蘇軾被貶謫的詩文案摘抄

　　隨著社交網絡的普遍使用，越來越多人習慣于在朋友圈發布文案，文案在生活中是比較重要的一種宣傳形式。什么樣的文案才讓人印象深刻呢？以下是小編精心整理的蘇軾被貶謫的詩文案摘抄，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　1、步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜揉，屠沽紛然。歸舍已三鼓矣。

　　2、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

　　3、蘇軾第二次被貶是因為得罪了新宰相章惇。宋哲宗啟用章惇為相，章惇上臺后恢復新法，對以前持反對態度的人非常的痛恨。蘇軾又因為“烏臺詩案”被牽連，被章惇怪罪，從而把他將蘇東坡貶至嶺南惠州，為寧遠軍節度副使。

　　4、少年的蘇軾過的還是比較順暢的，他從小就受到父親文化氣息的熏陶，他的文學天賦異稟，在蘇軾21歲的時候，他隨父親，弟弟進京趕考，兄弟二人一舉獲得進士的頭銜，同時，蘇軾還得到了大文豪歐陽修的器重。

　　5、而今夜，我又來了，帶著朋友，駕著扁舟，抱著美酒。還是千年前的明月，朗照著細草微風的原野；還是千年前的江水，流淌著亙古不變的憂愁。只是千年前那場著名的戰役，已找不到它一絲一縷的痕跡。而我的心，在這樣的氛圍中，亦迷茫而空靈。

　　6、王潤之是陪伴蘇軾最長的人，他們一起生活了25年，一起經歷了各種磨難，可以說王潤之重新給了蘇軾家庭的溫暖。

　　7、彎彎月亮掛在梧桐樹梢，漏盡夜深人聲已靜。有時見到幽居人獨自往來，仿佛那縹緲的孤雁身影。

　　8、蘇軾所創制的豪放詞剛勁粗宏，具有陽剛之美；其音域寬廣，可放聲高唱。

　　9、這案件先由監察御史告發，后在御史臺獄受審。所謂“烏臺”，即御史臺，因官署內遍植柏樹，又稱“柏臺”。柏樹上常有烏鴉棲息筑巢，乃稱烏臺。所以此案稱為“烏臺詩案”。

　　10、其以詩之音節、氣勢入詞。

　　11、誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

　　12、蘇軾被貶黃州的時候，有著名的《豬肉頌》打油詩：黃州好豬肉，價錢等糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。？這里的？慢著火，少著水，火候足時它自美？，就是著名的東坡肉烹調法了。蘇東坡后來任杭州太守，修蘇堤，興水利，深受百姓愛戴。而這？東坡肉？也跟著沾光，名噪杭州，成了當地的一道名菜了。

　　13、幸對清風皓月，苔茵展、云幕高張。

　　14、黃州時，他自號東坡居士，

　　15、《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》是宋代大文學家蘇軾的詞作，作于宋神宗元豐六年（1083年）作者貶居黃州時，是蘇軾豪放詞的代表作之一。

　　16、經歷九死一生的“烏臺詩案”以后，蘇軾被貶為黃州團練副使，此后歷經一貶再貶。

　　17、是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需。”

　　18、但尋牛矢覓歸路，家在牛欄西復西

　　19、這首詩便是元豐八年（1085年），蘇軾路過揚州竹西寺所題三首詩之一。

　　20、空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。

　　21、但因為蘇軾寫這首詩時，正值神宗駕崩不久，尚在國喪期間。于是賈易等人便說蘇軾詩中的“聞好語”，分明是對神宗懷恨在心，把神宗死訊當作好語。借此攻訐蘇軾。

　　22、創作背景：蘇軾于公元1084年（神宗元豐七年）五月間由黃州貶所改遷汝州團練副使，赴汝州時經過九江，與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。

　　23、其實蘇軾本人并沒有反對王安石的變法，僅僅只是為變法提出了些建議，便落得如此下場。蘇軾本人和王安石的私交一直不錯，他也欽佩王安石的才華和能力，事情做后弄成這樣，這能說是蘇軾運氣不好了。

　　24、之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。

　　25、號慕瞻舟人，詩詞愛好者。

　　26、陽臺山上春雨忽至，胡亂地灑在歌樓打濕了美人的粉腮。忽然一陣東風卷地而來，吹散了云雨，落日的余暉從烏云縫隙中斜射出來，染紅了半邊天。

　　27、造語蒼涼，寓莊于諧，言有盡而意無窮。

　　28、落日繡簾卷，亭下水連空。

　　29、三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。

　　30、創作背景：本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當時，作者被貶到黃州已經有四年了。在黃州任團練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。

　　31、考官梅圣對蘇軾的文章驚為天人，但對上文拿捏不準。在蘇軾拜見他時，梅問及堯和皋陶對話的出處。蘇軾笑答：？想當然耳。？實際上，上面典故出自《禮記》，發生在周公身上，蘇軾考試時候記到堯上了，但居然蒙過了老師梅圣，可見功力非凡。

　　32、創作背景：這首詞是宋神宗元豐五年（公元1082年）蘇軾謫居黃州時所寫，當時作者四十五歲，因“烏臺詩案”被貶黃州已兩年余。

　　33、對柳永的慢詞一方面改革，一方面超越。其變俗為雅。其變婉約為豪放。

　　34、自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。

　　35、無法想象在兩千多年的文學史冊上缺少了他會是怎樣一番情景：黯然失色，嚴重缺失，深深遺憾……

　　36、自我來黃州，已過三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。闇中偷負去，夜半真有力。何殊病少年，病起須已白。

　　37、心如死灰，身體像沒有系纜繩的小船。有人問我平生的功業在何方，那就是黃州、惠州和儋州。

　　38、譯衣巾在風中簌簌作響，棗花隨風飄落。村南村北響起紡車繅絲的聲音。

　　39、蘇軾詩清新豪健，在藝術表現方面獨具一格。

　　40、大江之水滾滾不斷向東流去，淘盡了那些千古風流的人物。千古英雄人物。那舊營壘的西邊，人們說是，三國周瑜破曹軍的赤壁。陡峭的石壁直聳云天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。雄壯的江山奇麗如圖畫，一時間涌現出多少英雄豪杰。

　　41、從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看都呈現不同的樣子。

　　42、晚景落瓊杯，照眼云山翠作堆。認得岷峨春雪浪，初來，萬頃蒲萄漲淥醅。

　　43、滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌

　　44、第二次是被貶惠州。蘇軾寫了《十一月二十六日松風亭下梅花盛開》《惠州一絕》等詩詞

　　45、蘇軾的詞題材廣泛，記游、懷古、贈答、送別、說理無不入詞，對嚴格的音律束縛也有所突破，促進了詞的發展。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等，開豪放詞派的先河。蘇軾散文中議論文汪洋恣肆，記敘文結構謹嚴，明白條暢。蘇軾的文學思想強調？有為而作？，崇尚自然，擺脫束縛，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。致力提拔后進，黃庭堅、秦觀等均出其門下。

　　46、變俗的柳永新聲為雅的士大夫抒懷。

　　47、舍中掩關熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過問先生何笑，蓋自笑也。

　　48、北大紅樓，歷經百年仍是守望黎明的燈塔

　　49、這些都說明貶謫生涯對蘇軾創作的影響。

　　50、大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我、早生華發。人間如夢，一樽還酹江月。

　　51、蘇軾詞作鑒賞這首被譽為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最杰出的代表。它寫于神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時游黃風城外的赤壁磯時所作。

　　52、蘇軾的一生就像這幾句詩：心似已灰之木，身如不系之舟。

　　53、江山如畫，一時多少豪杰。

　　54、以至于迫害他的權臣章惇看到蘇軾的“盡道先生春睡美，道人輕打五更鐘”時，覺得他生活得很愜意，便再加貶謫。

　　55、到黃州后，他開始住在定惠院，以后又遷到長江邊上的臨皋亭。元豐四年春天的一個傍晚，詞人在臨皋亭上倚欄觀江，見落日斜照、春意盎然，又逢短暫的春雨令水天生出奇妙的景致，心神激蕩，便將這美好的景色記錄了下來，即成此篇。

　　56、但是蘇軾被降職做了黃州團練副使，雖然他是在做官，但是仍然在言論，行為上受到種種限制，后來，哲宗繼位，司馬光的變法又登上政治舞臺。

　　57、大江之水滾滾不斷向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。那舊營壘的西邊，人們說那就是三國時周郎大破曹兵的赤壁。岸邊亂石林立，像要刺破天空，驚人的巨浪拍擊著江岸，激起的浪花好似千萬堆白雪。雄壯的江山奇麗如圖畫，一時間涌現出多少英雄豪杰。

　　58、公務之余，他帶領家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。“東坡居士”的別號便是蘇軾在這時起的。

　　59、半醒半醉問借黎，竹刺藤捎號號迷。

　　60、蘇軾認為自己一生的功業，不在做禮部尚書或祠部員外郎時，更不在閥州、徐州、密州（作者曾在此三地作過知府）。

　　61、在儋州，他勸耕種、推中醫，興教育。在《雪堂記》中，蘇軾寫道：“吾非逃世之事，而逃世之機”。他

　　62、自漉疏巾邀醉客，更將空殼付冠師。

　　63、這個職位相當低微，并無實權，而此時蘇軾經此一役已變得心灰意冷，蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作，以此來寄托他謫居時的思想感情。

　　64、此詞作于宋神宗元豐六年。蘇軾于元豐三年貶官黃州。元豐六年三月張懷民也貶官在黃州，與蘇軾的心境相同。他們結識后，因氣味相投而成為好友，交往密切。

　　65、讓我們以蘇軾得一首詞——《定風波》，來結束這番介紹蘇軾的談話。那是在？烏臺詩案？中遭受沉重打擊，死里逃生，貶居黃州的時候，蘇軾生活拮據，前途黯淡，甚至還失去了人身的自由，他知道，自己已身陷絕境。但是，從天而降的巨大災難，使他真正認識了人生，短暫的困惑和惶恐后，他坦然了，釋然了，超然了。那一次，元豐五年暮春的沙湖道上，風雨驟至，蓋頂而來，穿林打葉，聲聲入耳。蘇軾一行人，個個都成了落湯雞。眾人倍感狼狽，而東坡卻似渾然不覺。雨水，浸透了他的衣服，浸濕了他的全身，然而，卻更深深地滲透了東坡的靈魂。雨，尚未停，而一首《定風波》的腹稿卻已形成：

　　66、真是“滿紙荒唐言”，然而這位“東坡看”最能夠“白首忘機”。失意也罷，坎坷也罷，他卻絲毫不減豪放本色，真是不可救藥的浪漫。

　　67、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

　　68、貶謫嶺南儋州時期，蘇軾過著食無肉、病無藥、居無室、出無友、冬無碳、夏無寒泉的日子，但是再困苦的生活也沒有壓垮蘇軾，反而使他更加樂觀、曠達。

　　69、綜觀蘇軾的這首詞，他把自己的主觀感情加以對象化，寄托在了孤鴻的身上，無疑凸顯了高超的藝術技巧。而這種高超的藝術技巧，所展現的便是一種高曠灑脫、絕去塵俗的境界。故歷來這首詞都深受世人好評，是蘇軾的一首著名的千古名作。

　　70、百年里，渾教是醉，三萬六千場。

　　71、譯：游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。

　　72、蘇軾初出茅廬即一鳴驚人，時人和他自己的期許并不是一介書生或一百里之才。

　　73、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

　　74、圍墻里面，有一位少女正在蕩秋千，少女發出動聽的笑聲，墻外的行人都可聽見。慢慢地，圍墻里邊的笑聲就聽不見了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被無情的少女所傷害。

　　75、規模簡古人爭看，簪導輕安發不知。

　　76、國學大師王國維推崇蘇軾：？三代以下詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也。？他將屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾列為中國文學史上最偉大的詩人，并且將他們的思想、人品、學問、才華、待人接物、立身行事，看成渾然一個整體，是有一定道理的。更足稱道者，作為一個封建時代的文人，蘇軾身上，既無頭巾氣，無山林隱逸氣，亦無以富貴驕人氣，無忠臣孝子氣，無大作家架子氣；既無大臣杜門思過之態，亦無謫宦戰戰兢兢之態。他與你我同在，同悲同喜，絲毫也不刻板，渾是率然純真的真性情，真品格。

　　77、故國神游，多情應笑我、早生華發。

　　78、羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。

　　79、江南好，千鐘美酒，一曲《滿庭芳》。

　　80、寫于神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時游黃風城外的赤壁磯時所作。水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺

　　81、突然驚起又回過頭來，心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

　　82、難得的是蘇軾做到了得意時心懷天下、積極有為，不如意時也能曠達樂觀、心系百姓，無論境遇如何都能隨緣自適、窮達如一。

　　83、蘇軾說，如果這些人是天上的神仙，則不敢知道，如果也是人，為什么不能了解？

　　84、一位朋友吹起了洞簫，懷古，感傷。微風吹過兩岸的蘆花飄飛起來，如煙如霧。平靜的水面上泛起一圈圈的漣漪。我的心仿佛被一只天外之手撥動，微微地震顫出一連串的輕音。三十多年的往事在我的腦海里一一映現：五歲時開始苦讀，老父蘇洵嚴厲的教導，與弟弟子由快樂地嬉戲。十九歲上京趕考，文章震動天下，文壇領袖歐陽修不吝美的贊譽……但人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥，災難忽然降臨，烏臺詩案牽連家人朋友，自己被下放黃州……妻離子散，獨居僻野，為何命運要如此作弄人？

　　85、樂觀曠達、隨緣自適讓他看起來更為灑脫、飄逸。

　　86、誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。

　　87、黃蘇《蓼園詞選》：“語語雙關，格奇而語雋，斯為超詣神品。”

　　88、缺月掛疏桐，漏斷人初靜。

　　89、長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。

　　90、遙想當年的周瑜春風得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發豪氣滿懷。手搖羽扇頭戴綸巾，從容瀟灑地在說笑閑談之間，八十萬曹軍如灰飛煙滅一樣。我今日神游當年的戰地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發。人生猶如一場夢，舉起酒杯奠祭這萬古的明月。

　　91、有王長官者，棄官黃州三十三年，黃人謂之王先生。因送陳慥來過余，因為賦此。