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淺談教育作文

時間:2022-07-25 01:19:09 教育 我要投稿
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淺談教育作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的淺談教育作文,希望對大家有所幫助。

淺談教育作文

淺談教育作文1

  咱們中國的家庭自古以來注重耕讀,而今無需耕作,教育自然成了每個家庭的頭等大事,古語云:養(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰,自然有一定的正確性,但在當(dāng)今社會教育的主體應(yīng)當(dāng)是孩子,無論家庭教育還是學(xué)校教育都應(yīng)是起引導(dǎo)作用。

  家庭教育中,養(yǎng)不教,父之過,當(dāng)今社會,物資生活富足,自是不會出現(xiàn)路有饑婦人,抱子棄草間的悲劇既然犬馬皆有所養(yǎng),那么家庭對孩子的教便愈發(fā)重要。當(dāng)今社會萬物互聯(lián),人與人之間的聯(lián)系也愈發(fā)緊密,沒有人能再像隱士一般斷絕與社會的聯(lián)系。所以培養(yǎng)孩子的社會性,對孩子的教與養(yǎng)便是家庭教育最重要的目的。諸葛亮的《誡子書》中開篇既是夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,可見品行對一個人的重要性。溫文爾雅、謙遜有禮,這都需要家長以身作則,像新聞中報道的為等孩子父親上火車,而堵門影響列車啟程的母親便是典型的反面事例。父母的言傳身教,引導(dǎo)孩子成為了理性的、有教養(yǎng)的人,只有真正成為了一個人,孩子才可能去投身社會,發(fā)光發(fā)熱。

  當(dāng)孩子在良好的家庭教育中成為了一個文明理性的現(xiàn)代人,學(xué)校教育便要傳授給孩子知識,引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)自己,認識自己。

  嚴(yán)師出高徒,仿佛是中國人對學(xué)校教育的.判斷。但真的只是如此嗎?嚴(yán),固然是對的,但嚴(yán)的目的在于引導(dǎo)孩子專心學(xué)知識壽鏡吾先生會打手板,但是打手板是為了讓孩子好好背書。因此只要能引導(dǎo)孩子的良好發(fā)展,那么無論嚴(yán)或松都是起積極作用的。更為重要的,是在學(xué)校教育中,學(xué)校和老師要為孩子提供平臺去發(fā)現(xiàn)自己的興趣、能力,為日后的發(fā)展尋找方向。魯迅先生在1908年發(fā)表的《文化偏至論》中說:角逐列國是務(wù),其首在立人,人立而后凡事舉。若其道術(shù),則尊個性而張精神。我想這便是如今學(xué)校教育的宗旨――立德樹人,尊重個性。那么在這個標(biāo)準(zhǔn)下,嚴(yán)不是準(zhǔn)則,而在于導(dǎo),如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我。因此諸如游學(xué)、科技創(chuàng)新比賽、藝術(shù)團等新興課程應(yīng)運而生,成為幫助學(xué)生的梯子、路燈,引導(dǎo)孩子去探索世界,發(fā)現(xiàn)自己,尋求理想。而非像過去填鴨式的教導(dǎo)孩子要成為什么樣的人才。

  這種幼者本位式的教育理念,在當(dāng)今社會正如火如荼地發(fā)展著,潤物無聲,靜待花開,想必在如此教育理論下成長的新一輩年輕人,在花開之時,定能成為中華民族新的脊梁。

淺談教育作文2

  過去看到電視劇的一個片段:晚上,一個美國富人把自己剛出生的孩子放在另一個間里,讓他單獨睡。別人問她為什么要這樣做,她只是說:“我遲早都會照顧不到他”看到這一電視劇的時候我還小,并不理解話是什么意思。但人都是隨時間的推移而變化的,后來的我,終于明白了這一個道理。

  現(xiàn)在很多孩子飯來張口,衣來伸手,卻不會心懷。也有很多孩子與之相反,他們隨父母過著貧困潦倒的生活,家庭經(jīng)濟貧乏,渴望像別的孩子一樣吃好的穿好的。

  人與人之間的距離,一開始是無法的,只會隨著幾年后慢慢拉開這一個差距。孩子與孩子之間的差距,家庭情況是一個主要的因素,這就比如溫室里的花朵和外面風(fēng)吹雨打的小草,它們成長的決定著它們對抗壓力的能力,所以形成了最后的境遇。在這里,我想說出自己的一些想法。

  過去的窮孩子早當(dāng)家,在爸媽的帶領(lǐng)下早早結(jié)婚生子,而過去的富孩子呢,他們嬌生慣養(yǎng),被父母寵著護著,最后寵出了一身的毛病,但由于還算安定,這也并沒有什么問題,也都像窮孩子一樣成家了。這兩類人的生活差不多,也都以“過日子”為主了。只是,同樣的公式不能應(yīng)用到所有的問題里面。如今,變了,養(yǎng)孩子、教育孩子這一套題的答案也變了。

  如今,隨著時代的發(fā)展,科技的優(yōu)越,孩子們的教育方式也變了,以前哭著鬧著的孩子打他兩下就乖了,現(xiàn)在要教育了。以前不問你要錢的孩子,現(xiàn)在花錢如流水了,F(xiàn)在的富人家庭和家庭也都過來了。富人的孩子聽話,的孩子很多成了敗家子。這,是什么原因造成的.呢?

  其實,只要是個人都會有自尊心和心,不管大人還是小孩子。而人的心就好像是一捆干柴,星星之火一點即燃。窮孩子的父母一般缺乏經(jīng)驗,跟不上形式,只想讓孩子不要吃自己吃過的苦頭。他們怕委屈了孩子,便對他們關(guān)愛有加。富孩子的父母往往更懂得教育孩子,他們有一定的文化基礎(chǔ),他們教育孩子著重在孩子的心理和學(xué)習(xí)上,而不是在物質(zhì)上。大家都說的孩子早當(dāng)家,而過去的確是這樣,F(xiàn)在呢,不一樣了,現(xiàn)在很多是的富二代了。而我剛剛說的,或許就是這兩類家庭問題的根本原因。

  父母的愛,雖然都是的,但如果處理不好,很容易讓孩子變成“”,每個人都是的個體,希望天下的父母在爭取給孩子幸福生活的同時,也能夠讓他們有的人格。

淺談教育作文3

  “養(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰”,出自《三字經(jīng)》的這句話想必每一位土生土長的中國人都曾記誦過。其主要表達了父母和老師對孩子成長的重要意義。我也同樣認為,這二者對于孩子的成長是不可或缺的。

  家庭教育直接影響了孩子人生觀、價值觀的養(yǎng)成。每個人剛來到世上時皆為一張白紙,而父母便是這張白紙最初的繪畫者。人們常說小孩便是父母的一面鏡子,這正是因為小孩子的模仿能力超乎成人,他們會將身邊人的所言所行化為己有,以此來作為自身的表達方式。因此,在良好的家庭教育中,最有效的便是父母的言傳身教。這便要求父母在教育過程中要通過自身言行舉止來影響孩子,作為榜樣來引領(lǐng)孩子。孩子是一個社會、一個民族的希望,作為父母若只是養(yǎng)卻不用心教導(dǎo)、任其發(fā)展,那么無疑是在為社會埋下定時炸彈。如此可見,對孩子的悉心教導(dǎo)無論是對其成長本身,還是對于社會的發(fā)展都有著非凡的意義與價值。

  學(xué)校教育對于孩子思維水平的提升以及融入集體與社會的能力亦有著舉足輕重的`意義。一個社會中群體的能力水平、素質(zhì)高低對于其發(fā)展不言而喻,而高素質(zhì)人才的培養(yǎng)從何而來?師者,傳道授業(yè)解惑也。老師是大多孩子汲取新知的領(lǐng)路人,因此老師的課堂教育直接影響了孩子思維水平的提升。但在當(dāng)今社會,教師的作用還應(yīng)只是單單教課本上的知識嗎?“網(wǎng)紅教師”蘭會云的教育方式讓我頗有感觸,他曾兩次帶領(lǐng)畢業(yè)班同學(xué)在假期騎行數(shù)千公里。如此魄力從何而來?正是他對于教育的理解,他明白人的一生中所遇到的坎坷與磨難是孩子們利用課本知識也無法抵擋住的,他希望通過騎行來增強孩子們遇到坎坷的毅力和未知生活的勇氣,而這份勇氣與毅力正是成為他們即將融入社會的底氣與動力。如此別開生面的教育方式所教會孩子們的,一定會成為他們一生中極為寶貴的財富。真正的老師應(yīng)是良師益友,教會孩子科學(xué)知識和世間大義。

  父母和老師的悉心教育潛移默化且深遠持久的影響著孩子的成長,但除此之外,還有一個因素可以說是其二者的奠基石,那便是自我管理與自我教育,其對于自身的成長同樣不可忽視。若個人的主觀能動性蕩然無存,那么再多的外力推動,也終究是徒勞的。

  父母之教、老師之教,于成長之重顯而易見。二者相輔相成再加之個人的努力定會推動孩子個人的成長,為社會發(fā)展帶來不竭動力。

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