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精選有關(guān)中元節(jié)的發(fā)展作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的精選有關(guān)中元節(jié)的發(fā)展作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
精選有關(guān)中元節(jié)的發(fā)展作文1
七月十五中元節(jié)，人稱鬼節(jié)。
其實(shí)，從農(nóng)歷七月初一開始到七月三十日都是鬼門大開的日子。民俗相信，在這一段時(shí)間會(huì)有許多的孤魂徘徊在陽間。
中元節(jié)，是華人很重視的一個(gè)日子，每一年的中元節(jié)都會(huì)有許許多多普渡祭拜的盛會(huì)舉行。
這個(gè)鬼節(jié)也是眾多的華人節(jié)日中規(guī)模最大，花錢最多的一個(gè)節(jié)日。
中元節(jié)，也是佛教的“盂蘭節(jié)”。有關(guān)盂蘭節(jié)民間一直是流傳著目蓮救母的故事。話說，目蓮的母親劉青捷被打入地獄。
目蓮用其神通力，看到了他的'母親墮入惡鬼道中，肚子很大，喉嚨很小，不能進(jìn)食，餓得很辛苦。他見狀，拿了飯要喂母親，可是飯一進(jìn)口，就燒成灰炭。
目蓮感到悲痛極了，要求釋迦解救。釋迦告訴他說：其母罪孽太深，一定要以盆器，羅列百味，供奉眾僧，才能解他母親倒懸之苦。
終于，他幫助了他的母親脫離倒懸之苦。后人因此應(yīng)念心中，每年的七月十五以盂蘭盆，施佛及僧，報(bào)答父母養(yǎng)育之恩。
華人社會(huì)在這一個(gè)月會(huì)開始供拜，有些地方則會(huì)舉行普渡大拜拜。盂蘭盛會(huì)是華人除了農(nóng)歷新年，第二大的節(jié)日。
七月鬼節(jié)，你不難在街頭巷尾的空地上、廟宇看到設(shè)壇祭拜。一些較大的祭拜，會(huì)供拜鬼王。鬼王也稱普渡王，傳說是觀音大士的化身。
不同的地區(qū)有不同的祭拜方式。私普，是個(gè)人家里祭拜。街普是個(gè)別擇日祭拜。市普則是以市場(chǎng)為主體的大普渡。
七月三十日鬼門關(guān)，一個(gè)月的中元就這樣結(jié)束。
精選有關(guān)中元節(jié)的發(fā)展作文2
七月十五漢族稱中元節(jié)，祭祀先人；
十月十五漢族稱下元節(jié)，乃食寒食，紀(jì)念賢人。
漢人于中元節(jié)放河燈，道士建醮祈禱，乃是漢族傳統(tǒng)民俗，
舊歷七月十五日為中元節(jié)，與正月十五日的上元節(jié)和十月十五日的下元節(jié)同為古老傳統(tǒng)節(jié)日。
中元節(jié)是道教節(jié)日。道教認(rèn)為，＂三元＂是＂三官＂的.別稱。上元節(jié)又稱＂上元天官節(jié)＂，是上元賜福天官紫微大帝誕辰；中元節(jié)又稱＂中元地官節(jié)＂，是中元赦罪地官清虛大帝誕辰；下元節(jié)又稱＂下元水官節(jié)＂，是下員解厄水官洞陰大帝誕辰。道教《太上三官經(jīng)》云：＂天官賜福，地官赦罪，水官解厄＂，＂一切眾生皆是天、地、水官統(tǒng)攝＂。中元節(jié)時(shí)，道教宮觀如地安門火神廟、西便門外白云觀為了祈禱＂風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安＂照例舉辦＂祈福吉祥道場(chǎng)＂。
佛教徒在這一天要舉行盛大的盂蘭盆會(huì)，也叫盂蘭盆齋、盂蘭盆供。盂蘭盆會(huì)唐代即已盛行，晚清年間，北京有八百四十多座寺廟，有條件的，如廣濟(jì)寺、法源寺、拈花寺、廣化寺、嘉興寺、長(zhǎng)椿寺等都舉辦規(guī)模不同的盂蘭盆會(huì)和中元法會(huì)。民國(guó)以來，北海公園、中山公園音樂堂等處歷年此時(shí)都有＂追悼陣亡將士法會(huì)＂。用番（喇嘛）、道（道士）、禪（和尚）三臺(tái)經(jīng)，供著一個(gè)＂海陸空軍陣亡將士＂的牌位，進(jìn)行公祭。
中元節(jié)期間，老北京還有舉行制法船、放荷燈、蓮花燈、祭祖、唱＂應(yīng)景戲＂等活動(dòng)。
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