徽州文化閱讀訓練

　　語文閱讀在平時測試、期末考試中都占有很大的比重，所以，多做一些閱讀練習，不僅能熟能生巧，輕松應對考試，最重要的，對于語文學習能力的提高非常有幫助。下面是小編為您帶來的是徽州文化閱讀訓練相關內容，希望對您有所幫助。

　　說起徽州，人們首先想到的往往是徽商。其實，徽州還有其他值得關注的方面，這就是光輝燦爛、博大精深的徽州文化。翻開徽州的歷史篇章，不難發現，它有著非同一般的發展歷程，徽州文化的形成有其獨特的背景。從秦漢至隋唐，徽州歷史上出現了一個文化融合與轉型時代，即山越文化與中原文化交融、進而中原文化確立統治地位的時代。在這個時期，一是由于朝廷設官治理，促進了山越文化與中原文化的融合；二是東漢以后發生了北方人為避戰亂而多次南遷的大規模移民活動。遷徽士民之中有眾多的世家大族，他們聚族而居，嚴格維系原有的宗族組織不變，又特別注重保持自己的文化傳承，這就原封不動地把中原文化帶到了徽州，使之直接繼承了中原文明。其次是地理環境的影響。以區位而言，徽州地處皖南，北靠長江，南聯贛粵，下通蘇杭，距離長江三角洲地區并不遙遠。這對于經濟文化發展來說是一種有利條件，總之，大規模移民活動促成的文化融合以及獨特的山區地理環境，孕育了具有特色的的徽州文化。其基本精神，諸如崇文重教的儒家傳統，開拓進取的移民風尚，吃苦耐勞的徽駱駝精神等等。這些文化因素對徽州發展的影響巨大而深遠，它使徽州人具備了較高的文化素質，使其后的徽州能在一個高起點上異軍突起。  論述類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成25-28題

　　徽州文化涵蓋了中華傳統文化的諸多方面。諸如新安理學，堪稱典范。徽州本是程朱闕里，素稱南鄒魯，朱熹思想對徽州影響至深，至清代前期，徽州又成為樸學的發祥地。從朱熹到戴震，從宋明理學到清代樸學，既是宋代以后徽州思想文化發展的一條主線，同時它也代表了該時期中國儒家思想發展演變的主流。徽州宗族最為典型，世家大族遠肇漢唐，其風最為近古，而勝于他邑，實為宗族制度傳承的標本。徽州教育，極為發達，十戶之村，不廢誦讀，普及程度之高無出其右，科舉中第人數之多獨占鰲頭。新安醫學，名揚四海，名醫輩出，醫著浩繁，見于著錄的名醫近千人，醫籍達七百余部。徽州建筑特色鮮明，在造型、結構、裝飾、功能諸方面自成一格；徽州木雕、磚雕、石雕技術超群，聞名遐邇。徽州戲曲源遠流長，徽戲腔調自成體系，而成為京劇的源頭之一。徽州刻書更是明清刻書的一大中心。至于新安畫派、徽州篆刻、徽州版畫、徽州工藝，皆璀璨奪目，成就非凡，獨書一幟，自成流派，在中華藝術史上均有顯赫地位。徽州文化所展現的高深的思想造詣、精湛的藝術水準與豐厚的文化內涵，既顯示了徽州的特色，同時也是那個時代最高水平的一個代表。

　　至今，徽州仍有30余萬件文書檔案、近5000種文獻典籍、包括世界文化遺產在內的5000余處文物古跡以及難以數計的文化藝術瑰寶遺存于世。徽州留給后人的有形與無形的文化遺產，實為一巨大寶藏。它有太多的智慧、啟示、經驗、鑒戒，值得我們去發掘、提煉、思考、總結。

　　１、下列內容與“徽州文化的形成的獨特的背景”無關的一項是（3分）

　　A、朝廷設官治理，促進了山越文化與中原文化的融合。

　　B、東漢以后發生了北方人為避戰亂而多次南遷的大規模移民活動。

　　C、徽州地處皖南，北靠長江，南聯贛粵，下通蘇杭，距離長江三角洲地區并不遙遠的獨特的山區地理環境。

　　D、崇文重教的儒家傳統，開拓進取的移民風尚，吃苦耐勞的徽駱駝精神。

　　２、下列內容不能直接作為論據體現“徽州文化博大精深”形成的觀點的一項是（3分）

　　徽州建筑特色鮮明，木雕、磚雕、石雕技藝超群，還有徽戲、刻書、醫學等名揚四海。

　　徽州文化的特色在于有大規模移民活動的文化融合以及獨特的山區地理環境。

　　從宋明理學到清代樸學的徽州思想文化發展代表了當時中國儒家思想發展演變的主流。

　　徽州宗族世家大族遠肇漢唐，其風最為近古，而勝于他邑，實為宗族制度傳承的標本。

　　３、文章結尾，作者說“徽州留給后人的有形與無形的文人遺產，實為一巨大寶藏”，請你根據原文內容，具體陳述一下它“有形”和“無形”的文化遺產有哪些。（6分）

　　答：

　　４、根據作者所陳述的觀點，你覺得一個地方或者一個國家要形成自己特有的文化現象，要運用哪些有益的手段來運作。（6分）

　　答：