上巳節(jié)與古詩(shī)的淵源

　　臨水飲宴（又叫曲水宴）流觴時(shí)，水邊設(shè)席障，茶具與花，進(jìn)行宴飲，吟詩(shī)作賦。十分風(fēng)雅.它和曲水流觴都是這種巫術(shù)的演變，成為文人雅士的娛樂(lè)活動(dòng)。此風(fēng)在唐尤甚，至宋以后則漸無(wú)聞。

　　曲水流觴，就是投杯于水的上游，聽(tīng)其隨波而下，止于某處，則其人取而飲之。水一般則要彎曲才行）《荊楚歲時(shí)記》“士民并出江渚池沼間，為流杯曲水之飲。”眾人坐于環(huán)曲的水邊，把盛著酒的觴置于流水之上，任其順流漂下，停在誰(shuí)面前，誰(shuí)就要將杯中酒一飲而下，并賦詩(shī)一首，否則罰酒三杯。魏明帝曾專(zhuān)門(mén)建了一個(gè)流杯亭。曲水流觴的風(fēng)景要很雅，除了初期在自然的水邊外，混合著自然的美景，魏晉以來(lái)由于文人文化的興起，貴族多在優(yōu)雅的庭院，莊嚴(yán)的宅院里，假亭山石，人工彎彎的曲水。人們整齊的正座于草上席塌，好一點(diǎn)的擺上屏風(fēng)，還有持扇的侍從，設(shè)有香爐等。喝水后還有寫(xiě)詩(shī)，應(yīng)人相對(duì)。

　　王羲之《蘭亭集序》就是寫(xiě)的一次文人雅士從事禊的活動(dòng)。“暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。”吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷三《三月》云：“三月三日上巳之辰，曲水流觴故事，起于晉時(shí)。（就是指王羲之寫(xiě)《蘭亭集序》的事）唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青。”描寫(xiě)三月三盛況的詩(shī)篇更是數(shù)不勝數(shù)。在后期，人們可以常用蘭草點(diǎn)水洗身或用柳條沾水點(diǎn)頭或沾花瓣的水以祈福之用。

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