讀《故鄉(xiāng)》有感(15篇)
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的讀《故鄉(xiāng)》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《故鄉(xiāng)》有感1
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》是一本同杰克·倫敦《荒野的呼喚》和埃里克·奈特的《靈犬萊西》一樣，是美國(guó)最偉大的寫(xiě)狗故事之一。
本文主人公~比利所擁有的愛(ài)，信仰、責(zé)任、誠(chéng)實(shí)、勇氣與堅(jiān)持的力量，和愛(ài)犬共度難關(guān)，結(jié)下了生死與共的友誼。
比利的兩只勇敢與忠誠(chéng)的獵犬—小安與老丹，為主人贏得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯，在奧沙克山區(qū)為比利獲得崇高的聲譽(yù)。然而一次狩獵中，比利遭遇山獅，勇敢的老丹用生命護(hù)住了主人，而深情的小安也不愿在獨(dú)活于世……
在我小的時(shí)候，也有一只像老丹一樣的家犬。它個(gè)頭高大，但十分溫柔。它那是總陪在我身邊，一起嬉戲，一起打鬧，一起進(jìn)食，一起受罵，有福同享，有難同當(dāng)。比我兄弟還兄弟，它是你在我出身后爸爸抱來(lái)的，比我小了幾個(gè)月，所以我把他當(dāng)成了“弟弟”。
很多事情一晃這么多年，也都忘了，我都記不起它的名字，我只記得在幫它洗澡時(shí)的樣子。
那天我和它玩耍時(shí)，玩出了很多汗。晚上我洗好了澡，把它喚進(jìn)浴室，放滿了水，把它抱進(jìn)去，它乖乖的站著，眼睛微睜，一副很享受的樣子，就像個(gè)去度假的富翁似的。
我先把它身上慢慢的淋濕，用小手給他慢慢的按摩，可能是用力大了，它轉(zhuǎn)過(guò)頭用舌頭舔了一下我的手，眨了幾下眼睛，頭一斜，又慢慢的躺了下去。我停止了按摩，摸了摸它的'頭，給它上了沐浴露，一邊給它洗澡，一邊還給它唱兒歌：“我還是個(gè)烏龜顛倒，哦哦哦哦，走起路來(lái)唱唱跳跳，哦哦哦哦”我左擦擦，右擦擦，把它身上的毛都擦的亮閃閃了，然后又給它沖水，它開(kāi)始有點(diǎn)抗拒，但看了看我，馬上很乖了，剛沖完，放好水龍頭，它就歡快的站起來(lái)，抖來(lái)人抖身上的水，一下子水花四射，我笑著用小手捂住了臉說(shuō)“別鬧了別鬧了”，它似乎聽(tīng)懂了，停了下來(lái)，伸著舌頭，搖著尾巴，在一邊看著我。我拿出吹風(fēng)機(jī)，一邊給它吹，一邊用梳子梳它的毛發(fā)。它感覺(jué)舒服極了，不時(shí)的看看我，用舌頭舔舔我的小手，汪汪的叫兩下。洗完澡我把它帶進(jìn)它的小狗窩，它開(kāi)心的就進(jìn)去睡覺(jué)了。
如今它已經(jīng)不在了，但每次在路上看到其它的狗狗或是看到關(guān)于愛(ài)犬的書(shū)，我都會(huì)想起兒時(shí)的玩伴，我記憶里的小白狗！
讀《故鄉(xiāng)》有感2
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，故鄉(xiāng)的最大特點(diǎn)便是常刮風(fēng)。
因?yàn)榈乩砦恢茫L(fēng)常常帶著水汽，將家門(mén)口的長(zhǎng)江水卷帶著，吹向洲上每一個(gè)人的臉龐。媽媽有時(shí)說(shuō)，將躺椅搬至廊道口，睡個(gè)一中午，膚色會(huì)因風(fēng)變得黑些。這江風(fēng)將洲上每個(gè)人的臉吹黑，吹出江洲人的特點(diǎn)，吹給莊稼獨(dú)有的水分，吹咧了種地鄉(xiāng)親的笑臉。炊煙給江風(fēng)吹得散得縹緲，幾家人的炊煙因此混雜著，慢慢遠(yuǎn)去，給夕陽(yáng)鍍上一股迷幻的色彩。家中的棗樹(shù)結(jié)著青果，也應(yīng)著風(fēng)和余暉在搖動(dòng)著，迫不及待要成熟。
洲上的人家大多集中環(huán)抱在一起，腳步落在土地上，在青草中形成小徑，人們?cè)陲埡蠡蜃邉?dòng)或閑適地坐在門(mén)前談天，衣角被江風(fēng)吹的微搖。日頭漸落，風(fēng)帶來(lái)的是勞碌一天后的雜感，人們或充實(shí)或期盼明天的好天氣。江風(fēng)是江洲老百姓不可缺少的一部分，它穿梭在屋與屋間的小縫里，穿梭在人們踏出的小徑上，將人與人拉在一起，串成美妙溫馨的鄉(xiāng)村社會(huì)。正如作者所說(shuō)，“我喜歡鄉(xiāng)村的味道:寧?kù)o、淳樸、喜悅、安樂(lè)，像理想的桃花源。”這“桃花源”因這江風(fēng)，更添幾筆。
故鄉(xiāng)是我魂?duì)繅?mèng)繞的一陣江風(fēng)。盡管故鄉(xiāng)漸漸冷清，人們大多進(jìn)入縣城謀生活，但故鄉(xiāng)的江風(fēng)帶給我的安適寧?kù)o，故鄉(xiāng)給我的輕淺的“源頭”之感，都不會(huì)因此消失不見(jiàn)。洲上的綠土因江風(fēng)仍顯沃饒，和家前的長(zhǎng)江水一起，承載著時(shí)光的印跡，揮之不去的.碎影流年，流進(jìn)我的心里。只要江風(fēng)依舊，我便會(huì)記得幼時(shí)的鄉(xiāng)鄰、幼時(shí)的經(jīng)歷，這些歡笑淚水，印證著我的成長(zhǎng)。
江風(fēng)帶給我的，是我最寶貴的，我驕傲我所擁有的故鄉(xiāng)，盡管它沒(méi)有顯赫的名字，不是有名的風(fēng)景地，但在我心里，它便是這江風(fēng)，是我靈魂寄托的地方，在我心里，它是那么的燦爛。
讀《故鄉(xiāng)》有感3
今年暑假，我閱讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，它詮釋了一個(gè)完美地愛(ài)的傳奇。
這本書(shū)主要講了：小男孩比利一家住在深山里，他靠自己的力量實(shí)現(xiàn)了愿望——獲得了一對(duì)浣熊獵犬。并且在他們的一起努力下，老丹和小安不負(fù)眾望，贏回了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯。但老丹卻用生命守護(hù)了主人，小安也不愿獨(dú)活于世。于是，一株紅色羊齒草悄悄地在墳頭綻放……
在這本書(shū)中，我最欣賞的就是比利和這兩只浣熊獵犬之間互相關(guān)愛(ài)的情感，還有就是這對(duì)浣熊獵犬之間團(tuán)結(jié)、互助的深厚情誼。比利深受著它們：他從不會(huì)打它們，最多最多只是訓(xùn)斥；在嚴(yán)寒的冬季，他不畏河水有多冷，毅然下水救起困在旋渦里的小安；不管誰(shuí)，只要有傷害小安的舉動(dòng)，他就會(huì)上前阻止甚至打架……正是因?yàn)檫@樣，獵犬們才對(duì)比利忠心耿耿，讓比利有求必應(yīng)。
老丹和小安之間也互幫互助，只要小安不在，或它沒(méi)分到屬于它的食物，老丹就不會(huì)吃自己的那份食物。相反，小安也是這樣。還有，它們倆如果有誰(shuí)沒(méi)出獵，另一個(gè)肯定不會(huì)走，哪怕被主人拽走，它也會(huì)想方設(shè)法地回到狗舍，陪伴另一只。
由此，我也想到了我和我那5歲的'妹妹——豆豆。豆豆很可愛(ài)，而且和我感情特別好，每次別人問(wèn)她：“你最喜歡誰(shuí)呀？”她總會(huì)大聲說(shuō)：“張可姐姐——”；每一次去外婆家吃飯，她都會(huì)緊緊地抱住我，久久不肯讓我離去。
有一次，我?guī)Ф苟乖诠珗@里玩，豆豆不小心跌了一跤，皮擦破了，疼得哇哇直哭，怎么都不肯站起來(lái)走，還嚷嚷著：姐姐抱我！姐姐抱我！怎么辦呢？她雖然只有5歲，可是依然很重。但看著妹妹那眼里的淚花、看著那信賴的眼神，我深呼一口氣，咬緊牙關(guān)，背起了妹妹，一步一步，一腳深一腳淺地往回走，路上好幾次都想放下，但終究沒(méi)有放下，最終把豆豆背回了家。我想：這就是愛(ài)的力量，愛(ài)的傳奇！
其實(shí)，親人之間也好，同學(xué)之間也好，如果都能像比利和浣熊獵犬那樣相處，那么，每個(gè)人都能寫(xiě)出屬于自己的愛(ài)的傳奇！
讀《故鄉(xiāng)》有感4
正趕上春運(yùn)，候車(chē)室里，擁擠的人群，拿著票，排著隊(duì)，望著長(zhǎng)龍似的隊(duì)伍，甲也是其中的一員，正焦急地等待著，等待著，回到故鄉(xiāng)的車(chē)輛來(lái)臨，讀后感---魯訊《故鄉(xiāng)》。坐在車(chē)上，望著故鄉(xiāng)的方向，瞳孔里寫(xiě)滿了期待，車(chē)向前方駛?cè)ィ粗?chē)輛漸漸進(jìn)入故鄉(xiāng)，看著周?chē)木跋螅c魯迅筆下的《故鄉(xiāng)》中，辛亥革命后陰晦，蕭條的農(nóng)村相比下，改革開(kāi)放后的中國(guó)新農(nóng)村，顯得格外的喜慶。
也對(duì)，快過(guò)年了，大街小巷掛完了紅燈籠，東張西望的看著周?chē)淖兓惺苤鴷r(shí)間的流逝。看著幼時(shí)玩耍的院落，回憶中的.故鄉(xiāng)，充滿了童趣，帶著夢(mèng)幻的色彩，回憶中有童年的好友，不知如今他過(guò)得好與不好，就像魯迅和閏土一樣，期待著與他的再次碰面。
回到了家，見(jiàn)到了許久不見(jiàn)的父母親，問(wèn)好，母親提起了當(dāng)年甲和乙玩耍的場(chǎng)景，說(shuō)乙也從外地回來(lái)了，讀后感《讀后感---魯訊《故鄉(xiāng)》》。
這時(shí)候，甲的腦海里忽然閃出了一幅圖畫(huà)，綠油油的院落里，甲和乙在開(kāi)心地笑著跳著，腳邊的小狗繞著他們跑著，鬧著。
終于見(jiàn)到了乙，"嘿，你來(lái)啦。"接下來(lái)本來(lái)有很多的話要講，卻變成了"你過(guò)得怎么樣""還好，就這樣吧！糊糊涂涂的，過(guò)的去""你身體還好吧""嗯""你生意做的咋樣""一般一般吧""你呢"。
原本想要一般連珠涌出：游戲，彈珠。但又總覺(jué)得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。
為什么此時(shí)甲能深深感受到魯迅那時(shí)看到閏土的感受，人事皆非朋友之間似乎隔著一層可悲的厚障壁了。
時(shí)間流逝著，如今已坐在車(chē)上，故鄉(xiāng)在車(chē)后，漸漸的遠(yuǎn)去，山水在車(chē)旁，倒退著，倒退著。而甲對(duì)著后面的故事，已不再留戀，在乎的只是老屋里的兩個(gè)老人，遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)四周有著看不見(jiàn)的圍墻將我隔在外面，老屋后的院子里記憶中的影像，原本十分的清楚，現(xiàn)在卻模糊不清。
和魯迅相同的感受，希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。這句話原本是不理解的，就算是此時(shí)，魯迅那句深?yuàn)W的話，不同的人，不同的理解，而我。靠著感覺(jué)摸索著，前進(jìn)著。
讀《故鄉(xiāng)》有感5
野菜，顧名思義是大自然賜予的食物，生長(zhǎng)在野外，有著獨(dú)特的吃味。
記得小時(shí)候，伯伯經(jīng)常帶我去后挖野菜，想起小時(shí)看到野菜，忍不住大叫一聲詮釋心中的驚喜之感。每當(dāng)我看見(jiàn)時(shí)，就會(huì)興致勃勃地向伯伯說(shuō)：“看，我找到了好多野菜嘞！”伯伯這時(shí)就會(huì)笑咪咪的說(shuō)一句：“小孩子眼睛真尖，伯伯都沒(méi)你厲害。”當(dāng)時(shí)還小，就覺(jué)得好玩，每次伯伯帶我去挖野菜，便是我兒時(shí)最快樂(lè)的時(shí)刻。
《故鄉(xiāng)的野菜》這是一則短篇散，今天讀到這里的時(shí)候，不禁回想起小時(shí)候伯伯帶我去后挖野菜的那一幕。這篇散讓我感受到了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)比懷念之情，用野菜抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)，用真摯的語(yǔ)言打動(dòng)的人心，由此讓我也回想起小時(shí)候挖野菜的快樂(lè)和驚喜！
第一次挖野菜，是伯伯帶我去的。春天，生機(jī)勃勃，萬(wàn)物生長(zhǎng)。
伯伯說(shuō)：“春天到了，后的野菜正肥嫩，伯伯帶你去挖野菜吧！”好奇是每個(gè)孩子的天性，而我不論對(duì)什么都感到好奇，所以跟著伯伯到了上挖野菜。
早晨的后，有著獨(dú)特的魅力，眼前一片亮綠，水滴還趴在綠色的墊子上休息，有的水滴，因?yàn)樘粒瑥膲|子上落了下，滾到了柔軟的草地上，又繼續(xù)趴著。伯伯這時(shí)就過(guò)問(wèn)：“看什么看得這么入神呢？快和我一起去那邊看看有什么野菜吧。”我依依不舍的離開(kāi)了這里，到了另一邊的地，看見(jiàn)許多的野菜，便向伯伯一樣一樣指著問(wèn)這是什么？伯伯總是會(huì)很耐心的說(shuō)著每一種菜的樣子和特點(diǎn)以及做法。
聽(tīng)的'最多的便是薺菜，薺菜一般用涼拌，但我最?lèi)?ài)吃的是伯伯做的薺菜羹。味道極其鮮美，一邊是雞蛋，一邊是薺菜，一邊嫩黃，一邊嫩綠，絕不混淆，吃時(shí)攪拌在一起，吃上一碗，臉上多了幾分笑容。
想想兒時(shí)，那是真的有趣！野菜和園種的蔬菜相比，他所多的是一種大自然的清香，而這種清香，卻填充了我整個(gè)記憶和味蕾。
時(shí)間總是太快，一轉(zhuǎn)眼伯伯就老了，沒(méi)有當(dāng)年的活躍多了幾份疲憊。因?yàn)楣ぷ鞯膲毫Σ眢w不太好。因此，有很多年沒(méi)有去過(guò)后挖野菜，也很久沒(méi)有嘗過(guò)那種清香的味道了。但是記憶中的清香味道，仍存在我的味蕾中，揮之不去。如果以后我有了自己的孩子，我想我會(huì)帶她挖野菜，走進(jìn)自然，走進(jìn)自己。
讀《故鄉(xiāng)》有感6
散文又稱美文，包括情感美、抒情美、意境美、情趣美、色彩美、文字美等方面，而哲理美則是散文美的最高境界。在浩如煙海的散文世界里，唯有情感美和哲理美的文章，才得以打動(dòng)人心，才得以傳頌和傳世。近讀散文集《故鄉(xiāng)的刺玫花》（胡云林著，中國(guó)文聯(lián)出版社出版），深為文章中蘊(yùn)含的哲理美所打動(dòng)，也引起我對(duì)散文哲理美的一些思考和感想。
《紅樓夢(mèng)》中有一句非常經(jīng)典的話：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。”實(shí)際說(shuō)的是人生經(jīng)歷與做文章的關(guān)系，人的生活經(jīng)歷就是一篇大文章。散文其實(shí)是作者社會(huì)閱歷、思想感情、觀點(diǎn)凝煉、藝術(shù)修養(yǎng)、知識(shí)積累以及人生感悟等融為一體的創(chuàng)作結(jié)果，其中尤以人生感悟?yàn)橹饕兀秦灤┪恼轮械闹骶�和靈魂。作者是上世紀(jì)六十年代的大學(xué)生，在學(xué)校就熱愛(ài)文學(xué)，苦心鉆研經(jīng)典作品，古今中外，無(wú)所不讀，很早就夯實(shí)了文學(xué)寫(xiě)作的基礎(chǔ)。畢業(yè)后又在黨政機(jī)關(guān)工作多年，但最終還是落腳在新聞崗位，長(zhǎng)期擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，這些寶貴的經(jīng)歷是十分豐富的財(cái)富，最近幾年成為他散文寫(xiě)作的富礦。同時(shí)，作者是一個(gè)善于思考、勤于用腦的人，常常面對(duì)社會(huì)世象、人生際遇會(huì)用自己的知識(shí)、觀念、智慧去感悟其中的道理，思想的結(jié)果往往提升自己的生活態(tài)度，也就是積極面對(duì)和處理。這些都貫穿在作者的散文里，也就是把對(duì)社會(huì)對(duì)生活的體悟上升到藝術(shù)思維，實(shí)現(xiàn)生活到藝術(shù)的飛躍，形成他頗具個(gè)性和鮮明特色的一系列文章。
對(duì)于這本書(shū)里的文章，趙俊賢教授以高深的文藝?yán)碚摵蜕詈竦母星椋隽烁咚健⒏哔|(zhì)量的評(píng)論，已經(jīng)闡述得非常全面非常深刻，我輩難以望其項(xiàng)背。趙教授高度評(píng)價(jià)并贊美說(shuō)：“奇文也，云林之散文當(dāng)之無(wú)愧！讀云林的`散文，委實(shí)是一種美的享受。”受趙教授評(píng)論的啟發(fā)，我不妨以享受美的心情，不揣淺陋對(duì)文章中所蘊(yùn)含的哲理美談點(diǎn)感受。
哲理美需要深厚廣博的知識(shí)作底蘊(yùn)，知識(shí)多了視野會(huì)更廣闊，思想就會(huì)更深邃，思維就會(huì)更活躍，能夠站得高看得遠(yuǎn)。書(shū)中的文章涉及的知識(shí)面很廣，尤以歷史、人文、文學(xué)、山水、植物等方面都比較多，豐富的知識(shí)加上作者的悟性，常常情不自禁地生發(fā)出哲理的思考。如《尋找張三豐》，作者在大量查找歷史資料，多次到金臺(tái)觀參觀，對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)人們頗為困惑不解的為什么張三豐在道教歷史上有很高的地位，卻難以確定他到底最后到了什么地方，因?yàn)樗偸莵?lái)無(wú)蹤去無(wú)影，飄飄渺渺，神仙一般，留下了那么多的神奇?zhèn)髡f(shuō)。作者從自己的體悟中這樣說(shuō)：“可你（張三豐）為什么總是不現(xiàn)身呢？我想，你不會(huì)是領(lǐng)略了‘得不到的東西要圣潔的多呀！’那句諺語(yǔ)吧！是的，靈光圈下的塑像，總比真實(shí)的東西要圣潔的多呀！到不了的地方，人們可以用自己的想象來(lái)彌補(bǔ)、來(lái)完善、來(lái)美化，可以把它描畫(huà)為最理想的境界。”這就把真實(shí)與虛幻的辯證關(guān)系融入藝術(shù)的構(gòu)思中，讓人回味、品味，也就把人們對(duì)張三豐的崇拜更加突出出來(lái)。這類(lèi)文章集中在“生命的霞光”一節(jié)，其中《雪花告訴我們》《甜苦之間》《深谷幽蘭》《竹韻》《春意莫匆匆》等，都寫(xiě)得深刻、細(xì)膩、生動(dòng)感人。《甜苦之間》通過(guò)對(duì)放蜂人一年四季轉(zhuǎn)輾南北、風(fēng)雨兼程的生活，以及放蜂人對(duì)蜜蜂的特殊情感，闡述了“苦”與“甜”的辯證關(guān)系，放蜂人在經(jīng)歷了奔波辛苦之后，卻也享受了收獲之甜，更從小蜜蜂釀造生活的奉獻(xiàn)中得到人生的啟發(fā)，才覺(jué)得“我們養(yǎng)蜂人的生活就是一首詩(shī)。”這就是生活，就是哲理，這正應(yīng)了佛教中的一句話：“人生的真理，其實(shí)就藏在平淡無(wú)味中。”再如《雪花告訴我們》一文，作者旨在說(shuō)明一個(gè)樸素的真理，凡事物都有自身存在的價(jià)值，雖然它們就存在那么幾天或轉(zhuǎn)瞬即逝，如曇花、彗星、煙花火炮，就在瞬間那么一閃一亮一爆，然而卻是那么鮮艷奪目，那么震天動(dòng)地，那么與眾不同，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，給人留下深刻的印象。對(duì)于我們思考、對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象包括人生的價(jià)值很有啟發(fā)。
詩(shī)意美為哲理美充實(shí)了美的內(nèi)涵，使之更加雋永，余音繞梁，耐人尋味，揮之不去。過(guò)去，楊朔主張要把散文當(dāng)詩(shī)一樣去寫(xiě)，當(dāng)然詩(shī)與散文是不同的兩種文體，各自雖有相通之處，但他們卻有著不同的質(zhì)的規(guī)定性。提倡把散文當(dāng)詩(shī)一樣去寫(xiě)，并不是說(shuō)要把散文寫(xiě)成詩(shī)，我理解就是散文要有詩(shī)意美，比如詩(shī)歌講究意境，這與散文是相通的，好的散文必然會(huì)讓人感受到美的意境。《故鄉(xiāng)的刺玫花》一文就是詩(shī)意美與哲理美相結(jié)合的一篇佳作，作者對(duì)故鄉(xiāng)的刺玫花情有獨(dú)鐘，通過(guò)描寫(xiě)刺玫花的美麗，烘托出故鄉(xiāng)一種特有的美麗和情致，實(shí)則表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀、懷念、熱愛(ài)、歌頌，由物及人，進(jìn)一步把這份情感融入對(duì)“二嫂”的夸贊，這樣把對(duì)故鄉(xiāng)的情感一步一步表達(dá)得很到位很貼切。如果這些還是表相化一些的話，作者的哲理思考就把內(nèi)在的美深化了。文章寫(xiě)道：“湊巧的是，二嫂也是一個(gè)刺玫花癡。。。。。。有一天中午，我從學(xué)校放假回來(lái)路過(guò)田埂，恍惚見(jiàn)一張漂亮的臉蛋在刺玫花叢中漾來(lái)漾去，幾疑是花仙女下凡了；仔細(xì)再看，才看出是二嫂。我說(shuō)；‘二嫂，你是刺玫花精吧，比刺玫花還要漂亮呢！’二嫂說(shuō)；‘你才知道呀！我就是刺玫花精，我嫁到你們村，就是奔著這漂亮的刺玫花來(lái)的。’從此，二嫂有了一個(gè)外號(hào)：刺玫花精。”這一段描寫(xiě)充滿著詩(shī)情畫(huà)意，宛若一位畫(huà)家，稍動(dòng)筆墨，就把一幅情趣盎然、人花相映的風(fēng)情畫(huà)呈現(xiàn)在讀者面前。而且語(yǔ)言具有詩(shī)一樣的味道，詩(shī)一樣的韻味。
這里，我順便說(shuō)一下，作者對(duì)詩(shī)詞的寫(xiě)作也是有著很深的造詣的，我曾經(jīng)讀過(guò)他的幾首古詩(shī)，感覺(jué)作者也是詩(shī)的寫(xiě)手，寫(xiě)得相當(dāng)好。在本書(shū)的《醉花陰》一文里，作者仿李清照《醉花陰》，反其意所寫(xiě)的詞：“憐香心結(jié)何時(shí)解？瘋狂賞花節(jié)。清明連谷雨，梅櫻燦爛，牡丹妖冶。傾城圍觀競(jìng)踴躍，畏春去芳歌。老幼共歡悅，人流奔瀉，花嬌情更切。”從這首詞可以看出作者詩(shī)詞創(chuàng)作的功底。作者很懂得詩(shī)意美的意境，有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，“文理相通”，在散文寫(xiě)作中就有了這樣的潛意識(shí)，故而增加了文章的詩(shī)意美。
語(yǔ)言美為哲理美增加了色彩，修飾了哲理美。散文是語(yǔ)言的藝術(shù)，“散文易學(xué)而難工。”從一定意義上說(shuō)，這個(gè)“難工”就難在語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)上。老到的散文家必定具有駕馭語(yǔ)言文字的嫻熟功力，常常是能夠做到“人人心中所有，人人筆下所無(wú)”，通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)把思想感情表達(dá)得淋漓盡致，生動(dòng)感人。本書(shū)作者在學(xué)校學(xué)的語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，所以文字老到，語(yǔ)言功底厚實(shí)，表達(dá)能力很強(qiáng)，為哲理美披上美麗的外衣。如《巡海圖》一文開(kāi)頭說(shuō)：“主人公是一位三十余歲的少婦，身著盛裝瑩瑩佇立，雙目含情注視著遠(yuǎn)方的大海；腳下是大理石砌成的荷池，碧波蕩漾，一塵不染；背后是依山而建的宮殿式的樓房，層層迭起，錯(cuò)落有致。啊，好一幅優(yōu)美的圖畫(huà)。”這段美麗的文字勾畫(huà)出一幅美麗的圖畫(huà)，人與自然的和諧美也就是哲理美通過(guò)文字展現(xiàn)在讀者面前，讓人得到美的享受。再如《春芽》一文中，作者聽(tīng)了族兄在春天對(duì)樹(shù)木發(fā)芽現(xiàn)象——一種聲音，由奇怪到正常的觀察認(rèn)識(shí)后說(shuō)；“樹(shù)木也和人一樣，是有靈性的。這幼芽，就是抱在懷里的嬰兒，也在迎著春風(fēng)春雨在長(zhǎng)啊！”由于作者是因?yàn)椤叭蚀鹊纳系邸倍髻n了一個(gè)可愛(ài)的小孫女，才引發(fā)出對(duì)族兄護(hù)林的聯(lián)想，所以寫(xiě)得很有情趣很有意蘊(yùn)。在《那條小路》一文中，作者由于違犯學(xué)校紀(jì)律受到學(xué)校批評(píng)，班主任胡老師對(duì)他開(kāi)導(dǎo)說(shuō)：“我不是給你們講過(guò)怎么寫(xiě)文章么！一個(gè)人的人生就像寫(xiě)一篇大文章，也得有一個(gè)主題思想。你現(xiàn)在是學(xué)生，主題思想就是學(xué)習(xí)，升高中，考大學(xué)，一定要一心一意，心無(wú)旁騖。看戲并無(wú)不可，那只能放在星期天休息時(shí)間。況且等你學(xué)業(yè)成就之后，還沒(méi)有看戲的時(shí)間么！”胡老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地一番話，實(shí)際是用寫(xiě)文章比喻人生，啟發(fā)作者珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間，極富哲理，而且樸實(shí)、優(yōu)美，把一個(gè)很值得尊敬和懷念的胡老師慈祥、關(guān)心、愛(ài)戴學(xué)生的形象表現(xiàn)出來(lái)，為作者退休后仍然尋找那條“之”字形的小路，鋪墊了情感氛圍，這就是對(duì)胡老師的懷念和終身感激之情，讀來(lái)讓人感動(dòng)。
總之，我覺(jué)得哲理美貫穿著全書(shū)幾乎所有篇章，不僅僅是限于我所談的這些方面。我只是覺(jué)得哲理美使文章有了思想的深度，彌漫著理性的光芒，透射出人性美。這樣的文章能不引起讀者思想感情的共鳴么！正如趙俊賢教授所說(shuō)：“讀云林的散文，委實(shí)是一種美的享受”。
讀《故鄉(xiāng)》有感7
如果說(shuō)哪一本書(shū)能讓一個(gè)愛(ài)犬的孩子感同身受、悄然落淚，能讓讀者為小主人公的勇氣擊節(jié)嘆服；能讓讀者對(duì)情理之中意料之外的結(jié)局扼腕嘆息、重新去思考理想、信念與友情的涵義，而讓美好的情愫在心中索繞不絕，心生無(wú)限神往，這本書(shū)就是——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
在我成長(zhǎng)的道路上，曾有過(guò)多少書(shū)籍的陪伴，它們?nèi)缤_下一塊塊的鋪路石，迤邐向前；它們?nèi)缤槐K盞星燈，為我照明，或如清風(fēng)明月水河澹澹讓人心曠神怡，或如晨露撫面葦草呵足一般讓我開(kāi)懷大笑；或如星垂平野月涌大江般讓人生敬畏，或山鳴谷應(yīng)萬(wàn)壑雷動(dòng)般讓人回腸蕩氣。而這本書(shū)卻讓我百感交集！
家住林邊的男孩比利如此迫切地想擁有兩條小狗，但并不是隨便任意品種的狗都能打發(fā)的，而是唯一的——一獵犬！開(kāi)始我不由訝然失笑，并且不無(wú)嘲諷：小小年紀(jì)，為何如此不切實(shí)際呀。既然生活那么拮據(jù)，而獵犬又那么昂貴，肯定得不到父母的應(yīng)允。果然，比利遭遇了重重困境，導(dǎo)致體重驟降、偏食等一系列不良反應(yīng)。我可沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此癡心不改的孩子。曾經(jīng)我也想養(yǎng)過(guò)狗，可是爸媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我養(yǎng)狗不僅是玩耍，而更多的是肩負(fù)的責(zé)任，讓我望而卻步，就此鳴金收兵了，所謂識(shí)實(shí)務(wù)者為俊杰嘛，可不像比利那樣愚頑不化。比利一味橫下心來(lái)，不再茫然無(wú)措。他想盡了辦法，用整整兩年時(shí)間積攢來(lái)的五十美金買(mǎi)了兩只小浣熊獵犬，給它們?nèi)∶系ず托“病Ｗx到這里，之前的譏諷嘲弄早己遁無(wú)蹤跡，取而代之的'卻是震撼與感動(dòng)：比利的一意孤行不正是堅(jiān)韌不拔、矢志不渝、咬定青山不放松的精神嗎？遠(yuǎn)大的理想、近切的目標(biāo)不正需要這樣的毅力方能實(shí)現(xiàn)嗎？相形之下，我不由為自己輕易妥協(xié)與放棄而汗顏！就拿最簡(jiǎn)單的事例來(lái)說(shuō)吧：每次去旅行之前，都信心滿滿的打算每天寫(xiě)下所聞所見(jiàn)的旅行日記。開(kāi)始數(shù)天洋洋灑灑地如約執(zhí)行了，可堅(jiān)持不了一星期旅途的勞頓與潛滋暗長(zhǎng)的惰性便占據(jù)了上風(fēng)，讓半途而棄敗下陣來(lái)。我心中豁然洞開(kāi)：樹(shù)立高遠(yuǎn)的志向不容易，而日復(fù)一日不離不棄地朝著這個(gè)目標(biāo)努力更非易事！
接著，比利開(kāi)始不斷訓(xùn)練老丹和小安。他訓(xùn)練他們?nèi)绾螌叫苴s到樹(shù)上；在月黑風(fēng)高之夜帶著老丹和小安到荒郊野嶺打獵，比利無(wú)論做任何事都傾心投入，甚至達(dá)到廢寢忘食的境界。隨著情節(jié)的深入，我對(duì)比利的崇敬之心亦與之俱增，待到他與獵犬們榮獲捕獵浣熊的金獎(jiǎng)杯時(shí)，我真替比利倍感歡欣！
然而跌宕起伏的情節(jié)讓我的心提到嗓子眼。有一回他們打獵時(shí)遇見(jiàn)兇猛的山獅！老丹奮不顧身地去保衛(wèi)比利，被山獅奪去了生命。而小安不愿獨(dú)自茍活于世，也追隨而去。這份濃情厚誼驚天地泣鬼神，感人肺腑，讓我想起那句古詩(shī)："問(wèn)世間情為何物，真叫人生死相許"，那是對(duì)友情與愛(ài)的詮釋與扣問(wèn)！友情是我們生命中不可或獲的一部分，友情的典范照亮歷史的長(zhǎng)空直抵當(dāng)下：俞伯牙與鐘子期高山流水、知音相惜的情誼；荊柯為報(bào)知遇之恩留下"士為知己者死"的果敢與豪情；亦有竹林七賢之一的嵇康為朋友呂安挺身仁義直言而獲罪，"臨刑自若、援琴而鼓"式的清正高潔；更有如同為蘇門(mén)四學(xué)子的蘇東坡與黃庭堅(jiān)亦師亦友、亦莊亦諧的友情，他們互相調(diào)侃對(duì)方的字，蘇東坡字形偏橫，而黃偏縱，蘇東坡戲稱黃字像樹(shù)稍掛蛇，而黃庭堅(jiān)謔說(shuō)蘇字像石壓蛤蟆，這份曠達(dá)的情誼穿越時(shí)光依然溫暖著今日！而我們同樣在友情中互相砥礪奮進(jìn)！
比利搬家之際，驀然發(fā)現(xiàn)老丹與小安的墳中長(zhǎng)了一株美麗的紅色羊齒草，正契合了書(shū)名，讓我掩卷沉思。我查閱植物百科，紅色羊齒草是一種羽狀蕨類(lèi)，現(xiàn)已絕跡。我突然想起書(shū)中一個(gè)古老的傳說(shuō)：一個(gè)印第安男孩與女孩在暴風(fēng)雪中迷了路，被凍死了。人們發(fā)現(xiàn)他倆時(shí)，看見(jiàn)他們之間架起了彩虹一般的紅色羊齒草，于是，人們就認(rèn)為那是仙境的圣物，能讓男孩與女孩獲得重生！我顧悟：美好的信念與希望不會(huì)消散，它們會(huì)扎根土壤永駐人間！
讀《故鄉(xiāng)》有感8
一篇優(yōu)秀的寫(xiě)景文章，通常是情景交融的佳作，正如王國(guó)維所說(shuō)的“一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也。”《故鄉(xiāng)情》就是這樣的一篇成功之作。它最大的亮點(diǎn)就是匯人了作者個(gè)性的獨(dú)到的情景交融。
作者對(duì)家鄉(xiāng)的山水傾注了深厚的思念，把這種個(gè)人的情感寓寫(xiě)于景物的描繪里，不僅使文章具有詩(shī)情畫(huà)意，而且能讓讀者通過(guò)詩(shī)畫(huà)領(lǐng)會(huì)到作者對(duì)家鄉(xiāng)的一草一木那獨(dú)有的感受。那“緩緩飄逸的流云”、“連綿起伏的群山”、“稻香飄逸的田野”，還有那“勤勞的各自忙著活兒的鄉(xiāng)親”,這一切，無(wú)一不包含著作者的靈魂，無(wú)一不滲透著作者無(wú)限的情思所賦予的生命。
正因?yàn)樗鼈冿柡髡邚?qiáng)烈的思情，所以才能強(qiáng)有力地感染了讀者，拔動(dòng)著讀者的心弦。文中，情與景已成為不可分隔的`一個(gè)整體。“碧藍(lán)的天空”、“飄逸的流云”、“淡淡的稻香”，“辛勤的村民”……這些可親的景物，對(duì)于一位出門(mén)求學(xué)的游子來(lái)說(shuō)，已演化成故鄉(xiāng)的象征，而且她也把自己投身其中融成深深的戀情。
寫(xiě)這樣的文章，想要做到情景交融，我以為，首先要對(duì)景物傾注自己內(nèi)心的真實(shí)感情，要寫(xiě)真事；抒真情，不能矯揉造作，更不能無(wú)病呻吟。沒(méi)有這樣的體驗(yàn)，沒(méi)有這份真情，就不要強(qiáng)寫(xiě)。其次，要抓住景物的獨(dú)特之處，用自己的情意進(jìn)行描寫(xiě)，才能使它們蘊(yùn)含了自己的內(nèi)心感受,才能讓情與景自然渾成一體，相得益彰，而不是一味地在遣詞用句上下功夫。
讀《故鄉(xiāng)》有感9
這個(gè)寒假，我讀了好幾本課外書(shū)。但是我最喜歡的是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書(shū)。它主要介紹了男孩比利和兩只獵犬——小安和老丹之間生死與共的情誼。其中最讓我難忘的要數(shù)比利和兩只獵犬參加捕浣熊比賽的故事了。比賽中，他們遇到了重重困難，小安和老丹有好幾次遇險(xiǎn)，在大家都放棄尋找它們時(shí)，比利始終沒(méi)有放棄，最終找到了兩只獵犬。而小安和老丹也沒(méi)有辜負(fù)大家的'希望，先后贏得了銀將杯和金獎(jiǎng)杯。
在這個(gè)故事中，我對(duì)比利所擁有的愛(ài)、信任、責(zé)任、誠(chéng)實(shí)和勇氣感到敬；也被兩只獵犬那顆忠誠(chéng)的心打動(dòng)了。當(dāng)兩只獵犬的生命走向盡頭時(shí)，比利傷心欲絕。這也給他的童年記憶留下了深刻的回憶。我有一只可愛(ài)的小倉(cāng)鼠，它的名字叫”小布丁”。我很愛(ài)它，喜歡在空閑的時(shí)候陪它一起玩。它也很喜歡我，喜歡在我身上”瞎逛亂串”。如果有一天我家的小倉(cāng)鼠死了，我肯定也會(huì)像比利一樣傷心不已。
這個(gè)溫暖心靈的故事是我的最?lèi)?ài)，它會(huì)讓你一遍一遍地讀，每一次都感動(dòng)落淚。
讀《故鄉(xiāng)》有感10
窗外，天灰蒙蒙的一片，刺骨的寒風(fēng)肆意地吹著地上的枯萎的樹(shù)葉。格外地寒冷，不禁讓人打起哆嗦來(lái)。一看就知道是秋天來(lái)了。
在這日子里，我讀了《故鄉(xiāng)土，祖國(guó)情》這篇文章之后，我才體會(huì)到什么是愛(ài)國(guó)。英國(guó)的英格索爾說(shuō)過(guò)：“力爭(zhēng)使祖國(guó)變得更加美好的人才是最?lèi)?ài)國(guó)的'。”這不就是曾經(jīng)在我們中國(guó)母親在最苦難的時(shí)刻拯救過(guò)我們中國(guó)的那些偉人嗎？就是因?yàn)樗麄儯覀兊闹袊?guó)才有今天，才有今天這段輝煌的歷史。沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們的棲息之地；沒(méi)有祖國(guó)，我們就沒(méi)有了今天的快樂(lè)生活；沒(méi)有祖國(guó)，我們就沒(méi)有了這幸福的家園。相對(duì)而來(lái)，有了祖國(guó)，就有了我們今天擁有的一切，有了尊嚴(yán)，有了……《故鄉(xiāng)土，祖國(guó)情》里的主人公肖邦，他就有著一顆愛(ài)國(guó)之心。肖邦是波蘭的音樂(lè)天才，他那時(shí)只有16歲，彈的琴就十分美妙、唯美。他認(rèn)真勤奮地學(xué)習(xí)音樂(lè)，終于有了個(gè)好結(jié)果。但是天空不會(huì)永遠(yuǎn)是晴空萬(wàn)里的，總會(huì)有烏云出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)俄國(guó)占領(lǐng)了波蘭，肖邦情不得已地離開(kāi)了祖國(guó)。肖邦抵達(dá)維也納不久，華沙人民起義，把俄國(guó)趕出了波蘭。那一個(gè)晚上，肖邦寫(xiě)了三首曲子，這三首曲子都十分深切地寫(xiě)出了他內(nèi)心的感受。他之間去了許多國(guó)家，創(chuàng)作了許多曲子，他在國(guó)外漂泊的歲月中，不幸染上了肺癆。最后，去世了。他死的時(shí)候，手中緊緊地握著祖國(guó)的泥土。在1849年10月17日，巴黎所有的優(yōu)秀藝術(shù)家都參加了肖邦的葬禮，他們演奏了肖邦的遺作《葬禮進(jìn)行曲》。
這一位才華橫溢又具有愛(ài)國(guó)之心的音樂(lè)家，就這樣帶著亡國(guó)與祖國(guó)之土長(zhǎng)眠于地下了。
肖邦永遠(yuǎn)忠于祖國(guó)，他用他的歌聲為祖國(guó)歌唱和戰(zhàn)斗。
讀《故鄉(xiāng)》有感11
從我出生到現(xiàn)在的十二年里，我閱書(shū)無(wú)數(shù)，在這沒(méi)有千本也有數(shù)百本的書(shū)堆中，讓我印象最深刻的，非“民族魂”魯迅所著的《故鄉(xiāng)》莫屬了。
幾年前，我懵懵懂懂地看完了《故鄉(xiāng)》，卻無(wú)法從中體會(huì)到一絲情感，只當(dāng)是一篇白話文敷衍了事地讀完罷了，而現(xiàn)在重讀一遍，又是另一種味道：我感受到了作者對(duì)舊社會(huì)等級(jí)階層的不滿；對(duì)童年時(shí)無(wú)憂生活的懷念；對(duì)后輩們身上所蘊(yùn)含的希望……
魯迅在這篇小說(shuō)中借助閏土這個(gè)人物描寫(xiě)了兩個(gè)不同的故鄉(xiāng)：一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是現(xiàn)在的`故鄉(xiāng)，對(duì)于過(guò)去的故鄉(xiāng)，作者借閏土之口，寫(xiě)出了他小時(shí)候所向往的美好境地，并寫(xiě)出自己對(duì)自由的向往。而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，卻讓作者感到十分惆悵：二十年的時(shí)間，讓故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的人有了太多轉(zhuǎn)變。閏土由“兒時(shí)的玩伴”轉(zhuǎn)變成了“下人”，身份成了他們倆之間可悲的、無(wú)法跨越的“厚障壁”。作者還在文中刻畫(huà)了“豆腐西施”這樣的形象，用她的刁鉆、無(wú)恥反映出中國(guó)勞動(dòng)人民的“辛苦麻木”。盡管故鄉(xiāng)變得如此不堪，但作者仍從孩子們、后代們身上看到了改變舊社會(huì)的希望，正如他自己說(shuō)的那樣：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”
文中閏土向魯迅所描述的，正是我們孩子所神往的地方呀！大人們可能都會(huì)認(rèn)為，吃得飽，穿得暖，能上學(xué)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)已經(jīng)很幸福了。但有些事情卻被忽略了：我們也需要自由，也需要知道許多新鮮事，也需要親身經(jīng)歷各種事物呀！而現(xiàn)在，我卻只能坐在矮矮的板凳上，托頭聽(tīng)著爸爸講述他們小時(shí)候的有趣經(jīng)歷了。
讀完這篇小說(shuō)，我對(duì)于文中閏土與魯迅之間的友情我也頗有感觸。在學(xué)校中，我有一位知音好友，遇到問(wèn)題我們一起攻破，遇到困難我們互相幫助，可以說(shuō)我們的現(xiàn)在的友情是牢不可破的，但讀了《故鄉(xiāng)》之后，我卻有了一絲擔(dān)憂：三年后也許我們還是好友，但五年后、十年后呢？我們是否會(huì)像魯迅與閏土一樣，隔上厚厚的壁障呢？為此，我想了好久，總算得出一個(gè)結(jié)論：好好把握現(xiàn)在的友情，以后多聯(lián)系，也許就不會(huì)互相生疏了。真希望純真的友情能保存到永遠(yuǎn)！
魯迅的作品微言大義，他的話，讓我回味無(wú)窮、受益匪淺。《故鄉(xiāng)》，定能被千古傳誦！
讀《故鄉(xiāng)》有感12
讀了季老的《月是故鄉(xiāng)明》，我深有感觸。季老身在異國(guó)他鄉(xiāng)，到過(guò)許多風(fēng)景區(qū)，風(fēng)景區(qū)的月亮圓圓的、亮亮的，掛在天空，他并不喜歡。在他看來(lái)，那婀娜多姿的月亮遠(yuǎn)不及故鄉(xiāng)山頭的小月亮。故鄉(xiāng)的月亮雖然暗淡，季老卻認(rèn)為這才是一種不同尋常的美。因?yàn)楣枢l(xiāng)的小月亮，在故鄉(xiāng)的天空照著自己牽掛的故鄉(xiāng)與親人，季老認(rèn)為故鄉(xiāng)的月亮才是最明亮最美麗的。
看到季老飽含深情地描述故鄉(xiāng)的山山水水，我也深刻感受到了季老的思鄉(xiāng)情結(jié)。讀了他的文章，讓我禁不住想起了爸爸常帶我去的故鄉(xiāng)，我也想寫(xiě)寫(xiě)故鄉(xiāng)的山水和月亮。
我的故鄉(xiāng)在常德市桃源縣于家坪，那里有一半以上的村民姓于，所以取名于家坪。
我喜愛(ài)故鄉(xiāng)的那條小溪，自從爸爸帶我去了那里，我便覺(jué)得即使是大江大海，也比不上它的純潔和美麗。
小溪的兩旁生長(zhǎng)著一排叫不出名字的樹(shù)，它們斜斜地生長(zhǎng)著，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的樹(shù)陰是我的避暑之地。我和爸爸踩著泥走在溪邊，驕傲的太陽(yáng)被茂盛的枝葉頑強(qiáng)地?fù)踝春莸墓饷ⅰ?/p>
小溪淺的地方一根手指就能觸到溪底，鵝卵石上溪水歡快地淌過(guò)。冬天，我把手伸進(jìn)溪水，一陣刺骨的涼傳遍全身，我的心仿佛正接受著一場(chǎng)異樣的洗禮。
走在溪邊，潺潺流水的聲音劃過(guò)耳畔，仿如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。
我繼續(xù)前行，一個(gè)小型的天然瀑布在眼前呈現(xiàn)!幾塊又高又大的石頭屹立著，小溪水從“高處”流下，落差只有幾十厘米，比起廣西邊界波瀾壯闊的“德天瀑布”來(lái)，這個(gè)小小的“瀑布”就像害羞的.農(nóng)家少女，有一種淳淳的農(nóng)家氣息。
好多奇花異草伴著小溪成長(zhǎng)，或濃或淡的花香沁人心脾。遠(yuǎn)處，農(nóng)家的屋頂冒著炊煙，還能聞到柴火做飯的香味。啊，這就是故鄉(xiāng)的氣味，是我喜歡的味道。
晚上，我躺在床上，透過(guò)玻璃看著天空，發(fā)現(xiàn)這里的天空與我居住的城市完全不同，月亮是那么的婀娜，星星是那樣的明亮。
回到長(zhǎng)沙后，我不止一次夢(mèng)見(jiàn)故鄉(xiāng)那“唱著歌”的小溪，還有“吐著”芳香的花朵和不斷向我“擠眉弄眼”的星星，再看天上的那彎月亮，不知為何，我覺(jué)得它竟然變得有些蒼白、有些憔悴了。
讀《故鄉(xiāng)》有感13
兒時(shí)曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音。滿身花影，猶自追尋。攜向華堂戲斗，亭臺(tái)小、籠燈汝金。——張鎡《滿庭芳·促織兒》
“滿身花影，猶自追尋”是我在電腦中看《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》的簡(jiǎn)介時(shí)看到別人留下的，我以此為我的題目。
因?yàn)椋沁@個(gè)時(shí)代的縮影，是這個(gè)時(shí)代的剪彩。
《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》從名字上就可以知道這本書(shū)講述的是中國(guó)當(dāng)代問(wèn)題：中國(guó)農(nóng)村在消逝，取而代之的是高樓大廈。農(nóng)村是人類(lèi)生命的根，而我們的故鄉(xiāng)卻毀在了我們自己的手里。
我還記得小時(shí)候在爺爺家后面挖野菜的畫(huà)面，那時(shí)還是泥土路，我會(huì)和爺爺在屋后挖野菜，野菜長(zhǎng)在雜草中，很難分辨，于是爺爺手把手教我如何找野菜，如何挖野菜。我還記得小時(shí)候在外公家放風(fēng)箏，我們站在高高的稻田中，一眼望去全是金色的浪，我們牽著風(fēng)箏奔跑在稻田中，有時(shí)候被石頭絆倒了，爬起來(lái)拍拍褲子上的泥土，接著跑著放風(fēng)箏。我也還記得在太奶奶家和弟弟一起挖竹筍，我和弟弟總會(huì)提一大籃筐的筍回來(lái)，吃也吃不掉，被爸爸媽媽數(shù)落一番，下次，接著提一大籃筐回來(lái)，太奶奶家的筍吃也吃不完，挖也挖不完。
后來(lái)，爺爺家變成了新式小區(qū)，連雜草都看不見(jiàn)，全是人為養(yǎng)的景觀花草，更別說(shuō)看到野菜了，早就被化學(xué)藥劑毒死了。外公家后面變成了高爾夫球場(chǎng)，沒(méi)有金色的浪，只有短短的草和黃色的沙，現(xiàn)在土地沙化嚴(yán)重，真不知道為什么還要把好好的農(nóng)田填滿沙子。太奶奶家變成了荒地，拆遷完后便再也沒(méi)有人去弄過(guò)了，就那么荒廢在那，連一根筍也找不到了。
這些種種美好都只是過(guò)去，現(xiàn)在只是殘忍的高科技，樓房代替了平房，公園代替了農(nóng)田，景觀河代替了小溪流，這些都是我的故鄉(xiāng)，而我的故鄉(xiāng)卻在消逝。
試著想象一下，多少年后，我們?cè)僖部床灰?jiàn)農(nóng)村的一切，所有的美好都變成回憶，當(dāng)自己的孩子問(wèn)起：“媽媽?zhuān)咎锸鞘裁礃拥模俊蹦銣?zhǔn)備怎么和他說(shuō)？只是打開(kāi)電腦尋找照片嗎？還是用乏味的文字告訴他是黃色的，像海浪一樣。當(dāng)自己的孩子還在區(qū)別什么是蟈蟈，什么是蛐蛐的'時(shí)候，我想或許連你自己都不知道了，還怎么告訴孩子這些。正如柴靜的《穹頂之下》所說(shuō)：“我們還擁有什么？我們還能為后代留下什么？”是山水田園還是摩天大樓，是人文古跡還是人造景區(qū)、即使我們無(wú)法為后代留下多少大自然的杰作，但至少不要留下人類(lèi)的杰作。我們尚可隨著記憶追溯美好，我們的后代呢？他們或許連方向都找不到，又乞求什么花影呢？這些種種的美好回憶都是老一輩的記憶了，又如何傳給下一代？我們?cè)蒙碛诨êＶ校瑓s在現(xiàn)在尋找一朵花，一朵自己曾經(jīng)置身過(guò)的花，這就是現(xiàn)實(shí)，但不代表未來(lái)。
若我們從現(xiàn)在開(kāi)始停止拆遷，停止砍伐，停止一切破壞大自然杰作的事情。讓故鄉(xiāng)不再消逝，無(wú)論是動(dòng)物還是植物還是人，那種回憶至少還會(huì)停留在那，我們心的歸屬還在，人心不再冷漠，社會(huì)還有愛(ài)。
多少年后，我希望我可以自豪地告訴我的孩子：“蟈蟈的叫聲是‘唧唧唧’的，蛐蛐的叫聲是‘唧唧吱’的。”我渴望在未來(lái)與我的孩子奔走于農(nóng)田小埂上，牽著風(fēng)箏，笑著，跑著，即使在金燦燦的稻田里摔倒，也可以堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)滿身花影，猶自追尋。這是成為我們的未來(lái)嗎？
讀《故鄉(xiāng)》有感14
文章摘要：作文你是我最深的羈絆!250字作文第二天女孩問(wèn)男孩，我們可以相戀嗎。過(guò)敏有些事情開(kāi)始找不到規(guī)律有些事輕易打亂了思緒。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上有一片公墓，小明已在那里靜靜睡去?不知道青春還能否為我改變。雁過(guò)留聲，人過(guò)留名。在日漸遠(yuǎn)去的歲月里，只要擁有一顆平平淡淡的心境，冬日里能在城墻根下沐浴身心，能在灑滿陽(yáng)光的幽徑里洗滌雜念，能在一個(gè)角落默默汲取紅塵里一抹抹感動(dòng)，這是多么的難能可貴！
《故鄉(xiāng)》里的魯迅，雖然過(guò)著豐衣足食的生活，卻像一只井底的青蛙，只能看著那四角的天空，在大院里悲哀地念著“之乎者也”；而閏土的`生活雖然充滿艱辛，但他快樂(lè)、自由，有無(wú)窮無(wú)盡的稀罕事等著他去發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)幾十年后，朋友已經(jīng)變成了下人，這呈現(xiàn)出了舊社會(huì)的封建制度，以及魯迅對(duì)這種封建制度的憎惡，他希望他的侄子和水生，不要像他和閏土一樣，在受這種制度的束縛。
還有最后的那一句：“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”說(shuō)的是就算前方?jīng)]有路，我們也可以創(chuàng)造一條路。
魯迅的書(shū)并不怎么深?yuàn)W，但卻是我們幾乎一輩子都弄不懂得。
讀《故鄉(xiāng)》有感15
十四歲時(shí)第一次讀周作人先生的《故鄉(xiāng)的野菜》，感覺(jué)特別的親切。像野菜一樣樸素卻充滿生活氣息的語(yǔ)言，抒寫(xiě)著故鄉(xiāng)自然清新的野趣，洋溢著淳樸又濃郁的鄉(xiāng)情。
“婦女小兒各拿一把剪刀一只‘苗籃’，蹲在地上搜尋，是一種有趣味的游戲的工作。”多有鄉(xiāng)野氣息！“花紫紅色，數(shù)十畝接連不斷，一片錦繡，如鋪著華美的地毯，非常好看，而且花朵狀若蝴蝶，又如雞雛，尤為小孩所喜。”多美啊，真是妙趣橫生！“清明前后掃墓時(shí)，有些人家——大約是保存古風(fēng)的人家——用黃花麥果作供，但不作餅狀，做成小顆如指頂大，或細(xì)條如小指，以五六個(gè)作一攢，名曰繭果。”真讓人垂涎！諸如此類(lèi)自然清新的文字，字里行間充滿了獨(dú)特的故鄉(xiāng)鄉(xiāng)野意趣，讀來(lái)無(wú)不讓我遐想聯(lián)翩，心生歡喜。“薺菜馬蘭頭，姐姐嫁在后門(mén)頭。”“黃花麥果韌結(jié)結(jié)，關(guān)得大門(mén)自要吃：半塊拿弗出，一塊自要吃。”讀著這些歌謠，我的耳畔似飄蕩著那些和我一樣的鄉(xiāng)里孩子們俏皮的童聲了……
我從小生活在七仙嶺下，從名字看，她就很吸引人。相傳當(dāng)?shù)乩枳迮觿谧髦嘤瞄偃~泡溫泉洗浴，得以容顏美麗，王母娘娘聽(tīng)說(shuō)后，派七仙女下凡偷師，誰(shuí)料七仙女來(lái)到保亭后，被熱帶雨林溫泉風(fēng)光所迷，化作七峰永駐人間。七仙嶺以山上的熱帶雨林和溫泉著稱，位于我們縣的東北邊，是海南省的名山之一。她“身上”無(wú)奇不有，她是我們的樂(lè)園。
春天里，七仙嶺到處是胖嫩胖嫩的野菜，簡(jiǎn)直是一座天然的大菜園。《故鄉(xiāng)的野菜》中講到的這里幾乎都有，蕨菜呀，薺菜呀，馬蘭頭呀，還有好些叫不出名的。我甚至懷疑所有的“綠葉”都是野菜，她們看起來(lái)太誘人。望著滿山的嫩綠，我們這群山里的孩子心都蕩漾了。周末作業(yè)，父母嘮叨甚至是老師的責(zé)怪都擋不住我們的腳步。我們?cè)谏缴纤烈獾恼f(shuō)笑、歡呼、奔跑，時(shí)而也聚精會(huì)神的尋著自己或家人鐘情的野菜，摘野菜，挖野菜。不知不覺(jué)籃子滿了，可是心未滿，把籃子隨意放在一處，又開(kāi)始追逐說(shuō)笑了。每次回家的時(shí)候，籃子總是充實(shí)又美麗，因?yàn)樗粌H裝著野菜，還有野花的`裝扮，還有歡笑的陪伴……
在七仙嶺上我很多次想著自己壯麗的未來(lái)：像蒲公英一樣飛出大山，在更廣闊的天地里扎根、茁壯……
可十四歲那年讀了《故鄉(xiāng)的野菜》后，望著大山，我矛盾了。心想：很多現(xiàn)在理所當(dāng)然的東西在未來(lái)會(huì)變得遙不可及，或許他們還會(huì)被時(shí)間或空間與我永遠(yuǎn)分離。眼前的“樂(lè)園”——七仙嶺，春日里胖嫩胖嫩的野菜，伙伴俏皮的童聲，山野中奔跑著的矯捷的身影……
近日再讀《故鄉(xiāng)的野菜》，矛盾被解開(kāi)了。或許在離開(kāi)的日子里，遺憾是美，懷念也是一種美：或許離開(kāi)是為了更好的回歸。
故鄉(xiāng)的野菜不會(huì)忘，故鄉(xiāng)的野趣不會(huì)忘，野菜旁的暢想不會(huì)忘。
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