中國(guó)水墨藝術(shù)的現(xiàn)代問題

　　城市·水墨·現(xiàn)代性 城市·水墨·現(xiàn)代性 城市·水墨·現(xiàn)代性 90年代以來圍繞現(xiàn)代水墨畫的討論主要集中在現(xiàn)代水墨能否進(jìn)入中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的主流以及它在世界藝術(shù)中的文化身份的問題，比起80年代中國(guó)畫在西方文化藝術(shù)思潮沖擊下的危機(jī)與生存問題，現(xiàn)在更為緊迫的是水墨畫面向新世紀(jì)的發(fā)展問題。而這一問題的產(chǎn)生與深化，是在中國(guó)社會(huì)在80年代以后加速發(fā)展的"城市化"背景中呈現(xiàn)的，與此相聯(lián)系的，即是水墨畫中的現(xiàn)代主義傾向，其中的核心觀念是"現(xiàn)代性"，即我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)和理解現(xiàn)代水墨畫發(fā)展中的"現(xiàn)代性"，作為視覺藝術(shù)的水墨畫中的"現(xiàn)代性"與作為社會(huì)文化研究中的"現(xiàn)代性"有何關(guān)聯(lián)與區(qū)別。

　　城市·水墨·現(xiàn)代性 城市·水墨·現(xiàn)代性 城市·水墨·現(xiàn)代性政治、經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)著重要地位的后工業(yè)化時(shí)代，我們更有必要思考中國(guó)藝術(shù)特別是中國(guó)水墨藝術(shù)的現(xiàn)代性問題，從中尋找我們的文化選擇。1998年上海水墨雙年展的活動(dòng)在日本國(guó)家電視臺(tái)NHK播出后，引起日本美術(shù)界的注意，來自日本的著名藝術(shù)家、評(píng)論家的觀點(diǎn)值得我們關(guān)注，清水敏男等人認(rèn)為：一、以融合與拓展為主題，以中國(guó)傳統(tǒng)的水墨形式體現(xiàn)現(xiàn)代人的精神活動(dòng)，是中國(guó)這樣一個(gè)文化古國(guó)所特有的。二、在世界各地區(qū)持有特征的文化，在西方強(qiáng)勢(shì)文化影響下，已漸趨單一，上海雙年展聚集來自全世界的華人現(xiàn)代水墨藝術(shù)家，作品的展出與研討本身已構(gòu)成一個(gè)行動(dòng)--多元文化是必要的。三、水墨藝術(shù)雖不能全部承擔(dān)東方藝術(shù)復(fù)興的重任，但水墨不僅是工具，而且是維系東方精神的一個(gè)組成部份，這顯示了傳統(tǒng)東方藝術(shù)企圖在新時(shí)代復(fù)興的一種活力。四、中國(guó)水墨藝術(shù)的發(fā)展，將大大刺激日本與亞洲的藝術(shù)文化發(fā)展，亞洲的現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展離不開中國(guó)的原創(chuàng)精神。

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