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高中歷史必修一單元(7篇)
高中歷史必修一單元1
第一單元古代中國的政治制度
(古代：中國)
自查點：
西周時期的政治制度的內(nèi)容、特點、影響?
秦建立的中央集權(quán)制度的內(nèi)容、特點、影響?
漢到元政治制度的演變的表現(xiàn)?(地方問題，中央問題)
明清君主專制制度的加強的表現(xiàn)?
古代中國選官制度演變歷程?
古代中國監(jiān)察制度發(fā)展歷程?
1、分封制
目的：鞏固國家政權(quán)
內(nèi)容：①分封對象——王族、功臣、先代的貴族，
②受封者義務——服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。
③受封者權(quán)利——職位世襲、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。
作用：①加強了周天子對地方的'管轄。
②擴大了統(tǒng)治區(qū)域，開發(fā)了邊遠地區(qū);
③形成對周王室眾星捧月一般的政治格局;
④周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強國。但諸侯國有相當大的獨立性，埋下分裂割據(jù)的隱患。
2、宗法制
定義：宗法制是依據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固統(tǒng)治的一種社會制度。
特點：嫡長子繼承制
宗法制與分封制的關(guān)系：分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱，互為表里。
影響：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。
中國早期政治制度特點：以宗法制為核心，帶有濃厚的部族色彩。
3、秦的統(tǒng)一
公元前221年，秦滅六國，秦王嬴政建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的、封建專制主義中央集權(quán)的國家——秦朝。
4、秦朝專制主義中央集權(quán)政治制度的形成
內(nèi)容：①建立“皇帝”稱號，確立皇帝制度。全國的政治、經(jīng)濟、軍事大權(quán)由皇帝總攬，從中央到地方的主要官吏由皇帝任免。
②設(shè)置三公九卿中央官制：丞相——幫助皇帝處理全國政事;御史大夫——監(jiān)察百官;太尉——負責全國軍務。③在地方推行郡縣制：郡縣的長官均由皇帝直接任免。
影響：鞏固了國家的統(tǒng)一，促進了社會的安定和經(jīng)濟文化的發(fā)展，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，對中華民族的形成起了重要的作用。
消極作用：加強對人民的壓榨，容易導致暴政，造成階級矛盾的激化。
5、漢武帝加強中央集權(quán)
背景：漢初郡國并行，出現(xiàn)王國問題
措施：漢景帝平定“七國之亂”;漢武帝實行推恩令
作用：解決了王國問題，加強中央集權(quán)，鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)局面。
6、宋初中央集權(quán)的強化
背景：唐末至五代出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)混亂局面
措施：
①軍事上收精兵：杯酒釋兵權(quán)，解除朝中大將和地方節(jié)度使的兵權(quán);加強禁軍、強干弱枝。②行政上削實權(quán)：派文臣任地方長官;設(shè)通判負責監(jiān)督。
③經(jīng)濟上制錢谷：地方賦稅一小部分作為地方開支，其余全部由中央掌控。
影響：①加強了中央對地方的控制，消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象。②造成冗官、冗兵、冗費，埋下了“積貧積弱”的禍根。
7、唐實行三省六部制
唐朝中央設(shè)中書省、門下省和尚書省，分別負責決策、審議和執(zhí)行。
三省的長官都是宰相，分散了相權(quán)，強化皇權(quán)。
尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部，確立并完善了三省六部的管理體制。
8、元朝實行行省制度
背景：疆域空前擴大
概況：中央設(shè)中書省;地方設(shè)十個行省和宣政院轄區(qū)
意義：加強了對全國的管轄;加強了中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)一。是中國行省制的開端。
9、明清君主專制的加強
明加強皇權(quán)：①太祖廢丞相，設(shè)六部;廢行省。②成祖內(nèi)閣的創(chuàng)立。
實質(zhì)：是君主專制強化的產(chǎn)物。
清朝：雍正帝設(shè)軍機處(上傳下達)——君主專制制度發(fā)展到頂峰
10、選官、用官制度的變化
西周——世卿世祿制
戰(zhàn)國-秦——軍功爵制，
漢代——察舉制，魏晉南北朝——九品中正制，
隋唐宋—清朝——科舉制
監(jiān)察制度的演變
秦代——御史大夫監(jiān)察百官，
漢代——出現(xiàn)刺史監(jiān)察地方，
宋代——通判監(jiān)察地方,
明清——廠衛(wèi)、六科給事中和按察使司
高中歷史必修一單元2
夏商西周的政治制度
一、夏代
1、公元前20xx年，
2、禹建立我國歷史上第一個王朝，中國出現(xiàn)早期政治制度。
3、禹死后，他的兒子啟奪得王位，政治權(quán)利由“傳賢”變成“傳子”，王位在一家一姓中傳承，禪讓制被王位世襲制所取代。這是生產(chǎn)力和私有制發(fā)展的必然結(jié)果，是社會的`進步。
二、商代
1、公元前1600年建立
2、主要政治制度：中央：相、卿士;地方：侯、伯
3、夏商朝政治制度的特點
①王權(quán)具有神秘色彩
②形成了一套從中央到地方的相對完整的地方行政管理制度
4、夏商政治制度的影響：對西周宗法制和分封制有直接影響
三、西周
1、公元前1046年，周武王建立
2、基本政治制度：分封制、宗法制、禮樂制度
(1)分封制
目的：為了鞏固周王朝的統(tǒng)治(鞏固奴隸制政權(quán))內(nèi)容：
①分封內(nèi)容：土地和人民(授土、授民)
②分封對象：王族、功臣、古代帝王的后代
③諸侯義務：服從命令、隨從作戰(zhàn)等
④諸侯權(quán)力：世襲、再分封、獨立性
特點：①分封對象多元化
②權(quán)利義務關(guān)系明確
③層層封授，等級森嚴
評價：①積極作用：加強周天子對地方的統(tǒng)治，鞏固統(tǒng)治，開發(fā)邊遠地區(qū)，擴大統(tǒng)治地區(qū)②消極作用：西周后期，王權(quán)衰弱，逐步失去作用，逐漸出現(xiàn)諸侯割據(jù)局面
(2)宗法制
目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾
內(nèi)容：大宗小宗制、嫡長子繼承制特點：
①嫡長子繼承制(核心、最大特點)
②大宗小宗具有一定的相對性
③血緣關(guān)系和政治關(guān)系相結(jié)合
作用：①保證貴族“世卿世祿”(貴族不僅世襲土地和人口，而且還世襲職務和待遇)
②有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強化王權(quán)。
③禮樂制度：西周的等級制度，是維護宗法分封制的工具。
高中歷史必修一單元3
中央集權(quán)制度的確立
一、秦朝統(tǒng)一的歷史條件(背景)
1、社會條件：統(tǒng)一成為大勢所趨
(1)經(jīng)濟上：鐵器的使用，社會生產(chǎn)力得到發(fā)展
(2)政治上：出現(xiàn)局部統(tǒng)一
(3)思想上：法家思想奠定理論基礎(chǔ)(4)民心基礎(chǔ)：人民渴望統(tǒng)一
2、主觀因素：秦國實力雄厚;秦王嬴政的雄才大略※秦統(tǒng)一六國的根本原因是順應了歷史發(fā)展潮流
二、中央集權(quán)制的形成
1、開創(chuàng)皇帝制度(權(quán)力全在皇帝手中)本質(zhì)：專制(個人獨裁)皇權(quán)獨尊特征皇位世襲皇權(quán)至上
2、建立較完備的中央官制：三公九卿—-鞏固和加強皇權(quán)：減少失誤大夫(監(jiān)察)
皇帝丞相——百官之首太尉(虛設(shè))
3、地方郡縣制全面推行的意義：實現(xiàn)了對地方政權(quán)的`直接有效控制，標志著中央集權(quán)制確立。一是在國家制度中由地域關(guān)系取代了血緣關(guān)系，使早期的部族國家轉(zhuǎn)化為疆域國家;二是國家管理人員由職業(yè)官僚取代了世襲領(lǐng)主，使貴族政治轉(zhuǎn)化為官僚政治。
三、秦朝中央集權(quán)的影響
1、積極影響：
①秦朝國力日益增強，疆域擴大，形成中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。
②有利于封建經(jīng)濟文化的發(fā)展，對祖國疆域的初步奠定、鞏固國家統(tǒng)一，形成以華夏族為主體中華民族，都起了重要作用。
③奠定了中國兩千多年封建社會政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用。
2、消極影響：形成暴政，激化了階級矛盾，秦朝二世而亡。
高中歷史必修一單元4
一、選擇題
《呂氏春秋·不二》篇宣稱“聽眾人議以治國，國危無日矣”。“故一則治，異則亂。一則安，異則危”。下列與材料觀點相符的思想或主張是
A.百家爭鳴，思想自由
B.罷黜百家，獨尊儒術(shù)
C.天人合一，天人感應
D.君權(quán)神授，君主專制
漢武帝以前的丞相，多為功臣或功臣子弟；漢武帝之后，丞相中出身于齊魯?shù)貐^(qū)的人開始增多，昭帝朝四位丞相中的兩位、宣帝朝五位丞相中的三位就來自上述地區(qū)。這反映出漢代
A.君主專制的加強
B.儒學地位的提升
C.中央集權(quán)的強化
D.政治中心的轉(zhuǎn)移
先秦時期，墨家學派與儒家學派并稱“顯學”。秦漢之際，墨家急趨衰微，最終于西漢中期淡出歷史舞臺。墨家學派淡出歷史舞臺的最可能因素是
A.小生產(chǎn)者大規(guī)模減少
B.墨家學派背離了傳統(tǒng)思想
C.主流意識形態(tài)的確立
D.因秦始皇焚書而遭到斷絕
《易中天中華史·漢武的帝國》中寫道：“始皇的焚書，武帝的尊儒，動機都一樣。”文中的“動機”主要指
A.統(tǒng)一思想，鞏固中央集權(quán)制度
B.唯我獨尊，樹立皇帝的權(quán)威
C.消滅異端學說
D.繁榮學術(shù)文化
漢代有一典型案例：父親和別人因口角發(fā)生斗毆，對方用刀刺父親，兒子持棍相救，結(jié)果誤傷了父親。依據(jù)漢律，子傷其父，應論死罪。但最終判決認為，“父子至親”，兒子出于孝心持棍救助，應當無罪免刑。這一判決反映了漢代
A.儒家倫理道德影響司法
B.司法審判標準極度混亂
C.儒學成為唯一司法依據(jù)
D.孝治天下儒家獨尊觀念
西漢初統(tǒng)治者認為“刑法不能治人心，法度過密，君主用刑雖重，而民亦無畏刑之心”，漢武帝以儒家經(jīng)典著作《春秋》義理解釋法律，東漢光武帝劉秀以行德政作為治平天下的主要政策而曾先后七次頒布輕刑和赦罪詔令。這反映出
A.儒家思想成為正統(tǒng)
B.禮法并舉的治國模式形成
C.儒道思想逐漸融合
D.一直奉行刑法的慎刑主義
董仲舒聲稱，他的學說完全由他在《春秋》中所發(fā)現(xiàn)的原理推導出來。他說的許多道理是因襲傳統(tǒng)的：道之具是仁、義、禮和樂。這反映出董仲舒的學說
A.將《春秋》之說發(fā)展至完善
B.是專業(yè)性和雜糅性的結(jié)合體
C.迎合儒學傳統(tǒng)和新時代需要
D.對傳統(tǒng)經(jīng)典的基礎(chǔ)性較凸顯
漢代司法中有“親親得相首匿”原則，指在一定范圍內(nèi)的親屬之間可以首謀藏匿犯罪而不負刑事責任，或減輕刑事責任，曾有父親藏匿了犯了殺人罪的義子也不治罪的判例。對此問題的正確理解是
A.普遍存在司法權(quán)力濫用現(xiàn)象
B.儒家倫理在司法實踐中強化
C.司法過程中法律與道德兼顧
D.儒家經(jīng)典成為法律基本原則
據(jù)李約瑟《中華科學文明史》記載：“（中國古代）統(tǒng)治者殘暴，記載的日食現(xiàn)象就多；統(tǒng)治者開明，日食便很少發(fā)生”。導致中國古代天文記載呈現(xiàn)這一特點的思想是
A.人定勝天
B.天人感應
C.道法自然
D.相生相克
自漢武帝開始使用“建元”年號后，漢代年號大量出現(xiàn)了“元”“始”“初”等字，即所謂“與民更始”就是說從頭重來一次。然而一次一次的“更始”，使上帝的意志也慌忙得不亦樂乎。此年號現(xiàn)象說明漢代
A.確立了“民本”治國原則
B.新儒學影響了政治理念
C.武帝后政治局勢長期動蕩
D.崇尚重農(nóng)抑商經(jīng)濟政策
東漢時期，引經(jīng)注律極為興盛，如叔孫宣、郭令卿、馬融等儒學大師通過釋字求義把儒家思想灌輸?shù)椒芍校節(jié)h律的概念更為準確。這反映了當時
A.法律走向儒家化
B.實行外儒內(nèi)法的統(tǒng)治方式
C.儒法已合為一家
D.確立儒家思想的正統(tǒng)地位
與李斯比較，董仲舒要高明得多，他以‘六經(jīng)為指針，尋找到了與地主制經(jīng)濟、宗法專制君主政體比較相吻合的文化形態(tài)。”董仲舒“高明”在
A.鼓吹“以吏為師”
B.倡導“儒法結(jié)合”
C.高舉“崇儒更化”
D.抨擊“無為而治”
二、連線題
閱讀材料，完成下列要求。
材料一孔子曾提出了君君臣臣、父父子子等倫理觀念，孟子進而提出“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序”等道德規(guī)范。董仲舒按陽尊陰卑理論，提出君臣、父子、夫婦之間的主從關(guān)系，即所謂的“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”這三綱。朱熹進一步闡釋“君為臣綱”就是臣下對君主盡心竭力，臣下做好“忠”的角色是天下太平的關(guān)鍵；“父為子綱”就是子女對父母的絕對服從，對父母的行孝延伸出弟對兄的“悌”，孝悌是子、弟的責任和使命。“夫為妻綱”的關(guān)鍵是“節(jié)”，它用于規(guī)范夫妻構(gòu)成的家庭式人倫關(guān)系，正所謂“餓死事小，失節(jié)事大”，極力貶斥夫喪改嫁的做法。“三綱”是“天理”在人倫道德中的表現(xiàn)。
——據(jù)徐廣東《三綱五常的形成和確立》等整編
根據(jù)材料一，簡述中國古代“三綱”之說的發(fā)展歷程。
閱讀材料，回答問題。
材料一后代的人們，由其現(xiàn)實的利益和要求出發(fā)，各取所需，或夸揚其（孔子）保守的方面，或強調(diào)其合理的因素，來重新解說、建造和評價他們，以服務于當時階級的、時代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……。
——選自李澤厚《中國古代思想史論》
根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出孔子思想“保守方面”的主要表現(xiàn)。結(jié)合所學知識，指出“董仲舒的'孔子”和“朱熹的孔子”在加強君主專制措施方面的思想有何不同？
中國古代各家對教育有著不同的主張。閱讀下列材料：
材料三在董仲舒看來，老天生民有善質(zhì)而未能善，于是就設(shè)立君王以使民善之。因為民性不善，才有立王的必要。民得之于天的未善的性，要接受君王的教化才能變善，君王的天職就是通過教化使民性成善。
——摘編自曹影《“性三品”：董仲舒社會教化的理論根據(jù)》
請回答：
據(jù)材料三指出董仲舒的基本主張及理由。為此，漢朝統(tǒng)治者采取了什么措施？綜合以上材料，指出古代中國教育的特點。
儒學在傳承與創(chuàng)新中不斷發(fā)展。閱讀下列材料：
材料二（董仲舒）把孟子的性善論與荀子的性惡論裝進陰陽的框架，加上一個最高的主宰“天”，成為一種神秘的天人感應論。他所強調(diào)的不是從道德倫理意義上探討人格的完善，而是著重論證君臣父子、夫妻之間“三綱”論之不可移位……但在政治學領(lǐng)域，他的大一統(tǒng)思想?yún)s有利于國家的鞏固，而且適應于歷史發(fā)展的潮流。
——張豈之《儒學思想的歷史演變及其特點》
請回答：
根據(jù)材料二，概括董仲舒思想的主要特點及其政治影響。
古代儒學家一直關(guān)注自然現(xiàn)象與人類社會的關(guān)系，閱讀下列材料：
材料二陛下發(fā)德音，下明詔，求天命與情性，皆非愚臣之所能及也。臣謹案《春秋》之中，視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也。國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。自非大亡道之世者，天盡欲扶持而全安之，事在強勉而已矣。
——董仲舒《天人三策》
請回答：
據(jù)材料二，歸納董仲舒的思想主張及其目的，并辯證認識董仲舒與荀子思想的關(guān)系。
高中歷史必修一單元5
1.夏商時期王權(quán)具有神化色彩，夏商時期已經(jīng)初步建立起一套從中央到地方的行政管理制度。
2.分封制下周王把土地和人民授予王族、功臣和古代帝王的后代，其中分封的大多是同姓子弟。
3.西周末年，諸侯勢力壯大，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。例如：楚王問鼎
4.宗法制的核心是嫡長子繼承制，在宗法制下的大宗和小宗是相對的。
5.商鞅變法使秦國國力加強是秦統(tǒng)一六國的主要原因。
6.皇位世襲和皇權(quán)至上是中國古代專制制度的'重要特征。
7.秦朝在地方上實行郡縣制，有利于加強中央對地方的控制。
8.秦朝形成的中央集權(quán)制度，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。
9.漢初在地方上實行郡國并存制，漢武帝頒布“推恩令”加強了中央集權(quán)。
10.元朝在地方上實行行省制，中國省制的開端。
11.三省六部制下，三省分別是中書省(決策)、門下省(審議)、尚書省(執(zhí)行)。
12.漢武帝時設(shè)置了“中朝”以加強皇權(quán)。
13.明太祖時，廢除秦朝以來一直實行的宰相制度以加強皇權(quán)，廢行省、設(shè)三司，以加強中央集權(quán)。
14.明成祖時內(nèi)閣制度正式形成，內(nèi)閣始終不是法定的中央一級的行政機構(gòu)或決策機構(gòu)。
15.清朝雍正時設(shè)置的軍機處標志著中國古代君主專制制度達到頂峰。
16.明清時期君主專制加強，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，中國開始落后西方
高中歷史必修一單元6
從漢至元政治制度的演變
一、演變的史實
1、漢：(1)中央：漢初，丞相位高權(quán)重---漢武帝時期，“內(nèi)外朝”：加強皇權(quán)
(2)地方：漢初，郡國并行制----漢武帝的“推恩令”：加強中央集權(quán)
2、唐：(1)中央：三省六部制：提高效率，加強皇權(quán)(2)地方：設(shè)節(jié)度使：藩鎮(zhèn)割據(jù)，削弱中央集權(quán)
3、宋：(1)中央:二府三司制：分割相權(quán)，加強皇權(quán)
(2)地方:收兵權(quán)、錢財，文官政治，通判監(jiān)督：加強中央集權(quán);為北宋埋下了積貧積弱的禍根
4、元：(1)中央：設(shè)中書省：元后期，相權(quán)擴大，皇權(quán)受到限制
(2)地方：行省制：加強集權(quán)，鞏固統(tǒng)一，重大變革，省制開端
二、演變的特點
1、皇帝制度的發(fā)展和皇權(quán)的加強
2、制度在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新
3、始終存在兩對矛盾的斗爭
三、演變的趨勢
1、君權(quán)不斷加強，相權(quán)不斷削弱
2、中央權(quán)力不斷加強，地方勢力不斷削弱
四、演變的影響
1、積極影響：加強了中央對地方的控制，有利于維護國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定
2、消極影響：高度的中央集權(quán)，造成地方官對中央和君主的絕對依賴，難免人浮于事;地方?jīng)]有相應的自主權(quán)，也難以實施有效的管理。
五、認識
1、中央集權(quán)是我國封建社會政治制度的基本特征
2、中國古代政治制度在演變過程中，反映出繼承與創(chuàng)新的關(guān)系
3、在我國封建社會長期發(fā)展過程中，逐步形成了一套考試和選官制度
高中歷史必修一第一單元必備知識
一、了解先秦時期的王朝變遷
約公元20xx年，禹建立我國歷史上第一王朝——夏。我國出現(xiàn)早期國家政治制度。啟奪得王位。“家天下”
公元前1046年，周武王伐紂滅商，建立周朝，史稱西周。公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱東周。
東周分為兩個階段即春秋戰(zhàn)國時期(奴隸社會的瓦解時期)和戰(zhàn)國時期(封建社會的形成時期)
二、理解分封制、宗法制的基本內(nèi)容
分封制：為了進行有效的統(tǒng)治武王、周公旦
內(nèi)容：①分封對象——王族、功臣、古代帝王的后代，(同姓子弟被分封到重要地區(qū))
②受封者義務——服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職(天子——諸侯——卿大夫——士)
③受封者，權(quán)利——設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役、再分封。
遠地區(qū);③形成對周王室眾星捧月一般的政治格局;④周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強國。消極：隨著諸侯國勢力的日益壯大，到西周后期，王權(quán)衰微，分封制遭到破壞。
宗法制
目的：為了加強分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)利、財產(chǎn)和土地在繼承上的矛盾。
定義：宗法制是依據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的.一種社會制度。
特點：嫡長子繼承制
宗法制與分封制的關(guān)系：互為表里。
本課要旨：王位世襲制、等級森嚴的分封制以及血緣關(guān)系所謂系的宗法制，構(gòu)成我國古代早期政治制度的主要內(nèi)容和特征。
歷史必修一第一單元知識
一、了解秦朝的統(tǒng)一
背景：秦國經(jīng)過商鞅變法，政治、經(jīng)濟、軍事實力日益強大，先后滅掉韓趙魏楚燕齊。
結(jié)果：公元前221年，秦王嬴政滅六國，建立中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝——秦朝。
二、秦朝專制主義中央集權(quán)政治制度的形成
皇位世襲)
②設(shè)置三公九卿中央官制：
丞相——幫助皇帝處理全國政事;
御史大夫——監(jiān)察百官，執(zhí)掌群臣奏章;
太尉——負責全國軍務。
③在地方推行郡縣制：(春秋戰(zhàn)國時期已有郡縣制)
背景：秦統(tǒng)一后，統(tǒng)治區(qū)域空前擴大。
過程：采納李斯的建議，在全國范圍內(nèi)推行郡縣制，由中央政府直接管轄。內(nèi)容：郡的長官是郡守，郡守定期向丞相匯報工作，均由皇帝直接任免。
評價：秦朝通過郡縣制，實現(xiàn)對地方直接有效的控制。這套從中央到地方機構(gòu)的建立，把全國的每個地方、每戶人家都納入國家政治體制中。
共性作用：秦朝所形成的中央集權(quán)制度，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用，且不斷加強和完善。
本課要旨：秦朝中央官制和郡縣制的實行，形成了從中央到地方的垂直管理體系，便于皇帝對中央和地方、中央對地方進行的統(tǒng)治。
高中歷史必修一單元7
第一單元中國古代的中央集權(quán)制度
一、了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容
1、分封制
(1)概念：分封制又叫封邦建國，周王將宗族姻親和功臣分派到各地，廣建封國，各諸侯國必須承認周王的權(quán)威，承擔各種義務。即所謂的“封建親戚,以藩屏周”
(2)目的：鞏固統(tǒng)治。
(3)分封對象：同姓親族是分封的主體，還分封功臣、姻親、殷商降族。
(4)作用：
①周人的勢力范圍擴大;
②確立了周王天下共主的地位，鞏固了統(tǒng)治;
③分封制使西周貴族集團形成了“周王—諸侯—卿、大夫—士”的等級序列。
2、宗法制
(1)目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。
(2)內(nèi)容：周王、諸侯還是卿大夫、士都實行嫡長子繼承制度(宗法制的核心)。嫡長子為大宗，其他嫡長子的其他兄弟(次子、庶子)為小宗。大宗與小宗的關(guān)系是相對的。如諸侯對于周王為小宗，但在本國為大宗。
(3)作用：
①確立了一整套土地、財產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保障各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。
②有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強化王權(quán)，“國”和“家”密切的結(jié)合在一起。
二、列舉從漢到明清政治制度演變的史實
1、漢武帝集權(quán)：西漢的'中、外朝制度;東漢“雖置三公，事歸臺閣”皇帝總攬大權(quán)
2、唐朝三省六部制：
(1)結(jié)構(gòu)：
①三省——中書省(起草詔令)、尚書省(負責執(zhí)行)、門下省(封駁審議)
②六部——吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部
(2)作用：提高了辦事效率;相權(quán)一分為三，有利于加強皇權(quán)。
3、宋初強化中央集權(quán)的措施(要注意分割相權(quán)、與削弱地方權(quán)力兩方面)
(1)措施：
①收精兵：原則是統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)分離，三衙(統(tǒng)兵)、樞密院(調(diào)兵)。
②削實權(quán)：在中央把相權(quán)一分為三(實行二府三司制，設(shè)樞密院分割宰相的軍權(quán);設(shè)中書門下作為宰相的辦公機構(gòu)，用參知政事分割宰相的行政權(quán);設(shè)三司使分割宰相的財權(quán));在地方上州郡直屬中央，州郡長官之下設(shè)通判，派文臣出任州郡長官。
③制錢谷：由轉(zhuǎn)運使把地方財賦運到中央，使地方失去割據(jù)的財政基礎(chǔ)。
(2)影響：加強了中央集權(quán)，改變了唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。造成了“冗官”、“冗兵”、“冗費”的國家財政危機。
4、元朝：元朝廢三省，實行一省制，即中書省。
5、明朝：廢除丞相，相權(quán)、皇權(quán)合而為一，專制皇權(quán)發(fā)展到高峰。
明朝設(shè)立內(nèi)閣：明太祖設(shè)殿閣大學士，明成祖正式設(shè)內(nèi)閣。僅備顧問，不參與決策。
6、清朝設(shè)立軍機處：
①時間：雍正年間
②原因：處理西北緊急軍務
③職權(quán)：處理軍務，參與處理內(nèi)政外交、制定軍政大計、審理重大案件。只跪奏筆錄。
④影響：提高了行政效率;軍國大事皆由皇帝裁決，專制皇權(quán)高度發(fā)展。軍機處的設(shè)立，是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標志。
第二單元古代希臘羅馬政治制度
(古代：西歐)
自查點：
雅典民主政治的形成背景、發(fā)展歷程、特點、評價?
羅馬法的形成發(fā)展歷程、評價?
1、希臘的政治制度
古希臘民主政治產(chǎn)生的原因：①獨特的地理環(huán)境與小國寡民的國情;
②海外貿(mào)易和工商業(yè)的發(fā)達。
城邦的基本特征是：小國寡民和獨立自主
雅典民主政治的確立歷程：梭倫改革——為雅典民主政治奠定基礎(chǔ);
克利斯提尼改革——確立雅典民主政治;
伯利克里改革——把雅典民主政治推向頂峰。
雅典民主政治的特點：人民主權(quán)、輪番而治。
雅典民主政治的評價：
積極方面：①實行民主政治，社會相對公正一些,有利于社會安定。
②促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛。
③為后來歐美資產(chǎn)階級建立民主政治提供了一定的借鑒。
消極方面：
①婦女、奴隸和外邦移民沒有政治權(quán)力，真正能夠享受到民主的只是少數(shù)男性公民，實質(zhì)是奴隸主階級的民主。
②過于泛濫的民主，容易導致無政府主義的泛濫。
2、羅馬法
羅馬法的起源和發(fā)展歷程：
早期的羅馬國家只有習慣法，沒有成文法。
成文法誕生標志是《十二銅表法》的頒布。
6世紀，《民法大全》標志羅馬法體系的最終完成。
羅馬法的評價
積極方面：
①羅馬法的制定和實施維系了帝國的統(tǒng)治，穩(wěn)定了社會秩序。
②羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典，極大影響了近代歐美資本主義國家的立法司法制度;是近代資產(chǎn)階級反封建的有力武器。
局限性：維護奴隸制度。
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