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關(guān)于冬至的說(shuō)明文
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，尤其是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的說(shuō)明文，說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方法的介紹事物、解釋事物的文體。要求使用一定的說(shuō)明方法，如定義、分類、舉例、數(shù)據(jù)、圖表等。那要怎么寫(xiě)好這類型的作文呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于冬至的說(shuō)明文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于冬至的說(shuō)明文1
冬至是中華人民的傳統(tǒng)節(jié)日，每個(gè)地方的習(xí)俗是不一樣的，有的是包餃子，有的是做冬至圓。今夜是冬至夜。叁九嚴(yán)寒，外面寒氣徹骨。我家里卻溫暖如春，洋溢著節(jié)日的喜慶氣氛。
“吃了湯圓大一歲”。今晚要吃湯圓了，這是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗，而且媽媽又特赦，批準(zhǔn)我和表妹、表弟可以一起搓湯圓。我們高興得在大廳里歡呼雀躍。
只見(jiàn)媽媽先打來(lái)幾勺白花花的湯圓粉，接著加了些溫水與湯圓粉一起用力和面，把湯圓和成了一團(tuán)。我用手一捏，覺(jué)得它像橡皮泥，又像棉花糖，軟滑有彈性。我們照著媽媽和奶奶的樣子，有模有樣地揪些小面團(tuán)，先把小面團(tuán)搓成一長(zhǎng)條，接著把長(zhǎng)條分成寸長(zhǎng)的一段段，然后拿起一小段放在手掌心，兩手輕輕揉搓，一個(gè)小圓子的湯圓就誕生了。
水開(kāi)了，我們把一個(gè)個(gè)潔白的.小圓子放進(jìn)鍋里，一個(gè)個(gè)湯圓像愛(ài)睡的小娃娃靜靜地躺在鍋底。不一會(huì)兒，水又開(kāi)了，湯圓像一個(gè)個(gè)打著哈欠、調(diào)皮小的娃娃慢慢地浮起來(lái)。媽媽連忙把火力關(guān)小，個(gè)個(gè)湯圓在鍋里不斷地翻滾著。又過(guò)了一會(huì)兒，湯圓皮軟了，熟了。
在冬至，天氣變得更冷，而人們的心卻會(huì)走得更近。心與心的溫暖，讓整個(gè)冬季從冬至開(kāi)始溫馨。所以，我喜歡冬至。每一年的冬至都是如此，每一年的冬至都相同快樂(lè)。在冬至，我們收獲得很多，同時(shí)，我們也收獲了一份等待，等待春天的到來(lái)。
關(guān)于冬至的說(shuō)明文2
當(dāng)雪花飄落在寂靜無(wú)聲的大地上，你是否已經(jīng)感覺(jué)到，一個(gè)純凈的冬季已經(jīng)來(lái)臨?或許大多數(shù)人只是嫌冬天把火熱的激情帶走，而搬來(lái)了寒風(fēng)和飄雪。但是，誰(shuí)又注意過(guò)冬日的一個(gè)重要的節(jié)氣冬至呢?
冬至，在我們眼中，或許只是一個(gè)在地理書(shū)上記過(guò)的日子，一個(gè)平淡的12月22日。但是在中國(guó)古代，我們的老祖先們對(duì)這一天卻極為重視。
古時(shí)，有冬至大如年的說(shuō)法，足見(jiàn)人們對(duì)冬至的重視。人們認(rèn)為：冬至過(guò)去，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶祝。許多地方在冬至這一天，都有九層糕祭祖的傳統(tǒng)：即用糯米粉捏成許多動(dòng)物的形象，放入蒸籠，蒸好后將其放在祖祠的牌位前，以示祭祀。祭祀之后，親戚們還要一同舉杯暢飲，聯(lián)絡(luò)感情，稱為食祖。
但是，冬至的一些風(fēng)俗習(xí)慣并沒(méi)有被人們完整地保留下來(lái)，尤其在今天，冬至可以說(shuō)是無(wú)影無(wú)蹤了。而在上文中提到地九層糕也只能在史料中才能看見(jiàn)了。這不得不引起我們的'擔(dān)心。
傳統(tǒng)節(jié)日作為中華民族文化的一個(gè)重要組成部分，在古代一直被人們高度重視：從除夕春節(jié)，到元宵清明端午節(jié)，再到七夕重陽(yáng)，冬至，每個(gè)節(jié)日都有著各異的風(fēng)俗習(xí)慣和文化內(nèi)涵。
而在今天，全球化的浪潮正席卷著改革中的中國(guó)，中國(guó)傳承了數(shù)千年的民俗節(jié)日也受到了外國(guó)洋節(jié)的猛烈沖擊，正一步步走向社會(huì)的邊緣。更多的年輕人喜歡過(guò)圣誕節(jié)，情人節(jié)這樣的西方節(jié)日，而春節(jié)，冬至一類的節(jié)日正在淡出年輕人的視野。
民族的才是世界的，尋找冬至，尋找的不僅僅是冬至這個(gè)節(jié)日，而是我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。只有每個(gè)人時(shí)刻銘記著句話，傳承了五千年的民族血脈才不會(huì)中斷。
關(guān)于冬至的說(shuō)明文3
濟(jì)南的冬至，集著北方大多地區(qū)的風(fēng)俗，包餃子，吃羊肉，喝骨湯。而親臨其境，更是別有一番儒味俠氣，氤氳心懷。我經(jīng)常夸山東人厚道俠義，既有儒家風(fēng)范，又有大俠豪情。這些，確是來(lái)自幾千年文化的沉淀與燦爛。
一走進(jìn)山東，迎面自然會(huì)來(lái)儒風(fēng)相吻�？追蜃蛹捌淦呤t德弟子，又其大多問(wèn)對(duì)經(jīng)由六經(jīng)、《論語(yǔ)》等書(shū)籍記傳，蘊(yùn)熏后人而學(xué)之不盡，也為現(xiàn)今的道德濃重鋪就了基底。一提到山東，那梁山一百零八將的英雄豪氣，又入心而燃，其氣宇浩蕩于天下不平，這都為后人不畏邪惡、強(qiáng)敵，見(jiàn)義勇為，為國(guó)家為民族壯烈，作了示范，并得到廣大發(fā)揚(yáng)。而今的山東，各地都有著儒文化的精華墻語(yǔ)，將儒家的“忠、孝、禮、義、仁、愛(ài)”編制成符合當(dāng)代的道德規(guī)范，這實(shí)當(dāng)該普及應(yīng)用，以揚(yáng)我中華民族之良好遺風(fēng)。
又逢冬至，又在濟(jì)南，大有一懷感慨。濟(jì)南，冬至前兩日，霧霾肆虐，滿空毒埃，多有怪天怪地怪人的發(fā)泄。今冬至晨起，一目清新，見(jiàn)窗外一片濕潤(rùn)，逐感到，昨晚的清雨，一定淋洗過(guò)彌空的塵煙，那些讓人痛責(zé)的'霧霾，已經(jīng)散淡稀薄了很多，而隨之而來(lái)的潮霧誕漫風(fēng)清爽的氣色，足讓我多情致而舒懷，就連每日臨我窗口的喜鵲，今日也有著特別的歡叫。也許，今天是冬至，是老天有意的安排，贈(zèng)了人間一幅寒重霧起淡好素柔的景畫(huà)。
冬至到，真有些高寒的味道，而我在這高寒的再起里，似乎又聞到了百地各色接迎的餃香撲鼻，家情濃濃。那些樸實(shí)的民俗，又在戶戶人家的炊煙里升起，不斷地感染著我，而此刻，一幅鬧年春來(lái)的景象，也緩緩緊跟而來(lái)，或許它期在我心的清冽多彩的雪霽下。
冬至陽(yáng)升，落眸向春進(jìn)程，一幀人們盼春歸來(lái)的圖景，又讓冬天有了溫暖，有了堅(jiān)定。是的，前行一定會(huì)有春雷響來(lái)。看梅花笑開(kāi)的樣子，就知道春期近來(lái)。
頓時(shí)覺(jué)得，冬天極實(shí)是好的。它用寒情培育著人們的向往，用素白呵護(hù)著人們的心靈，用蕭然的姿態(tài)，把所有的心帶向開(kāi)春的典禮。盡管，我們?cè)?jīng)染著秋愁，在小火爐里慰籍，在小火爐邊感嘆那些過(guò)往，并在放下與放不下間徘徊著，但最終還是在雪的飄妖告白中，走出那些洄漩，踏上向春的陌路，跫步去領(lǐng)略那春來(lái)的情興與豐采。
噢，我在濟(jì)南，不能忘記你柔白的餃子啊!
關(guān)于冬至的說(shuō)明文4
冬至，是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間，是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天；中國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗。
我用無(wú)比歡快的語(yǔ)氣念完上面這一段話，憂傷還來(lái)不及在我腦子里出現(xiàn)。
我看窗外，一排排光禿的法國(guó)梧桐在陽(yáng)光中變的不真實(shí)起來(lái)。
孤單是一種很神奇的感覺(jué)，有些時(shí)候人們說(shuō)自己很孤單，很憂郁，只是因?yàn)橄矚g那種感覺(jué)罷了，不是真的。至少我就是其中之一。
“忽然之間，天昏地暗，世界可以在忽然之間什么都沒(méi)有”…在過(guò)去的五個(gè)小時(shí)里，我一直在聽(tīng)這首歌，并且發(fā)呆、沉默，歌聲在一次一次的輪回，沒(méi)有一個(gè)音的改變，我的思維也沒(méi)有任何改變。這時(shí)時(shí)間仿佛停滯不前，凝固了。張小嫻說(shuō)：“我們最大的第三者是時(shí)間”，只是腦子里忽然想到的一句話，并沒(méi)有任何實(shí)際意義，對(duì)我來(lái)說(shuō)。
“你最心愛(ài)的吉他現(xiàn)在在我的房間，你最想寫(xiě)的那首歌至今沒(méi)有出現(xiàn)”。這是我最喜歡的`一句歌詞，樸實(shí)無(wú)華，但意義深遠(yuǎn)。在霍艷的書(shū)上偶然發(fā)現(xiàn)，新里一頓，然后刻在了腦子里�；羝G這個(gè)女孩與我有幾分相似，我自戀的認(rèn)為。
七七將在冬至這天晚上一夜長(zhǎng)大，我等待著我們的成人禮。
去年的冬至仿佛就在昨天，轉(zhuǎn)眼另一個(gè)冬至又悄悄地到來(lái)了。就像許多詩(shī)句里面說(shuō)的那樣：時(shí)光飛逝、彈指一揮間耳。了解冬至由來(lái)，感受冬至氣息，體味生活的幸福。
說(shuō)明文關(guān)于冬至3
我會(huì)包餃子，而且包得很好，可是卻沒(méi)包過(guò)湯圓，但我相信包湯圓肯定與包餃子一樣簡(jiǎn)單透頂。
冬至那天，媽媽說(shuō)：“街上賣的湯圓都不好吃，不如我們自己包，而且更有過(guò)節(jié)的氣氛�！蔽乙宦�(tīng)，興奮勁兒就來(lái)了。因此，我就屁顛屁顛地跑去。把雙手洗得干干凈凈。然后，就摘了一小團(tuán)糯米粉放在兩手心，輕輕地揉啊揉，不一會(huì)兒一顆像鵪鶉蛋大小的潔白無(wú)瑕的粉團(tuán)就揉好了。接著，我用左手四個(gè)手指托住粉團(tuán)，再把拇指插進(jìn)粉團(tuán)，使粉團(tuán)在手指間不停地旋轉(zhuǎn)。不久粉團(tuán)就變成了一個(gè)像小酒杯似的小窩窩，然后將麻沙餡兒放進(jìn)窩里，用右手拇指與食指一邊輕輕地將窩邊往里夾，一邊用左手指慢慢地轉(zhuǎn)動(dòng)粉團(tuán)，直到把窩口封死，這樣湯圓就做好了。
這時(shí)，鍋里的水開(kāi)了，我就迫不及待地把湯圓放入鍋里，等湯圓都浮起來(lái)了，媽媽說(shuō)：“快來(lái)吃吧，湯圓熟了�！蔽业谝粋�(gè)沖上去撈了一碗，急急忙忙將一顆湯圓往嘴里送……哎呀！不好，湯圓的味道還沒(méi)嘗出來(lái)，卻把舌頭給燙著了，疼的我哇哇直叫，眼淚都冒出來(lái)了。可爸爸卻在一旁幸災(zāi)樂(lè)禍地說(shuō)：“這就叫心急吃不得熱湯圓�！卑�，真倒霉，直到現(xiàn)在我的舌頭還有點(diǎn)疼呢！
關(guān)于冬至的說(shuō)明文5
冬至節(jié)緣于上古的“臘祭”，究其實(shí)是緣于古人的原始信仰。古人因?qū)υS多自然現(xiàn)象無(wú)法解釋，于是就把它們歸于上天神靈的操控，認(rèn)為春風(fēng)夏雨、秋霜冬雪、星斗河漢、日蝕月虧、大旱洪荒、海嘯地震等自然現(xiàn)象，全都是上天神靈所為。因此，古人特別重視以祭祀活動(dòng)來(lái)娛神祭天，祈求上蒼與神靈的保佑。從宗教的角度看，冬至祭祀其實(shí)就是古人娛神祭天的一個(gè)盛大的宗教節(jié)日。
冬至節(jié)的祭祀，重要的內(nèi)容就是祭天祭神。冬至之日，歷代王朝都要行“賀冬”之儀，舉行隆重盛大的祭天祭神大典。祭祀活動(dòng)場(chǎng)面宏大，一般都是在郊外舉行，因此又被稱為“郊祭”。
至明、清時(shí)期，祭祀活動(dòng)在古代祭祀的基礎(chǔ)上，更加神圣化，更加隆重。為此，明永樂(lè)十八年(一四二○)在北京南郊建造了天壇。天壇規(guī)模宏大，中央為祈年殿、皇穹宇和圜丘，東北為犧牲所，西南為齋宮。此后，冬至祭天大典都在天壇舉行。祭天活動(dòng)十分隆重，冬至前一天，皇帝移駕齋宮，進(jìn)行沐浴，次日在圜丘舉行祭天大禮，所用牛、羊、豬、鹿都是在犧牲所專門飼養(yǎng)的。祭天時(shí)，必須穿祭服，升火懸燈，樂(lè)奏鐘鼓，唱迎神曲，請(qǐng)神牌，行大禮，祈求天神保佑國(guó)泰民安。
冬至祭天祭神演進(jìn)到唐宋時(shí)代，在民間逐漸演為祭祖的.活動(dòng)，叫“祭冬”或“拜冬”，并成為祭祖的節(jié)日，久之則演為傳統(tǒng)民俗。冬至祭祖的形式分兩種：一種是室外祭奠，另一種是室內(nèi)祭奠。
室外祭奠，在祖先墓地舉行。俗傳冬至動(dòng)土百無(wú)禁忌，而其它的日子則不宜隨便“動(dòng)土”因此，人們多選擇在冬至這天給祖墳添土或豎碑，傳說(shuō)是給祖先整修居所。添土豎碑后，再在墓前擺符盤，點(diǎn)燭、燃香、燒紙、放鞭炮，向祖先鞠躬行禮致敬,以緬懷祖先功德。
室內(nèi)祭奠，則在家祠舉行。冬至日頭天晚上開(kāi)始，事先在宗祠設(shè)香案，擺供品，供三牲(豬、雞、羊或魚(yú))。到晚上十一點(diǎn)鐘左右，由族長(zhǎng)或德高望重的長(zhǎng)輩主祭，領(lǐng)合族男丁，敬香，上燈，敲磬，鳴炮，按輩分長(zhǎng)幼依次拜祭，行三獻(xiàn)禮，讀祭祖文，祈求全族福壽康寧。
無(wú)論是室外祭還是室內(nèi)祭，祭祖過(guò)程中都有聚餐的風(fēng)習(xí)。北方人作興冬至這天吃餃子、餛飩，南方人作興喝紅豆粥、吃湯圓。
冬至祭祖，不僅在民間，漢傳佛教界也承習(xí)了這個(gè)傳統(tǒng)。明代佛教著作《三藏法數(shù)》上說(shuō)：“冬至，則一陽(yáng)初生，履長(zhǎng)之始。是日持齋修道，即能致福也”。冬至這一天，佛教寺院多舉行祭祖法會(huì)，僧眾也要前往祖師塔墓、祖堂祭供歷代祖師大德。有些寺院為方便信眾，還要特設(shè)功德堂等，為信眾提供放置祖先牌位的處所，以供超薦。
“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚�！边@是華夏民族承傳了數(shù)千年的傳統(tǒng)。千百年來(lái)，冬至祭祖的民風(fēng)民俗，無(wú)論在北方還是南方，至今仍廣泛流傳。浙江杭州等地民間至今仍盛行冬至掃墓。廣東潮州則作興冬至上墳“掛冬紙”。
關(guān)于冬至的說(shuō)明文6
說(shuō)到冬至，你了解嗎?你又知道有關(guān)冬至的多少事呢?
冬至這一天在12月22日左右，是最早制定的一個(gè)節(jié)氣。
冬至過(guò)后，白天會(huì)越來(lái)越短，而晚上會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)，所以在這一天大家都會(huì)早早睡覺(jué)，迎接寒冷的日子。過(guò)了冬至，白天會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)大，大地也會(huì)越來(lái)越越暖。
冬至也是個(gè)吉祥的日子，是一個(gè)有福氣的日子，應(yīng)該祝賀。在古時(shí)候的這一天，朝廷不上早朝，軍隊(duì)不打仗，商店也關(guān)門了，親朋好友互相拜訪，簡(jiǎn)直比過(guò)年還熱鬧。在唐朝和宋朝的時(shí)候，冬至要祭祖先，皇帝舉行祭天大典，為什么呢?因?yàn)榛实凼翘熳樱X(jué)得這個(gè)皇帝職位是天賞賜給他的，所以要穿上最隆重的衣服去祭拜。那么祭拜的地方，在哪兒呢?現(xiàn)在的北京天壇，是明朝和清朝皇帝祭天的地方。
這一天，老百姓們要祭拜祖先，懷念過(guò)去的`美好時(shí)光，晚輩還要給長(zhǎng)輩送棉襪，送棉鞋，富裕人家會(huì)給長(zhǎng)輩棉袍子棉衣。這一天還要吃餛飩，傳說(shuō)以前有個(gè)醫(yī)生叫張仲景，看到百姓耳朵凍爛了，心疼百姓，就想了一個(gè)辦法，把切碎的羊肉煮熟，放入辣椒面和發(fā)熱的調(diào)料，包上面皮，讓百姓吃，也就是俗話說(shuō)的“凍耳朵”。
有一首我們耳熟能詳?shù)母杞袛?shù)九歌�！耙痪哦挪怀鍪�，三九四九冰上走，五九六九隔河望柳，七九河開(kāi)，燕來(lái)，九九加一九，耕牛遍地走。”九十天之后天氣回暖，春天就到來(lái)了!
冬至還有三候，分別是一候蚯蚓結(jié)，蚯蚓在這一天凍僵成了一團(tuán)，像繩子。二候麋鹿解，什么意思呢?就是麋鹿的角向后長(zhǎng)，冬至的時(shí)候開(kāi)始回暖了，麋鹿感覺(jué)有些暖和了，就開(kāi)始解角。三候水泉?jiǎng)�，泉水開(kāi)始溫?zé)崃鲃?dòng)，地下的水開(kāi)始冒熱氣了。
我們家在冬至這一天會(huì)吃餃子，在餃子里加入切碎的羊肉，蔥、生姜等調(diào)料，吃了暖暖的。吃飯前還要祭拜祖先呢。
冬至是個(gè)特殊的節(jié)氣!
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