婚姻隨想作文

　　一直以來，婚姻的這個話題有很多的人都在不同的時間不同的地點都會談?wù)摚�有很多的人有很多不同的理解，不同的看法，以及不同的做法。記得有一個電影叫《圍城》，里面有這樣一句話，現(xiàn)在和以前的人都會不時的說起。婚姻是座城，城外的人拼命的往里進(jìn)，城里的人拼命的往外沖。有的時候婚姻真的像他們說的那樣，不過有的時候還沒有那么的世故。

　　婚姻是兩個人走進(jìn)的一個個體化的世界，沒有任何的他人所能指劃的成分。它代表著一個家庭，一對有感情的愛人的一個生活環(huán)境，其中的氛圍只能直接的影響到這個生活環(huán)境里的幾個人，不會對大眾有什么直接的影響。婚姻里會有一定的浪漫氣氛，會有一些很實在的生活鎖事，會有一些多重式的激情，和復(fù)合式的摩擦。

　　所謂的浪漫的氣氛，是說在一對戀人走進(jìn)了婚姻的圣殿的時候，一種浪漫人為的，和內(nèi)心的感覺會一直的包圍在這兩個人的身邊。會有很長的時間保持。這種氣氛是從婚禮開始的時候就已經(jīng)存在了，這時的男人和女人的激情是有所不同的，因為人所處在的位置上的不同，男人在結(jié)婚之后，因為身體的原因，對于一個身邊的女人會有一定很新鮮的激情的，會保持很長的時間。所以有人說這個時間里的人和這個時間叫做新人渡蜜月。

　　在婚姻中很多的時間里做的都是屬于那些生活上的小事，也是生活中必須要做的事。就像每日的三餐，居室的打掃，衣物的清洗等等，這些事看似小事，可是要用很多的時間去完成，這種工作看似很簡單，但是卻要付出很多的努力才能夠很好的完成。在中國式的婚姻中大多是由女人來完成的，所謂的女主內(nèi)，就是說的這個事。而男人要到所謂的外面去拼搏，最重要的是要賺錢來養(yǎng)家，就是所說的男主外的說法。這些事充分的體現(xiàn)了婚姻的實在性，在浪漫的背后會是做不完的生活瑣事，男人也會為生存而整天的忙碌，這個時候女人會覺得家庭是個籠子，男人會覺得家庭是個昏暗監(jiān)牢，所以才會有前面說的外面的人拼命的往里進(jìn)，里面的人拼命的往外沖。

　　不過婚姻還有它另一個方面，人是個很重視情感的一種動物。雖然情感是個摸不到，看不見的東西，可是它很真實的存在。它可以存在一個婚姻和家庭的每一個角落里，在共同生活的時間的不斷的加長，感情會越來越變得細(xì)膩，變得多樣化，有的人這樣說人的婚姻情感，是由戀情變?yōu)閻矍椋�再由愛情變�(yōu)榧で椋�由激情最后變�(yōu)橛H情。就是說，一對戀人在剛開始的時候在一起只要彼此相對會有一種內(nèi)心的沖動的存在，當(dāng)談到婚姻的時候就無形的產(chǎn)生了一種內(nèi)心的責(zé)任感，這是發(fā)自內(nèi)心的一種人們常常說的愛，到了婚姻真正的開始的時候，一種相親相愛的感覺伴著一種激情的沖動，就這樣真正的走進(jìn)了婚姻的過程。這個時候很多的人沒有考慮到婚姻的真正的實質(zhì)，因為這個時候激情代替了一切。這是一個很正常的過程，一般的家庭在剛剛開始的時候都會這樣，可能這個過程會很長，也可能會很短，一般是到了一個小生命出現(xiàn)以后才算是結(jié)束。

　　自古以來就有一個叫七年之癢的說法。就是說，在以前人的生活現(xiàn)實中在七年左右的時候男人和女人都會出現(xiàn)一個現(xiàn)像：在一起生活了七年的時候夫妻之間的情感會有一定的變化，情感的危機(jī)已經(jīng)漸漸的產(chǎn)生了，男人的激情對于這一個女人有點無味，而女人在這個七年里由一個沉默被激發(fā)到了激情的復(fù)活，可能是對于夫妻的生活有了不同的要求，所以彼此都會有不同的自己的想法和要求，可能有一方?jīng)]有注意到，而另一方卻很在意這種要求，就會讓情感產(chǎn)生一定的分歧。這可能是婚姻開始之后的一個至命的階段，這個階段的磨合是最重要的，也是最難磨合的。這個時候的人可能會為了一點點的小事上的分歧而升級到了情感上的摩擦，把平時發(fā)生的不快都不自覺的累加到了這一點點的小事上。造成比較大的分歧。這樣是對感情和家庭的維持是最不利的。

　　在一些人的看法中，婚姻是一個感情的結(jié)束。認(rèn)為結(jié)婚就是說一切都完成了，什么都已經(jīng)到了正規(guī)的程序里了，不用再像婚前處朋友的時候那樣了，其實在很多的心理學(xué)家和行為學(xué)家的文章里都很詳細(xì)的說明了這一點，有的說明的不夠詳細(xì)，有的說明的不夠準(zhǔn)確。不過說明的道理是相同的。學(xué)者的中心思想就是說，一個婚姻從這個社會和群體認(rèn)可開始，這個婚姻也就是剛剛的開始。才算是真正的進(jìn)入了婚姻的整個過程。因為夫妻在一起的生活也剛剛開始，男人和女人的真正生活也剛剛開始，真正的磨合也是剛剛開始。婚姻完全不同于婚前的一切的做法，在家庭里要做的事會更多，更加瑣碎，所以說婚姻是另一種的責(zé)任的開始。很多的人都沒有注意這個問題。所以好多的女人提起自己的丈夫的時候總是說，結(jié)婚前對她如何如何的好，可是結(jié)婚以后就全變了，還會這樣說：結(jié)婚前都是裝的，一結(jié)婚狐貍尾巴全都露出來了。其實這個說法不大準(zhǔn)確，因為在婚前沒有真正的生活在一起，有很多的習(xí)慣和愛好以及個人對一些事物的看法都沒有完全的表現(xiàn)出來。還可以說丈夫有他自己的想法，就是他對婚姻的概念和這個女人不同，這個男人可能會有這樣的想法，婚前的時候?qū)λ�好一點，是為了她知道他的好，他的真正的感情。這個時候的一切其實也都是真的，沒有半點的虛假的，可是他有一個她不知道的想法，就是他認(rèn)為在婚前的表現(xiàn)是婚姻的全部，到了婚姻真正的成功的時候就不用再做了。因為一切都成功了，生活就會和他的理想中的一樣，會一成不變的一直走下去，不會有什么變化，再像以前那樣做沒有必要了。而一個女人的感覺是不會這樣的，她可能還盼望著和婚前一樣的他，可能會更有不同的要求，這是兩個人不同的婚姻概念造成的，其實誰都沒有錯，只是彼此的想法沒有好好的溝通造成的。在婚前的溝通和在婚后的溝通是對于一個家庭是很重要的，這樣可以真正的表現(xiàn)出自己的真實想法，可以讓對方了解到自己的全部的觀點，這樣很有利于情感上和生活上的磨合。

　　在一個婚姻里，和一個家庭里，會有很多以上的情況的，雖然有些不同，可是大至上是類似的。其實在一個婚姻的開始，也就是另一種情感相處的開始，也是彼此性格的真正磨合的開始。一個家庭里要有一個人或者是兩個人去做很多的事，情感和家庭幾乎各占了婚姻的一半，婚姻是一個家庭和情感以及兩個人的習(xí)慣真正磨合的開始，要做的事和婚前的大不相同，也會更多，因為天天彼此要面對對方，為了家庭和情感彼此都要放棄一些自己的喜好和習(xí)慣來適應(yīng)對方。在正常的婚姻生活中，在一個時期里有一個不同的磨合方面和形式，所以很多的人都會一個感覺就是生活在一個時間里過的很平靜很幸福，可是在一個時期里過的卻很不順，總是出現(xiàn)大大小小的分歧，有的時候甚至?xí)�地動山搖，以至于兩個人分手，家庭被無情的分散開了。可是分開后過了一個時期就會有一方有這樣的一個感覺，其實分手為的可能只是一些小小的事，事情過后好好的想一想，其實沒有什么大不了的，只是人會為了一些別人的看法，而沒有去回頭重新的再恢復(fù)這個家庭，其實心里卻被這種想法折磨的很不是滋味，又沒有辦法去說，就是因為一個別人對自己的看法。在現(xiàn)實生活中，也不是沒有另一種人：在結(jié)婚以前的時候由于自己的生活環(huán)境以及文化背景的不同，他對于一個婚姻的認(rèn)可會是不同的，婚姻在于他來說，并不是一種生活的開始，而是一個生活中有點用處的形式，婚姻讓他感到有些無用的感覺，他要的不是一個真正的家庭，而是一個可供使用的生活器具，這是他對婚姻的感覺，很多的生活條件很與眾不同的人都會有這樣的想法的，這是一些平常的人不能理解的，也是不能容忍的。可是在他來說，他的生活中他自己的做法是由自己的意志來為標(biāo)準(zhǔn)的。這樣的人一般以男人居多，他們不會想到自己的身邊還有一個自己的責(zé)任，生命的另一半，他們的生活中只有自己，不會有什么愛的人，和心里想的人，這并不是說他們沒有良知，而是說，他們的生活中的觀點過于自我獨行性了，在他們的心里不會有什么自己以外的感情所在。只有別人對自己有沒有可用的價值，不會以感情為主要的生活，更不會把自己應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任負(fù)擔(dān)起來。只是覺得自己的另一半是不是適合自己可用，并不是從感情出發(fā)，他會像拋棄一件自己不喜歡的衣服一樣拋棄自己的另一半愛的。這種的人對于感情問題就像一個開上單行道的的汽車一樣，不會有回頭的可能，如果回頭那就是違反了自己的生活規(guī)則。但是，他可能會在自己有一些需要的時候會想起自己曾經(jīng)的那一半，那也不是出于自己的真實情感，只是出于自己的一個利于自己的一個目的。

　　一個家庭是兩個人來組成的，生活中的事也要由兩人來共同來負(fù)責(zé)，來完成。不可能由一個人來做家庭生活是所有的事。如果雙方都是為了讓對方幸福而在做事，這樣做，無論什么樣的事，出現(xiàn)什么樣的分歧，都會在以對方為出發(fā)點，在情感上取到一定的升華，做起來就會心情很舒暢，不會覺得累，不會覺得違心，只有一種從內(nèi)心里散發(fā)出來的快樂和幸福。其實這就是一種在完成責(zé)任同時產(chǎn)生的一種感情揮發(fā)。這種感情會真正的發(fā)自自己的內(nèi)心，不會是為了什么目的而特意做的。這種人的心理可以說是很健康的。那些連自己的愛的人或者說是愛自己的人，都不會在意的人那里還會有什么真正的情感，心理也就會更不正常，這樣的人在社會中也是個不能讓別人接受的人，他們的一些在家庭生活中的做法，會直接的表現(xiàn)在他們在社會生活中的行為上。按一個人的情感來說，一個人連家庭都沒有什么責(zé)任感，對愛自己的人都不會付出真實的情感，那在社會中還會對別的人和事有什么責(zé)任可以談呢？

　　一個婚姻的情感會最終的凝結(jié)到一個交點上，那就是孩子。一個孩子是一個家庭里很重要的成員，他會讓兩個人在平時產(chǎn)生矛盾的傾向發(fā)生很大的變化。從剛開始的兩個人的個人習(xí)慣和要求產(chǎn)生的矛盾轉(zhuǎn)變成由于為了撫養(yǎng)孩子而產(chǎn)生的矛盾所替代。這就是說一個家庭的存在有的時候是為了愛情的結(jié)晶而存在。

　　可是有這樣一種家庭，孩子是很重要，可是一方卻覺得自己更重要，可以為了自己的喜好和習(xí)慣，而放棄自己的責(zé)任，放棄對于孩子的義務(wù)。這樣的人，是現(xiàn)實中存在一定比例的，而且會大有人在的。對于這樣的人，社會中可能會以一種社會輿論的形式來進(jìn)行譴責(zé)，但是不會真正的實質(zhì)性的進(jìn)行責(zé)罰。只是因為在社會中和法律上沒有真正的能夠制止發(fā)生這種情況的現(xiàn)實規(guī)定，只能使很多的人從道德范疇出發(fā)，用語言和目光來給予譴責(zé)。

　　做為一個生活中社會群體中的人來說，一個家庭和情感是一個人在這個社會生存的一個基礎(chǔ)，在事業(yè)上的一個出發(fā)點，努力奮斗的一個動力。只有把對社會的責(zé)任和義務(wù)建立在家庭情感的基礎(chǔ)上，才能夠真正的對社會對事業(yè)付出真正的努力和真實的責(zé)任。

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