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讀后感的作文

時(shí)間:2022-09-01 08:10:41 讀后感 我要投稿

關(guān)于讀后感的作文錦集10篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的讀后感的作文10篇,歡迎大家分享。

關(guān)于讀后感的作文錦集10篇

讀后感的作文 篇1

  孔夫子以前說(shuō)過(guò)“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說(shuō)過(guò)“吾十有五而志于學(xué)”。孔子一向活到了七十二歲,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問(wèn)淵博,成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說(shuō)后無(wú)來(lái)者,也起碼是前無(wú)古人了)。以如此身份,當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí),他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!

  作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。

  孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理,而是探求社會(huì)與人生的具體性情。正因世間萬(wàn)物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的“人”,探究的是無(wú)限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的.原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過(guò)程中的,每探究出新的資料,就打破了原來(lái)的舊的規(guī)律。“不患人之不己知,患不知人也!笨鬃影言捯呀(jīng)說(shuō)得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見(jiàn)解。

  陶行知說(shuō)過(guò),千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無(wú)疑問(wèn),兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷發(fā)奮實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。

  為了學(xué)習(xí),能夠三月不知肉味,這足以見(jiàn)孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表此刻方方面面:三人行必有我?guī)熝,這是謙虛;我不如老農(nóng),我不如老圃,這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎,這是一種樂(lè)觀。他的學(xué)習(xí)精神,不僅僅僅限我們常人的思維:這個(gè)是學(xué)問(wèn),那個(gè)不適宜?鬃訒(huì)以最博大的胸懷,去接容包納世間萬(wàn)物,這就是我們所不及的。

  兩千年前的孔子,就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對(duì)于生命好處有深隧洞見(jiàn)的哲學(xué)家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)的專業(yè)知識(shí),又具備著經(jīng)營(yíng)管理政治的理念,又對(duì)教育的目標(biāo)有著明確的方向指引,因著他的眾多的知能,他成為中國(guó)禮貌史中最重要的教育家,他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒(méi)有保存下來(lái),但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國(guó)知識(shí)分子立身處世的智能寶典,當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語(yǔ)之時(shí),每一句話都發(fā)每一個(gè)人都能夠從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。

  這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!

  也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)會(huì)萬(wàn)世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,但每一個(gè)人也許都能夠從中找到一個(gè)新的自我。

讀后感的作文 篇2

  獲取──給予,一對(duì)截然相反的的詞語(yǔ),卻都會(huì)給人帶來(lái)快樂(lè)。只不過(guò),前者是一種單純的快感,物欲的滿足,后者則體現(xiàn)了高尚的人格,精神的滿足,是一種有著更高境界、有著更強(qiáng)生命體驗(yàn)的深度快樂(lè)。然而現(xiàn)代社會(huì),忙碌的`人們只往往只重視眼前的獲取的快樂(lè),而忽視了能給人帶來(lái)更大滿足的給予的快樂(lè)。人教版第七冊(cè)《給予是快樂(lè)的》一文中小男孩給我們上了生動(dòng)的一課。

讀后感的作文 篇3

  在1988年漢城奧運(yùn)會(huì)男子100蝶泳決賽中,美國(guó)的馬特?;比昂迪一路領(lǐng)先,衛(wèi)冕在望,而最后卻被一位不知名蘇里南小將安東尼?;內(nèi)斯蒂超越,屈居亞軍,爆出冷門。通過(guò)慢鏡頭,人們發(fā)現(xiàn)比昂迪沒(méi)有保持蝶泳的沖刺動(dòng)作,而是靠慣性滑到終點(diǎn),而內(nèi)斯蒂則相反,從而得勝。這個(gè)故事就是《0.01秒的奇跡》。

  比昂迪在最后一刻為無(wú)人能敵,放松了警惕,卸下了沖勁。而內(nèi)斯蒂?zèng)]有放棄,他拼盡全力,放手一搏,像離弦之箭、脫韁之馬般沖向終點(diǎn),最終出人意料地奪魁,呈現(xiàn)出意志的張力可以包容一切。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,似乎像比昂迪這樣的人很多:作文寫了大半,卻虎頭蛇尾;工作即將做好,卻敷衍了事;考試將要得到期盼已久的滿分,卻因一時(shí)的懈怠而它失之交臂……

  而像內(nèi)斯蒂這樣的人也不少:有頭有尾、持之以恒的他們總是在競(jìng)爭(zhēng)中大獲全勝,在工作中出類拔萃,在比賽中或遙遙領(lǐng)先或不斷超越,他們終于奪得桂冠、獲得成功。

  有一次,在一場(chǎng)智力競(jìng)賽中,小明和小紅的比分遙遙領(lǐng)先,相互間又相持不下,其他選手都相繼被淘汰,只剩他倆進(jìn)入到最后的決賽。他們都志在奪冠,強(qiáng)手對(duì)決,分外眼紅,空氣中可嗅出濃重的火藥味,這時(shí),兩人的心態(tài)起了變化。小紅認(rèn)為她分?jǐn)?shù)領(lǐng)先一大截,小明趕不上。就不再遵守“穩(wěn)扎穩(wěn)打”的`原則,放松隨意,屢答屢錯(cuò),扣分連連;小明則認(rèn)為,比賽沒(méi)結(jié)束就還有機(jī)會(huì),放手一搏,奮力追趕,妙語(yǔ)連珠,得分不斷,最終扭轉(zhuǎn)乾坤,反敗為勝。

  奇跡為何會(huì)發(fā)生?我們是不是可以得到這樣的啟發(fā):當(dāng)你接近成功時(shí),千萬(wàn)別松懈下來(lái),而要保持先前的沖力,繼續(xù)前進(jìn),才能保證成功。否則,就應(yīng)驗(yàn)了那句老話:煮熟的鴨子飛走了。

讀后感的作文 篇4

  《露著襯衫角的小螞蟻》作者是意大利著名兒童文學(xué)家和詩(shī)人萬(wàn)巴。

  書中講述的是三個(gè)小孩子不愿意學(xué)習(xí),甚至厭惡和討厭學(xué)習(xí)。主人公吉吉諾穿著開(kāi)襠褲,襯衫角露在外面,而且是個(gè)貪玩逃學(xué)的小學(xué)生,他非常羨慕螞蟻無(wú)憂無(wú)慮、自由自在的生活,結(jié)果不經(jīng)意中,他竟然如愿以償?shù)刈兂闪宋浵仭K蛘毯苡赂,起初被眾螞蟻推薦為螞蟻“將軍”,后來(lái)又被擁戴為“小白旗皇帝登上了至高無(wú)上的寶座。他經(jīng)歷了背叛、自作聰明、碰釘子、吃苦頭這一連串的波折打擊后,真正成為了一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子。

  讀完這本書后,我受到了很大的啟發(fā)。大多數(shù)的孩子都不喜歡學(xué)習(xí),每天都想著玩,我也不例外,學(xué)習(xí)那么枯燥無(wú)趣,誰(shuí)又能快樂(lè)呢。都幻想著能變成小動(dòng)物多好呀!不用刻苦的學(xué)習(xí)、無(wú)憂無(wú)慮自由自在的生活,但《露著襯衫角的小螞蟻》告訴我們,并不是你想得那么簡(jiǎn)單。雖然我們?nèi)祟惷恳惶於己苄量,但?dòng)物也是一樣的,他們甚至比人類更辛苦。

  就像小螞蟻吉吉諾一樣,當(dāng)他變成螞蟻后才知道,并不是他自己想象的那樣,不用學(xué)習(xí),只是享受。開(kāi)始,吉吉諾并不懂得如何去當(dāng)一只螞蟻,他總是把人類做事的方法用到螞蟻的身上,但事事都是錯(cuò)的,受到很大打擊。但經(jīng)過(guò)觀察和努力學(xué)習(xí)生存知識(shí),最后他終于學(xué)會(huì)如何去做一只好螞蟻。因?yàn)樗腔、打仗很勇敢,起初被眾螞蟻推薦為螞蟻“將軍”,后來(lái)又被擁戴為“小白旗皇帝”登上了至高無(wú)上的`寶座。

  《露著襯衫角的小螞蟻》讓我明白了一個(gè)道理,無(wú)論是人類、動(dòng)物、昆蟲(chóng),都生活的不容易。都要努力的學(xué)習(xí)知識(shí)才能做一個(gè)合格的人或動(dòng)物。人類辛苦,其實(shí)螞蟻比人類甚至更要辛苦,也有很多生存知識(shí)要學(xué),如若你不努力學(xué)會(huì),就會(huì)被死亡奪去生命。

  我們只有好好學(xué)習(xí)本領(lǐng),將來(lái)才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

讀后感的作文 篇5

  《做最好的自己》是作者專門為青年朋友們所撰寫的成功指南,是一本勵(lì)志書籍,與我們青年人的生活緊密聯(lián)系在一起,很適合當(dāng)代年青人去閱讀,作者通過(guò)向我們講述了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和對(duì)成功起到關(guān)鍵作用的真實(shí)故事,從不同的角度闡明了成功的多元化,說(shuō)明成功、自信、快樂(lè)之間的相互聯(lián)系,指明“人人都可以成功、我可以選擇我的成功”這一主題。對(duì)我們當(dāng)代年青人起到很好的借鑒作用,可以使我們年青人重新去審視自我、認(rèn)知自我,并在不懈地努力和追求中去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)真正意義的成功。

  在本書中,作者總結(jié)到每位成功者獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來(lái)解釋。在這個(gè)同心圓中,其核心是:正確的價(jià)值觀。因?yàn)閮r(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。如果價(jià)值觀不正確,一個(gè)人無(wú)論怎么努力,都會(huì)像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。緊鄰核心是態(tài)度。對(duì)于渴望成功的人來(lái)說(shuō),最重要的人生態(tài)度包括積極、自信、自盛勇氣、胸懷等。最后還要將正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等六種最基本的行為方式中。作者認(rèn)為:一個(gè)人的最重要的不是素質(zhì)也不是智力,而是品格。他對(duì)于人的品格的認(rèn)真和執(zhí)著,來(lái)自他的父親。真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功的,他們成功的關(guān)鍵在于,他們具備了某些最為根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)或品格。

  作者希望我們年青人在讀完此書后,能夠成為:

  一個(gè)運(yùn)用“成功同心圓”法則均衡自己的價(jià)值觀、態(tài)度、行為的人。

  一個(gè)“德才兼?zhèn)、以德為先”的人?/p>

  一個(gè)既有勇氣又有胸懷、既有理智又有激情,既自信又謙遜,既聰明又善于表達(dá)的人。

  一個(gè)追尋理想和興趣、終身學(xué)習(xí)和執(zhí)行、深諳與人相處之道的人。

  一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主,從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉開(kāi)采、從交友中品位成熟,從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中攫取快樂(lè)、從追求中獲得力量的人。

  無(wú)論今后我們做任何事情、任何工作,我們都要有一個(gè)正確的價(jià)值觀,要有自己奮斗的目標(biāo)。只要我們擁有積極的態(tài)度,樂(lè)觀去面對(duì)人生;從小事做起;對(duì)自己負(fù)責(zé),把握自己的命運(yùn);積極嘗試,充分準(zhǔn)備;積極爭(zhēng)取,創(chuàng)造機(jī)遇;敢于面對(duì)失敗和挫折;有堅(jiān)定的信念、吃苦耐勞以及持之以恒的精神,成功就不會(huì)離我們太遠(yuǎn)。就向人們通常所說(shuō)的“三百六十五行,行行出狀元”。成功的路有很多條,成功的定義也有很多種,我們每一個(gè)人都可以選擇走自己的路,只要在理想的指引下,真正做自己想做的事,真正實(shí)現(xiàn)自己的`人生價(jià)值,就是一種成功,一種超越,我們就應(yīng)該為此而感到自豪和快樂(lè)。“做最好的自己”是通向多元化成功的必然途徑;每一個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和潛質(zhì),在多元化的成功模型中,我們每個(gè)人只要主動(dòng)去選擇,相信每一個(gè)人都會(huì)有成功的機(jī)會(huì)。

  作為當(dāng)代青年人我們絕大多數(shù)都不知道如何從失敗到成功、從自卑到自信、從惆悵到快樂(lè)、從恐懼到樂(lè)觀,我覺(jué)得自己也經(jīng)常會(huì)有這樣的感覺(jué),以前,總不能理解什么才算真正的成功,怎樣做才能夠得到成功,搞不清楚自己的人生價(jià)值到底是什么,如何才能實(shí)現(xiàn)?但當(dāng)我讀完這本書以后,才徹底的領(lǐng)悟,什么是真正的成功。一個(gè)人如果一味地去追金錢、名利和地位并不算是真正的成功,他還必須要具備高尚的道德和情操,更要具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)的思想,這才算得上是真正的成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種、成功的道路有千萬(wàn)條,我們不要只把眼睛盯在一條上,那樣就太片面、太狹隘了,就像作者在書中所指出的那只是一元化的成功,而一個(gè)真正成功的人,走的是多元化成功之路。除此之外衡量成功最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是:是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或者對(duì)自己有益、是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過(guò)程中,不斷地超越自我、完善自我,并由此而獲得真正的快樂(lè)。是的,人與人之間千差萬(wàn)別,每個(gè)人都有自己的活法,不能要求每個(gè)人都相同,也不能用同一種模式來(lái)衡量所有人的成功,無(wú)論名利高低、擁有財(cái)富多少、只要能真正發(fā)揮個(gè)人的特長(zhǎng)和興趣,所做的事情能對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還能在其中感受到真正的快樂(lè),在我看來(lái),這其實(shí)就是一種成功,做到了最好的自己就是成功。想想自己的工作和生活,不也是同樣嗎?

讀后感的作文 篇6

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花濤盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁翁江度暏上,慣看夕陽(yáng)秋風(fēng),一壺渾酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。三國(guó)志從正史變成小說(shuō),把一件件事都說(shuō)的娓娓動(dòng)聽(tīng),把一個(gè)個(gè)人說(shuō)的栩栩如生,用這觀點(diǎn)塑造了三個(gè)典型,正面人物關(guān)羽和諸葛亮,反面人物曹操。無(wú)能之輩劉.等等等。我喜歡諸葛亮,她自出茅廬以來(lái),一燒新野,二燒襄城,諸葛亮在東吳舌戰(zhàn)群儒,然后三氣周公,然后草船借箭,開(kāi)造新朝代,需要明主,但沒(méi)有忠臣卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,何況一個(gè)上知天文,下明地理的鞠躬盡翠,死而后已的大忠臣。為了漢室,盡心盡力。滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花濤盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁翁江度暏上,慣看夕陽(yáng)秋風(fēng),一壺渾酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。名師點(diǎn)評(píng):這篇作文是贊頌諸葛亮的.文章。從小作者的作文內(nèi)容來(lái)看,小作者對(duì)《三國(guó)演義》這部作品極其熟悉,對(duì)作品中描述諸葛亮的篇章更是了如指掌,看得出,小作者對(duì)諸葛亮充滿了敬佩之情。但是作為讀后感類型的文章,作文的題眼是在“感”上,對(duì)作品的感想是作文中應(yīng)該重點(diǎn)描述的部分,小作者的這篇作文沒(méi)能有所體現(xiàn)。還有,小作者在作文的開(kāi)頭和結(jié)尾兩次引用了作品的詩(shī)詞,看得出小作者對(duì)它的喜愛(ài)之情。不過(guò),小作者在抄錄這段時(shí)太過(guò)粗心,以至出現(xiàn)了幾處錯(cuò)別字,希望小作者好好對(duì)照一下原作進(jìn)行修訂,改掉粗心這個(gè)壞毛病。

讀后感的作文 篇7

  讀了這本書后我被書中那種不是親人勝似親人的無(wú)私的愛(ài)深深的感動(dòng)了。

  我一直以為只有親人,父母子女之間才會(huì)有那種無(wú)私的愛(ài)。沒(méi)想到,沒(méi)有任何血緣關(guān)系的兩個(gè)人,只靠時(shí)間也能積累出偉大的愛(ài)。蒂莉阿姨的愛(ài)像雨露一樣滋養(yǎng)著大衛(wèi),伴隨他成長(zhǎng)。讀過(guò)這笨書之后我真正感覺(jué)到了愛(ài)的存在。以后我一定用心感受來(lái)自他人的.關(guān)愛(ài),因?yàn)檫@種愛(ài)會(huì)給你信心和勇氣,就像勇敢的大衛(wèi)一樣!

讀后感的作文 篇8

  初讀魯迅的《拿來(lái)主義》時(shí),有點(diǎn)無(wú)法滲透其中的道理,當(dāng)了解了這篇文章的寫作背景時(shí),我才明白魯迅先生寫這篇文章的意義、以及其中所蘊(yùn)含的道理。魯迅先生的文采真可謂前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者!

  魯迅先生所提倡的拿來(lái)是反對(duì)崇洋媚外,有選擇的拿來(lái)。而不是一昧的將所有的東西都拿來(lái)。比如,我們可以西方學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理制度,這些我們確實(shí)比不上人家,而且也確實(shí)需要這些東西。當(dāng)然,有拿來(lái)就有送去,送去就是不需要的東西就可以送去,可是碰了一串釘子后,什么都是送去主義了!

  長(zhǎng)期以來(lái),由于中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的落后,落后就要挨打嘛,因而使清醒的青年們對(duì)于外來(lái)的東西"發(fā)生了恐怖",產(chǎn)生了一種盲目排外的思想,不能正確對(duì)待外國(guó)的東西。這些送來(lái)的東西可把我們給嚇壞了,所以我們要拿來(lái)!

  魯迅先生提出拿來(lái)主義意在喚醒國(guó)人,除了"送去"以外,還得"拿來(lái)"。按魯迅先生拿來(lái)主義原文中所說(shuō):沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝。我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!有選擇的拿!魯迅從廣闊的'背景上,點(diǎn)明了從閉關(guān)主義到送去主義。是從一個(gè)極端到另一個(gè)極端,反動(dòng)落后的本質(zhì)一脈相傳。出路在哪里?拿來(lái)主義!

  拿來(lái)主義的內(nèi)涵,我們可以用"占有""挑選""創(chuàng)新"來(lái)概括。說(shuō)真的,雖然我不太喜歡魯迅的文章,但他的這種精神使我折服,由其是他流露在文章中的那股氣質(zhì),就拿拿來(lái)主義來(lái)講,就使我不得不佩服!我們是應(yīng)該多多拿來(lái),把無(wú)用的送去,把有用的拿來(lái)!魯迅在此文中大用反語(yǔ),反語(yǔ)可謂是魯迅的一貫作風(fēng),是魯迅諷刺時(shí)代強(qiáng)有力的武器,不過(guò)我相信即使沒(méi)有它,魯迅的文章也不會(huì)因此失色!

  中國(guó)人就應(yīng)多多拿來(lái),理智應(yīng)對(duì)"送來(lái)",送去那些沒(méi)有用的東西。有選擇的拿來(lái),想過(guò)那與世隔絕的悠閑日子,實(shí)在是太天真了。清政府那些熱家伙用來(lái)鎮(zhèn)壓人民挺不錯(cuò)的,可真打起仗來(lái),那還真欠火候。自新文化運(yùn)動(dòng)以后,中國(guó)人就更加活躍了,幾十年艱苦奮斗,鮮血鋪滿了前方的路,可最終他們勝利了,因?yàn)樗麄兌媚脕?lái)!那時(shí)的中國(guó)人窮,沒(méi)有武器,就果斷的從敵人哪兒拿來(lái),哪怕多么危險(xiǎn),也要為革命拿來(lái)本錢!不得不敬佩魯迅先生,一篇《拿來(lái)主義》便將事實(shí)剝露出來(lái),完美詮釋這現(xiàn)實(shí)的鋒芒,我們需要拿來(lái),這是我們的武器。

  拿來(lái)主義未嘗不可,我們需要的,對(duì)我們有利的,就可以拿來(lái),有選擇的拿來(lái),化為所用,什么時(shí)候需要,什么時(shí)候拿來(lái),避開(kāi)那些對(duì)我們無(wú)益甚至對(duì)我們有害的東西,面對(duì)好的東西,就應(yīng)該取其精華,去其糟粕。"一切好的東西,都是人類的共同財(cái)富,中國(guó)在發(fā)展過(guò)程中,外國(guó)好的東西,對(duì)進(jìn)步有益的東西,都應(yīng)該吸收,這應(yīng)該是拿來(lái)主義的真實(shí)意識(shí)"!

  需要的,就應(yīng)去拿來(lái),趁早拿來(lái),別等到火燒眉毛時(shí)才拿來(lái),到時(shí)候就晚了。

讀后感的作文 篇9

  學(xué)習(xí)了這篇課文,我不禁沉思起來(lái)。

  對(duì)于小女孩的悲慘生活,我深感同情,她擁有的只能是幻想;而我擁有的,一切都是現(xiàn)實(shí)。圣誕節(jié)的晚上,小女孩又冷又餓,她擦燃了第一根火柴,幻想自

  己坐在一個(gè)暖烘烘的火爐面前……火柴滅了,溫暖的感覺(jué)不見(jiàn)了。而我,還從未嘗到過(guò)挨凍的'滋味。小女孩餓極了,此時(shí),她多想吃點(diǎn)兒東西呀,可是哪兒有哇?只 有幻想伴隨她,她覺(jué)得有一只噴香的烤鵝,背上還插著刀和叉,向她 搖搖擺擺地走來(lái),但是只要火柴一滅,她又回到了那種饑餓的現(xiàn)實(shí)中。而我,從來(lái)沒(méi)有被餓的感覺(jué)困擾過(guò),每頓飯都是豐盛的!她沒(méi)有快樂(lè),只有痛苦。于是,就幻想那美麗的圣誕樹(shù)來(lái)寄托她 那美好的愿望;而我,生長(zhǎng)在甜水中,哪一個(gè)節(jié)日,不是家長(zhǎng)陪在身 邊盡情地快樂(lè)呢! 最后,小女孩在火柴強(qiáng)烈的光亮中,幻想見(jiàn)到了她唯一疼愛(ài)自己的奶奶。她雖然有爸爸、媽媽,但他們卻無(wú)法給她關(guān)懷,小女孩多么可憐哪!而我呢,全家對(duì)我的關(guān)懷是無(wú)限的! 想著想著,我仿佛看到了小女孩和她的媽媽坐在暖和的屋子里,吃著可口的晚餐.

讀后感的作文 篇10

  時(shí)間,總是以一種我們意想不到的速度飛逝,似乎昨天我剛讀一年級(jí),今天就要讀四年級(jí)了!锻禃r(shí)間的賊》是一本告訴我們要好好利用時(shí)間的書,就像書里的男主角歐皮皮一樣:雖然已經(jīng)過(guò)了半個(gè)暑假,但他覺(jué)得好像暑假還未開(kāi)始,因?yàn)樗?jīng)常聽(tīng)人說(shuō),快樂(lè)的.時(shí)光過(guò)得很快,還沒(méi)品嘗夠就像長(zhǎng)了翅膀一樣“嗖”的飛走了,我相信好多小朋友都像他一樣吧!感嘆快樂(lè)的時(shí)光過(guò)得快、長(zhǎng)假過(guò)得慢,原本都計(jì)劃了一大堆的暑假活動(dòng),到了暑假都懶得去實(shí)行這些計(jì)劃。

  就像我一樣7月份一直呆在家里除了學(xué)習(xí)早上早起床,每天都睡到8點(diǎn)多才起床,不是寫寫作業(yè)就是上上網(wǎng),日子過(guò)得一天比一天無(wú)聊。我想歐皮皮的想法也是這樣的吧:沒(méi)有放假的時(shí)候,玩的時(shí)間少,天天盼著快放長(zhǎng)假,可以撒了歡的玩?墒罴僖坏,明明有大把時(shí)間,自己卻一點(diǎn)也高興不起來(lái),甚至連玩的“激情”都沒(méi)了。

  讀了這本書我才知道,其實(shí)在學(xué)校里讀書才是最快樂(lè)的,這本書還告訴我們一個(gè)道理:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。

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