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淺談?wù)谙诺闹袊幕?/p>
當(dāng)怒發(fā)沖冠的慷慨激昂與悠然南山的云淡風(fēng)清交融，當(dāng)大漠孤煙的雄渾蒼涼與小橋流水的婉約寧靜相撞，當(dāng)"不為五斗米折腰"的骨氣與"安能摧眉折腰事權(quán)貴"的傲氣相交……我們撥開時間的煙霧，認識文化的柔美，文化的陽剛與文化的堅韌，找尋正在消逝的中國文化。
中國文明五千年積淀，留下了燦爛的經(jīng)典文化。成語的簡練精悍，意象流動，謀篇布局，匠心獨運；吟誦著一首古詩詞，我們就恍若穿越了時光的隧道，回到了那詩情畫意的意境中；文言文，一種記事簡單，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，手法獨特，蘊意深遠的體裁，名篇佳作，浩如煙海。它們都是中華民族文化中的瑰寶，是文化光芒的高度濃縮。
當(dāng)今時代，人類社會步入了一個科技創(chuàng)新在不斷涌現(xiàn)的重要時期，科技競爭成為國際綜合國力競爭的焦點，中國文化在不斷被*支、導(dǎo)彈、航空*艦所掩蓋，傳統(tǒng)文化正在消逝。人們發(fā)現(xiàn)了一個新問題：口袋鼓了，腦袋空了，倫理丟了。
計算機時代，那些詩情畫意的詩句不再是耳熟能詳，"勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。"有陽關(guān)三疊的音韻；"今朝郡齋冷，忽念山中客。"有空山鳥語的寂落；"欲似鳴琴彈，恨無知音。"有無可奈何的悱惻；"冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。"有惺惺相惜的神思。這些，又有何人能體會詩人當(dāng)年那種離別傷感之情呢！取而代之的是一連串的網(wǎng)絡(luò)流行語。例如，二年級同學(xué)改編的《春曉》："春眠不洗澡，處處蚊子咬。來點殺蟲劑，蚊子死多少。"三年級同學(xué)改編的《望廬山瀑布》："日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店。口水直流三千尺，摸摸口袋沒帶錢。"四年級同學(xué)改編的《贈汪倫》："李白乘舟不給錢，被人一腳踹下田。桃花潭水深千尺，不知李白死沒死。"同學(xué)們的異想天開也實屬讓人"佩服"，但這樣的行為又豈是國人傳承祖國文化可取之法？只有當(dāng)我們真真正正地學(xué)會了欣賞喜春的"春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來"；苦夏的"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭"；傷秋的"銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢"；哀冬的"臘后花期知漸近，寒梅已作東風(fēng)信"，我們中華兒女才能無愧于我們腳下這片神州大地，它來自生命對名族精神文化之根的牽掛與回歸。《左轉(zhuǎn)》中說過："人誰無過，過而能改，善莫大焉。"每個人都會犯錯，只要我們意識到了錯誤并及時改正，就是很好的。
除了筆尖下那悠久的文學(xué)，還要學(xué)習(xí)中國誨人的思想文化。
孔子，我國偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在兩千多年的漫長歲月里，他的思想給中華民族以深遠影響，對東亞乃至整個世界也產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響，他一直是是中國人的精神領(lǐng)袖。
"吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？"教人誠實守信；”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”教人學(xué)習(xí)之法；”知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”教人學(xué)習(xí)之重；”飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”教人安貧樂道。語言簡練干練，思想明確深蘊，熏陶出一代又一代的英雄兒女。
時代在變遷，社會在進步，人與人的距離卻越來越遠，當(dāng)今社會，那些受人傳頌的儒家思想已很難體現(xiàn)在我們的民族思想上。人與人之間充滿爾虞我詐，欺瞞背叛，作為祖國的新一代，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)儒家思想中的正能量，大力發(fā)揚，讓更多的人回歸人的本性，共同實現(xiàn)偉大的”中國夢”。
帶著歷史的滄桑，文化的浪漫，歲月的綿長，從如山的詩句中，發(fā)芽，拔節(jié)，希望把儒家經(jīng)典的思想傳授給芊芊學(xué)子，把五千年時間之樹結(jié)出的語言碩果融化進我們民族的血液里。我們收緊心跳，任文化熏陶我們的靈魂和良知，緊握消逝的中國文化！
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