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云南的歌會(huì)課堂實(shí)錄參考
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
欣賞有關(guān)云南民間歌舞的音像資料(如:《阿詩(shī)瑪》《五朵金花》等等)。
云南是個(gè)多民族聚居區(qū),歌唱幾乎滲透到人民生活的各個(gè)領(lǐng)域。在云南一些少數(shù)民族聚居的地方,每逢集會(huì)或節(jié)日,人們總是聚在一起,即興歌唱,問(wèn)答,游戲傳情等。那些古老的歌會(huì),蘊(yùn)含著濃郁的民間文化氣息。今天,我們就跟隨著名作家沈從文先生走進(jìn)《云南的歌會(huì)》,來(lái)感受一下那里的民風(fēng)民俗。
二、整體感知
師:首先我們把文章朗讀一遍,老師先讀,好不好?
生:好!(師播放朗讀音樂(lè))
師:請(qǐng)同學(xué)聽(tīng)讀的同時(shí),標(biāo)出段序。
(師范讀課文,生邊聽(tīng)邊標(biāo)段序)。
師:課文讀完了,誰(shuí)能給老師的朗讀做個(gè)評(píng)價(jià)。
生:我認(rèn)為老師讀的很好,語(yǔ)言流暢,還很有感情!基本沒(méi)有什么錯(cuò)別字,我希望同學(xué)們都能像您一樣讀得好!
師:謝謝你的評(píng)價(jià),我會(huì)繼續(xù)努力的!
師:請(qǐng)同學(xué)們像老師那樣,再把課文讀一遍。
生:讀課文。
師:請(qǐng)同學(xué)們把自己不懂的詞語(yǔ),句子記下來(lái),通過(guò)查工具書(shū)排除障礙。同桌之間可小聲討論。(生讀完課文后)
生:(按照教師的要求完成任務(wù))
師:下面我們看看本文寫(xiě)了什么事?有幾個(gè)場(chǎng)面?請(qǐng)同學(xué)們默讀課文。
生:(默讀后,回答問(wèn)題)本文寫(xiě)了“云南的歌會(huì)”的情景。
生:有三個(gè)場(chǎng)面,分別是“山野對(duì)歌”,“山路漫歌”、“村寨傳歌”。
師:回答得很好,那么,這三個(gè)場(chǎng)面唱歌的方式和內(nèi)容有什么不同?請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,討論并整理問(wèn)題的答案,然后回答。
生:(以4人為一組共同探討,時(shí)而大聲爭(zhēng)論,時(shí)而竊竊私語(yǔ)。教師在小組間巡回指導(dǎo),參與討論,并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。)
師:我們先討論到這里,哪一組先發(fā)表自己的見(jiàn)解?
生:我們第3小組一致認(rèn)為“山野對(duì)歌”具有對(duì)抗賽性質(zhì)、主要寫(xiě)了唱歌的人,場(chǎng)面十分歡快,熱鬧。
師:對(duì),“山野對(duì)歌”是才情智力的大比拼,主要寫(xiě)唱歌的人,對(duì)演唱者不惜濃墨重彩,工筆描繪,烘托出活潑歡快的場(chǎng)面,描繪出樸素動(dòng)人的情景。那么,哪一組說(shuō)一說(shuō)“山路漫歌”這一個(gè)場(chǎng)景呢?生:我們第1組說(shuō),我們小組成員認(rèn)為“山路漫歌”是寫(xiě)唱歌人所處的環(huán)境,天藍(lán)藍(lán)的,花香香的,鳥(niǎo)鳴悠悠的,而在這種環(huán)境里長(zhǎng)大的女孩,自然是歌聲動(dòng)人,魅力無(wú)限。
師:很好,“山路漫歌”這一場(chǎng)景是即興的自由歌唱,發(fā)自性情,自然成趣。天如此之藍(lán)、花如此之美、悠悠鳥(niǎo)鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。當(dāng)然生長(zhǎng)在這兒的女孩兒,一定是情韻動(dòng)人,這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的歌。
師:下面請(qǐng)同學(xué)們研討
生:我們第4小組認(rèn)為“村寨傳歌”更是盛況空前,文中寫(xiě)道“金滿斗會(huì)”的場(chǎng)面真是令人神往。“全村男女老幼,足足坐滿了三十來(lái)張矮方桌,唱和相續(xù),一連三天才散場(chǎng)”。“反復(fù)唱下去,直到在家熟為止”
生:還有“小時(shí)候常聽(tīng)老太婆口頭語(yǔ),“十年難逢金滿斗,”意思是盛會(huì)難逢”,這些都說(shuō)明“村寨傳歌”場(chǎng)面宏偉,氣勢(shì)壯觀。
師:同學(xué)們說(shuō)的太好了,“村寨傳歌”是一次民歌的展覽,是一間民歌的課堂。寫(xiě)場(chǎng)面有全局描繪,有細(xì)部刻畫(huà),宛若電影畫(huà)面中的全景與特寫(xiě)。
(教師板書(shū)文章結(jié)構(gòu))
師:“文章的字里行間洋溢著怎樣的情感?
(生討論)
生:我認(rèn)為本文的字里行間洋溢著作者對(duì)民族的熱愛(ài)。
生:還有對(duì)民歌的喜愛(ài),和對(duì)藝術(shù)的贊賞。
生:還有對(duì)云南的向往,對(duì)美好自然的熱愛(ài)。
(師在學(xué)生回答時(shí),板書(shū))
師:也就是洋溢著對(duì)自然、對(duì)人,對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。下面我們就來(lái)品味一下文章的精彩之處。
三、品味語(yǔ)言(師出示研討題)
1.“唱的多是情歌酬和,卻有種種不同方式”,“多”字在文中是否可有可無(wú)?“種種不同方式”具體指的是什么?
2.課文第四段,用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色寫(xiě)“開(kāi)滿雜花小山坡”,“各種山鳥(niǎo)呼朋引伴”,還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意?
(生以小組為單位探究以上兩個(gè)問(wèn)題,老師巡回指導(dǎo)。)
師:現(xiàn)在請(qǐng)各組把解決問(wèn)題的情況向全班說(shuō)一說(shuō),先說(shuō)第1個(gè)問(wèn)題。
生:“多”字在文中有能去掉,因?yàn)樵颇系膶?duì)歌以情歌為主,但也有其他的方面,課文中寫(xiě)到“也唱其他故事”,因此,這里用“多”字準(zhǔn)確,不能去掉。
師:我同意你的看法,那么,“種種不同方式”具體指的是什么?
生:“種種不同方式”有總領(lǐng)的作用。具體指“見(jiàn)景生情,即物起興;提問(wèn),互嘲互贊。
師:所以我們?cè)谔骄繂?wèn)題時(shí),應(yīng)注意總領(lǐng)與分說(shuō)這一結(jié)構(gòu)方式。第二個(gè)問(wèn)題哪個(gè)組能回答?
生:“趕馬女孩”生活在“開(kāi)滿雜花的小山坡”,這里“各種山鳥(niǎo)呼朋引伴”還有“戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱”。寫(xiě)這些美麗的風(fēng)光是對(duì)主要部分的輔墊,也是一種烘托,映襯。
師:的確。“趕馬女孩的歌唱”是這一段的主要部分。但是作者并沒(méi)有直奔主題來(lái)寫(xiě)這些內(nèi)容。首先,這是一種寫(xiě)實(shí);云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光,也有如此動(dòng)人的趕馬女孩,作者此時(shí)所做的只是據(jù)實(shí)而錄――他一筆一筆地描繪,為讀者畫(huà)出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光,然后再自然而然地寫(xiě)到“趕馬女孩的歌唱”。其次,為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。山花爛漫,山鳥(niǎo)齊唱,這又是何等的生機(jī)活潑,而生活在其間的“女孩”日日領(lǐng)略,潛移默化,在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。地杰人靈,承哉斯言。第三,山鳥(niǎo)或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和、互為輝映,交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。
四、比較閱讀、賞析語(yǔ)段
(師出示語(yǔ)段)
師:下面兩段文字描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡哪一種?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉、滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育他,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。(沈從文《邊城》)
(學(xué)生默讀,分析、以小組為單位研討,時(shí)而爭(zhēng)論不休,時(shí)而點(diǎn)頭共識(shí),教師走入學(xué)生中去,巡回指導(dǎo),參與學(xué)生的討論中去)
師:剛才,大家的討論真是異彩紛呈,各有千秋!現(xiàn)在,就請(qǐng)小組派個(gè)優(yōu)秀組員,代表發(fā)言,陳述本組意見(jiàn)!
生:第一段的描寫(xiě)十分細(xì)膩,真實(shí),讓人讀后,如見(jiàn)其人,如聞其聲。
師:是的,作者的態(tài)度也隱含在字里行間,這一段可以說(shuō)是以工筆描繪為主,如同一副人物肖像:寫(xiě)面容、寫(xiě)牙齒,寫(xiě)衣飾,筆筆細(xì)致,如在眼前。
生:老師,我想談一下,第二段文字的描寫(xiě)。
師:好,你說(shuō)!
生:我認(rèn)為第二段描寫(xiě)的是人物的氣質(zhì),寫(xiě)出了作者對(duì)她的喜愛(ài)。
師:是的,這段文字著力描寫(xiě)人物的神韻氣度,流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫(xiě)出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌,作者運(yùn)用了比喻,擬人等手法,意在寫(xiě)出人物機(jī)靈動(dòng)人的精神之美。因此,這段文字顯得飄忽靈秀。這兩段人物描寫(xiě)各有千秋,第一段以寫(xiě)實(shí)為主,寫(xiě)出了人物的面目神態(tài);第二段側(cè)重寫(xiě)虛,寫(xiě)出了人物的精神風(fēng)貌。
五、總結(jié)全文
師:同學(xué)們談的不錯(cuò),這節(jié)課我們不但學(xué)會(huì)了知識(shí),品味了沈從文的文章,還領(lǐng)略了云南的風(fēng)光,“參加”了云南的歌會(huì),下面誰(shuí)能總結(jié)一下,本節(jié)課的學(xué)習(xí)情況?
生:在本節(jié)課,我了解了沈從文這位作家,并且還理清了文章的結(jié)構(gòu),本文主要寫(xiě)了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,文章的語(yǔ)言很美,這種寫(xiě)法值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去品味!
師:你總結(jié)得真好!這是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各有不同。文章字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人生,對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。這節(jié)課就上到這里,同學(xué)們,下課!
點(diǎn)評(píng):
這是一堂比較成功的課。參與人數(shù)之多,課堂氣氛之活躍,對(duì)教材文本挖掘之深刻,師生之間如此平等融洽是前所未有的。仔細(xì)思考有如下幾方面的原因:1.課堂上能夠創(chuàng)設(shè)適于學(xué)生學(xué)習(xí)、探究的教學(xué)情境。一句“誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)云南的歌會(huì)和儋州的調(diào)聲有何異同”就一石激起千層浪,學(xué)生在不自覺(jué)的狀態(tài)下進(jìn)入了老師特設(shè)的情境中,既給學(xué)生展示個(gè)性的機(jī)會(huì),鍛煉了他們的口頭表達(dá)能力,又使學(xué)生帶著極大的興趣去探討課文內(nèi)容,其效果肯定是顯而易見(jiàn)的。2.拓展延伸知識(shí),提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。傳統(tǒng)教學(xué)總是把語(yǔ)文課程囿于語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)本位,把學(xué)生的視野框定在教科書(shū)和課堂里,使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)與豐富的語(yǔ)文生活隔離開(kāi)來(lái),遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活需要。而我這節(jié)課能夠把教科書(shū)“這本小書(shū)”與生活“這本大書(shū)”融為一體,注重學(xué)生的情感體驗(yàn),密切了語(yǔ)文課堂與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系。3.善于處理突發(fā)事件,能夠尊重學(xué)生的個(gè)性思維,并給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),使教學(xué)效果水到渠成。對(duì)于儋州的調(diào)聲這一民俗我本來(lái)打算在課后才要求學(xué)生去搜集、整理材料,不料在課堂上學(xué)生卻主動(dòng)請(qǐng)纓。如果課堂上我認(rèn)為學(xué)生調(diào)聲是有意搗亂,對(duì)他們橫加指責(zé),那么這一堂課可能就會(huì)在學(xué)生不言不語(yǔ)、被動(dòng)接受中草草收?qǐng)觥.?dāng)然,這節(jié)課也存在很多不盡人意的地方,這就需要本人在今后的教學(xué)工作中不斷的摸索與完善。
總之,課堂本是小天地,生活才是大課堂。語(yǔ)文學(xué)習(xí)有著良好的社會(huì)環(huán)境可以實(shí)踐,有著豐富的資源可以利用。學(xué)生生活在母語(yǔ)環(huán)境中,生活中處處都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源,時(shí)時(shí)都有學(xué)習(xí)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)。教師在實(shí)施課程的過(guò)程當(dāng)中要引導(dǎo)學(xué)生充分利用這些資源,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
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