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社區端午節講話稿

時間:2022-07-30 08:09:11 端午節 我要投稿

社區端午節講話稿

  在不斷進步的社會中,我們都可能會用到講話稿,講話稿是指把在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。那么你有了解過講話稿嗎?下面是小編為大家整理的社區端午節講話稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

社區端午節講話稿

社區端午節講話稿1

社區的廣大群眾:

  你們好!

  端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的'恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性

  其實,不光是傳統節日,整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

  中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承!

社區端午節講話稿2

各位社區居民,

  大家好!

  馬上就端午節了,借這個傳統團圓佳節,首先我代表所有社區工作人員向所有居民,表示端午節節日的問候。

  為了更好地發掘、傳承和創新端午節的文化內涵,使之與現代社會相融合,我們XXX社區,給古老的節日注入新的因子,讓社區居民以貼近現實和現代的方式來過好端午節,近而引導社區居民進一步了解傳統節日、認同傳統節日、喜愛傳統節日、過好傳統節日,促進人與自然和諧相處,增強社區的凝聚力,我社區特組織如下活動。

  一、立夏居干與新開養老院老人一起包餃子

  二、骨健康知識講座

  三、包粽子比賽

  我們也是希望通過比賽這樣的.活動,既讓大家繼承傳統習俗,了解端午節的知識,又增進社區與居民之間的感情。把粽子送給社區孤寡聞老人,低保戶把傳統節日的意義又進行了深化,以此來增加社區的凝聚力。

  希望大家踴躍參加,最后祝大家端午節快樂!

社區端午節講話稿3

社區的居民朋友:

  端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的`吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性

  其實,不光是傳統節日,整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

  中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

社區端午節講話稿4

尊敬的各位社區朋友、外國來賓們:

  大家好!五月鶯歌燕舞日,又到粽味飄香時。在中國的傳統節日端午節到來之際,我們在這里隆重舉行"棕香糯糯沁心府攜手齊樂迎峰會"端午慶祝活動。首先我代表紫陽街道向大家表示熱烈歡迎并致以節日的問候!端午節,又稱端陽節,有兩千年的悠久歷史。端午節作為我國人民對以愛國詩人屈原為代表的`愛國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的傳統節日,它凝聚著我們的民族精神和情感,是中華民族文化遺產的重要組成部分,是展示和傳播優秀民族文化的重要載體,它深深地融入我們的日常生活和精神世界,成為我們抒發愛國情感,弘揚民族精神的重要節日。

  在全市人民緊緊圍繞"當好東道主辦好G20"國際峰會主題之時,我們也特意邀請社區的國際友人體驗漢文化互動:習漢禮、學漢語、包粽子、掛

  香袋,中西文化合璧交融。另外,也邀請來各社區的民俗文藝隊伍和能人,通過豐富多彩的文藝活動表演,進一步展現傳統節日,民族風情,增進鄰里情感,深入推進文明城市、文明社區建設,努力提升市民文明素質和城市文明形象最后,祝大家端午節快樂!合家幸福!祝活動圓滿成功。謝謝!看過的人還:

社區端午節講話稿5

尊敬的各位社區朋友、外國來賓們:

  大家好!

  五月鶯歌燕舞日,又到粽味飄香時。在中國的傳統節日端午節到來之際,我們在這里隆重舉行“棕香糯糯沁心府攜手齊樂迎峰會”端午慶祝活動。首先我代表紫陽街道向大家表示熱烈歡迎并致以節日的問候!

  端午節,又稱端陽節,有兩千年的悠久歷史。端午節作為我國人民對以愛國詩人屈原為代表的愛國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的傳統節日,它凝聚著我們的`民族精神和情感,是中華民族文化遺產的重要組成部分,是展示和傳播優秀民族文化的重要載體,它深深地融入我們的日常生活和精神世界,成為我們抒發愛國情感,弘揚民族精神的重要節日。

  在全市人民緊緊圍繞“當好東道主辦好G20”國際峰會主題之時,我們也特意邀請社區的國際友人體驗漢文化互動:習漢禮、學漢語、包粽子、掛香袋,中西文化合璧交融。另外,也邀請來各社區的民俗文藝隊伍和能人,通過豐富多彩的文藝活動表演,進一步展現傳統節日,民族風情,增進鄰里情感,深入推進文明城市、文明社區建設,努力提升市民文明素質和城市文明形象

  最后,祝大家端午節快樂!合家幸福!祝活動圓滿成功。謝謝!

社區端午節講話稿6

社區的廣大群眾:

  你們好!

  端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了"圣誕節""愚人節"這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出"端午節是否不再姓"中"這樣的疑問。

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日

  最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統文化方面,我們守著"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的.傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性其實,不光是傳統節日,整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

  中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,

  對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承!

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