讀《呼蘭河傳》有感 18篇
讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的讀《呼蘭河傳》有感 ，歡迎大家分享。
讀《呼蘭河傳》有感 1
《呼蘭河傳》這本書，是作家蕭紅寫的,雖然寫的都是一些生活中的平常事,卻寫得如此有趣、獨特,我非常喜歡。
《呼蘭河傳》書中寫的是蕭紅自己在呼蘭河城的童年回憶,主要寫二十世紀東北小城呼蘭河的普普通通的勞動人民的平凡生活,揭示了人們生活的貧苦，愚昧。
這本書中最令我難忘的是小團圓媳婦的故事,當我讀到她不幸去世的時候，我的心情十分沉重，十分同情她的遭遇，心中為她憤憤不平。她才只有十二歲，和我們年齡差不多大，本應該是一個無憂無慮，天真爛漫的年齡, 卻被迫賣到了老胡家做童養媳,過上了家畜不如的生活，受盡人間擴磨,最后被活活折磨死，讀了這個故事多么令人痛惜啊，由于人們的無知和愚昧，活生生地害死了一個十二歲活潑可愛的'小女孩。
小團圓媳婦的故事讓我感想到了自己,同樣是十二歲，我在學校里坐在寬敞的教室里，聽老師講課;在家里,身體有一點點不舒服，爸爸、媽媽無微不至地照顧我�？尚F圓十二歲卻當了童養媳，挨打，挨罵。我們一定要珍惜現在的幸福生活，好好學習。
希望大家都來讀一讀《呼蘭河傳》這本書，讀一讀里面凄慘的故事，讓我們感受到現在生活的美好。
讀《呼蘭河傳》有感 2
暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書，呼蘭河城是多少孩童所向往之地，蕭紅就成長在幸�？鞓�、無憂無慮的這片土地上，她的兒時生活雖使我羨慕，但令我久久不能忘懷的是，這里卻造就了小團圓媳婦的想要遺忘之地。
她本是12歲快樂、活潑的孩子，本該享受著童年的快樂，但因家里的貧困被自己的親生父母拐賣到呼蘭河城的現如今的老胡家。
從此她過上了風霜雨雪，嚙雪殘氈的生活，更成了婆婆的撒氣筒。因為她的大方和純潔，婆婆和村里人甚至認為她被鬼神附體了，請來跳大神，利用各種民間偏方，但都不見效。當年謀財害命的大夫也是常見，為了錢財，什么傷天害理的事做得出來。最后可憐的'她被她的婆婆和迷信者活活折磨死。
生命的價值竟然可與錢衡量，一個鮮紅的生命被迷信、狠心的婆婆和謀財害命的大夫活活折磨而死，只怪當代社會的腐敗無能。為何？群眾反而可悲這個女孩被鬼神給附體了，甚至眼睜睜的看著這個女孩被折磨，竟然流下了悲傷的眼淚。大夫反而說是用自己的正義來拯救這個生命。讀到這里，我十分氣憤。人何德何能來用錢和正義來衡量？
真正的正義不是用話語來蒙騙世人的眼睛，不是昧著自己的良心而干虧心事，不是更為了錢而害人。〝正義〞這個詞聽了說了有多少遍，但真正履行的人又有多少呢？
但這些口頭說著〝正義〞的人，某些思想理念影響著生命的長短，甚至能改變人的一生。
明明我和她是同樣的年齡，卻經歷著不同的事。遙想和她比起來，我的童年卻十分幸福，生活的也比較快樂。
遙想過去的黑暗，現在的〝正義〞的警察叔叔來維護社會安定，相信只要有他們在，一定不會讓小團圓媳婦的悲傷經歷在我們這個時代出現。
由小團圓媳婦，我不禁深感幸運，自己生活在一個如此文明、公正的社會，自己能在這樣幸福的環境中生活學習，是怎樣的一種幸福��！如果不努力學習，怎么對得起現在的美好生活呢！愿我們生活越來越美好，也愿悲劇遠離人間！
讀《呼蘭河傳》有感 3
每一座城里，都生活著一個孩子；
每一個孩子，都擁有一座城。
我總不理解，為何童年的記憶是那么難忘。直到我讀懂了那兩本書，《城南舊事》與《呼蘭河傳》，才明白原來是因為，孩子的心靈是最純潔的，從不會沾染一絲一毫世俗的氣息，所以孩子的記憶里，會有喜有悲，但，從不會有利益與欲望的交纏。
在遙遠的東北，有那么一個小鎮，喚作呼蘭河。
在北方的崇山峻嶺間，有過那么一座城市，喚作北平。
去呼蘭河，看看祖父的園子。
一切都是那么自然。花兒被燦爛的陽光喚醒了，沖著人們燦爛地笑。鳥兒一不留神飛上天去了，可也沒忘說一聲，天上的白云又變化出了什么花樣，東風又在哪里留了情；蟲子在竊竊私語呢，忙著議論今春哪朵花開得最艷，哪株莊稼綠得像要滴出水來。墻頭的蜻蜓總也飛不遠，孩子的笑聲總也停不了。那最美麗的大紅蝴蝶啊，立在一株莊稼上撲扇著翅膀，倒像蝶夢一般，讓人難辨孰真孰假。
天空藍悠悠的，沖人們笑了笑，又在那里高高地呆著。
墻邊的櫻桃樹，可從來不結果子；那花香可以傳得好遠好遠的玫瑰，現在才剛剛長出了嫩綠的葉子。
拿頂草帽遮住臉，在這園子里放縱了睡意，悠悠睡去，給自己一個碧海藍天的夢。
祖父的園子，永遠是快樂的，自由的。哪怕祖母總是罵，祖父也陪著小小的蕭紅，在園子里不亦樂乎。祖母去世了，蕭紅便跟著祖父一句一句念詩------“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”。于是又想到了那棵櫻桃樹，它今年開不開花？
祖父是那個可以一直容著蕭紅的人，哪怕父母都不太喜歡她，也可以將她視作心頭至寶；哪怕她頑皮在他帽子上插了一圈的花，也可以和她一起開懷大笑；哪怕那么不講理地要淹死鴨子，也可以毫不生氣地哄著她，因為他愛那個孩子，所以他可以用自己的一切去守護她。
去呼蘭河，去逛逛七月十五的盂蘭會。
在河邊，等著月亮高高地升起來，看和尚放下一盞盞河燈。那燈光，一定會把河水照亮吧？只是不知會不會連月亮的光也掩了過去呢？
等燈慢慢滅了后，那長長一道河水上便只剩下一個玉盤似的月亮了。
去北平，去草甸子里找找。
很高很高的野草叢里，說不定藏了一個人，給我講講他的故事，送我一把玻璃球；說不定可以找到一個人，聽我一句一句的.背誦“我們看海去”那篇課文，定下一起去看海的約定；說不定能遇見一個人，經歷一段有些荒誕的友誼。
我愿意相信草甸里那男人說的話------他不是壞人。是啊，一個一心要供弟弟上學的人是壞人嗎？一個肯和小姑娘坦誠相待的人，會是壞人嗎？一個和英子一樣憧憬著大海的人，會是壞人嗎？他只是用了錯誤的方法試圖去生存而已。英子說，她長大要做一個寫故事的人，但在她將要寫的故事里，永遠也不會有因偷東西而遭到懲罰的可惡小偷，只會有一個有著極厚的嘴唇，用無奈語氣訴說著生活艱辛的人。英子的世界里，是只有善的，她看待世界的方式與大人不同，因為她是善良的，所以她身邊的一切也是善良的。
去北平，去惠安館里找找秀珍，去井窩子旁邊等等妞兒。
坐在惠安館窗戶邊，一邊看著蠶吃桑葉，金魚吐泡泡，一邊聽秀珍講著思康三叔的故事，讓她用桂花油梳頭，再牢牢記住那一句讓小桂子早點回家吃飯的叮囑。
去和妞兒一起踢銅錢兒，看她一扭一扭地踢，看她一笑起來臉上那么熟悉的兩個淚窩，聽她憤憤地說“要找她親媽”去，于是去偷了媽的鐲子來，悄悄帶她去見秀珍。
然后，不知怎的，就在醫院醒來，好像一切都沒存在過。很快搬了新家，有了新的生活。媽媽也以為她把一切都忘了。
那么真的忘記了嗎？有些東西，藏在心底，有時會偷偷地疼。
呼蘭河，是蕭紅的呼蘭河，然而陪她長大的祖父，還是走了。
北平，是英子的北平，然而給她最大影響的爸爸，還是走了。
園子里曾經住了祖父，現在埋了祖父。
巷子里曾經笑聲回蕩，如今一片冷清。
時間總是會帶走些什么的，所以成長，一直都伴隨著失去。從兒時的小熊布偶，到相伴多年的朋友，再到童年。我們目送著童年漸行漸遠，最終只在記憶的一隅留下一個淺淺的印跡，從此，我們笑得不再純真，哭得也不再徹底。
紅塵滾滾，稚嫩隨時光的腳步慢慢蛻變為成熟，快樂與悲傷也逐漸變得模糊。
歲月悠悠轉了幾轉，彼時無憂無慮的孩子如今也已長成不再純真的大人。他們會遠離自己曾經成長的地方，也會淡忘小時候的種種。然而那些過往啊，從來不曾離開過，就靜靜的呆在那座孩子曾經生活過的城中，不管何時推開城門，記憶總會夾雜著古舊的氣息撲面而來。
不論時光已在曾經的孩子們鬢邊染出多少根白發，城，永遠都是他們的城，有著記憶的城。
讀《呼蘭河傳》有感 4
讀了《呼蘭河傳》這本書，我百感交集。
呼蘭河是一個東北小城，作者蕭紅的童年就是在這兒度過的。這兒有淳樸的鄉情，有四季的美景，還有各類當地的風俗。但是由于當時封建社會的古板保守和城里居民思想的封建愚昧，因此在書中的字里行間，雖然沒有作者的特指，但卻無不透露著作者對故鄉人愚昧思想的諷刺。這些迷信的.人們真是對待任何事物都執迷不悟。一個生龍活虎的少女，一個還未成年的孩子本該歡笑嬉戲，可卻被這些思想的禁錮活活殘害致死。作為同齡人，我憤怒，作為讀者，我為這個封建社會而感到悲哀，我們不得不說，她也是封建社會的犧牲品，在她身上，有著被男權中心主義深深殘害的烙印。
面對這種情景，我的思緒不由蕩漾開來，一個路邊的乞丐涌入我的大腦。他衣衫襤褸，骨瘦如柴，無家可歸，而且沒有學歷，但是他卻擁有一個正常人該擁有的四肢健全，五官端正，最重要的是他——年紀也不大。一個人最珍貴的是青春，既然仍未失去所謂的青春，為何不懷著自己的抱負去為美好的明天打拼呢？其實仔細回味生活的“一花一草”，一個人活著并不是由錢財才是最重要的。錢財乃身外之物，人世間還有比其更可貴的親情與友情。也許這個年輕人是為生活的窘境所逼而不得放棄自尊乞討為生，以換取微薄的收入。但是有一點是不可置疑的——愛拼才會贏。也許當今社會中一些人為錢財蒙蔽了雙眼，不擇手段地為自己謀利益，也許一些人更喜歡不勞而獲，也許在一些人看來錢財的價值已高過一切，有錢才有權勢，有錢才有尊重。但是我們作為肩負著成為祖國新一代棟梁的使命，我們不能為此蒙蔽雙眼，而應辨別事情的是非，就像要極力反對愚昧的思想一樣。
讀《呼蘭河傳》有感 5
“我將與藍天碧水永處，留下那半部《紅樓》給別人寫了�！薄鞍肷M遭白眼冷遇。身先死，不甘，不甘。”——蕭紅
自從我接觸了《呼蘭河傳》，就被它深深吸引，這是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說，茅盾先生對《呼蘭河傳》評價是“一篇敘述詩，一副多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”
呼蘭河小城的生活或許有一點沉悶，但無論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲，還是北方大自然的風霜雨雪、火燒云蕭紅用繪畫式的語言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。
當我翻完最后一頁，《呼蘭河傳》也就看完了，不過我的心還沉浸在蕭紅筆下的這座小城中，心中又想起了那句話：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。這樣的敘述，這樣灰色的`畫面，這樣悲劇的人生，不得不令人深思。
呼蘭河不只是呼蘭河，它更是當時社會的一個縮影。這樣一個看似平靜，但在生活中卻處處充滿了灰暗與沉悶的呼蘭河，只能用“荒涼”來形容。在這里，苦難不是別人強加的，而是由于人們的愚昧與無知，從而引發了一場又一場的災難。人們只是為了活著而活著，死去而死去，一個個悲劇不斷的發生。在人們的心中只有順應社會，只有順應天命。他們不知道為什么那么“順服”，但他們不得不順服，這不得不就是他們的悲哀的根源。
讀《呼蘭河傳》有感 6
假期，老師讓我們閱讀《呼蘭河傳》這本書，當然，推薦閱讀書籍并不是只有這一本書，而是因為我格外喜愛這一本書。
在《呼蘭河傳》這本書中，我最喜歡的是第三章祖父的大花園，祖父的大花園里有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、應有盡有�；▓@里不僅有昆蟲，還有許許多多營養豐富的蔬菜，，有嫩綠的黃瓜，金黃的玉米和胖胖的倭瓜等。這個花園里有小生命、有歡樂、有昆蟲、蔬菜、玫瑰、樹木，每時每刻都有生命在成長。不僅有這些，還有無窮無盡的樂趣呢！不信，我帶你去瞧瞧！
你瞧！小作者把韭菜當做野草砍掉，把狗尾巴草當作谷穗留著。你們說說這是不是趣事呢！趣事可不只這一個。有一次，祖父和小作者到園里澆花，小作者拿著裝滿水的`水瓢，往天上一揚，還大聲喊“下雨了，下雨了�！钡@不算最有趣的，我個人認為最有趣的事是在祖父帽子上帶玫瑰花，那時，祖父在地上拔草，他當時知道“我”在捉弄他，可他卻不知道“我”在干什么，給祖父帽上插了三十朵玫瑰花，“我”一邊插花一邊笑著，祖父忽然說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰花開得這么香。二里路怕也聞得到的。”“我”聽了笑得哆嗦。全部插完后，“我”跑回了屋，祖父也跟來了。祖父剛一進門，祖母、父親、母親見了大笑起來。而小作者笑得最厲害，在炕上打滾。祖父把帽子摘下來一看，原來玫瑰香并不是因為今年春天雨水大的緣故，而是因為那花就在他頭上�！拔摇边B忙說了一句：“爺爺，今年春天雨水大呀！”祖父也跟著我們笑了起來。這可見祖父十分幽默。
這本書是作家蕭紅的一本自傳體小說，蕭紅從一個四五歲小女孩的視角，既寫下了童年時和祖父的歡快生活，又寫下了童年時的凄慘生活。
我看完《呼蘭河傳》這本書后，似乎自己跟著自己走了一遍，體會到了作者的歡快和凄慘。
這本書寫出了真實，看完后，我都不禁陷入了沉思。
讀《呼蘭河傳》有感 7
寒假里，老師推薦我們讀了一本蕭紅的名著——《呼蘭河傳》，這本書不厚，筆者用了這么點墨水，就把我領進了上個世紀20年代北方一座普通的小城呼蘭河，那個既不富裕也不繁華的小地方。在這么一個普通的小城市里，樣樣俱全，布莊、藥莊、茶莊，洋醫生什么都有。這里的人忙這忙那，永遠停不下來，他們對生活抱著麻木不仁、聽天由命的態度，生老病死，一天天過著平凡的日子。
書中第五章，講了一個讓我印象深刻的故事，故事是關于老胡家小團圓媳婦的悲慘命運。小團圓媳婦的婆婆性格不好，一有不順心的事情就想打人，她身邊也沒什么人好打，只能打一點毛病也沒有的小團圓媳婦了。團圓媳婦剛到的時候，大家都很歡迎她。可是一有人打她了，大家又說她該打。婆婆是個心軟的'人的，不禁開始后悔為什么要打小團圓媳婦。后來小團圓媳婦病了，眾人給小團圓媳婦出了很多愚昧的主意：跳大神、亂吃藥、捂被子、洗燙水澡，小團圓媳婦沒過多久就被折磨死了。
小團圓媳婦是一個多天真，多無辜的女孩啊，在作者的筆下，她就是一個弱者，沒有人能夠把她從無辜中救出。她那么可悲，但那些看熱鬧的人呢，看客們津津樂道地欣賞小城的各種風景。各種喜怒哀樂他們繞有興致地看，他們有些人自己也經歷過，但現在成為了看客，做到了麻木不仁，實際上，他們自己更可悲。這么多麻木不仁的人構成了那個舊社會的北方。
死去小團圓媳婦可悲，看熱鬧的人可悲，那個舊社會更可悲。作者通過小團圓媳婦的死對舊中國北方農村的封建文化進行了深刻的批判，讓我們感受到現在的社會比以前好得多了。當然，對身邊的弱者，我們也應當有同情心，盡力幫助那些需要幫助的人。
呼蘭河小城，我能讀懂你，但不想遇見你。
讀《呼蘭河傳》有感 8
今天，我閱讀了蕭紅的一本作品《呼蘭河傳》，著名作家茅盾曾這樣評價：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。在小說里，蕭紅打破了以人物為中心的傳統小說模式，以散文手法寫下兒時的難忘記憶。在書里，蕭紅為整個小城的人情風俗做了傳，為自己的家鄉、自己的童年留下了不朽的痕跡。
慢慢地，書中那灰色的色彩、平靜的敘述、黯淡的畫面仿佛把我引進了20世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬不停地循環著。在這個小村莊里，到處都顯得那么荒涼：灰色的天空、灰色的畫面、灰色的人生，整個村莊仿佛都在一片黑暗之中，不見天日。在這里，隨處都可看見一樁樁慘劇，而這些慘劇哪些不是因為人們的無知和愚昧而產生的呢？一個個畫面，一個個悲劇無不時的在出現這著。
東二道街上有一個大泥坑，五六尺深。不下雨那泥漿像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。它淹死過小豬，悶死過小狗小貓，許多動物都葬送在它身上。一次，一位農夫駕著馬車經過這個泥坑。不料，馬車居然反倒了，那車夫從泥坑里費了不小勁才爬出來，那車夫身上全是泥巴，像是山里的小毛孩。而這馬呢！十之八九是必死無疑的了。有些好心人看見了前去幫忙，而還有些人呢，則在那邊看熱鬧，一副事不關己的樣子。最后馬得救，但是第二天卻有人說馬被淹死了，因為怕這大水坑失去了威嚴，所以胡亂造謠。這真是太愚昧了！
蕭紅在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就是為里面的人物打下伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，過著無憂無慮的生活，而她卻被早早地賣到了人家做童養媳。一個人孤單的生活在這陌生的環境里，盡心盡力地做事，可是動不動地就要遭受婆婆的打罵。在別人眼里，這只是為了團圓媳婦跟懂事聽話。沒多久她就匆匆地走了，悄無聲息。而她的家人也很心酸，但是他們心酸的.不是她的死，而是因為自己折本了。與其說團圓媳婦是被嚇死的，還不如說是被封建思想給害死的。在這舊時代，不知道還有多少像團圓媳婦這樣的女人在受到迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……這一個個的悲劇在你不知情的情況下就發生了。我認為：男女是平等的，自己的未來應該由自己來掌握，而不是讓別人支配的，相信用自己的雙手開創的未來會更加美好。
然而蕭紅她把自己的童年寫那樣美好、快樂，但其實也是寂寞的。她的活動也就是祖父的那座菜園子，跟祖父一起玩耍，一起干活，幾乎沒有變化。這讓我想到了我們的童年。我們的童年是幸福的，走到哪，哪里就是一片歡笑，充滿了童真與童趣。而作者蕭紅呢？雖然在祖父的園子里很快樂，但是卻也很寂寞。所以她要通過這篇回憶性的散文《呼蘭河傳》來重溫自己小時候的那些開心的事，用她那輕盈的手筆寫下了故鄉的種種事跡。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心卻還停留在那灰色的世界中，久久不能回歸。
讀《呼蘭河傳》有感 9
一天了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》，我并不怎么喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》，細細品味，才發覺得它的精彩。
灰色的基調，平靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的小城呼蘭河，它并不繁華。在這里，到處可見由于人們的無知和腐敗而引發的一場又一場的災難。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……
文章的第一章所出現的.一個鏡頭，就讓我感慨萬分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會遭受到災難。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀！在他們的腦海里就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
作者在文章中一直寫到"我家的院子是很荒涼的"，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲，因為長得較高，怕別人說她謊報年齡，便說是十四歲，但盡管如此，人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的"，人們便說她大大咧咧，一點沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她，說是可以讓她更懂事聽話；還認為她身上有病有鬼，于是用盡了各種迷信法：請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終，小團圓媳婦被無辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者——一個四五歲的眼光來看這個世界，一切都陌生而新奇。年幼的"我"，整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描寫得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，覺得作者的童年是美麗而又寂寞的，更感受到自己童年的快樂與幸運。
讀這本書時，愉悅伴著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。但，這是無法逃避的歷史，讓我們了解過去，了解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
讀《呼蘭河傳》有感 10
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”每當聽到這熟悉悅耳的歌聲時，便回憶起自已的童年。
最近，我閱讀了蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟、玲玲、田娣，黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國現代著名女作家。《呼蘭河傳》讓我們看到了蕭紅的`童年生活。文中字里行間體現對童年的眷戀，回憶。在那精彩的語言中，看出童年是那樣美好，使人向往。
作者兒時，跟隨祖父來到了他的園子。園子是作者童年的樂園，給了她自由、給了她快樂，給了她幸福，所以園子在她心中才是那樣美好、那樣溫馨、那樣難以忘懷。表現了作者對童年生活的留戀，對自由快樂的生活的追求。
童年，是一幅畫，勾勒出生動有趣的故事；童年，是一支短笛，演奏出純潔美好的幻想；童年，是一塊寶石，閃爍著燦爛人生的光輝；童年，是一支筆，記錄下自由快樂的足跡……
讀《呼蘭河傳》有感 11
我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調描述了呼蘭河。
書中，蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節的玫瑰真香�。 笔捈t在旁邊哈哈大笑。讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無憂無慮，同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的`禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因為她31歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。
平淡得像秋水一樣，一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產、家破人亡也是必然的。
呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂的，說來說去還不是為了一個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然愚昧，卻在這么個家庭還有一些小小的溫馨，點點的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。
啊，真想永久停留在童年�？墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
讀《呼蘭河傳》有感 12
這學期，我學了一篇課文題目叫《我和祖父的園子》，查閱資料時，我得知這篇課文選自《呼蘭河傳》作者叫蕭紅，且她只活了三十幾歲，我開始對蕭紅和她的作品有了想了解更多的愿望。暑假剛開始，我便把這本書借來讀了。
原來這本書講述了蕭紅生活的呼蘭河畔的一段經歷。一拿到此書，我便找到描寫我和祖父的園子那一章，仔細讀起來，我再次感受到院子里無憂無慮、自由自在的生活給作者帶來的快樂，就連我這個書外人也覺得有趣：如書中描寫的在房頂上采蘑菇那段就非常有趣，好好地去房頂采蘑菇，卻不小心將鞋子掉進了鍋里，把一鍋湯弄成了一鍋“泥漿湯”。還有一次，作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父卻沒發現，還笑著說：“今年花兒真香，隔著幾十米都能問道香味”。還有作者描寫園子里的景象：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像飛上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……多自由��！我最喜歡這一段，上這一課時就喜歡，已經背得出來了，童話一樣的景，詩一樣的感情，既簡單又活潑，把作者童年的快樂寫得淋漓盡致。讀著，讀著我都有些羨慕蕭紅了。
一樣的童年不一樣的命運，和蕭紅比起來胡家小團圓媳婦的命運就悲慘多了，12歲！花一樣的年齡，當和她差不多大的作者在園子里快樂的玩耍時，她！卻成了人家的童養媳，還要被公公用鞭子抽打，被婆婆用烙鐵烙，直到把她折磨到死。哎！真可憐啊!再想想12歲的我，正無憂無慮的讀書，無憂無慮的玩耍，自由自在的跟父母撒嬌呢，而她卻這樣可憐的死去了。我是含著眼淚讀完這一章的，讀完后我感嘆：相似的'年齡，不一樣的命運。
讀完整本書，我覺得呼蘭河畔的故事既有趣又沉重，呼蘭河畔的人們既善良又愚昧，呼蘭河畔的生活正如矛盾說的一樣：是一篇敘事詩，是一幅多彩的畫，是一串凄婉的歌。
真是不一樣的童年啊!我突然覺得：我的童年就像一顆糖，甜甜的……甜甜的……
讀《呼蘭河傳》有感 13
今天暑假，作業很快就寫完了，在百無聊賴之際，我從書架上隨意拿了一本書叫《呼蘭河傳》。
本文的主人公蕭紅，其實就是一個平常的女孩子，但她因為生在舊社會，經常吃不飽穿不暖，受盡了苦頭。人的一生，童年是最幸福、最快樂的時光，我們現在的生活都是屬于衣來伸手、飯來張口的，就像是在蜜罐里長大的一樣，但是相比之下，蕭紅童年受的罪，簡直比我們苦一千倍、一萬倍，她連一段最溫馨的、最美好的童年回憶都沒有，她只有在祖父的園子里與祖父相處在一起時幼小的心靈才能得到一點安慰。現在有些我們的同齡人，住在農村，生活環境不好，于是就整天抱怨這、抱怨那，可是你們在仔細想想，你們的童年至少還有爸爸媽媽的陪伴與關心啊！可是蕭紅呢？她什么都沒有，除了她的.祖父，沒有人會關心她的死活，沒有人會關心她是不是冷了，是不是餓了，就連爸爸媽媽也是這樣，你們有想過這對她的心靈是有多么大的傷害嗎？所以，正在童年時期的朋友們，別在抱怨了，珍惜你們現在的童年時光，你一定會過一個活在歡聲笑語里的童年。
記得，在前一段時間，放學后，我想讓媽媽帶我去買一雙好看的平底鞋，媽媽說：“你先穿穿涼鞋，等天冷了再買。”于是我就耍起了我的小脾氣來了，說道：“你這人怎么這么摳呢？你自己就可以買好多衣服鞋子，就不給我買�！碑攱寢屨f話時，我立馬用手堵住耳朵說：“不聽、不聽、不聽……�！钡�，講完這幾句話后，我就后悔了，我又想到蕭紅，想到了她的悲慘命運，于是，我沉思了一會兒，開口說道：“媽媽，要不然平底鞋我等到秋天再買吧。”媽媽說：“這才對嘛，這樣才是個懂事的孩子。”
我通過這本書，明白了一個道理：不要抱怨自己的生活，只要你有家人的陪伴，有別人的關懷，心中就有光明，你就會成為一個幸福快樂的人。
讀《呼蘭河傳》有感 14
童年是一幅畫，畫里有我們五彩的生活；童年是一首歌，歌里有我們的幸福和歡樂；童年是一個夢，夢里有我們的想象和憧憬。這個周末，我讀了蕭紅的一部自傳體長篇小說——《呼蘭河傳》。這部作品就像一幅多彩的故鄉畫，就像一首凄美的歌曲；它樸素清麗，卻又沉郁細膩。
當我讀到“小團圓”媳婦不幸去世時，我的心里很糾結，和蕭紅一樣憤憤不平。12歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而蕭紅卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳，原本是一個健康、快樂、活潑的小姑娘，。因為窮，因為生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，雖然她拼命的.干活，但還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。
見于全書的情調，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。啊，真想永久停留在童年�？墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
讀《呼蘭河傳》有感 15
在近兩個月的暑假里，我沒有閑著。我讀完了《呼蘭河傳》這本書。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。這本書算的上是她小時候的自傳。整本書寫的事是從某一年的冬天寫起，一直到日本人占領東三省為止。書中寫的'都是一些小事，要么就是介紹她的家鄉。這里面不僅有有很多優美的句子，而且還反映出許多道理。蕭紅對物品的描寫非常細致。比如介紹扎彩鋪做的紙房子那一節：在說廚房里的廚子，真是活靈活現，比真的廚子真是干凈到一千倍，頭戴白帽子、身扎白圍裙，手里邊在做拉面條。似乎午飯的時候到了，煮了面就要開飯了似的。這一段把一個用紙做的假廚師也能寫的如此真實，是很多人都無法做到的。
在《呼蘭河傳》中有很多讓人深思的地方。就拿跳大神來說吧。那些人非常迷信，居然把一個十幾歲的小女孩放進一個盛滿開水的大缸里，還把頭也摁了進去。就連一個大人也承受不住這樣的溫度，更何況是一個小孩！而且還做了三次！
在這本書的結尾說了日本人的兇殘。它們走到哪殺到哪，亂墳崗上每天都會有人加入。有人受不了他們的行為，就組織了一個“鐮刀會”，想去除惡揚善，反抗惡勢力和日本侵略者，可最終還是被日本侵略者瘋狂的鎮壓了。可以說《呼蘭河傳》就是當時東北的縮影。這段歷史是我們不能夠忘記的，讀到這一段，我心中充滿了對日本侵略者的憎恨。
讀書讓我學到了更多知識，讀書讓我充實了精神世界，讀書讓我明白了許多道理。就像高爾基說的那樣：書是人類進步的階梯。
讀《呼蘭河傳》有感 16
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作，創做這篇小說時，正是抗日戰爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉和童年，于是寫下了《呼蘭河傳》，《呼蘭河傳》這本小說讓我讀著讀著仿佛看到那里的景色：灰色的天，灰色的人，灰色的景象，仿佛整個天和地都是灰色的，這里經常發生一些離奇的故事如；有很多人或者牲畜掉到泥坑里，有兩個學徒為了一個婦女而吵架……。我的童年生活原本是寂寞的，是祖父讓我的生活便得多姿多彩讓我的童年不再寂寞，而且我的童年也因此充滿了童趣。
蕭紅作家的童年生活是十分有趣的，可以讓我們值得回憶與欣賞的。我的童年也是如此美麗充滿童趣的，記得我5歲時，我去老家玩，那是一個風和日麗的早晨，我去我的萍萍姐姐家邀請她到我家玩，她答應了，我和我的萍萍姐姐，一起爬樹摘果子吃，還比誰摘得多呢！那時候的我可厲害了，能摘到好多果子，也能爬的'好高，摘果子摘得我們感覺差不多了，就從樹上慢慢的走下來然后便一邊倚著樹根一邊休息，一邊吃自己辛辛苦苦從樹上摘下的果子，那感覺可爽了。可我更喜歡和我的萍萍姐姐一起在田埂上種地一起種地，于是我便不停的央求萍萍姐姐一起去田埂，起初她還不答應，可是呦不過我這個有點小可惡的表妹，于是便和我一起來到我家的田地，我先問爺爺和奶奶一起要了兩把鋤頭我用的是奶奶那把，我把爺爺的那把給了我最喜歡的萍萍姐姐。我們一起拿著鋤頭來到菜地上種地，我還是不太會這些東西，于是我就一直呆呆的看著我的萍萍姐姐是怎么下種的。她先拿起鋤頭，把鋤頭豎著高舉過頭，然后往下一揮，看上去可好玩了。然后一直這樣不停的做，挖到了一定的深度然后把菜籽放進土壤里，然后把剛剛挖出來的土壤放到他原來的位置上。我看著我心里癢癢的也想去試試看種地是什么滋味，于是也照著萍萍姐姐照做了。可是就這么一鋤，我的臉上到處多是土壤，萍萍姐姐看到了哈哈大笑當時我急的啊都想哭了，我心想誰這么好笑呀。把我心愛的萍萍姐姐都笑得肚子疼了。我頓時感到臉黏黏糊糊的，于是去找了一下鏡子，照了一下。一看，也忍不住哈哈大笑了，我的臉真像一個小花貓，呵呵！
怎樣是幸福的童年呢？是父母之間毫無間隙，在溫柔地愛他們的孩子時，同時維持著堅固的紀律，且在兒童之間保持著絕對一視同仁的平等態度。法國安德烈·莫羅阿：《人生五大問題》舉杯祝賀那個無憂無慮的黃金般的孩提時代，它就像冬夜里的星星，五月的晨露。
讀《呼蘭河傳》有感 17
在這個特殊的寒假里，我在家里讀了一本由著名作家蕭紅1940年在香港創作的傳統小說《呼蘭河傳》。
在《呼蘭河傳》這本書中，作者通過對家鄉的各種人物和生活的描寫，揭示了舊中國扭曲人性、損害人格的社會現實。通過講述作者的童年故事，以嫻熟的敘事技巧、抒情的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，流露出作者的“孤寂與苦悶造就了她“回憶式”的巔峰之作。她以更加成熟的藝術筆觸，寫出作者記憶中的家鄉，一個北方小鎮的單調的美麗、人民的善良與愚昧。蕭紅小說的風俗畫面并不僅為了增加一點地方色彩，它本身包含著巨大的文化含量與深刻的生命體驗。
閱讀的過程中，一個童養媳、天真的少女給我留下了深刻的印象。她謊稱自己14歲，面對如此粗暴的婆婆，她最終喪命，她就是書中的團圓媳婦。還有一位要和大家分享的就是性情古怪，勤勞、倔強而又麻木的老人。她非常窮，甚至連住的地方也沒有，別人常常取笑他，而且大家給他起了很多名字如“二掌柜的”、“二爺”、“二東家”，這是我在本書中認為最形象生動的'人物，也是最能體現當時社會的殘酷。
我在讀完這本書后，我想到了我的童年是多么的幸福，我為團圓媳婦的不幸感到憤怒、我為以前的舊中國不該有的愚昧無知而難過、我為自己現在的生活而慶幸；我一定要珍惜現在的幸福生活，好好學習，做一個可以勇敢追求自己夢想的自由人！
加油吧，讓我們一起創建一個更美好的新世界。
讀《呼蘭河傳》有感 18
小學時，我就有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》，之后又讀了好幾遍。以前我經常感嘆當時封建的社會。而現在，我更感受到了中國的“雙面性”。
我認為這是一本兩面性的“回憶式”長篇小說。
輕輕翻開烏黑的封面。第一面的情節是灰色的，毫無色彩，平淡的敘述，將我帶到了二十世紀初的呼蘭河城。呼蘭河這個小城一定不繁華，也沒什么特別美的，值得驚嘆的地方。就像發生在這個小鎮上的那些事一樣平凡，甚至荒唐。這個小鎮里，隨處可見人們因迷信，愚昧，無知而發生的一個個悲劇，他們寧肯順從天意，也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情，日復一日，年復一年，就如活在夢中一般。只是麻木的活著，一個又一個畫面，一個又一個悲劇，開始時不禁心痛的我現在根本不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜。蕭紅則將它們描寫的好似凄涼的暗灰色紗布，不知不覺的籠罩著這整個小鎮，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。讀到這里的我有了一個夢想，我多么想改變人們的觀念，統一大家的思想。讓所有中國人攜手邁進和平，真理，科學的未來！
而反之，《呼蘭河傳》這本書的第二面給我留下了很深的印象。特別是“祖父的園子”這篇文章。這就像是個轉折點，第一次讀，我就被園子里的一景一物深深迷住了。風光是那么的優美而自然，祖父是那么的怡然又悠閑；那里的景物都是活生生的，像是有了生命，躍然紙上，充滿著生機，充滿了快樂，充滿著自由！祖父的園子簡直就如陶淵明所描寫的“桃花源記”般，是一個世外桃源。
祖父的園子就像是一幅明亮的、美麗的、富有童話色彩的畫。一切都是那么自然、和諧，充滿了生命的氣息，充滿著愛。記得小學時學過這么一段話：“倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開花就開花，愿意結瓜就結瓜？？”，完全可以由著自己的性子生長，它們的事情，沒有人去干涉，自由自在，無拘無束。這種生活是多么的愜意啊！我真向往我也可以有這樣的生活。如果可以的話，我多么想變成花園里的倭瓜、黃瓜，做個自由的生靈？？童年的生活是那么的美好，那么的快樂，那么的讓人留戀！童年的小作者在園子中日日都無憂無慮的玩耍，充滿了幸福與快樂，不禁也喚醒了我的童年記憶。
記得還未踏入初中校園之時，外公常常帶我去農村玩，一進大門就是大片菜地映入眼簾。我跟外祖父去菜地，他種菜，采自己種的草藥。我就一邊看著，不時的捉蝴蝶，玩螞蚱。祖父也曾教我拔雜草。但我懶惰的很，一直分不清哪是雜草，哪是莊稼，只把難看的，看不順眼的拔掉了。可外祖父一點也不生氣，總是笑呵呵的看著我，嘴里還不停的念叨著：“小寶貝，小淘氣？？”。傍晚回家，或捧著采得的'野花，或捏著捉來的螞蚱，一路的歡聲笑語？？“祖父的園子”使我仿佛又回到了童年時代，又重新回到了鄉村生活。不時的會有些傷感，我同樣希望中華大地上也可以如此，每個人的臉上并不是寫滿了工作與學習的壓力和勞累，而是幸福，美好。大家互幫互助，感受人性的光輝，合作的力量。
兩面性的呼蘭河不僅只是呼蘭河這個小鎮，它可以就是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了，據說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在蕭紅年幼的內心里，有自由美好的園子，也有漫長的封建社會。而更多的，封建思想的受害者在呼蘭河就是當時中國的寫照。
當我翻到最后一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，不禁意的又想起小學時的那段話：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的？？要怎么樣，就怎么樣，都是自由的？？
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