勵志的古代座右銘大全

　　導(dǎo)語：每個人生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要先了解自己，選定方向，認(rèn)真地去追求，那就叫做立志。下面由小編為大家整理的勵志的古代座右銘大全，希望可以幫助到大家！

　　1、鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來。——出處：《道德經(jīng)》

　　2、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。——出處：《蘇軾》

　　3、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。——出處：《曾國藩》

　　4、人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。——出處：《蘇軾》

　　5、足下不死，孤不得安。——出處：《羅貫中》

　　6、反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。——出處：《道德經(jīng)》

　　7、不要因路遠(yuǎn)而躊躇，只要去，就必到達(dá)。——出處：《成吉思汗》

　　8、運(yùn)籌決算有神功，二虎還須遜一龍。初出便能垂偉績，自應(yīng)分鼎在孤窮。——出處：《羅貫中》

　　9、求上者得中，求中者得下，求下者必敗。——出處：《孫子兵法》

　　10、至樂莫如讀書，至要莫如教子。——出處：《增廣賢文》

　　11、天旱誤甲子，人窮誤口齒。——出處：《增廣賢文》

　　12、一言既出，駟馬難追。——出處：《增廣賢文》

　　13、知人者智，勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——出處：《道德經(jīng)》

　　14、似這般花花草草由人戀，生生死死隨人怨，便凄凄慘慘無人念。——出處：《湯顯祖》

　　15、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。——出處：《曾國藩》

　　16、處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。——出處：《洪應(yīng)明》

　　17、富貴氣太重，亦非佳象耳。——出處：《曾國藩》

　　18、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！——出處：《論語》

　　19、百種弊病，皆從懶生，懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。——出處：《曾國藩》

　　20、開創(chuàng)則更定百度。盡滌舊習(xí)而氣象維新：守成則安靜無為，故縱脞廢萎而百事隳壞。——出處：《康有為》

　　21、黃口孺子，怎聞霹靂之聲；病體樵夫，難聽虎豹之吼。——出處：《羅貫中》

　　22、有緣千里來相會，無緣對面不相逢。——出處：《施耐庵》

　　23、昨宵愛春風(fēng)桃李花開夜，今日愁秋雨梧桐葉落時。——出處：《王實甫》

　　24、言必信，行必果。——出處：《論語》

　　25、勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸。——出處：《白居易》

　　26、正己然后可以正物，自治然后可以治人。——出處：《岳飛》

　　27、天下大勢，分久必合，合久必分。——出處：《羅貫中》

　　28、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——出處：《論語》

　　29、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——出處：《文天祥》

　　30、人生一世，草生一春，來如風(fēng)雨，去似微塵。——出處：《增廣賢文》

　　31、居心不凈，動輒疑人。人自無心，我徒煩擾。——出處：《曾國藩》

　　32、勢力之交難以經(jīng)遠(yuǎn)。——出處：《諸葛亮》

　　33、大夢將寤，猶事雕蟲。——出處：《張岱》

　　34、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。——出處：《詩經(jīng)》

　　35、生為同室親，死為同穴塵。——出處：《白居易》

　　36、周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵！——出處：《羅貫中》

　　37、靈根孕育源流出，心性修持大道生。——出處：《吳承恩》

　　38、含章可貞，或從王事，句子大全無成，有終。——出處：《易經(jīng)》

　　39、禍從口出，病從口入。——出處：《增廣賢文》

　　40、我不如人我無其福，人不如我我常知足！——出處：《增廣賢文》

　　41、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。——出處：《曾國藩》

　　42、豈曰無衣？與子同袍！——出處：《詩經(jīng)》

　　43、容得性情上偏私，便是一大學(xué)問；消得家庭內(nèi)嫌雪，才為火內(nèi)栽蓮。——出處：《洪應(yīng)明》

　　44、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。——出處：《曾國藩》

　　45、故有之以為利，無之以為用。——出處：《道德經(jīng)》

　　46、見人不正，雖貴不敬也；見人有污，雖尊不下也。——出處：《史記》

　　47、時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。——出處：《易經(jīng)》

　　48、滿腹閑愁，數(shù)年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦。——出處：《關(guān)漢卿》

　　49、世人大多眼孔淺顯，只見皮相，未見骨相。——出處：《醒世恒言》

　　50、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。——出處：《朱熹》

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