關于《在沙漠中心》教學實錄

　　上課伊始，教師出示“沙漠”兩字，并向學生發問：沙者，三點水一個“少”字;漠者，三點水，一個“莫”字;你說，沙漠意味著什么?如果把你拋在沙漠的中心，而且是世界上最大的沙漠，撒哈拉，你會有何感受?

　　在步步緊隨的問題下，學生生活的積累被調動起來，想象的翅膀飛揚起來，在聲聲“寒冷、饑渴、恐懼、絕望”的聲音中，沙漠之感在課堂中油然而生。

　　教師趁機引導學生走進文本：法國飛行員兼作家圣埃克絮佩里就印證了我們剛才的假設，當他置身于沙漠中心時，是否有我們剛才的感受，請拿起筆來，將文中的相關詞句圈一圈，畫一畫,說一說。

　　初步反思：問題的突破口極小，從“沙漠”二字入手，喚起學生生活上和語言上的初始體驗，一個假設——如果把你拋在沙漠的中心，先讓學生“由己推人”，后通過語言的品析再進行“由人推己”，充分體驗到在沙漠中心的困苦之感。

　　問題設計之二: 在“文本的沙漠”中感受“生命的沙漠”

　　1.教師沿著文本將教學推向深入。

　　師：“老師驚訝地發現，圣埃克絮佩里在害怕、絕望之后竟然還有出乎人們意料的感受和想法。請再找出體現這些感受和心情的詞語和句子。”

　　(學生陸續找出“平靜”、“沒有遺憾”、“如果我能夠回去，我還要卷土重來”。)

　　師：重來到哪里?通過什么重來?

　　生：重來到沙漠，通過飛行。

　　師：為什么要重來?請用文中的語言回答。

　　生：我需要生活。在城市里，已經沒有人的生活了。

　　師：需要生活?作者到底在需要、追求著一種怎樣的生活?以至于他還想卷土重來。

　　(教師在這一問題上放慢節奏，駐足停留，讓學生通過相關句子理解作者所追求的生活的內涵，通過對城市人蟲豸般生活的比較分析，最終讓學生理解了作者所說的“人的生活”。)

　　2.就在學生對“人的生活”有所感悟，達到理解的高潮之時，教師繼續沿著文本引導學生的思維。

　　師：“但老師發現，作者追求的這種生活可能實現不了了，因為第20段中說“這里有一顆干枯的心……一顆干枯的心……一顆干枯得擠不出一滴眼淚的心”……

　　師追問一：你認為這句話應該用怎樣的感情、語氣讀?

　　(學生讀出了傷心，絕望的感情，但聲音洪亮。)

　　師追問二：同學們，作者困在沙漠中心幾天了?

　　生：三天。

　　師：三天了，能發出這么洪亮的聲音嗎?

　　(學生笑,轉為輕聲、略帶嘶啞的朗讀。)

　　師：生命之火即將熄滅，生命之泉即將干涸。可老師又很奇怪地發現這一句話，“上路吧，普雷沃!我們應該繼續走下去。” 為什么現在還要繼續走?這樣做，有必要嗎?

　　學生紛紛表示有必要，并結合文本陳述理由，在幾個學生的發言中，教師將對朗讀的理解上升到生命意義的高度。

　　師追問三：這是堅強的生命，有意義的生命，對這句話的朗讀，你是否有了新的理解?

　　學生再次朗讀，(無奈中透露著堅定，絕望中透露著希望)

　　初步反思：教師發現了作者思想起伏的轉折處，勾連起前后的教學問題，不斷地將學生原有的思考擊倒，又不斷地促使學生建立新的思考。閱讀在推進，思想在變化，認識在加深。對于“生活問題”的討論，正是看到了作者在矛盾、猶豫中的堅定之心，就是引導學生對作者思想、理想、追求進行一番思考。對于“干枯的心”的朗讀，就是對作者情感起伏的反復體會，層層朗讀，環環相扣，在朗讀中體驗情感的變化，體悟生命的意義。

　　問題設計之三 ：從“生命的沙漠”中思考“人生的沙漠”

　　師：圣埃克絮佩里已離我們而去，但他將生命的思考留給了我們，再回到我們課前的那個假設，其實我們不大可能像作者一樣被拋到撒哈拉大沙漠中，但我們在學習、生活、人生中其實也會遭遇沙漠，也站在沙漠的中心，是嗎?如果真的是這樣，你會說什么呢?可用自己的話，也可引用文中的句子。

　　在教師問題的陳述下，學生紛紛點頭，說出許多凝練而又深刻的句子，作為自我走出生活沙漠，人生沙漠的勉勵語。

　　最后，師生共同選擇了課文最后一句話，結束全課——當我么站在“沙漠”中心時，——讓我們繼續走下去!

　　初步反思：在感受作者之沙漠的同時，學生內心深處潛伏的沙漠之感已然被喚醒，此時，再經教師的問題加以點破，學生就很自然地從作者之沙漠走到了自我之沙漠，從課文之沙漠走到了生活之沙漠。當然，這基于教師在于文本和學生之間發現了共同“沙漠”。

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