處實(shí)在是太多太多了,下面我就給大家介紹一個(gè)很有意義的故事。有一次,我聽我姑姑說:“用竹子可以做成梳子,時(shí)常梳梳頭發(fā),就會(huì)變得很聰明能干。”我認(rèn)為竹子中含有一種 元素可以讓頭腦清醒,自然就記憶猶新了。

  大家想知道錢是用什么做的嗎?讓我來告訴你吧!鈔票是用竹子提煉出來的,不信,你可以聞聞新鈔的香味,是不是有竹子的香味呢?假如鈔票被水弄濕了,曬干后還可以繼續(xù)使用,這 也是因?yàn)殄X是從竹子中提煉的啊!你們說竹子是不是比黃金還要珍貴呢!

  我喜歡竹子,更喜歡家鄉(xiāng)的竹子,不僅因?yàn)樗o人類帶來那么多好處,而且它那不屈不饒的自信的精神,時(shí)刻鼓勵(lì)著我!

  篇三:竹子托物言志的作文

  古往今來,歷代文人對(duì)梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎風(fēng)霜雪雨 的堅(jiān)強(qiáng)品格,更以文靜、高雅、虛心進(jìn)取、高風(fēng)亮節(jié)、樂于奉獻(xiàn)的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因?yàn)橹竦娜f般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感,而是因?yàn)橹?的自然天情和獨(dú)特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量!

  “咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅(jiān)貞不屈的精神品質(zhì)寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長(zhǎng),無論是峰峰嶺嶺 ,還是溝溝整整,她都能以堅(jiān)韌不拔的毅力在逆境中頑強(qiáng)生存。盡管長(zhǎng)年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經(jīng)受著風(fēng)霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔 。千百年來,竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象,為人師表、令人崇拜。

  竹子剛勁、清新,生機(jī)盎然,蓬勃向上。當(dāng)春風(fēng)還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發(fā)了,一場(chǎng)春雨過后,竹筍 破土而出,直指云天,所謂“清明一尺,谷雨一丈”,便是對(duì)她青春活力 和勃勃生機(jī)的寫照。當(dāng)春風(fēng)拂去層層筍衣,她便象個(gè)活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長(zhǎng)臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風(fēng)起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥, 笑迎風(fēng)霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句:“千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看。”竹, 擁有永不消失的春天。

  松樹,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐樹,使人想起了將軍;而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細(xì)巧、 四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁 節(jié),樸實(shí)無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道:“一節(jié)復(fù)一節(jié),千校攢萬葉;我自不開花, 免撩蜂 蝶。”竹子心無雜念,甘于孤寂,她不求聞達(dá)于莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。

  置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女;舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊(duì)隊(duì),一排排跨馬飛戈的兵團(tuán),而當(dāng)漫步兩旁茂 竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛?cè)嵯酀?jì)能屈能伸,這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭,紅日歸時(shí),即沖霄漢;莫道土埋節(jié)短,青尖露后,立刺蒼穹。”這副對(duì)聯(lián),道 出了竹子的博大胸懷與豁達(dá)開朗的性格。

  那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強(qiáng)生存;她不求索取,只有奉獻(xiàn)。竹的一生是奉獻(xiàn)的'一生。竹筍做的佳肴,為人類所食用;用筍衣縫的布鞋,忍辱負(fù)重,默默承受著煎熬。竹子制作的 竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉(xiāng),蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹”一說,道出了竹鄉(xiāng)人與竹密不可分的關(guān)系。竹鄉(xiāng)人打的是竹傘、戴的是竹笠、 住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發(fā)揮光和熱。有幅對(duì)聯(lián)這樣寫道:“竹頭雖微 餐餐灶底炊肴饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲。”竹與人類結(jié)下不解之緣, 竹為人類奉獻(xiàn)了自己的全部。這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪。”

  修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。

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