中國書法的閱讀答案
中國書法
中國書法，從誕生時就有著知識記錄、信息傳播、思想交流、情感表達、學術研究、詩文寫作等方面的巨大功能。這些功能，對華夏文化的建設與發展的意義，我們都不能低估，當然還有“文化傳承”的價值。那林林總總的法帖，是有關中國政治、經濟、宗教、學術、藝術的“文本”，在漫長的歷史進程中不斷散佚丟失，同時仍有大量保存。“文本” 的文化傳承價值，不可估量。另外，中國書法的審美價值世所公認。古人重視漢字書寫的“實用”，同時也重視漢字書寫的“審美”。古往今來，人們對書法的審美有著更多的贊譽，就是因為漢字不僅具有實用價值，而且具有審美價值。
如今，中國由傳統的農業社會進入現代社會，現代科技的發展改變了中國人傳統的生產方式、生活方式和思維方式。隨之而來的，在國家管理、法律制度、經濟運行、社會交往、知識與學術積累等實用性方面，漢字的毛筆書寫已顯得不那么重要了。從印刷技術的發明與廣泛使用到硬筆書寫的出現，到手工的打字機的出現，再到電腦的發明與普及，毛筆書寫漢字的實用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書寫今天仍然存在并在一些方面得到了發展，原因就在于書法還有審美功能。在今天，人們生活中的審美需求在增長，中國書法理所當然地被作為審美對象來欣賞，由此書法也進入了“藝術創作”領域。漢字書寫的審美價值的彰顯和提升是古老的中國書法進入現當代社會之后的歷史性轉變。中國書法的實用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語境下，由傳統社會的以實用為主、審美為輔變成了以審美為主、實用為輔。這一歷史性轉變，以及中國書法在中國當代社會中的意義、價值、地位的重要變化，值得我們深入思考和認真研究。
中國書法在當代社會的實用性弱化之后，仍然為大眾關注。在現實生活中作為一種“顯性”存在，作為現代中國文化整體中的一種“文化景觀”和一種文化現象，它的“文化身份”是什么呢？它以什么樣的“身份”與當代人發生聯系呢？我們從具體的考察分析入手再到宏觀的綜合研究便會發現，中國書法是以不同的“身份”“介入”當代社會生活的。大致有三個方面：一是中國書法作為一種“藝術”，成為書法家 “創作”的對象；二是中國書法作為一種“文化活動”，成為大眾積極參與的對象；三是中國書法作為一種文化遺產和文化現象，成為專家學者研究的對象。
（有刪改）
1．下列關于“中國書法”的理解，不符合原文意思的一項是（ ）
A、中國書法從出現開始就具有非常強大的實用功能。
B、中國書法在華夏文化的建設與發展方面發揮著“文化傳承”的作用。
C、中國書法的實用價值和審美價值從古到今都得到了人們同等的重視。
D、中國書法在現實生活中仍然是一種“顯性”存在，是一種“文化景觀”。
2．下列各項，屬于中國書法在當代社會“仍然為大眾關注”的主要原因的一項是（ ）
A、中國書法作為一種文化現象，不僅具有實用價值，而且具有審美價值。
B、中國書法的審美價值世所公認，而當今人們生活中的審美需求在增長。
C、現代科技的發展改變了中國人傳統的生產方式、生活方式和思維方式。
D、中國書法已成為書法家“創作”、大眾積極參與和專家學者研究的對象。
3．下列表述，符合原文意思的一項是（ ）
A、中國書法在中國當代社會的“文化身份”、功能、價值和意義都發生了歷史性變化。
B、從印刷技術的廣泛使用到電腦的發明與普及，毛筆書寫漢字的實用功能完全喪失。
C、中國書法進入了“ 藝術創作”的領域之后，理所當然地作為審美對象被當代人所欣賞。
D、在古代，人們重視漢字書寫的“實用”，但對漢字書寫的“審美”還未給予重視。
參考答案
1．C（從原文第二段可知，中國書法在當代社會“實用性弱化”，“以審美為主、實用為輔”，所以說“同等的重視”錯誤）
2．B（A．“實用價值”不是原因；C．沒有必然聯系；D．這是“仍然為大眾關注”的具體表現，不是原因。）
3．A（B．“完全喪失”說法絕對，與事實不符；C．前后邏輯關系顛倒；D與原文表述不相符）
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