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中庸讀后感

時間:2023-01-20 18:14:09 讀后感 我要投稿

中庸讀后感

  讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的中庸讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

中庸讀后感

中庸讀后感1

  一直以來就對我國傳統文化很感興趣,初中的時候因為時間緊任務重,只零碎的學過一些,然而都不夠系統,不能夠準確的把握其精神實質。到了高中有了很多自由支配的時間,就買了一些有關傳統文化方面的書。今天讀完《中庸》,感觸頗深。

  《中庸》里面涵蓋了有關做人,修身,齊家,治國的'道理,中庸之道自古至今一直受到知識份子的追捧,里面有很多值得我們學習的地方。然而,對于這種儒家思想的代表作,我們必須批判的繼承和吸收,它有很多思想是正面的是積極的,然而,也還有很多不值得我們學習的地方,所以,我們一定不能迷信書本。

  中庸之道是中國的傳統優秀文化,是值得現今社會提倡和學習的,是寶貴的精神遺產,值得所有中國人學習,值得我們深研。

中庸讀后感2

  本學期我的寒假作業之一是讀《中庸》,因為它是儒家乃至整個中國傳統文化的思想核心,是幾千年來中華民族偉大智慧的結晶。所以讀完之后感覺:書中的精髓將是人生道路上取之不盡,用之不竭的源泉。

  其中印象深刻的段落是:君子能看到常人所看不到的地方,能透過現象看本質。一般的人總是停留在事物的'表面,而未深究。真正的君子要做到格物致知。

  聯系生活實際感到:每一個人都是一個獨立的個體,需要我們用心的觀察分析才能了解,看待別人往往不能只看現象和表面,而是要深入其心靈,著眼于本質。只有這樣才能有效教育。

中庸讀后感3

  《中庸》之所以給我留下深刻印象并且使我受益匪淺,還是它那富有人生哲學的思想內涵!吨杏埂芬砸环N樸實無華的語言,以一個個淺顯易懂的道理來啟發人們中庸之德的重要性,以及怎樣能夠朝中庸的`方向努力,提高自身的人格修養。全書自始至終滲透著一股厚重的儒家氣息!吨杏埂烽_篇即曰:“天命之謂性,率性之謂道,修道之為教”,言簡意賅地揭示了中庸之道的思想核心,是自我管理。中庸的中心思想是儒學中的中庸之道,它的主要內容并非現代人所普遍理解的中立、平庸,其主旨在于修養人性。

中庸讀后感4

  “君子素其位而行,不愿乎其外。素富貴,行乎富貴 。素貧賤,行乎貧賤。素夷狄,行乎夷狄。素患難,行乎患難。君子無入而不自得焉!

  今天看了中庸的這句話,明白了不應總抱怨這里不好,那里不好,這里骯臟,那里黑暗,其實道永遠應該裝在心中,而肉身則要受些苦難和歷練,跳出來看世界,就會心懷慈悲,哪個人不是可憐種呀。所以任何地方都是最好的.地方,任何時間都是最好的時間,君子在何時都應該安然自得。因為他知道這就是這個世界,這就是本來面目。

  所以,身在何處都可以修道。小隱隱與林,中隱隱于市,大隱隱于廷。

  人生不過是了悟道理的過程而已。

中庸讀后感5

  《禮記。中庸》中關于做學問是這樣講的:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學,學之弗能弗措也;有弗問,問之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辯之弗明弗措也;有弗行,行之弗篤弗措也。

  告訴我們:要廣博地學習,詳細地求教,慎重地思考,明白地辨別,切實地力行。不學則已,既然要學,不學到通達曉暢絕不終止;不去求教則已,既然求教,不到徹底明白絕不終止;不去思考則已,既然思考了,不想出一番道理絕不終止;不去辨別則已,既然辨別了,不到分辨明白絕不終止;不去做則已,既然做了,不確實做到圓滿絕不終止。

  的`確,《中庸》中有很多值得我們借鑒的地方!

中庸讀后感6

  在《中庸》中,我體會到了知識的重要性,知識真的能改變一個人的.命運。

  子曰:“好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。學習可以改變人的思想境界和文化層次。

  博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。這是學習的五個層次,正所謂量變才能達到質變,在我們積累量的時候,一定要以中庸的態度來面對事情,以平和的心態處理事情。學習的過程也就是修身的過程,通過書本獲得知識,通過知識傳遞思想,,進而達到書中要求的道德水平。

  通過閱讀,我學會了:君子以人治人,改而止。

  施諸己而不愿,亦勿施于人。自己不愿意做的事情千萬不要強加給別人。

  “君子居易以俟命,小人行險以僥幸。要學會以君子看事物的角度去觀察事物,不要以小人之心度君子之腹。

中庸讀后感7

  《大學中庸》這本書包括兩大部分,一部分是《大學》,一部分是《中庸》,它們都是《禮記》中的一部分。

  《中庸》是一篇重要的儒家哲學經典文獻,它從本體論、主體論、倫理政治論、宇宙論四個向度展開了儒家哲學思想體系,經道德本體作為始基,以道德主體作為核心,闡述了秉具天命之性的人在社會和自然中的立身原則和行為規范,最終將天人、內外之道歸結為一“誠”。

  《中庸》接續孔子、曾子思路,繼承并改造三代天道觀,將超越而外在的、神圣的、具有德性并依據德性主宰人事的.“天”進一步轉化為超越內在的、作為包括人在內的宇宙萬物之終極本原的道德本體。

中庸讀后感8

  在讀完《中庸》之后,我的收獲還是很大的。

  《中庸》它是一篇重要的儒家哲學經典文獻,它從本體論,主體論,倫理政治論,宇宙論四個方向展開了儒家哲學思想體系,經到的本體作為始基,以道德主體作為核心,描述了秉具天命之性的人在社會和自然中的立身原則和行為規范,最終將天人,內人之道歸結為——“誠”。

  在《中庸》中,我深刻體會到了知識的重要性,知識不僅能提升個人科學常識,而且還可以改變命運。例如,子曰:“好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇“,學習可以改變人的思想境界和文化層次。博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。這是學習的五個層次,正所謂量變才能達到質變,在我們積累量的'時候,一定要以中庸的態度來面對事情,以和平的態度處理事情。學習它本身的過程也就是修身的過程,通過書本獲得知識,通過知識傳遞思想,進而達到書中要求的道德水平。

  以上是讀完《中庸》的理解和收獲。

中庸讀后感9

  在當今社會,現代的人的心目中對中庸的誤讀越來越深,大致形成這樣一些流行觀念:認為“中”就是不徹底,模棱兩可,即中間狀態,走中間路線;認為“庸”即庸碌無為,即庸俗。中庸幾乎成為了迂腐、缺乏個性、不思進取的代名詞。其實中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善、把自己培養成達到至善、至德、至圣的理想人物。在我看來中庸之道不是僵化的,而是與時俱進的;中庸具有調適人與人、人與社會、人與自然的.功能,在社會學領域具有極其重要的意義。因此,中庸之道體現了中國儒學的最大的普適性與永久的價值性,所以具有長久的價值而不會被淘汰。作者:趙芝瑾

中庸讀后感10

  書中我最認同的一句話是:“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平!贝笠馐牵和ㄟ^探索了解道理,豐富知識,處事的意念誠實,對待事物的態度就客觀了,人的心志就端正了,品行也就好了,家族也就可以整肅好,就能治理好國家,天下就太平了。如果我們都這樣做,那給多好,天下能太平,是世界人民共同的心愿。

  書中我們都應該做到的.是:孝子事親也,居則致其敬,養則致其樂,病則致其憂,喪則致其衰,祭則致其嚴。大意是:孝敬侍奉父母時,應當尊敬他們,使父母高興,父母生病時,應當表現出焦慮,他們死后,應當十分悲痛,祭拜父母時要嚴肅,這樣才算孝敬。

  如果人人都能做到這兩句話,那么人人都有豐富的知識、高尚的品德、端正的態度,那家族就會興旺起來,國家就會強大起來,那國家之間將很友好,天下就太平了,這是多么美好,希望我們的明天更美好!

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