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《哲學(xué)起步》讀后感
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的《哲學(xué)起步》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《哲學(xué)起步》一書讀書歷時(shí)一個(gè)月，讀書摘記部分有25000余字，主要摘取作者的重要觀點(diǎn)和部分論證過(guò)程。個(gè)人感覺(jué)讀書用時(shí)太長(zhǎng)，除了工作等客觀原因外，主要是個(gè)人用心不夠，這個(gè)在下一本哲學(xué)書籍的閱讀過(guò)程中務(wù)必要改進(jìn)。
《哲學(xué)起步》一書是鄧曉芒教授在給法律系本科生講“哲學(xué)導(dǎo)論”課的課堂錄音整理而成。作者一直以來(lái)想要建立自己的“哲學(xué)”體系，但是因?yàn)檎軐W(xué)這門學(xué)問(wèn)內(nèi)容太過(guò)博大精深，作者自認(rèn)為讀書還不夠，所以一直到此書出版的20xx年，作者年過(guò)60歲以后，仍然未能完整建立。作者把這門哲學(xué)導(dǎo)論課當(dāng)作創(chuàng)建自己的哲學(xué)體系的一樁重要工作來(lái)做，作者進(jìn)行了樸素而又深入的一種個(gè)性化的哲學(xué)思考，付出了很大的心血。
當(dāng)然，作為普通讀者，作者的這本《哲學(xué)起步》讀起來(lái)還是有一定難度的，一方面我對(duì)哲學(xué)沒(méi)有過(guò)接觸，心中沒(méi)有一個(gè)結(jié)構(gòu)性的哲學(xué)體系，讀起來(lái)難免會(huì)有一些不通之處；另一方面作者本身講課內(nèi)容本身是自己的個(gè)人哲學(xué)觀點(diǎn)和理論的集合，相對(duì)來(lái)說(shuō)沒(méi)有那么成體系，沒(méi)有那么兼顧概念解釋和相關(guān)問(wèn)題普及，不如一般的哲學(xué)教材比較容易讓人易懂。還好的是，本書結(jié)構(gòu)比較明確，即通過(guò)回答“我們從哪里來(lái)”、“我們是誰(shuí)”、“我們到哪里去”三個(gè)問(wèn)題，就人的本質(zhì)、自我意識(shí)的本質(zhì)、自由的本質(zhì)進(jìn)行解析，在這種框架下，讀書的時(shí)候理解某些問(wèn)題也就相對(duì)容易一些了。
作者在后記中指出:“本書最終要的創(chuàng)新之處，我以為就在于把全部哲學(xué)都建立在有關(guān)人類起源的一種新觀點(diǎn)上，這個(gè)觀點(diǎn)我已經(jīng)在好幾篇文章中表述過(guò)，這就是:人的本質(zhì)定義以及人和猿的區(qū)別應(yīng)當(dāng)修訂為‘人是制造、使用和攜帶工具的動(dòng)物’。本書對(duì)攜帶工具這一現(xiàn)象的哲學(xué)意義展開(kāi)了系統(tǒng)的大規(guī)模的論證，尤其是它與形成語(yǔ)言和自我意識(shí)結(jié)構(gòu)的密切關(guān)系，這是前人未曾注意到的�！焙１钜詾槿�，最少海豹君以前并未接觸到此類的觀點(diǎn)。
讀罷此書，海豹君還是認(rèn)為此書雖然名為《哲學(xué)起步》，但并不一定適合哲學(xué)入門書籍，盡量有一定的哲學(xué)基礎(chǔ)之后再進(jìn)行閱讀。海豹君下一步將從哲學(xué)史類、哲學(xué)概念類書籍入手，逐步深入進(jìn)行學(xué)習(xí)。
最后，分享一篇鄧曉芒教授的文章（鄧曉芒論自由），該文章內(nèi)容與《哲學(xué)起步》一書中的內(nèi)容基本一致，大家可以讀一下，較為直觀地了解作者的觀點(diǎn)和行文風(fēng)格。
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