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廣告學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-07-02 16:40:24 廣告/媒體/文化/培訓(xùn)/咨詢 我要投稿

廣告學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的廣告學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

廣告學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

廣告學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

  “今年過(guò)節(jié)不收禮,收禮只收腦白金”這是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的一則電視廣告了,幾乎每個(gè)電視臺(tái),每天都在播放著。現(xiàn)代生活中,廣告是無(wú)處不在的,充斥于人們生活的方方面面,已經(jīng)成為社會(huì)生活中不可缺少的一個(gè)組成部分。它帶給社會(huì)各個(gè)階層的人們異常豐富的、形式多樣的各類信息,有力的沖擊著我們的眼睛、耳朵、大腦,甚至直達(dá)心靈的深處。在廣告日益成為企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)武器的今天,廣告已經(jīng)令人眼花繚亂,目不暇接。而在如此多的廣告中,能有多少?gòu)V告是被人們所看到的,有多少能給人留下印象,又有多少能給人留下影響,使看過(guò)它的人付諸實(shí)際呢?“你可以愛(ài)我,你可以恨我,卻不能不理我”——這是廣告的自白,人們無(wú)法估量它的影響力,廣告真是讓人歡喜讓人憂。不過(guò),恰到好處的廣告是會(huì)給企業(yè)帶來(lái)更多良好效益的。談到廣告,常常會(huì)在一些報(bào)道上看到一些片面的論斷,很多人都說(shuō)中國(guó)的廣告水平是很低,和美國(guó)等西方國(guó)家以及日本,東南亞等國(guó)的差距是很大的,但我并不這么認(rèn)為,中外廣告在創(chuàng)意上的差異是必定存在的,但這種差異并不是創(chuàng)意水平上的差異,而是創(chuàng)意方式和創(chuàng)意風(fēng)格上的差異。也并不是不能改變的。

  現(xiàn)代廣告的發(fā)展形成了世界十大廣告市場(chǎng),依次是美國(guó)、日本、德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、意大利、巴西、西班牙、加拿大和韓國(guó)。而中國(guó)依然是排不上號(hào)的,不過(guò)改革開(kāi)放的推動(dòng)下我國(guó)的廣告事業(yè)突飛猛進(jìn),一些大型的外國(guó)廣告公司也陸續(xù)進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),使得中國(guó)廣告行業(yè)風(fēng)生水起,走向正軌。進(jìn)入新時(shí)代,我們已經(jīng)在努力的向西方國(guó)家學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,成果也日漸明顯,不過(guò)我們與外國(guó)廣告還是有些差距的,下面就從以下四個(gè)方面舉例闡述。

  第一、廣告的本質(zhì)不是經(jīng)濟(jì)性的,而是一種廣泛的信息傳達(dá)。中國(guó)廣告起步晚、起點(diǎn)低,最初的廣告創(chuàng)意也就是想推銷產(chǎn)品或服務(wù),而沒(méi)有想過(guò)更多的表達(dá)企業(yè)今后可以給消費(fèi)者帶來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。有人說(shuō):三流的企業(yè)做產(chǎn)品,二流的企業(yè)做品牌,一流的企業(yè)做文化。好的企業(yè)是在乎他本身給大眾印象,而不僅僅在乎經(jīng)濟(jì)效果的。正是因此,中國(guó)的廣告很多做的都很局限,例如我小時(shí)候看電視天氣預(yù)報(bào)前總有這樣一段廣告說(shuō):“但愿人長(zhǎng)久,相伴得利斯”我到是很快記住了這個(gè)牌子,但是,后來(lái)我背詩(shī)卻總是搞混,因此,現(xiàn)在這種廣告已經(jīng)被取締了。雖然給人以熟悉感,但卻嚴(yán)重影響了人們對(duì)古詩(shī)詞的理解,特別是對(duì)孩子的成長(zhǎng)有影響。我想國(guó)外廣告是不會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤的。

  第二、中外文化背景不同,使得差異存在。我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的東方大國(guó),各領(lǐng)域都沉淀著中華民族深厚的文化底蘊(yùn),廣告業(yè)亦是如此,由于各國(guó)歷史條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不同,再加上各民族不同的地理環(huán)境、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣以及歷史文化背景,我國(guó)與外國(guó)廣告整體風(fēng)格、廣告創(chuàng)意、廣告語(yǔ)等方面存在著明顯差異。例如風(fēng)格差異,中國(guó)人素來(lái)有著含蓄、沉穩(wěn)的傳統(tǒng)美德,在塑造廣告的時(shí)候總會(huì)不經(jīng)意地走上中規(guī)中矩的傳統(tǒng)路線,顯得有些拘謹(jǐn)、放不開(kāi),給人留下凝重的整體印象。國(guó)外的廣告則往往幽默、風(fēng)趣,帶給人輕松隨和的感覺(jué),這大概也由西方人開(kāi)朗活潑、熱情奔放的性格所決定的。 大多數(shù)中國(guó)廣告,總習(xí)慣于牢牢扣住商品的某一特點(diǎn),然后將這一特點(diǎn)用非常實(shí)在、非常直接的方式展現(xiàn)出來(lái),很難超越商品本身,也很難給受眾帶來(lái)接受的輕松與愉悅。例如做茶飲品的廣告就會(huì)舉者產(chǎn)品說(shuō):某某茶,經(jīng)過(guò)多少環(huán)節(jié)的精心制作,芳香天然、口感純正;做藥品廣告,就一定要通過(guò)推薦者把某種藥品的功能、療效一一說(shuō)出來(lái);做洗發(fā)水就必須依托于烏黑亮麗的長(zhǎng)發(fā),做化妝品廣告便少不了漂亮迷人的臉蛋。而國(guó)外的優(yōu)秀廣告作品一般能跳出商品做廣告,不拘泥于商品,但又能在準(zhǔn)確把握商品的某一個(gè)性特征的基礎(chǔ)上非常生動(dòng)、形象地展示商品魅力,能夠在不經(jīng)意之間征服消費(fèi)者。詼諧幽默、輕松愉悅,是構(gòu)成西方廣告的主調(diào)。能讓觀眾體會(huì)到一些廣告外的東西,甚至受到心靈的震撼,從而留下長(zhǎng)久而深刻的印象。其實(shí),廣告可以不拘泥于形式,只要切合目標(biāo)消費(fèi)群體的心理,能夠給觀眾帶來(lái)感觸、感動(dòng)就是成功的。不同國(guó)家和地區(qū)的公眾心理是不同的,應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)意,同時(shí)要注意廣告的科學(xué)性和藝術(shù)性的結(jié)合,使廣告新穎獨(dú)特、幽默風(fēng)趣,還要注重在廣告創(chuàng)意中注入情感因素,給人以心靈的震撼,使廣告所產(chǎn)生的意義得到升華。在廣告語(yǔ)言上我們也比較含蓄,而國(guó)外則很直接、熱情奔放。沙宣是寶潔公司洗發(fā)水品牌中的后起之秀,他們請(qǐng)來(lái)國(guó)際著名美發(fā)專家維達(dá)?沙宣做自己的品牌形象大使,并用維達(dá)?沙宣本人的名字作為品牌,從而樹(shù)立起專業(yè)洗發(fā)、護(hù)發(fā)的形象,而“我的光彩來(lái)自你的風(fēng)采”則有畫龍點(diǎn)睛之感。模特在不同場(chǎng)合都不會(huì)擔(dān)心頭發(fā)問(wèn)題,而國(guó)產(chǎn)牌子好迪,也就一句話“好迪真好” 未免有些單調(diào)。

  第三、讓我們看幾個(gè)網(wǎng)上的案例。【光明系列牛奶在中國(guó)的知名度較高,XX年光明純鮮牛奶因更換包裝做了一則廣告,廣告語(yǔ)“新鮮好牛奶,新裝新面貌”,仍然以光明乳業(yè)的小牛形象為主角,用裝扮成裁縫模樣的小牛詮釋這則廣告更換了新的包裝,非常有感召力,十分討人喜歡,既傳達(dá)了一條(換包裝)的信息,又進(jìn)一步鞏固了良好的企業(yè)形象。同時(shí)光明蘆薈酸奶的一則廣告“美/味新關(guān)系”,雖然在平面上不算出色,但它的廣告語(yǔ)大大提高了產(chǎn)品品位,產(chǎn)品不再停留在味的單一需求上,即美,有美味之意,又包含了蘆薈的更深層意義,在同質(zhì)化產(chǎn)品中先進(jìn)了一步。國(guó)外一則牛奶廣告則突出牛奶對(duì)人的情感的延續(xù)。在那則牛奶廣告中,創(chuàng)意者使用了一種幽默、詼諧、夸張的手法演繹了一家?guī)状讼嗬^飲用同一品牌的牛奶,而后幾代人團(tuán)聚在一起的故事。(隱含一種意思:喝了這種牛奶就可以健康、長(zhǎng)壽)以人類情感的延續(xù)凸顯了這一牛奶的品質(zhì),使無(wú)生命的牛奶充滿了感情,充分調(diào)動(dòng)了廣告中的情感因素。另外,XX年,雪佛蘭汽車在《解放日?qǐng)?bào)》上做了一則廣告。這則廣告很大氣,以金屬質(zhì)地的雪佛蘭標(biāo)志最為顯眼,以繩子的中間環(huán)扣形式來(lái)表現(xiàn),準(zhǔn)確的呼應(yīng)了它的廣告語(yǔ)“對(duì)雪佛蘭而言,安全可靠是至關(guān)重要的一環(huán)!”廣告訴求十分清晰、明確,突出了它的耐久性和安全性。在97年的嘎納廣告節(jié)上,平面類的'金獎(jiǎng)-奔馳轎車的“剎車痕篇”,突出表現(xiàn)了轎車的外觀精美。創(chuàng)意者沒(méi)有直接表明人們的褒揚(yáng)與驚嘆,而是通過(guò)“剎車痕”將人們的態(tài)度與車的不凡聯(lián)系起來(lái),表現(xiàn)出引起其他駕乘人員的注意與羨慕,這則廣告是一則以“趣”取勝的佳作。力波啤酒,是中國(guó)啤酒廣告創(chuàng)意中的一個(gè)優(yōu)秀典范之作。XX年和XX年,力波啤酒分別推出了一首廣告歌為《力波啤酒,喜歡上海的理由》和《多少上海人,多少喜歡上海的理由》。這兩首廣告歌通過(guò)對(duì)往日的回憶,抒發(fā)了一種人們共有的情感即:對(duì)時(shí)光流逝的追憶,對(duì)家園變遷的感觸,對(duì)美好未來(lái)的期待。這兩首廣告歌不光感動(dòng)著上海人,也感動(dòng)著許多聽(tīng)到過(guò)、看到過(guò)它的人。力波啤酒通過(guò)廣告結(jié)合城市主流精神,拉近了與消費(fèi)者的距離,使人在情感上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,它充分調(diào)動(dòng)了廣告中的情感因素,這種情感的融入,使許多人樂(lè)于接受,并在心靈上深受震撼。再看美國(guó)的百威啤酒,則主要選取一批螞蟻?zhàn)鳛閺V告的主角,賦予螞蟻這種動(dòng)物以人化,以一種夸張、幽默的風(fēng)格來(lái)表現(xiàn)啤酒這一真正的主角。日本的三得利啤酒的一塊路牌廣告上,展現(xiàn)的是一片山水環(huán)繞的圖景,顯得那么的廣闊和寧?kù)o,使在現(xiàn)代都市喧囂中給人以一種寧?kù)o、安詳之感,仿佛看到它的人已回歸自然,使人心曠神怡。】因此,中國(guó)廣告主要注重產(chǎn)品本身的價(jià)值和日常使用中的方便性與實(shí)用性;國(guó)外廣告更注重的則是廣告的藝術(shù)性,許多西方國(guó)家消費(fèi)者除注重產(chǎn)品本身的價(jià)值外,還很注重產(chǎn)品的附帶價(jià)值,注重產(chǎn)品帶給人心靈上的感受。縱觀中外牛奶、汽車、啤酒廣告的差異,我們可以認(rèn)識(shí)到中外廣告創(chuàng)意的差異并不在創(chuàng)意水平的高低上,而是在創(chuàng)意方式和創(chuàng)意風(fēng)格上。造成這種差異的原因是多方面的,主要表現(xiàn)在:公眾的文化接受習(xí)慣不同、商品的消費(fèi)環(huán)境不同、公眾的文化層次不同以及廣告的發(fā)展階段不同。我們應(yīng)該大膽創(chuàng)新,尋求更多好的創(chuàng)意。

  第四、從廣告主和廣告客體來(lái)看,大部分人在接受廣告時(shí),鑒賞能力有限。很多企業(yè)他們往往只是形式上委托廣告公司代理,實(shí)際上每一步怎么走都要加以嚴(yán)格具體的“審查”,廣告公司不得不從,不少設(shè)計(jì)師都無(wú)一例外地遇到過(guò)客戶的 “指教”,不得不以客戶的意志為轉(zhuǎn)移,創(chuàng)造性思維受到極大限制,常搞得設(shè)計(jì)師哭笑不得,很難正常發(fā)揮設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作水平,甚至自暴自棄只是做點(diǎn)美工活而已。致使具有一定水準(zhǔn)的好創(chuàng)意很難面市,成功率很低,參與國(guó)內(nèi)外大賽的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力自然受到影響,真心希望我們的上帝( 客戶)能夠多理解和尊重設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作勞動(dòng),在不斷增強(qiáng)廣告營(yíng)銷意識(shí)的前提下,多與設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作思維上進(jìn)行溝通與交流,愛(ài)護(hù)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作熱情,盡量減少非原則性的“指導(dǎo)”。是否能經(jīng)常換位思考一下,如果你是設(shè)計(jì)師,你需要的是什么?創(chuàng)意設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師的專長(zhǎng),他們是專家,不能等同于一般的美工,應(yīng)盡可能為他們營(yíng)造一些相對(duì)自由的創(chuàng)意空間,多引導(dǎo)、鼓勵(lì)他們的創(chuàng)作熱情。真正的好作品的產(chǎn)生與客戶的理解和支持是分不開(kāi)的。只有互相為對(duì)方著想才能做出新穎的廣告。

  中國(guó)廣告事業(yè)是在不斷進(jìn)步的,例如開(kāi)篇說(shuō)到的腦白金,每天都在狂轟亂炸似的播出那條“今年過(guò)節(jié)不收禮,收禮只收腦白金”但是其結(jié)果是令企業(yè)滿意的,現(xiàn)在只要有人問(wèn)送人買什么禮品,很多人想到的就是腦白金,有如此強(qiáng)勢(shì)的廣告我想企業(yè)也許可以一勞永逸了。再看新飛冰箱,“新飛廣告做的好,不如新飛冰箱好”。這個(gè)廣告曾經(jīng)引起爭(zhēng)議,語(yǔ)言學(xué)術(shù)界、廣告評(píng)論界、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都加入了討論的行列,褒也好、貶也好,反正新飛是沒(méi)事偷著樂(lè),畢竟廣告能引起如此廣泛的關(guān)注就是成功,新飛的知名度不知又提升了多少。以后新飛就穩(wěn)穩(wěn)的坐上冰箱行業(yè)三甲的位置,直到今天還在使用。再如美特斯邦威“不走尋常路”以周杰倫為代表的新一代年輕人最大的特點(diǎn)不喜歡與別人一樣,使得這一品牌很輕易的捕獲年輕人的心。再如動(dòng)感地帶“我的地盤,聽(tīng)我的”也有異曲同工的效果,同樣是周杰倫代言,讓中國(guó)移動(dòng)賺足年輕人的錢。當(dāng)然我們還有很多要學(xué)習(xí)的東西,例如廣告并不是越長(zhǎng)越好,我們的廣告缺乏水說(shuō)服力,有些廣告很俗氣,沒(méi)有深刻的精神文化內(nèi)涵等等,因此我們的廣告事業(yè)還需要很大的努力!

  新的世紀(jì)有新的要求,我們要將著手于廣告發(fā)展史、廣告定位、廣告計(jì)劃、市場(chǎng)調(diào)查、廣告策劃與創(chuàng)意、廣告文案寫作、廣告制作、媒體選擇、廣告效果、廣告組織、廣告管理、廣告學(xué)高等教育、廣告與文學(xué)、廣告職業(yè)道德與廣告法等,中挖掘?qū)W習(xí)體會(huì)廣告學(xué)心得!中國(guó)廣告業(yè)面臨著更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn),中國(guó)廣告人應(yīng)從中國(guó)廣告的具體環(huán)境入手,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),將中國(guó)的廣告創(chuàng)意水平提高到新的階段。中外廣告既有共同之點(diǎn),也有可相互借鑒之處,我們要研究、了解當(dāng)今國(guó)際廣告潮流,銳意改革,才能趕上國(guó)際廣告主流的發(fā)展。只要我們奮勇前進(jìn),勇于創(chuàng)新,必能開(kāi)創(chuàng)我國(guó)廣告世界百花盛開(kāi)的新局面!

廣告學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

  令我們感動(dòng)的是陳教授和張教授的敬業(yè)精神,講授內(nèi)容條理清晰,深入淺出,為我們樹(shù)立了教師的典范!作為一名年輕的教師,這樣的學(xué)習(xí)收獲很大——老師們的教學(xué)理念,讓我對(duì)《廣告學(xué)》有了更為深刻的理解。

  現(xiàn)代廣告是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),是集科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、藝術(shù)、文化于一身具有傳統(tǒng)廣告不具有的新的內(nèi)涵和新特點(diǎn)。陳教授通過(guò)《如何準(zhǔn)確把握廣告學(xué)原理的教學(xué)與研究》的介紹,讓我們?cè)谧拿恳粋(gè)教師很好的掌握了課程教學(xué)框架,對(duì)我們的教學(xué)水平提高有很好的推動(dòng)作用。張教授重點(diǎn)通過(guò)一些案例分析,讓我們把握了《廣告學(xué)》教學(xué)中的規(guī)律和方法。

  我們學(xué)校是一所大中專綜合院校,《廣告學(xué)》科目設(shè)立在中文系文秘專業(yè)。通過(guò)教授這門功課,應(yīng)讓學(xué)生很好的知道廣告是無(wú)處不在的,充斥于人們生活的方方面面,已經(jīng)成為社會(huì)生活中不可缺少的一個(gè)組成部分。它帶給社會(huì)各個(gè)階層的人們異常豐富的、形式多樣的各類信息,有力的.沖擊著我們的眼睛、耳朵、大腦,甚至直達(dá)心靈的深處。學(xué)生應(yīng)該系統(tǒng)學(xué)習(xí)廣告專業(yè)知識(shí)的理論基礎(chǔ)部分。作為教師也深知,這一基礎(chǔ)廣告學(xué)理論的教育,就是為了培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的廣告運(yùn)作觀念,了解廣告應(yīng)所包含的基本原理和概念,掌握廣告活動(dòng)的基本規(guī)律、主要的廣告?zhèn)鞑ピ砗同F(xiàn)代廣告的發(fā)展趨勢(shì)。

  經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),在教學(xué)中我一定遵循《廣告學(xué)》課程教學(xué)基本要求:

  1. 正確認(rèn)識(shí)廣告與廣告活動(dòng)的性質(zhì)與功能;理解本課程的體系結(jié)構(gòu),對(duì)廣告活動(dòng)的全過(guò)程及各環(huán)節(jié)之間關(guān)系要有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),掌握廣告活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律;

  2. 準(zhǔn)確理解廣告學(xué)科的重要概念,如廣告,廣告策劃,廣告創(chuàng)意,廣告媒體,廣告效果等;

  3. 理論聯(lián)系實(shí)際,掌握廣告調(diào)查,廣告策劃,廣告效果測(cè)定與廣告預(yù)算的基本原理和方法,培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行廣告案例分析,全面認(rèn)識(shí)廣告作品及解決實(shí)際問(wèn)題的基本能力.

  4. 了解國(guó)內(nèi)外廣告活動(dòng)與理論的一般狀況和最新發(fā)展,正確認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)外廣告現(xiàn)實(shí)與理論、經(jīng)驗(yàn)。

  在教學(xué)中應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生理論和實(shí)踐相結(jié)合,放映一些好的廣告片,力求讓學(xué)生在聚精會(huì)神觀看的過(guò)程中,達(dá)到一種欣賞廣告的境界,從中發(fā)現(xiàn)廣告中所蘊(yùn)含的文化“營(yíng)養(yǎng)”,進(jìn)而喜歡上這門學(xué)科。作為這門學(xué)科的教師,我們要將著手于廣告發(fā)展史、廣告定位、廣告計(jì)劃、市場(chǎng)調(diào)查、廣告策劃與創(chuàng)意、廣告文案寫作、廣告制作、媒體選擇、廣告效果、廣告組織、廣告管理、廣告學(xué)高等教育、廣告與文學(xué)、廣告職業(yè)道德與廣告法等,不斷的深入學(xué)習(xí),努力探索!

  總之,通過(guò)這次集中培訓(xùn)學(xué)習(xí),我開(kāi)闊了眼界,活躍了思路,認(rèn)識(shí)了不少優(yōu)秀的《廣告學(xué)》專業(yè)教師。我相信在今后的教學(xué)中會(huì)受益匪淺。在此,特感謝全國(guó)培訓(xùn)中心,為我們提供這樣的機(jī)會(huì)。

廣告學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

  今年五一期間,我參加了全國(guó)著名教育專家甘肅語(yǔ)文課改研討會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了課改的必要性、急迫性,初步了解了課改的一些內(nèi)容。

  新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

  對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正確樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們,沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。

  把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

  在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:

  1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

  2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書,弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的`課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

  3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

  通過(guò)改變新的教學(xué)方法,希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言,積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中,我將不斷總結(jié)反思,撰寫教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等;努力把課改工作做得更好,使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。

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