凝固的歷史

　　走進靈臺博物館就是走進了凝固在數千年前的歷史。

　　吃過午飯，朋友安排上荊山。荊山是好山，去年已經親近過，感覺很親切的，今年本無意再去打擾，只是荊山之上還有一座靈臺博物館，便有了醉翁之意，難得的是朋友不僅安排了參觀博物館，還通過朋友關系安排了專業導游，把一場牛皮燈影子弄成了大戲。

　　靈臺縣博物館坐落在荊山南麓，2008年免費向社會開放，占地3775平方米，建筑面積2700平方米，建筑群新姿古韻，別具特色。博物館內設《歷代陶瓷》、《金華物萃》、《西周瑰寶》、《佛教藝術》四個專題。

　　我們跟著一位年輕貌美的女子，懷著敬仰的心情看著這些數千年前的東西，聽著女子很專業的講解，思緒便不由自主的飄逸開去。從仰韶文化時期的“繩紋紅陶缽”到齊家文化的“玉璧”，再發展到西周的“乖叔作銅鼎”、“四孔勾鋒青銅刀”，最后到漢代“八字規矩紋銅鏡”，“圓盤聯三釜銅灶”，以及唐代“玉環底白釉瓷碗”、宋代“定窯折枝牡丹紋花口瓶”。這些在當時或許再普通不過的東西，在穿越了數千年的歷史時空之后，靜靜地立在我們的面前，述說著數千年之前的農耕桑麻、人間煙火，亦或金戈鐵馬。

　　我在博物館里走著，檢閱著數千年之前的人間萬象。那個漢代的“圓盤聯三釜銅灶”，就給我們詮釋了當今我們美食城里的“三鍋演義”的淵源，也昭示了我們的先人在數千年之前，對飲食已經是多么的講究了。那把西周的“四孔勾鋒青銅刀”，應該是一位身材魁梧，英俊瀟灑的將軍的心愛之物吧，只有這樣孔武瀟灑的將軍才有資格擁有這把寶刀的。或許這位將軍就是靠這把寶刀所向披靡，拜將封侯的呢！

　　我們斂息凝神、輕輕地移動著，生怕驚醒附著在那些文物之上的魂靈。我深信每一件文物之上至少是有一個魂靈的，不管善惡不論吉兇，都是有魂靈存在的，如果不是這樣，那么在廣博的黃土地之下，該是有多少和它們一樣的深埋在下面，憑什么它們就優越地走進了博物館里而不是別的呢？這些出類拔萃的東西吸納了天地日月精華，才得以在數千年之后依然站立在我們面前，給我們講述一個又一個古老久遠的故事。

　　給我們講解的女子對陳列的文物爛熟于心，這應該是她的專業要求，并不特別。特別的是，她在講解這些文物的時候，并沒有把它們看成一尊泥塑或者一塊石雕，而是把它們當做一個個生命，一個個靈魂來贊美的，言辭之間，滿溢著對自己家鄉的敬愛，充盈著一個后人對這片皇天厚土的敬畏和感恩。所以，這個女子給我留下了很深的映像，不僅僅是因為她的專業很熟練。從此，我記住了這位李姓女子，一個很優秀的講解員。

　　這是我有生以來第一次進博物館，心里十分慶幸，為自己能夠近距離的和這些久遠千古的靈魂做一次晤面。靈臺本身就是有靈氣的，數千年的久遠歷史和近代先賢博學之士比比皆是，都足以證明這塊厚土的博大不俗。

　　在走出博物館之前，我這個唯物主義者破天荒地萌生了一個愿望：請這些數千年之前的魂靈，賜予孺子幾分靈氣吧！

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