編導(dǎo)手記：我一定會回去

以下文字來自于《楊瀾訪談錄》節(jié)目組

導(dǎo)演：任娜

對于在北京住慣的人，還真不適應(yīng)上海8月那說變就變的天氣。去采訪現(xiàn)場的路上，還是頂著明晃晃的大太陽，可等進(jìn)屋后攝像機還沒支好，就聽見嘩嘩嘩的雨聲。

站在錢文忠工作室的窗口，我不住向外探望。這會兒可沒心思欣賞雨中即景，心里嘀咕著：“這么大的雨，楊瀾的飛機該不會沒法降落吧?”我們先頭部隊已經(jīng)提前半天到達(dá)，做好拍攝準(zhǔn)備，就等楊瀾一下飛機就直奔采訪現(xiàn)場了。

終于等到消息：西邊雨大，飛機由虹橋機場改降浦東了。雖然采訪時間也因此推后了一個多小時，但我們終于沒有錯過錢文忠講述的那一段段精彩故事。

我試過，當(dāng)提起“錢文忠”這個名字，90%的人只會說一句：“是那個上過好幾次《百家講壇》的人吧。”難怪，7月底，《錢文忠解讀 《弟子規(guī)》》剛剛在央視播完，而早在幾年前，由于《玄奘西游記》和《解讀 《三字經(jīng)》》在《百家講壇》的熱播，錢文忠已然成為大眾眼里的又一位“學(xué)術(shù)明星”。

也有10%的人會在那一句話之后再加上句：“他是季羨林的學(xué)生。”1966年，錢文忠出生在無錫的一個書香世家。少年時，隨家人來到上海。

17歲那年，歷史課上聽到老師談及的“梵文”世界，使這位少年的心變得不再安分。于是，高中二年級學(xué)生錢文忠提筆寫了一封信，收信人是：北京大學(xué)，季羨林。

梵文、巴利文都是古印度語言，現(xiàn)存的大量佛教經(jīng)書都是用梵文書寫而成。他們的語法規(guī)則繁瑣到匪夷所思的地步，被公認(rèn)為已知語法最復(fù)雜的古代語言。而且，作為古印度語，他們早已不再通用。目前在中國，掌握梵文、巴利文的只有屈指可數(shù)幾個人。

高考時，錢文忠以上海市外語類考生第二名的成績考取了北京大學(xué)東方語言文學(xué)系，師從季羨林先生學(xué)習(xí)梵文、巴利文，開始他“季門立雪”的經(jīng)歷。

后來，由于梵文的冷僻與難學(xué)，當(dāng)年同時考取的8名學(xué)生，大都轉(zhuǎn)到了其它專業(yè)，只有錢文忠依舊樂在其中。

季羨林先生曾這樣談及這位年輕的弟子：“這小東西，是我50年教學(xué)生涯中所見過的最具備語言天才的人，所以我把那古怪的語言教給他了。”

剛剛讀完大學(xué)二年級，錢文忠就被保送到德國去攻讀碩士。

然而，回國不久，年少輕狂的錢文忠就因一場突如其來的變故，不得不離開北大。曾經(jīng)的“學(xué)術(shù)天才”錢文忠開始混跡于上海灘，成為無業(yè)游民。

1996年，遠(yuǎn)離學(xué)術(shù)圈的錢文忠已經(jīng)在商場打拼得有聲有色。白天，他走進(jìn)江湖，談生意、會朋友;而當(dāng)夜深人靜時，他又一頭扎進(jìn)梵文世界，與古人們談天說地。

這一年，30歲的錢文忠身份發(fā)生了轉(zhuǎn)變，他在幾位德高望重老學(xué)者的引薦下，成為復(fù)旦大學(xué)歷史系教授。

與傳統(tǒng)觀念中安貧樂道、不修邊幅的知識分子形象截然不同，這位年輕的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授哪怕是去給學(xué)生上課，也會有專職司機送到教學(xué)樓下;他收藏名表、穿戴講究，服裝鞋帽大多是專門定制的;他常出入各種時尚場所，拿著紅酒、抽著雪茄。這副做派，令很多人看不慣，這很是讓錢文忠糾結(jié)和郁悶。

化妝師老黑以往大多只趁攝像師換帶子的間隙去給主持人補補妝，其余時間常不見蹤影，可這回，他愣是守在門口，從頭到尾聽完兩個小時，之后用他的東北腔說道：“我這回可愛上《楊訪》(《欄目組平日對《楊瀾訪談錄》的簡稱)了!”

等節(jié)目播出時，相信不細(xì)心的觀眾都會看到，楊瀾身后的窗簾會偶爾閃一下，以至于后期制作時我乍一看到這畫面就氣憤地驚叫起來：“誰，誰用閃光燈呢!”后來才回過神來，那是閃電!老天爺要閃亮，咱也管不著啊。不光閃電，仔細(xì)聽，您還能聽出轟隆隆的雷聲呢。要說錢文忠人氣真是旺，雷公電母都來捧場了!

[編導(dǎo)手記：我一定會回去]相關(guān)文章：

1.編導(dǎo)手記:我一定會回去