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走進傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-01-29 11:21:13 小寅 傳統(tǒng)文化 我要投稿

走進傳統(tǒng)文化作文(精選20篇)

  無論是身處學校還是步入社會,大家最不陌生的就是作文了吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的走進傳統(tǒng)文化作文,歡迎閱讀與收藏。

走進傳統(tǒng)文化作文(精選20篇)

  走進傳統(tǒng)文化作文 1

  星期六我們興致勃勃地來到了孝義市碗碗腔劇團開始進行實踐活動。

  首先,我們來到了劇團下鄉(xiāng)演出的地點—樓東大隊,發(fā)現(xiàn)那里有一個大大的舞臺,旁邊擺放著大大的音響,我們迫不及待地走上臺,東瞧瞧!西看看!看到演員們正在化妝,只見他們往臉上抹粉、畫眉、涂口紅,看見一位叔叔在化妝,而且還畫的那么美,于是我好奇地問:“叔叔,男人還要畫的這么美嗎?”叔叔笑著說:“因為角色需要。”化完妝他們開始穿戲服,精致的頭飾,趣味的裝扮,深深的吸引著我們的目光。隨后,碗碗腔特色的樂器響起,演員們先開始唱折子戲,準備正式開始,大幕輕輕地拉開,演員們依次出場,哼唱著碗碗腔獨有的曲調(diào)。我們站在臺下,和戲迷們一起欣賞著精彩的演出。“臺上三分鐘,臺下十年功。”要想唱好碗碗腔那是非常不容易的,需要演員們?nèi)諒鸵蝗詹婚g斷的練習。叔叔阿姨們你們真牛!

  然后,為了加深了解碗碗腔,我們來到了演員們的排練廳,那兒陳列著《酸棗破》、《白毛女》等優(yōu)秀劇目用過的道具。碗碗腔的.任老師告訴我們碗碗腔因為他的伴奏樂器中有一種類似“碗碗”的銅鈴,而得名。它的唱腔分為皮腔和碗碗腔。通過任老師的介紹,讓我進一步加深了印象。

  最后,我們依依不舍地離開了。今天,我感受到了碗碗腔傳統(tǒng)文化的獨特魅力,真是受益匪淺啊!

  走進傳統(tǒng)文化作文 2

  星期六下午,我們小組成員去天福廣場了解孝義的傳統(tǒng)文化——-木偶。

  到了天福廣場,馬老師熱情招待了我們,他給我們講解了關(guān)于木偶的許多知識。孝義木偶戲于宋代傳入,屬杖頭木偶戲。其造型簡潔粗獷,神態(tài)靈活生動,機關(guān)奇巧適用,極具北方特色。它的特點是真人在下木偶在上演出,用中心木杖支撐木偶身體的重量,用兩個側(cè)面的手簽支配木偶的'雙手的運動,使得木偶能做出類似真人的動作,并配以真人來表演戲劇。同時馬老師和他的徒弟給我們表演了一段《豬八戒戲村姑》,贏得了大家的熱烈掌聲。

  孝義木偶戲最初獨立成班,后來和皮影戲合成一個班社,少則七人,多則九人,演出形式豐富,素有木偶。皮影,兩種演出形式,皮腔、碗碗腔、晉劇三種唱腔。孝義木偶戲經(jīng)歷了漫長的發(fā)展,搶救和保護孝義木偶戲,對傳承和發(fā)展孝義優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)起推動作用。

  這次活動意義重大。它們讓我們收獲了知識,享受了樂趣,也擴寬了視野。在活動中,我深深地喜歡上了孝義木偶這項傳統(tǒng)文化。

  走進傳統(tǒng)文化作文 3

  11月21日下午,在爸爸媽媽的陪同下,我們267班四個小組17位同學興致勃勃地參觀、學習了孝義市博物館和孝義市皮影藝術(shù)研究會。

  我們來到博物館,那里的胡師傅熱情地接待了我們,他向我們講解了皮影的制作過程和歷史。皮影距現(xiàn)在已有2400多年的歷史了,20xx年被批位全國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目,是我國稀有的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。皮影用牛皮做成,工具有二十多種,然后染色。

  胡師傅看著我們認真學習的樣子,手把手地親自教我們刻牛皮。我們的那股專注勁兒讓在場的家長們贊嘆不已。

  來到孝義皮影藝術(shù)研究會那里的侯老師告訴了我們皮影戲的四個特點:第一、麻紙窗。第二、麻油燈。第三、皮腔。第四、用牛皮做成。精彩的'演出開始了,瞧!同學們那么入神地看著,一會兒露出會心的微笑;一會兒發(fā)出爽朗的大笑。看著銀幕上一個個妖魔鬼怪現(xiàn)出原形,惟妙惟肖的樣子,同學們開心極了。

  通過這次活動,既增長了我們的見識,又鍛煉了我們社會實踐活動的能力!還培養(yǎng)了我們?nèi)伺c人之間、小組與小組之間的分工合作能力!

  走進傳統(tǒng)文化作文 4

  冬日的暖陽,和煦的微風。在這樣舒服的天氣里,我們來到紅山區(qū)第九幼兒園,參加新年廟會活動,走進和了解祖國的傳統(tǒng)文化。

  鑼鼓喧天,人頭攢動,來到九幼,首先映入眼簾的是一群穿著花花綠綠的老爺爺老奶奶,他們正在起勁兒地扭著大秧歌。你看,他們扭的多帶勁兒!眉飛色舞,歡天喜地,真是一群老頑童,怎么扭也扭不夠,怎么玩也玩不夠。這是我們東北最具有特色的傳統(tǒng)文化了。

  走進廟會現(xiàn)場,老師帶我們走進傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)文化。我們就像劉姥姥進大觀園,東瞅瞅,西瞧瞧。哎呦!這是啥?沒見過?原來是皮影戲啊!我被皮影戲深深地吸引了,內(nèi)容也是我喜歡的《西游記》第78回——三打白骨精。雖然唱的咿咿呀呀,我聽不太懂,但動作卻十分利索,金箍棒說打就打,說掄起來就掄起來,人物演的惟妙惟肖,有趣極了。一邊喝著茶,一邊跟著哼哼,好愜意啊!

  開始逛廟會了。這里的商品可真多啊,吃的、喝的、玩的、用的……琳瑯滿目,應(yīng)有盡有。老師告訴我們購物要貨比三家,我們還偷偷地討價還價。右手拿著這個,左手拿著那個,手忙腳亂,買的'不亦樂乎。我和幾個小伙伴還一起給謝老師買了一些好吃的,謝謝她為我們做的這些。

  看秧歌、聽京劇、觀皮影、賞變臉、嘗美食、逛廟會……今天我所看到的這些只是祖國傳統(tǒng)文化的冰山一角,我們的傳統(tǒng)文化還有很多很多,我們要保護好她,并把她傳承下去。

  走進傳統(tǒng)文化作文 5

  今天的班會上,同學們都帶來了各自的作品.瞧,王維帶來了“貓耳朵”、武洪權(quán)帶來了書法作品、任思仰帶來了剪紙……我們十八小組帶來了圖案精美的鞋墊。

  星期六下午,天氣晴朗,萬里無云。我們小組一行四人興高采烈地來到了建東南巷鞋墊加工廠參觀。一進門,五顏六色的.鞋墊就映入眼簾。只見展柜上的鞋墊圖案栩栩如生,活靈活現(xiàn)。阿姨很熱情地接待了我們,她給我們詳細地介紹了制作鞋墊的過程:先找來一些廢布打底,接著再給鞋墊沿邊,然后用寬膠帶把鞋墊固定在縫紉機上,最后就開始繡花了,縫紉機針腳在鞋墊上飛快地跳動,不一會兒鞋墊上便開出了一朵美麗的花。就這樣一雙漂亮的鞋墊就完成了。阿姨還告訴我們:“以前做鞋墊都是人工繡制,繡一雙鞋墊得一個月左右才能完成,現(xiàn)在科技發(fā)達了,四個小時就可以制作好幾雙呢!省時又省力。”我好奇地問:“阿姨,這么好看的鞋墊,到底對人體有什么好處呢?”阿姨說:“鞋墊的用處可大了,可以吸水、吸汗,還可以防腳氣,對人的身體非常健康……”

  這次的班會課讓我懂得了生活中的傳統(tǒng)文化還有許許多多,我們的祖國有著悠久的歷史,深厚的文化,我愛我們的祖國。

  走進傳統(tǒng)文化作文 6

  爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。春節(jié),是我國最傳統(tǒng)的節(jié)日,也是我最喜歡的節(jié)日,每年農(nóng)歷的正月初一,便迎來了春節(jié)。春節(jié)習俗眾多,便也給我們帶來了許多樂趣。

  貼春聯(lián)

  春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,是我國特有的文化形式。每逢春節(jié),家家戶戶都會貼上喜慶的春聯(lián),抒發(fā)美好愿望。有的人家也會貼福字,表示對幸福生活的向往,有的人家干脆把福字倒過來貼,意為“福到了”民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。剪紙在民間也備受歡迎,人們愛把紅色的紙剪成各種圖案,貼在窗戶上。窗花以其特有的`概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點得紅火富麗。

  蒸年糕

  蒸年糕,年糕因為諧音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓新年發(fā)財?shù)囊馑肌8鞯啬旮庾龇ㄒ灿胁煌虻囟悺1本┤讼彩辰谆螯S米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。而河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。北方的年糕以甜為主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具。例如蘇州及寧波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精細,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。年糕也成了人們的最愛。

  拜年

  大年初一早上起來,人們的第一件事便是拜年,穿著新衣,走親訪友,將最親切的問候送給別人。春節(jié)拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢無疑成了孩子們的向往。春節(jié)習俗眾多,但每件都是對美好生活的憧憬。中國的傳統(tǒng)文化令人自豪。走近傳統(tǒng)文化,感受文化氣息。

  走進傳統(tǒng)文化作文 7

  星期六下午,我們小組成員去天福廣場了解孝義的傳統(tǒng)文化——-木偶。

  到了天福廣場,馬老師熱情招待了我們,他給我們講解了關(guān)于木偶的許多知識。孝義木偶戲于宋代傳入,屬杖頭木偶戲。其造型簡潔粗獷,神態(tài)靈活生動,機關(guān)奇巧適用,極具北方特色。它的特點是真人在下木偶在上演出,用中心木杖支撐木偶身體的`重量,用兩個側(cè)面的手簽支配木偶的雙手的運動,使得木偶能做出類似真人的動作,并配以真人來表演戲劇。同時馬老師和他的徒弟給我們表演了一段《豬八戒戲村姑》,贏得了大家的熱烈掌聲。

  孝義木偶戲最初獨立成班,后來和皮影戲合成一個班社,少則七人,多則九人,演出形式豐富,素有木偶。皮影,兩種演出形式,皮腔、碗碗腔、晉劇三種唱腔。孝義木偶戲經(jīng)歷了漫長的發(fā)展,搶救和保護孝義木偶戲,對傳承和發(fā)展孝義優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)起推動作用。

  這次活動意義重大。它們讓我們收獲了知識,享受了樂趣,也擴寬了視野。在活動中,我深深地喜歡上了孝義木偶這項傳統(tǒng)文化。

  走進傳統(tǒng)文化作文 8

  中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,是團圓的日子,更是一個溫馨的.節(jié)日。為了更好地弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化,增強學生們的民族意識,陶朱小學開展了“弘揚傳統(tǒng)文化,走進美麗中秋”系列教育活動。

  老師們精心準備,搜集中秋傳說、風俗民情、詩詞歌賦、中秋燈謎等資料,制作課件,利用班會播放課件,讓學生了解吃月餅、拜月、賞月等典故的由來,讓學生講述嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔東升等神話傳說故事,感受中秋文化的博大精深,從而增強民族自豪感、自尊心和自信心。布置一個特殊的回家作業(yè):要求學生通過發(fā)微信、打電話等方式向親人朋友致以真誠的問候,表達自己濃濃的摯愛親情。

  通過開展迎中秋主題系列活動,使進一步增強了民族自尊心、自信心、自豪感和與偉大祖國同呼吸、共命運的愛國熱情,豐富校園文化生活和文化內(nèi)涵,為營造一個富有濃厚的人文氣息的和諧校園奠定了良好基礎(chǔ)。

  走進傳統(tǒng)文化作文 9

  今天,天氣晴朗,萬里無云。期盼已久的“走進民俗傳統(tǒng)文化”的活動,終于在我們明鏡小學的操場上熱熱鬧鬧的舉行了。

  我們在張老師的帶領(lǐng)下,興高采烈的來到了“拉白糖”的地方。大家七嘴八舌的議論著,這個糖是怎么拉出來的呢?同時眼睛目不轉(zhuǎn)睛的盯著叔叔。只見:叔叔把一大團糖(像面粉一樣的)套在一根木棍上,繞過來粘在一起,然后,向后面拉長。這樣,一遍一遍的重復著。

  越拉越白,越拉越長。在我們焦急的等待中終于拉好了,可以吃到垂涎欲滴的拔絲糖了。這時,張老師說:“吃的時候,一定要拔出絲來。”我聽了,一次次的嘗試,哇!真的好好玩哎,即可以吃又可以玩。真的哎,真的可以拔出絲的!好神奇啊。我禁不住叫了起來。可沒過多久,我覺得這樣一小口一小口吃不過癮,干脆全部塞進嘴里,一個字“甜”!

  接著,張老師又帶領(lǐng)我們來到了小廣場上的“爆米花“制作點。映入眼簾的并不是爆米花機器,而是熙熙攘攘的人群。我們穿過人群,來到了機器旁。只見大爺坐在小板凳上,右邊一個木頭做的風箱,右手不停地在拉動著。左邊一個黑黑的機器,里面裝有米或玉米。時間到了,只見大爺用一個大麻袋蓋在機器上。然后手握住一根木棒,一只腳踩在機器上,用力將木棒往前一推,“砰”地一聲響,一股白色的'煙霧冒了上來。我們興奮的往前擠,用手抓了一大把,迫不及待的放進進嘴里,咦,怎么是淡的呢?沒有加糖啊!大家七嘴八舌的議論著。

  隨后,我們這群快樂的小吃貨們又吃了甜甜的凍米糖,糯糯的麻糍,美味的豆腐腦……今天可是當了一回美食家了。

  我們戀戀不舍的回到了教室。張老師教我們?nèi)绾渭舸盎āN覀兏曨l,先畫畫,再沿著畫好的剪下來,感覺剪的不錯,栩栩如生。

  今天的“走進民俗傳統(tǒng)文化”真是太有趣了!既有好吃的美食,又有好玩的剪窗花。

  走進傳統(tǒng)文化作文 10

  本周我們班進行綜合 實踐活動,我們組的主題是面食文化,我也通過這次活動第一次了解到了有關(guān)面食文化的好多知識。

  說起面食文化,我們山西就是它的發(fā)源地。我們平時吃的拉面、貓耳朵、饅頭、莜面、餃子等等,這些都是面食文化中的一員。為了讓我切身感受面食文化的魅力,我們組還去非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人——王鐘老師家,參觀了他親手捏制的面塑。王鐘老師祖孫三代都是做面塑的。由他靈巧的.雙手捏制出的十二生肖活靈活現(xiàn),都有故事情節(jié),還有極高的觀賞價值。我們還去三皇廟看了一個特別的畫饅,在古代滿十三歲的孩子都要蒸這種饅頭。

  這次活動,不僅讓我大開眼界,而且還讓我領(lǐng)略到了山西面食文化的博大精深。

  走進傳統(tǒng)文化作文 11

  中國有著上下五千年的歷史,我國的傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深。中國能成為四大文明古國之一,說明中國的老祖宗有著非同尋常的智慧,我國豐富的傳統(tǒng)文化是他們智慧勞動的結(jié)晶。作為文化的傳承人我們責任重大。

  孝

  古人云:“百善孝為先”。孝是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),撇開法律而言,孝順父母關(guān)乎于個人的道德品質(zhì),如果不孝順父母,也會遭到社會的譴責。作為他們的兒女,我們應(yīng)該是他們夏天清涼冬天溫暖。父母從小不求回報的養(yǎng)育著我們,毫不吝嗇的將他們的愛給予我們,我們孝順他們的遠遠不及他們給我們的。父母呼應(yīng)勿緩,從小就教育孩子聽從父母的教誨。孝順,是我們每個人應(yīng)當做做到的。

  茶

  在中國,茶不僅是飲品,更是一種文化。飲茶當然與我們的健康,據(jù)說是最健康的飲品,但中國人喝茶更是一種養(yǎng)生方法。是把物質(zhì)喝出精神,細細品味茶中的韻味。

  茶還是古人們作詩常用題材,幾位詩人一同品茶時,忽的來了靈感,做下一首充滿茶的香的詩詞。茶文化深入到詩詞,繪畫,書法,宗教和醫(yī)學,在生活中,處處可見關(guān)于茶的東西。當你疲憊不堪時,泡一杯清香的茶葉,可謂是人間最美好的事了。有人說:“人生就像一杯清茶,品味食苦中帶有甘甜的滋味”。我想,用茶來比喻人生,最為合適不過了。

  中秋

  每年農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié),中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一,在這天,一家人團聚在家,和和睦睦。古人賦予月亮許多傳說,其中最為許多人傳頌的.是嫦娥奔月了。中秋必不可少的是月餅,許多不同口味的月餅常常能讓我眼花繚亂。中秋節(jié)也有燈會,大家聚集在一起,手上拿著各色各樣的燈,閃閃爍爍,好不熱鬧。中秋節(jié)的月亮比其他月份都要圓,好似一個大玉盤掛在漆黑的天空,一家人坐在庭院里,抬頭賞月,拋去生活的煩惱,好好享受與家人在月下閑談的時光,好不融洽。也有因工作而遠離家鄉(xiāng)的人們在一片天空下與在家鄉(xiāng)的親人們一同賞一個月。人們常說:“每逢佳節(jié)倍思親”,也是有道理的,看著家家戶戶洋溢著歡聲笑語,難免會想念家人,而歡聲笑語已打破了寂寞的環(huán)境。

  禮儀

  在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念。我國歷來被稱為禮儀之邦,中華傳統(tǒng)禮儀是國人們之間行為規(guī)范的準則,文化禮儀不僅是個人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。傳統(tǒng)禮儀是中國傳承了幾千年的血脈。長者先,幼者后,遇到長輩或老師要熱情的打招呼。古時有四歲孩童孔融讓梨,尊敬兄長和竟讓姐弟也是家庭禮儀之一。我國還有許多傳統(tǒng)禮儀需要我們?nèi)ネ晟疲ホ`行,做到“擇其善者而從之,其不善者而改之”。

  中國傳統(tǒng)文化是我國優(yōu)秀的遺產(chǎn),我們要繼承傳承和保護她,了解他更多不為人知的遠古秘密,同時也能增加我們不一樣的知識面,何樂而不為呢?

  走進傳統(tǒng)文化作文 12

  中國的傳統(tǒng)文化,種類繁多,光彩奪目,精彩紛呈。今天,我要向大家介紹的是中國的傳統(tǒng)文化——面塑。

  面塑,俗稱面花、捏面人,是漢族傳統(tǒng)面食文化的代表之一。歷史悠久,源遠流長,已有兩千年的歷史了,是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  上個星期六下午,我們?nèi)M、五組、六組的全體成員一起拜訪了非物質(zhì)面塑傳承人王鐘老師。走進他家,仿佛進入了一個小型的面塑博物館,神氣十足的門神,活靈活現(xiàn)的十二生肖,可愛逼真的小章魚……一件件造型各異、栩栩如生。王鐘老師詳細地給我們講解了面塑的制作過程和寓意,耐心地回答了同學們提出的問題,最后和我們合影留念。

  從王鐘老師家出來,我們又前往三皇廟參觀手工面塑:滿月蒸烤食、周歲蒸烤食、三歲蒸烤食、十三歲蒸烤食、嫁女蒸烤食、娶媳婦蒸烤食、四十歲蒸烤食、六十歲蒸烤食、中秋節(jié)烤食、年俗烤食……從講解員那里,我們了解到各種的不同意義。

  星期日下午,我們一行人來到花饃制作人楊培材老師的家,親自動手學做花饃。只見楊老師從那又光又亮地白色面團上摘下一小塊,三兩下就捏出了大致形狀。他先用剪刀分出嘴唇,再在身體上剪出許多小刺,最后用小豆子當眼睛嵌上去。這樣一只神態(tài)自若的小刺猬就展現(xiàn)在我們的面前了,我們?nèi)滩蛔∨氖纸泻茫瑮罾蠋煹氖炙囌媸翘珎魃窳耍≡跅罾蠋煹膸椭拢覀円沧龀隽艘恢恢恍∝i、小兔、小刺猬……同學們手捧著自己的.作品,一個個開心得合不攏嘴。

  面塑可以說是一種吉祥文化的載體,它呈現(xiàn)出吉祥物的造型,同時也傳達著美好的寓意。我喜歡這栩栩如生的中國面塑,更熱愛中國博大精深的傳統(tǒng)文化。

  走進傳統(tǒng)文化作文 13

  周六上午,寒風有點刺骨,但我的心卻像燃燒的火焰,抑制不住的激動在心底蔓延。因為我們盼望已久的實踐活動終于如期而至了。

  上午9點,我們?nèi)缂s來到了老年活動中心,在李老師和家委的精心組織下,同學們安靜有序入座。看著一幅幅栩栩如生的剪紙作品,聆聽著剪紙高手武玉蓮奶奶的精彩講解,我們既新奇又激動,迫不及待想嘗試自己動手剪一剪。一把把剪刀發(fā)到我們手中,一張張紅紙上畫好了我們的屬相,在奶奶的指揮下,我拿起剪刀小心翼翼地左剪一下,右剪一下,笨拙的小剪刀逐漸靈活起來,費了九牛二虎之力,一只像模像樣的老虎在我手中誕生了,我得意洋洋地舉著自己的作品,情不自禁地讓伙伴們欣賞著,滿臉的驕傲難以言喻。

  如果說剪紙這一傳統(tǒng)文化讓我感受到了它的無窮魅力,那么接下來的面塑更是讓我贊不絕口。小小的面團在奶奶手中簡直成了神奇的魔術(shù)表演道具,有的變成了一朵漂亮的蓮花,有的變成了一只可愛的綿羊,還有的變成了鯉魚跳龍門、蛇盤兔、八仙祝壽等飽含寓意的圖案,再加上各種色彩搭配,真是鮮艷奪目,美不勝收。在奶奶的耐心指導下,我們也學著每人捏了一只可愛的兔子。程楷軒媽媽還給我捏的兔子拍照留影,仔細一瞧,我的表情竟和兔子一樣呆萌,大概是因為我一口氣捏了6只兔子,被兔化了的緣故吧。同學們捏得不亦樂乎,根本沒有想要停下來的.節(jié)奏,整個會場里充滿了大家的歡聲笑語。

  一個上午的時間好短暫,在不斷的動手實踐中,我感受到了剪紙、面塑這些傳統(tǒng)文化的博大精深,也深深地愛上了它們。這是多么有意義的一次實踐活動啊,希望以后有更多的機會零距離接觸孝義其它傳統(tǒng)文化,為傳承孝義傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻。

  走進傳統(tǒng)文化作文 14

  我的家鄉(xiāng)——孝義,有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中被稱為“孝義三寶”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我們將帶著大家一起去了解關(guān)于孝義皮影的知識。

  最初的皮影是由孔子的得意門生卜夏子因“影樂”而制作。最初,制作皮影的原料——牛皮只能從各自家養(yǎng)的牛身上扒下,把手剃掉,用推桿把光禿禿的牛皮壓平,就可以開始制作皮影了。但是,現(xiàn)在科技進步了。完美無瑕的牛皮可以用機器制造出來了。

  制作皮影的步驟:

  一、 制定樣子

  古人一般家里都很窮,為了節(jié)省材料,經(jīng)常先確定好皮影的形狀,再制作皮影。

  二、 刻形狀

  用刻刀把皮影的輪廓、面貌在牛皮上刻出來。牛皮動,手不動。工具是刻刀,有十多種之多。

  三、 染色

  用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。

  四、 固定。

  把皮影的身體、頭、四肢、手、腳通過上面的小洞相互連接在一起,再將木棍插到小洞中,這樣一來,皮影就制作完畢了。

  我們267班的皮影實踐小組去了孝義市博物館胡師傅那里了解和參觀了皮影的制作過程,又去天福廣場皮影藝術(shù)研究會觀看了皮影戲和了解皮影的操作方法。進入會場之后,我們各自做到自己挑選的`椅子上。和藹可親的候會長便親自給我們講解演皮影戲的需求,將麻油燈發(fā)出的光照在麻紙上,使麻紙發(fā)亮,就可以演戲了。引人注目的皮影戲開始了,今天表演的節(jié)目是《西游記大變化》。我們?nèi)褙炞⒌挠^看著,果然是“大變化”呀!孫悟空和白骨精爭斗不止,變化多端。臺上的師父在認真地操作,正因這熟練的手藝,皮影戲才會變得如此栩栩如生。臺下的觀眾,有的會心一笑,有的爽朗地大笑……皮影戲表演結(jié)束了,師傅們允許我們到后臺自己操作皮影,能親自操縱木偶,別提有多過癮了!皮影參觀結(jié)束了,我們意猶未盡地離開了皮影研究會。

  通過這次實踐活動,我們了解了孝義的皮影藝術(shù)并且愛上了皮影。但是,我們也了解到,孝義皮影現(xiàn)在面臨著即將失傳的危險。我們要將皮影這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去!傳承傳統(tǒng)文化,我們義不容辭!

  走進傳統(tǒng)文化作文 15

  在一個炎熱而快樂的暑假,我校與柳湖小學的師生在乾西鄉(xiāng)湖頭村大禮堂一起開展“校村結(jié)對雙堂雙進”的實踐教育活動。我們在張大伯的帶領(lǐng)下來到湖頭村的文化大禮堂進行參觀。

  首先我們走進了農(nóng)作具紀念館,那里有舊年代用棕片縫制的雨衣蓑笠,扇稻谷的風車,灌溉農(nóng)田的水渠,耕地的耙和犁,捕魚的魚簍等農(nóng)耕文化用品。我對風車很好奇,不知道是怎么扇稻谷的。爸爸對我說:“先把稻谷倒進去,然后慢慢搖這個把手,輕的稻谷飄走,重的`稻谷垂直落下從下面的出口滑落到竹筐里。”我點了點頭。旁邊還有:馬桶、梳妝盒、飯蒸、陶罐……看著這些不再使用的用具用品,我感受到了翻天覆地的變化。

  讓我印象深刻的是書法屋。屋內(nèi)掛滿了書法和水墨畫,這些都是村民書寫和繪畫的。我們還親眼目睹一位老前輩寫的書法,他的字筆力勁挺、龍飛鳳舞,真是酣暢瀟灑。寫的是“畢竟西湖六月中”,我們都拍手叫好。還有墻上的孔雀牡丹圖、荷葉圖、梅花圖等,都是畫得惟妙惟肖、清新淡雅!讓我看到村民對文化藝術(shù)的熱愛和流傳。

  我們還來到了青少年圖書館、詩詞屋。詩詞屋里面擺放著游客參觀后寫下的詩詞,真是優(yōu)美!張大伯說他們村還要建設(shè)兩堂七廊,傳播文明!

  張大伯最后給我們介紹了他們村五水共治后的成果。就在禮堂后面有一個湖,以前里面有三潭映月,所以叫“小西湖”。聽張大伯說以前是垃圾渠,水是臭臭的,是劣五類水。經(jīng)過治理成了干凈的“小西湖”,水也變成了三類水。湖邊還有三棵自然生長的參天大樹,已有二百多年了,呈現(xiàn)出一幅美麗的風景!

  雖然短短的一個半小時就結(jié)束了這次活動,卻讓我學到了知識,開拓了視野,見識了傳統(tǒng)文化藝術(shù),欣賞到了鄉(xiāng)村的美麗!意識到保護環(huán)境是多么的重要!

  走進傳統(tǒng)文化作文 16

  我國的傳統(tǒng)文化像一個大寶庫,里面有無盡的寶貝。比如中秋節(jié)吃月餅、過年包水餃等。其中,我最喜歡包水餃了

  水餃的樣子各種各樣,有波波餃、錢包餃、元寶餃。其中最常見的'就是月牙餃了。月牙餃的做法其實非常簡單,先把水餃皮放在左手掌心,再把適量的餡放入水餃皮里面。然后把餃子皮對折立起,右手端邊的角捏住,右手食指向外輕推外側(cè)皮,與外側(cè)皺褶捏緊。重復步驟至左端餃邊,交將兩端封口處捏牢。一個月牙餃就做成了。

  過年包水餃這個傳統(tǒng)習俗真有趣!

  走進傳統(tǒng)文化作文 17

  星期二是一年一度的元宵節(jié),爸爸帶我到奶奶家去吃元宵,正巧碰上了當?shù)氐?“跳龍燈”。

  龍燈的身體是一節(jié)一節(jié)的。它的頭特別大,有三個尖尖的角,上面還有用布做的花,漂亮極了!“龍”頭里擺放著五、六根蠟燭。燭光映照著“龍”身上的鱗片,閃閃發(fā)光,非常是好看。“龍”嘴里有一顆很大的夜明珠,還不時地發(fā)著光呢!

  當“龍”來到奶奶門口時,只見它張開“嘴巴”,“龍珠”飛了出來,正觸在我的額頭上,我向后退了幾步。爺爺從家中拿來二包香煙拋向“龍嘴”,“龍”吃到了香煙,搖搖尾巴走遠了。

  啊!跳龍燈真有趣!

  走進傳統(tǒng)文化作文 18

  新時代發(fā)展的洪流正向我們涌來,“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”。時過境遷,我們迎來了車水馬龍的繁華。共筑盛世林樓,不僅需要“工匠們”辛勤籌建,還需要源遠流長的傳統(tǒng)文化為其注入精神力量。

  中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在人類逐步發(fā)展的進程中如泥沙中淘金般積淀下來的,能延至今日,剩下的多為其精華,具有不竭的生命活力。諸如“田園牧歌式”生活的網(wǎng)紅代表李子柒,她發(fā)布的視頻取材于中華民族文化中的時令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風民俗等,播放量竟超過30億,這個難以估量的數(shù)據(jù)背后足以見得傳統(tǒng)文化煥發(fā)出的活力令人震撼。

  在快節(jié)奏的發(fā)展中,再難有過“從前的日色變得慢/車,馬,郵件都慢/一生只夠愛一個人……”的體驗了。浮躁、急于求成的作風如雨后竹筍般涌起,在人們物質(zhì)富裕的同時,精神世界的空乏令人堪憂。因此,讓傳統(tǒng)文化的精魄熔鑄到世人的靈魂中,令其思想有所轉(zhuǎn)變,進而由內(nèi)而外,朝氣盡顯。如此,眾人才不至于成為一幅空殼,筑造華夏大廈的美夢才有可能成真。

  欲要完成對時代林樓的建造,需要讓人們精神富裕,付諸行動便是關(guān)鍵了。無需像孔子那樣周游列國,訪名師交益友;也不必像學士宋濂那般飽讀詩書,手自筆錄,行深山巨谷中覓良師。我們暫且虛心客觀地學習中華民族優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化,結(jié)合時代發(fā)展的需要,加以創(chuàng)新,令其獲新生,煥發(fā)光彩,得以一直延續(xù),不被歲月的長河沖蝕。我想:每日盡一己之力,力雖小,但總能如溶洞滴水般塑造一個人,影響整個社會,傳統(tǒng)文化的功用在此得以體現(xiàn)。

  然而,現(xiàn)實中仍有少數(shù)人摒棄本國文化,“嘔心瀝血”地研學西學,最終少有人問津。什么“出國留學才能升為教授”,什么“清北名校再次派遣蕓蕓學子出國留學”,都是對傳統(tǒng)文化的不自信。這不容小覷,若對本國文化都沒有信心,又談何取其精華以筑盛世林樓了呢?

  千百年來,我們不知舉著火把在幽暗昏惑的隧道中踽踽獨行了多久,那顫動的火焰正是相隨已久的傳統(tǒng)文化,它為我們指明方向,燒穿黑暗,驅(qū)散陰霾,于平地中,一座座如茂林般合聚的大樓得以拔起,直沖蒼穹。

  走進傳統(tǒng)文化作文 19

  生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的傳統(tǒng)文化,我們有精美的.民間工藝,如,剪紙、陶瓷;我們有古老的民族藝術(shù),如,戲劇、曲藝、國畫。

  有一次,黃老師來到我們班挑選同學去唱樂曲,我幸運地被選中了,我高興極了。每當星期三和星期五我都會和同學去曲藝室訓練,訓練的內(nèi)容有踢腿、壓腿和唱樂曲,訓練時同學們都很認真,不怕苦、不怕累。功夫不負有心人,經(jīng)過一段時間訓練,我們終于可以參加表演了,在學校舉辦的一次活動,我們的樂曲節(jié)目參加表演,得到了老師和同學們的好評,我心里真高興。

  參加曲藝訓練,使我懂得了中國的傳統(tǒng)文化,增長了見識。

  走進傳統(tǒng)文化作文 20

  春節(jié)過后,轉(zhuǎn)眼便是元宵。元宵節(jié)那幾天,我們這里要舉行盛大的燈會。

  你瞧,大街上掛滿了花燈,有“豬八戒照鏡子”燈,有“孫悟空摘仙桃”燈,有“龍飛鳳舞”燈……每一盞都是那么逼真,生動。

  最有趣的是“孫悟空摘仙桃”燈。孫悟空左手握著金箍棒,右手探出去,摘到了那個水靈靈的仙桃。那仙桃,制作得最是逼真,白里透紅,栩栩如生,有些嘴饞的孩子忍不住伸手去摸一摸。

  “龍飛鳳舞”燈也很漂亮。一龍一鳳,龍頭對著鳳頭,眼珠子都是用彩燈做的,一閃一閃。龍身和鳳身一律金光閃閃,它們的尾巴甩動著,翩翩欲飛。看上去很恩愛的樣子。

  “豬八戒照鏡子”燈更有趣。豬八戒肚子鼓鼓的`,像個皮球,卻還那么愛臭美。站在鏡子前,左看看,又看看,搔首弄姿的樣子真好笑。

  燈會上的燈,還有很多很多,每一盞都是活靈活現(xiàn)。我們邊走邊看,有時候還停下來猜猜燈謎,很好玩。

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