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清明節的傳說作文

時間：2022-02-14 00:34:04 清明節我要投稿

精選清明節的傳說作文合集六篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編整理的清明節的傳說作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

精選清明節的傳說作文合集六篇

清明節的傳說作文篇1

　　清明節是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在

　　相傳在大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

　　清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的`。

　　清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風也極盛。

清明節的傳說作文篇2

　　在我的家鄉對清明節有這樣的傳說，相傳春秋戰國時代，有一位太子為了躲避禍害，在流亡期間，原來跟著他一道出奔的臣子，大多都各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，跟隨著他。其中一人叫介子推。有一次，太子餓暈了過去。介子推為了救太子，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給他吃了。十九年后，太子回國做了君主。就是后來傳說皇帝。

　　皇帝執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在皇帝面前為介子推叫屈。皇帝向想起了舊事，心中有愧，皇帝親自去請。可是，當皇帝來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，背著老母躲進了山里。皇帝便讓他的御林軍上山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，想讓大火起時介子推會自己走出來的.。皇帝乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。

　　第二年清明節這天，皇帝率眾臣到山下的介廟祭奠介子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹死而復活。皇帝以為柳樹是介子推轉化，他便賜柳樹為清明柳。要求晉國百姓家家門上掛柳枝，掃墓栽柳，上山踏青。

清明節的傳說作文篇3

　　在我的家鄉對清明節有這樣的傳說，相傳春秋戰國時代，有一位太子為了躲避禍害，在流亡期間，原來跟著他一道出奔的臣子，大多都各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，跟隨著他。其中一人叫恩人介子推。有一次，太子餓暈了過去。恩人介子推為了救太子，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給他吃了。十九年后，太子回國做了君主。就是后來傳說晉文公。

　　晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了恩人介子推。有人在晉文公面前為恩人介子推叫屈。晉文公向想起了舊事，心中有愧，晉文公親自去請。可是，當晉文公來到恩人介子推家時，只見大門緊閉。恩人介子推不愿見他，背著老母躲進了山里。晉文公便讓他的.御林軍上山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，想讓大火起時恩人介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見恩人介子推出來。上山一看，恩人介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。

　　第二年清明節這天，晉文公率眾臣到山下的介廟祭奠恩人介子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹死而復活。晉文公以為柳樹是恩人介子推轉化，他便賜柳樹為清明柳。要求晉國百姓家家門上掛柳枝，掃墓栽柳，上山踏青。

清明節的傳說作文篇4

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年到了這個節日，人們都會吟誦這首唐代詩人杜牧寫的詩句，來表達大家對先人的思念之情，而今年我卻發現了一股邪氣。

　　我們全家回老家給爺爺掃墓。我們步行上山時，發現山路被封了，一些人在收過路錢，每人二十塊，不交就不讓過去。爸爸氣憤地準備打110，媽媽急忙攔住他說：“算了！多一事不如少一事。得罪這些人干嘛呢？20元又不是什么大數字，給他們就是了。你不想想：我們走了，他們要是來破壞墳地怎么辦？”爸爸無可奈何地搖了搖頭。交完錢上山的路上，我一直忿忿不平地想：這些人想錢想瘋啦？這種招都能想出來？他們就不怕遭報應？

　　來到爺爺的墳前，我們放置了幾束鮮花，幾盤糕點及一些水果，然后我們點上香燭，把折好的錫箔元寶、紙錢燒給先人，表達我們對爺爺的思念與祝福。

　　爸爸媽媽在給爺爺的墳培土，我就四處走走、看看。我驚奇地發現別人家的祭祀用品五花八門：有紙糊的別墅、奔馳，他們說是要給老人過過好日子；還有紙糊的'美女，他們笑著說是要給老爺子享受享受；更搞笑的是，還有一家請了一個“大仙”作法，“大仙”在那兒又蹦又跳的，而那家人都跪在地上頂禮膜拜……

　　我覺得這也太不應該了，盡孝道應該是在老人活著的時候對老人好一點，而不是在人死后擺排場、比闊氣。鋪張浪費、封建迷信，這些不僅褻瀆了先人，也玷污了清明節的“清明”。

　　清明掃墓，緬懷先人，既是民族習俗，也是人之常情。文明的掃墓的方式很多——有送上一束鮮花，以此寄托哀思；借培土之機，在墳旁栽上一棵樹，既莊重節儉，又綠化環境……

　　我希望警察能管管那些收所謂“過路費”的村民，我還希望大家能夠文明掃墓，讓清明節真正變得“清明”起來

清明節的傳說作文篇5

　　相傳，在春秋戰國時代，有一個晉獻公，他有個妃子叫驪姬。由于驪姬的兒子奚齊想繼承王位，驪姬便千方百計地設計謀害太子，太子申生被逼無奈，只好懸梁自盡了。驪姬奸計得逞之后，又想殺害申生的重耳，重耳聽到風聲就連夜慌忙逃出了皇宮。

　　重耳逃出皇宮時，身后跟著數百個隨從，可是在逃亡路上，需要經歷的磨難數不勝數，幾百個人的隊伍變成了幾十人，最后只剩下幾個人了。有一次，公子重耳餓得快昏倒了，手下的忠臣介子推就把自己腿上的'一塊肉割下來，烤熟了給重耳吃，以表自己的一片忠心……

　　在外流浪了十九年，重耳得知驪姬已被誅連九族時，便回到皇宮執掌了政權，這就是后來的晉文公,讀后感。晉文公把以前忠于自己的人，都封官加爵，卻唯獨忘了介子推。后來一個人說起了介子推，晉文公才猛然想起了他，就派御林軍出去找他，然而，并沒有像想象的那么順利。御林軍去介子推家三次都家門緊鎖，晉文公就親自去他家，不想，介子推卻背著老娘，二人一起逃上了家對面的綿山。有人給晉文公提議說：“我們把這座山三面點火燒了，只留下一面不燒，介子推就會從不燒火的一面下來的。”

　　晉文公果然采用了他的意見，照他說的方法做了。結果，大火燒了三天三夜，仍然不見介子推的影子。等到大火熄滅后，御林軍就上山去看，只見介子推和他的老母親，抱著一課燒焦的柳樹而死了。這棵柳樹的樹洞里有一片衣襟，上面寫著一首血詩：

　　割肉奉君盡丹心，

　　但愿主公常清明。

　　柳下做鬼終不見，

　　強似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，

　　憶我之時常自省。

　　臣在九泉心無愧，

　　勤政清明復清名。

　　后來，晉文公為了紀念介子推，把放火燒山的那天定為“寒食節”，把第二年去祭拜的那天定為“”。唐朝時，人們把寒食節和清明節合二為一，就是現在的清明節。在民間清明節里就有吃寒食的習慣了。

清明節的傳說作文篇6

　　清明節是農歷二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天，節氣是按照陰歷制定的，陰歷沒有閏年。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。清明節是一個祭祀祖先的節日，傳統活動為掃墓。20xx年5月20日，經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

　　關于寒食，有這樣一個傳說：

　　相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的.兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

　　晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時常自省。

　　臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

　　晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。

　　第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

　　以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

　　此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

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