【精品】教師教育的心得體會4篇
當我們經過反思，有了新的啟發時，可以記錄在心得體會中，從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的教師教育的心得體會4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師教育的心得體會 篇1
xx年10月7號中心校組織全體教師進行了一整天的繼續教育培訓，通過對《教師職業道德經典案例評析》、《有效觀課議課》以及《教師教學基本功的新修煉》三本書的培訓學習。使我受益不少，下面我就談談自己學習后的一些收獲啟示。
社會對人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學方式，提升自我職業道德的修養，加強教學基本功的修煉。教師職業道德規范即愛國守法，愛崗敬業，關愛學生，教書育人，為人師表，終身學習。王世威老師主要抓住一個“愛”字對我們進行了生動而深刻的培訓，他總結出了愛生九需要，即智慧、懲罰藝術、發現、尊重、教育藝術、鼓勵、寬容、批評藝術、微笑。在教育學生的過程中，施予學生愛，讓他們在愛的教育中健康成長，這樣學生是快樂的，教師更是快樂的，快樂地“教”與“學”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級時，班中一學困生因未按時完成課堂學習任務，我讓她放學后來我宿舍補一補，那天天氣特別熱，她站在我宿舍門口背書，我看見了說：“外面熱，來老師宿舍背吧�！彼M來后，我還給她搬來一凳子讓她坐下背。就是這樣一個微不足道的行為卻感染了這位學生，她到六年級畢業時都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她說是史老師的愛讓她從此喜歡上了學習。現在她雖已上初三了，但還不忘記與我聯系，而我通過這件事，也更認識到了一個“愛”字，可以溫暖師生的心，增厚師生的情，甚至可以改變一個孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛，愛滿課堂，愛滿校園，愛滿生活，我們會收獲到更多。
我把學習《有效觀課議課》后的收獲也談一談，“觀課議課”的主題可以預先研究和準備。在觀課的.過程中，大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細一點。為了避免預定的問題和現象在課堂觀察時撲空，預先確定的主題就要有一定的普遍性，因為課堂教學發展變化具有不確定性，所以還應該承認主題生成，鼓勵老師用自己的眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對課堂教學的理解通過對話交流的方式與大家分享。
把學習收獲和我的教學實踐相結合，我覺得“觀課議課”具有以下的優點：
一、“觀課議課”更具有針對性和參與性。
二、“觀課議課”使課堂教學的研究更具有深度和時效性。
三、“觀課議課”是一種民主平等的教學研究活動。
總之，“觀課議課”真正體現了以教師為本、以學生為本的
原則，在授課者、觀課者、議課者的共同參與的過程中，真正實現了思想的碰撞、相互的促進、共同的發展。
最后我還想談的是，教學基本功是教師從事教學工作所必須掌握的基本技能，是教師實施優質高效教學、實現精彩專業生活的前提和基矗無論何時何地，我們都要注重基本功的積累與修煉。課本將教學基本功概念定位在教師的教學行為要素層面，分別歸納為“語言交流”“教具展示”“教學實施”“學生學習指導”“教學評價”資源開發”“教學研究”等七項。通過學習我認識到教師基本功的訓練，絕不能僅靠學習書本來實現，我們必須在教學實踐中長期地踐行。
正如xx所說，“靜下來教書，潛下心來育人；靜下心來學習，潛下心來思考”，讓我們在教學道路上不斷探索，不斷進取，向更高境界努力奮斗吧！
教師教育的心得體會 篇2
20xx年x月x日，xx小學全體教師在下午放學后集體組織觀看了"師德師風案例警示教育視頻"，積極響應市教育局、中心學校的布置和安排。
認真觀看了每個案例，心中泛起了一陣陣疼痛，不知這些口口聲聲說為了孩子們的老師為什么會以"武力"方式進行教育，帶學生開房。這些人在踐踏著我們教師的尊嚴，他們在破壞著我們教師的聲譽。教訓是深刻的、令人痛心的，前車之鑒，后車之師，通過這些違法違紀違規典型案件作為反面教材，我們一定要從中吸取教訓，引以為戒。同時我也深刻的認識到廉潔從教的重要性和必要性，要構筑拒"腐"防變的思想防線，應做好以下幾個方面：
一、加強學習，堅定信念
我國《教師法》、《義務教育法》、《教育行政處罰條例實施辦法》等法律都明確規定，禁止體罰學生。教師體罰學生，不僅有悖職業道德，違背教育規律，而且是違法侵權行為，違法行為必然要承擔相應的法律責任。對學生進行體罰并不能提高他的成績，反而會適得其反。作為教師，我們應該學會保護學生，更應該學會保護自己。案例中的教師揪學生耳朵，推學生，辱罵學生，嚴重侮辱了學生的人格尊嚴。
二、以案為鑒，自我約束
在加強自身法制理論學習的同時，觀看這些反面案例，
在自己思想深處受到極大觸動。對他們所犯的錯誤的過程、原因及教訓作了反思：這些教師不注重世界觀、人生觀和價值觀的改造，私欲膨脹，背棄黨的教育分針，人生觀、價值觀偏離了正確方向，道德觀念失衡，把國家和人民賦予的.神圣權力，當成了謀取不義之財，謀取私利的工具。通過學習對照，既提高了自己的認識水平，又從反面教材中汲取了教訓，從各方面嚴格要求自己，努力努力培養自律的自覺性。教師廉潔自律必須從最細小的事做起。教師要公正從教，所謂公正從教是指教師在教育教學活動過程中要公平、公正地對待每一個學生，要一視同仁地對待每一個學生，不能因學生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態度和情感模式。這是教師道德和教師法規對教師的重要要求，它體現的是教育的公平性、公正性。案例中，海南校長公開帶多名女學生開房，簡直有悖倫理，違犯國法。
三、嚴以律已，以身作則
作為一名人民教師，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，表里如一，言行
一致，堅守高尚的道德情操，做一個廉潔奉公的教育工作者，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。
四、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，首先靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。其次注重老師與學生、老師與家長關于廉潔從教的互動，承諾學校教師不接受家長的任何饋贈和宴請，不作有償家教和補課，讓家長支持教師廉潔從教工作。
作為一名小學教師，我們擔負著培育新一代人才基礎的歷史使命，作為奠基工程的我們，一言一行都影響著他們的成長，我們始終注意樹立正確的人生觀、金錢觀、權利觀、價值觀，立足本職，奮力進取，全心全意服務，誠心誠意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學中盡顯優秀品質，快樂生活，讓愉快的教學成為自己生命中一個不可或缺的部分，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心，廉潔從教的好老師。
教師教育的心得體會 篇3
游戲是幼兒最喜愛的活動，是幼兒生活的主要內容，尤其是戶外游戲。戶外是一個開闊的天地，也是一本很好的教科書。陳鶴琴先生曾指出：“大自然是我們最好的老師，大自然充滿了活教材，大自然是我們的教科書。我們要張開眼睛去仔細看看，要伸出兩手去縝密的研究。”那么，作為一名幼教工作者，應如何保證和提高戶外體育活動的質量呢？
一、積極為孩子創設良好的活動環境
現代的家庭多數居住在高樓里，孩子很少有機會接觸到外面的世界。幼兒園是孩子生活的小樂園，孩子大部分時間是在這里度過的。鑒于幼兒園戶外活動形式多樣的特點，決定戶外活動的設備、器材、玩具材料必須多樣化，才能激發孩子的興趣，滿足孩子的實際需要。
首先，戶外大型玩具是幼兒園的必備設施。
其次，可以適當添置戶外體育活動的各種玩具器材，如：小木馬、蹺蹺板、足球、轉椅、蹦床等……同時根據不同年齡的孩子的需要，利用廢舊物品自制不同功能的活動器械。如小班的孩子喜歡色彩鮮艷、簡單、可愛的玩具材料。也許一根彩條孩子也玩得很開心。中、大班的孩子好奇心重，喜歡新奇、刺激的。用各種布料制作投擲的沙包、利用報紙來制作奔跑的風箏、利用破損的光碟來制作投擲的飛碟等……
幼兒園也可以因地制宜，使一些設施可以依自然環境而設。在園里開辟種植地，大中班的孩子在這里種上青菜、土豆、黃瓜等，并利用戶外活動的時間，時常來照料它們，給這些植物澆水，不管是否會豐收，主要是讓孩子享受戶外勞動活動的快樂過程。
戶外自由活動時，可以讓孩子們結伴在草叢中捉昆蟲，讓他們觀察這些小生靈的形態、習性。當游戲設施與周圍環境相融合時，孩子們會以更自然，更加放松的狀態投入到游戲中。讓孩子充分享受多樣的戶外活動。
二、注重孩子體育活動中的科學化與興趣化
我們開展戶外活動，一般以體育游戲為主，根據天氣情況、幼兒身心發展特點和動靜交替原則，有時也在戶外穿插進行一些運動量較小的游戲，如角色游戲、智力游戲等�？茖W的體育活動能提高孩子基本活動能力和運動技能，從而達到鍛煉身體、增強體質的目的。如體育游戲《龜兔賽跑》，在活動前特別注意孩子的準備活動，然后要給孩子們化妝——戴上可愛的頭飾，另外給“兔子”戴上白手套，給“烏龜”背貼一個塑料袋當“龜背”。“終點”和“領獎臺”用大型積木搭建而成，途中用拱門設兩個“門”，讓“烏龜”練習鉆的動作。設置兩個路障，讓“兔子”練習跳的動作。把孩子分成四組，這樣就縮短的孩子等待的時間。孩子也很感興趣，都爭搶著交換角色比賽，連平時體弱的孩子也不示弱�；顒又�，根據孩子發展與動靜交替的特點，控制和調節活動量�；顒恿枯^大時，老師穿插分發獎牌，讓孩子休息一會。整個游戲中，孩子對活動形式、過程感興趣。游戲有助于孩子形成頑強、自信的品質及團結友愛和集體榮譽感。
三、關注個體差異，做孩子的引導者和游戲伙伴
教師盡力站在孩子的立場上，透過孩子的行動去把握孩子內心的想法，理解孩子獨特的感受方式、同時在整個游戲活動中，教師扮演的角色不僅是引導者而且是富有童心的游戲伙伴。對于膽小、不愛動的孩子或動作笨拙的孩子，應該鼓勵或帶動他們一起活動，對于需要幫助的孩子，可以進行適當的指導。例如在跨跳活動中，我們把小河的寬度設計得有寬、有窄，能力強的孩子可以在寬的地方一躍而過，能力差的可以在窄的地方跨過而不會躊躇不前，讓每個孩子都能通過小河，同時也增強了他們的自信心。同時，自己也加入了游戲隊伍，玩得不亦樂乎。又如，進行“投籃”的活動中，教師有意識在地上安排不同高度、不同距離的小筐，便于孩子根據自己的實際能力進行投擲。通過觀察，教師在了解每個孩子實際水平的基礎上，有目的、有針對性地進行指導。讓水平高低不同的孩子各有選擇，照顧到不同水平的孩子，達到活動的'最佳效果。
四、給孩子更多的“自由”
在戶外自由活動中，老師除了有意識地組織一些游戲活動外，還應給孩子一些自由活動的時間與空間。每周都有大型玩具對全園孩子開放(不同班級的幼兒戴不同顏色的帽子，可借此判斷不同班級、年齡幼兒的交往情況)，這種打破年齡、班級界限，擴大幼兒之間的接觸與交往，使孩子在活動中相互影響，共同進步。老師在孩子活動時要認真關注孩子的情感、態度、積極性，但又不要干預過多。也可讓孩子根據自己的愛好，自由選擇運動器械，自由結伴，讓孩子能在快樂、有趣的環境中進行與人交流和分享自己發現到的信息，使兒童真正成為活動的主人。讓孩子更好地去實踐和探索。
五、在戶外活動中加強安全教育、增強幼兒自我保護意識
在給孩子更多自由的同時，還要特別強調安全教育。戶外場地活動范圍較廣，幼兒四處分散活動時，教師的視線不能顧及每個幼兒。因此，在活動前要盡可能預計到可能出現的不安全因素，活動前老師要向孩子交待活動的規則和有關安全事項，增強自我保護意識。檢查儀器，注意調節幼兒運動負荷，活動前后減加衣服。教師要四處巡回走動，及時糾正幼兒危險動作，聆聽幼兒交談、評價。發現問題及時進行必要的安全指導和安全教育。例如有些孩子看過《小李飛刀》以后就找來石頭練起來。這太危險了，必須及時制止，同時也應注意把孩子的這種好奇心引向正軌。引導孩子用紙折成飛標，讓孩子練著玩。孩子很樂意接受。這樣滿足了孩子的興趣需要，也體現了教師尊重和培養孩子的個性。
總之，我們應該盡可能的打破幼兒園狹小的空間限制，為幼兒提供更好的鍛煉機會，吸引他們主動參與到體育活動中去，促使他們的身心得到更好的發展。
教師教育的心得體會 篇4
幸福的教師要有發自內心的快樂，真誠的微笑，有自覺地目標，正確看待成功，有陽光的心情，扎實的課堂，堅定地職業操守。而蔡禮旭的細讀《弟子規》啟迪了我的智慧，震撼著我的心靈，使我懂得了做人要懂得感恩，為人要謙虛，要找準人生目標，體會幸福的感覺。所以說學習弟子規和做幸福的教師結合起來，會讓人活得更有意義和更幸福。
做一個幸福的教師，首先必須是一個擁有愛心的教師。師愛是師德的核心，師愛就是師魂！做一個幸福教師，必須肩負著無限的責任，充滿著堅定地信念。教師的責任感源于教師對教育事業的熱愛以及愿意獻身教育事業的堅定信念，唯有這樣的堅定信念，才能為我們的內心帶來滿足于幸福。有了強烈的責任感與事業心，教師才會樂業、敬業，責任感也就成為教師締造幸福的重要條件。一個幸福的教師，必定是一個有所追求、熱愛生活的教師。我們需要學會懂得享受教育帶來的幸福感，而只有滿懷理想憧憬，帶著對生活的熱愛和滿腔的柔情，才能感受教育的快樂。尼采曾經說過一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創造歡樂。”是的，作為教師，我們注定了與鮮花和掌聲無緣；選擇了教師這個職業，我們就選擇了平淡和清貧，但是，我們可以用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學識構建生命的課堂，用愛和責任營造家庭的溫馨，在平淡平凡的工作中我們同樣可以享受教書育人帶來的有滋有味的幸福。
霍懋征老師說：“做老師是我最大的幸福，對教育事業的熱愛讓我覺得生活非常幸福�！蔽蚁耄说男腋Ｆ鋵嵕褪且环N感覺，是一內心對于生命的感悟，是一種心靈的體驗。對于幸福的教師來說，教書育人不是付出，而是獲得；不是犧牲，而是享受；不是重復，而是創造；不是歲月的消耗，而是生命的延續；不是謀生的手段，而就是生活的本身！在平淡中享受教育的幸福，在工作中體驗不期而至的快樂，在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悅……我想這才是為師者實實在在的幸福。不錯，教師的職業是平凡而瑣碎的。如果把教學工作看作是一種簡單的重復，那必然厭倦，自然也無幸�？裳浴Ｈ绻覀儼蜒芯拷滩摹Ⅰ{馭課堂當成提高自己素質的必經之路，把教書育人作為實現自己人生價值的一種動力，對我們身邊的每一個孩子都傾注了滿腔的柔情和愛，你就會覺得其實我們每天都生活在幸福之中。
任何一項事業都需要付出代價的，教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來滋潤我們疲憊的身影和日漸蒼老的額頭，當一切成為往事的時候，倘若我們依然能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界。如今，我在教育這片沃土上勤勤懇懇耕耘了十七年，每當我看著孩子們滿含稚氣的眼神，感覺自己仍像他們一樣年輕，充滿活力，他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業深深地愛，我真正體會到了作為一名教師所擁有的幸福和快樂。
我們不管是培養“三好生”還是“四有新人”、前提都必須是培養幸福的人：能體味人生價值、享受人生樂趣、對自然、社會及整個世界充滿興趣、懷抱感激的人。一個不具備創新精神的教師不能真正地進行教育創新，同樣一個不能體悟到教育幸福的教師，不能給學生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志于做一個幸福的教師，把教育當作理想來追求，并用人生的激情來驅動，用教育的理想打造理想的教育，用理想的教育來實現教育的理想。教師的幸福決不是靠分數、指標、金錢、待遇來疊加，盡管必要的物質條件的基礎是不可或缺的，但幸福卻屬于靈魂的體驗，精神的圓滿，是一種通融、豁達、敞亮、滿足和感激，是一種物質之上的物質，知識之上的知識，智慧之上的智慧。安靜、安寧、安心才能打開心障，體察自我，尋找和發現教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以我們要滿足于學生的點滴進步，而不是要求人人第一，做他自己的第一更有意義；我們要樂見學生個性鮮明、心靈飽滿而不是機械制品那樣整齊劃一：不斷的.努力進取，但又要立足現實，要珍惜我們所從事的薪火相傳的工作，感激生活中的每一點理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤，這些都是人生五味中的必然成份，只是因為經由它的“點鹵”才能使得人生幸福凝聚成形。
做教師的幸福不僅在于自己是幸福的，而且還在于可以通過共享傳遞擴大幸福，這對社會文化的貢獻，并不亞于知識的傳授、能力的培養、文明的創造，在物欲橫流、人心不古的社會競爭中，讓每個人幸福的活著，對人心的滋潤和維持是至關重要的。每個教師都要秉持為了自己而活，為了自己的幸福而活，這既是對自己尊重同時也是對社會和時代負責，社會對教師角色的界定和賦予必須內化為自發自覺的行為才能有效，教師的敬業、勤奮、刻苦、奉獻是追尋他人生價值的內在過程，不是依靠外界規范壓束的。如果他不是真心真情的教，就沒有“真”的教育和教育的“真”，沒有幸福地教，就不會獲得教的幸福，做教師的幸福，無論是從外部到內心，從別人到自己，從教育生涯到人生全部，要有心境的開闊、生命的敞亮，人活在世上即便脆弱到是“會思考的蘆葦”，也永遠擁有著選擇的自由，自己抉擇怎樣過生活和擁有怎樣的生命，作為以思考為職業的教師，更應具有這種靈魂的自由和力量，選擇有價值的活、有意義的活，這與幸福不僅不矛盾而且是統一的，因為價值和意義尊嚴盡管有著歷史的、階段的意識形態的限度，幸福的形態當然也千差萬別，而對幸福虔誠總是一以貫一，對幸福的追求永遠是真誠和無辜的，幸福既表現為意義、價值、理想的追求后的鮮花和掌聲，也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗爭、不屈的求索，這都可以是幸福的，只要你心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄，臉上帶著微笑，心里就有著寧靜與平和，這就是幸福的人生。教師也是這樣，忙碌的身影，疲憊的神情，巨大的壓力下應做個幸福的教師，進而做幸福的教育，創生幸福的自己和幸福的社會。有一顆年輕的心，涌動著青春的激情。當然幸福并不永遠表現出輕松自在的人生，但幸福似乎就是這樣的點金石，使得黑白人生變得五彩斑爛，幸福便是這樣的發酵劑，使得困仄際遇醞釀出香甜。幸福便是一種由內而外流淌出來的甘霖，有豐富的人生內涵而又有無盡的生命回味。
教育事業是一片得天獨厚的土地，我們都是這片土地上他的開墾者和耕耘者，我相信，當我們用愛心播下濃濃的希望之種，收獲的必將是滿滿的幸福！
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