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形容教育的成語

時間:2022-06-24 14:27:31 教育 我要投稿
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形容教育的成語

  成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應用的,承擔主語、賓語、定語等成分。下面是形容教育的成語,請參考!

形容教育的成語

  形容教育的成語

  1、屢教不改:多次教育,仍不改正。

  2、玉琢成器:琢:雕。玉石只有經過雕琢,才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。

  3、春風中坐:像置身于春風中一樣。比喻良師的教誨。比喻受到良好的教育。

  4、畫荻教子:荻:蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。

  5、不教之教:不以直接的教育方式而進行的教育。指在日常言行中很自然地進行的薰陶。

  6、易子而教:易:交換。交換孩子進行教育。

  7、諷一勸百:諷:用委婉含蓄的言語批評、指責;勸:勸告,勸戒。委婉含蓄地批評、指責一個,使大家都受到教育。

  8、嘉言善狀:有教育意義的好言語和好行為。同“嘉言善行”。

  9、循循誘人:猶循循善誘。指善于有步驟地引導、教育人。

  10、不可教訓:教訓:教育,教誨。對某人無法進行教育。

  11、不教而誅:教:教育;誅:處罰,殺死。不警告就處死。指事先不教育人,一犯錯誤就加以懲罰。

  12、因材施教 :指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。

  13、徙宅之賢:相傳孟軻的母親為了教育好他,三次遷居,改變環境。形容母教賢明。

  14、換骨脫胎:原為道教用語。指修道者得道以后,就轉凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨。現比喻通過教育,思想得到徹底改造。

  15、嘉言懿行:嘉、懿:善、美。有教育意義的好言語和好行為。

  16、因材施教:因:根據;材:資質;施:施加;教:教育。指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。

  17、比屋可封:意思是在唐、虞時代,賢人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社會安定,民俗淳樸。也形容教育感化的成就。

  18、刑期無刑:刑罰在于教育人恪守法律,從而達到不用開的目的。

  19、沂水春風:沂水:河水名,在山東省曲阜縣境內,孔子出生地。春風:春天和暖的風,比喻良好的熏陶和教育。來自沂水的春風。比喻深受孔學的教育與熏陶。

  20、春風化雨:化:化生和養育。指適宜于草木生長的風雨。比喻良好的薰陶和教育。

  21、懿言嘉行:懿:美好;嘉:善、美。有教育意義的好言語和好行為。

  22、脫骨換胎:道教語,指修道者得道以后,就脫凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨。現比喻通過教育,思想得到徹底改造。

  23、曾子殺彘:彘:豬。曾子殺豬。比喻教育子女要以身作則。

  24、蒙以養正:指從童年開始,就要施以正確的教育。

  25、生聚教訓:生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓:教育,訓練。指軍民同心同德,積聚力量,發憤圖強,以洗刷恥辱。

  26、有教無類:類:類別。不管什么人都可以受到教育。

  27、時雨春風:及時的雨,春天的風。泛指能使萬物生長的雨和風。比喻良好教育的普遍深入。用來稱頌師長的教誨。

  28、化及冥頑:冥頑:愚昧。教化普及到愚昧無知的人,使他們受到教育。形容教化普及,世風良好。

  29、相夫教子:相:輔佐,扶助。輔佐丈夫,教育孩子。

  30、以法為教:以:用;教:教育。引用法律條文充當教育的內容。

  31、脫胎換骨:原為道教用語。指修道者得道以后,就轉凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨。現比喻通過教育,思想得到徹底改造。

  32、漸仁摩義:漸:浸潤;摩:磨礪。用仁義感化教育百姓。

  33、神道設教:神道:本指天教,即神明之理,后指關于鬼神禍福之說。利用鬼神迷信作為教育手段。

  34、樂育人材:育:培育。喜歡培育人材。用以贊頌學校或教育工作者。

  35、東風化雨:指適宜于草木生長的風雨。比喻良好的薰陶和教育。

  36、孟母三遷:孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子,三次遷居。形容家長教子有方。

  37、反面教員:反面:壞的,消極的一面。指與人民為敵的人的言行,可以從反面教育人民。

  38、孟母三遷 :孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子,三次遷居。

  39、教導有方:教育引導很有辦法。

  40、不言之化:化:教化。不通過語言進行教育而收到的感化作用。

  41、夏雨雨人:雨:前一個“雨”,名詞,雨水;后一個“雨”,動詞,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及時給人幫助和教育。

  42、灑掃應對:灑水掃地,酬答賓客。封建時代儒家教育、學習的基本內容之一。

  43、化民成俗:化:教育,感化;俗:風俗習慣。教育感化民眾,使之形成良好文明的風俗習慣。

  44、磨昏抉聵:抉:撬開;聵:糊涂。啟發教育愚昧糊涂的`人。

  45、斷杼擇鄰:孟母為了教育孟子不要中途荒廢學業,用被割斷的紗不成布來做比喻;孟母三遷居處,選擇良好的環境,來影響孟子的成長。

  46、不言之教:教:教育。不以語言為主而進行的教育。指以身作則起到的教育作用。

  47、累教不改:經過多次教育仍然不改正。

  48、嘉言善行:嘉:善、美。有教育意義的好言語和好行為。

  49、教無常師:受教育不必有固定的老師。

  50、市井之徒:徒:人(含貶義)。舊指做買賣的人或街道上沒有受過教育的人。

  51、三遷之教:比喻選擇居住合適的環境以利于教育子女。

  52、科班出身:比喻具有受過正規教育或訓練的資格。

  53、有傷風化:傷:妨礙、敗壞;風化:風俗教化。敗壞、損害社會的風俗和教化。指對社會風俗、教育有不好影響的言行。

  54、十年生聚,十年教訓:生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓:教育,訓練。指軍民同心同德,積聚力量,發憤圖強,以洗刷恥辱。

  55、弦歌之聲:彈琴和唱歌吟詩的聲音。古時學校重視音樂教育,也泛指教育或教學活動。

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