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八年級(jí)上冊(cè)《交往藝術(shù)新思維》復(fù)習(xí)提綱

時(shí)間：2022-12-14 10:36:41 藝術(shù) 我要投稿

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　　一、禮貌顯魅力

八年級(jí)上冊(cè)《交往藝術(shù)新思維》復(fù)習(xí)提綱

　　1．禮貌是尊重

　　（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)

　　禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。

　　（2）禮貌是文明的體現(xiàn)

　　一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。

　　2．我們對(duì)人有禮貌的主要表現(xiàn)

　　我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。

　　二、禮儀展風(fēng)采

　　1．禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng)

　　禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。我們必須具備良好的禮貌素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。

　　2.講禮儀的重要性

　　自覺(jué)做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。

　　3.學(xué)習(xí)禮儀的積極性

　　按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被人接納。站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信，蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的感受。

　　第八課競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏

　　一、競(jìng)爭(zhēng)？合作？

　　1.競(jìng)爭(zhēng)的積極作用

　　提高學(xué)習(xí)和工作的效率；提高自己的水平；增添學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣。

　　2.競(jìng)爭(zhēng)的消極作用

　　產(chǎn)生自卑感；引起過(guò)分緊張和焦慮；出現(xiàn)怨恨別人超過(guò)自己的忌妒心理。

　　3.道德和法律是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則

　　4.競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，開(kāi)發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步

　　5.合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神

　　6.個(gè)人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量

　　7.任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作

　　現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的和諧、科技的輝煌等，都是合作共享的結(jié)果。合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。精誠(chéng)合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?/p>

　　二、合作！競(jìng)爭(zhēng)！

　　1．在合作中競(jìng)爭(zhēng)

　　（1）競(jìng)爭(zhēng)與合作相互依存，你中有我，我中有你。

　　（2）在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵

　　一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)；另一方面，成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。

　　（3）我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)的意義

　　我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，才能達(dá)到充分地合作和合理的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)和合作的和諧交融，會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每個(gè)人更快的進(jìn)步。

　　（4）如何處理同學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系？

　　在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn)是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。

　　（5）在合作中競(jìng)爭(zhēng)的理念

　　競(jìng)爭(zhēng)并不意味著“你死我活”，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，共同進(jìn)步，不以成敗論英雄。

　　2．在競(jìng)爭(zhēng)中合作

　　（1）“在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作”是相互依存的兩個(gè)方面。

　　（2）“雙贏”原則

　　競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同提高，這才是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦。

　　（3）如何處理好與他人的關(guān)系？

　　學(xué)會(huì)欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處虛心向不然學(xué)習(xí)；要學(xué)會(huì)理解和諒解別人；要站在對(duì)方的位置上考慮，以誠(chéng)相待。

　　（4）團(tuán)隊(duì)精神

　　含義：團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無(wú)私奉獻(xiàn)的群體精神。

　　核心：團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂(lè)于奉獻(xiàn)，是個(gè)人的利益服從團(tuán)隊(duì)的利益。

　　第九課心有他人天地寬

　　一、海納百川，有容乃大

　　1．金無(wú)足赤，人各有別

　　（1）寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。

　　（2）“和而不同”，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)

　　（3）人與人之間需要相互寬容

　　2．寬容他人，悅納自己

　　（1）我們?yōu)槿藢捜荩湍芙馊酥y，補(bǔ)人之過(guò)，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜荩湍苴A得友誼，獲得更多的朋友。

　　（2）寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來(lái)的心靈的安寧和滿足。

　　（3）寬容是有原則的，要講究策略。

　　（4）寬容自己就是接納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。

　　二、換位思考，與人為善

　　1．己所不欲，勿施于人

　　（1）“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。

　　在人際交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。

　　實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。

　　（2）“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。” 這就是說(shuō)：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。

　　2．理解至上，善待他人

　　（1）換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。

　　（2）換位思考

　　含義：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。

　　實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛(ài)。

　　（3）以欣賞的態(tài)度待人

　　我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛(ài)心。

　　三、平等尊重你我他

　　1．人生而平等

　　（1）人與人之間平等的集中表現(xiàn)

　　人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。

　　金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。

　　（2）增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。

　　2．尊重從我做起

　　（1）人們需要相互尊重

　　受人尊重是人的基本權(quán)利，同時(shí)也要尊重他人。

　　尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。

　　（2）遵守規(guī)則是尊重社會(huì)的底線，也是法治社會(huì)的基本要求。

　　（3）尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。

　　第十課誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)

　　一、誠(chéng)信是金

　　1．言而有信，一諾千金

　　（1）誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。

　　（2）“君子一言，駟馬難追”，這一古訓(xùn)是說(shuō)，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。

　　（3）“人而無(wú)信，不知其可也”意思是：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。

　　2．對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)

　　（1）對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。

　　（2）“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。

　　（3）踐約守信是我們誠(chéng)實(shí)做人的核心。

　　（4）做人無(wú)大事、小事

　　我們所做的大事、小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒(méi)有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

　　二、做誠(chéng)信的人

　　1．誠(chéng)信守則

　　（1）堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)，就會(huì)贏得信任。誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。

　　（2）誠(chéng)信守則的具體要求

　　誠(chéng)信守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目，是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。

　　誠(chéng)信守則二：在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。

　　誠(chéng)信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。

　　誠(chéng)信守則四：在情與法的沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。

　　2．誠(chéng)信的智慧

　　（1）誠(chéng)信要與具體的情景相結(jié)合

　　（2）誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系

　　（3）誠(chéng)信的核心是善