《馬說》古詩文復(fù)習(xí)資料

　　八年級語文下冊《馬說》古詩文復(fù)習(xí)（人教版）

　　1．本文的體裁是“說”它可以記事，也可以議論，最終都是為了說明一個道理。

　　2．表明論證前提的句子是：世有伯樂，然后有千里馬這說明伯樂對千里馬有決定作用，千里馬才能的發(fā)揮依靠伯樂。

　　3．千里馬被埋沒的原因，從第1段看是：伯樂不常有；從第2段看是：食不飽，力不足，才美不外見。千里馬被埋沒的根本原因，從第2段看是：食馬者不知其能千里而食也；從第3段看是：其真不知馬也。

　　4．第1段具體寫千里馬終身遭遇（命運）的語句是：袛辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間；直接表明千里馬才能被埋沒的句子是：不以千里稱也。

　　5．第1段伯樂不常有的深刻含義是：統(tǒng)治者缺少能發(fā)現(xiàn)人才、重用人才的人，含有憤世嫉俗之意。

　　6．第2段是從反面論證世有伯樂，然后有千里馬的道理，在于譴責(zé)食馬者。

　　7．說明下列句子的修辭方法，并分析其作用。

　　①策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意排比憤怒譴責(zé)食馬者的平庸、淺薄，增強了語言的氣勢，感情強烈②且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？反問強烈譴責(zé)食馬者的無知，加強了否定的語氣，增強了否定的力量。

　　8．第3段痛斥食馬者愚妄、淺薄（列出了“不知馬”表現(xiàn)）的語句是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

　　9．點明中心的主旨句是：其真不知馬也。

　　10．文中“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各比喻什么？這是什么寫法？伯樂比喻善于識別人才、重用人才的封建統(tǒng)治者；“千里馬”比喻人才；“食馬者”比喻愚妄、淺薄的統(tǒng)治者（摧殘、埋沒人才的統(tǒng)治者）這是托物寓意的寫法。

　　11．本文托物寓意，表明了怎樣的見解？統(tǒng)治者應(yīng)善于識別人才，重用人才，使他們充分發(fā)揮自己的才干。

　　12．用自己的話概括中心以伯樂和千里馬為喻，闡述了封建社會人才被埋沒的原因；揭露了統(tǒng)治者不識別人才、摧殘埋沒人才的社會現(xiàn)實；說明封建統(tǒng)治者只有善于識別人才、重用人才，才能發(fā)揮他們的才干

　　13．第2段連用四個“不”字，表明了食馬者的無知，第3段連用三個“不”字，將食馬者的平庸、淺薄表現(xiàn)得淋漓盡致從“不”字可見作者的郁憤之情。

　　14．伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么？千里馬寓人才，伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人先有伯樂，而后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有要發(fā)現(xiàn)人才，愛護人才，否則，人才就會被埋沒，有人才也等于沒有人才在韓愈看來，世上缺乏的不是人才，而是發(fā)現(xiàn)人才的人所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴

【《馬說》古詩文復(fù)習(xí)資料】相關(guān)文章：

馬說翻譯07-03

馬說閱讀答案07-03

馬說的教學(xué)實錄07-02

馬說原文及翻譯07-03

課文《馬說》教學(xué)設(shè)計07-05

課文馬說的教學(xué)設(shè)計07-05

韓愈馬說閱讀答案07-04

課文《馬說》的教學(xué)設(shè)計07-05

課文《馬說》教學(xué)教案07-05

《馬說》讀書筆記03-05