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傳統文化資源的價值重構的語文閱讀題

時間：2022-07-02 20:08:46 傳統文化我要投稿

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傳統文化資源的價值重構的語文閱讀題

　　中國傳統文化是一座寶藏與沉渣并存的山巒，是一條清泉與濁流同注的河流。即便我們對傳統文化深懷敬意，對民族精神一往情深，也不能把傳統文化不加區分地引入到我們今天的現實生活中來。在傳統與現實之間，我們要設定一個分流與導向系統，通過這個系統將正向的精神輸入到我們今天的生活，而將反向的內容留給過去的歲月

傳統文化資源的價值重構的語文閱讀題

　　在日趨多元化的文化語境中，人們不僅對社會現實的認知產生了巨大的分歧，而且對歷史、對傳統文化的認同也發生了相斥性的選擇。在這種情況下，我們對傳統文化資源借鑒之前，首先面臨價值甄別及其重構問題。在我們的文化產業發展過程中就面臨著如何對古代文化經典進行現代性轉化的問題。中國悠久豐富的傳統文化并不是文化力量的直接對等物，它就像蘊藏在地下的豐富礦藏，如果不經過人工的開采、加工，永遠都不可能轉化成推進歷史列車的動力，不可能兌現它的內在能量。因此，特定的文化資源只有經過創造性轉化，才能實現它的現代價值。

　　傳統戲曲《趙氏孤兒》原作中貫穿血親至上的傳統道德，這曾經是推進全劇情節發展的重要敘事動力。與此相一致的還有一種冤冤相報的復仇倫理。現在，如果我們在電影中也沿襲這種你殺了我全家，我也要殺你全家的殺戮邏輯，就等于把我們置于古代封建社會，以一種豺狼的方式對待豺狼。現在盡管我們還是在影片《趙氏孤兒》中看到趙孤最后拿起了刀劍，可是他的行為動機并不是建立在世襲的仇恨上，而是建立在他對父親的至愛上。這樣便校正了傳統戲曲的價值取向。

　　與此相關的是影片《孔子》，作者在力圖還原兩千多年前的孔子形象時，表現了孔子向往的社會理想所具有的正向歷史價值。客觀地講，孔子期望諸流和鳴的大同世界，這并不是那么容易實現的。影片開始時，一個少女被巨大的石門封閉在墓穴里，驚恐的尖叫與隆隆落地的大門展示出慘無人道的殉葬制度，而此時的孔子站在了這種野蠻的殉葬制度的對立面。他堅決主張廢黜殘酷的殉葬制度，代表的文化精神在當時無疑是一種與整個體制相對抗的進步力量。其實，孔子所向往的天下歸仁的社會理想就是再美好，也只是在向一個古代的理想社會致敬。我們真正被影片中的孔子所感動是從他踏上風雪交加的周游列國之路開始的。孔子的這種行為代表的是他對自我人生價值的一種抉擇，也是其社會責任的一種歷史擔當。影片《孔子》對中國傳統文化的承傳是從歷史主義的維度上確立的，對中國傳統文化精神的弘揚是從人格精神的建構意義上展開的。

　　盡管在不同的藝術領域對于傳統文化資源的開采和利用方式并不一致，但是在文化取向上應當恪守相同的價值觀。我們有些影片把傳統文化中尊老、敬老的節日，表現成一個殺戮之日。在這個節日里滿城刀光，遍地鮮血，所有的鮮花都被踐踏，人像螻蟻一樣被殘殺。還有些影片把傳統的中醫演變成最為殘忍的酷刑，它比任何刑具都有效，能夠在頃刻間摧毀人鋼鐵般的意志，這種在商業邏輯主導下對我們傳統文化資源的破壞性開采顯然都不值得提倡。

　　4。下列表述中，不屬于對傳統文化資源進行創造性轉化原因的一項是（）

　　A。用今天的觀點看，中國傳統文化中既有寶藏又有沉渣，呈現精華與糟粕并存的狀態。

　　B。我們對傳統文化深懷敬意，對民族精神一往情深，傳統文化深刻影響今天的現實生活。

　　C。日趨多元化的現實文化語境中，人們對歷史、對傳統文化認同發生了相斥性的選擇。

　　D。傳統文化雖然悠久豐富，但如果不經過甄別重構，不可能轉化成推動歷史前進的動力。

　　5。下列關于《趙氏孤兒》和《孔子》對傳統文化現代性轉化的理解，不正確的一項是（）

　　A。現代影片《趙氏孤兒》并沒有沿襲傳統戲曲中血親至上的道德理念和冤冤相報的復仇倫理，體現了轉化中對傳統文化糟粕的剔除。

　　B。影片《孔子》力圖還原兩千多年前的孔子形象，表現了孔子廢黜殘酷殉葬制度的主張，肯定了傳統文化精神正向歷史價值轉化的文化趨勢。

　　C。孔子所代表的文化精神在當時無疑是一種進步力量，但他所向往的天下歸仁的社會理想卻是一種反向的歷史價值，是應當被我們拋棄的。

　　D。影片《孔子》表現孔子冒著風雪踏上周游列國之路，試圖從人格精神的建構意義上弘揚傳統文化精神，這是重構傳統文化資源價值的一次嘗試。

　　6。根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）

　　A。我國文化產業在發展過程中面臨著如何對傳統文化經典進行現代化轉化的問題，在這方面，影片《趙氏孤兒》和《孔子》都進行了有益的嘗試。