小學(xué)讀書心得15篇
當(dāng)我們積累了新的體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編收集整理的小學(xué)讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)讀書心得1
閱讀篇目：《我的閱讀"行為教育"》
感悟：虞老師進(jìn)入中年，我卻步入老年。像虞老師說的那樣："而今，已屆不惑的我沒了年輕人瀟灑伶俐的舉止，沒了年輕人青春無敵的風(fēng)貌。"從她的話中感悟，以往的.教學(xué)方法和教學(xué)手段不適宜現(xiàn)代學(xué)生，更不適應(yīng)社會的發(fā)展，為了更好地教書育人。因此，作為教書人，應(yīng)為人表率，比任何人多讀書，從書中獲取知識，獲取信息，與時俱進(jìn)，才能適應(yīng)社會的潮流，才不會被淘汰。
小學(xué)讀書心得2
閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負(fù)著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀！“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的.小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識大自然，認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)�，F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動好玩的年紀(jì)，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
小學(xué)讀書心得3
當(dāng)來到這個世界上，我們不可回避的會產(chǎn)生許多感覺，有些感覺是短暫的，有些感覺可能就會長期沉淀固化在我們內(nèi)心深處，影響著我們對這個世界的看法，決定著我們的行為模式，影響著我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么？人們當(dāng)然會說，那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個答案，但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的“認(rèn)知”，這是人的幸福之本，這個問題解決了，教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳，讀書、討論--創(chuàng)設(shè)一個情境話題、討論平臺可能是一個較好的路徑�；诖耍珜�(dǎo)中心小學(xué)開展“教師成長自愿讀書活動”，借鑒往常的經(jīng)驗和教訓(xùn)，這次，不要求全部參加，不布置硬性的家庭作業(yè)，只是讀同樣的書，在一個平臺里交流。讀書組有14位成員，讀本為電視臺首席心理專家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學(xué)校制定了簡要的讀書計劃，14位教師分兩組，每兩周舉行一次讀書交流會，共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活，貼近自己，家在討論時發(fā)言踴躍，氣氛活躍，可以說“讀書交流會”是一個快樂交流會。陸葉、易梅紅兩位組長時常拓展讀書內(nèi)容，找來相關(guān)的資料，豐富家對書本的知識學(xué)習(xí)。在交流中，家思想的碰撞，讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點
一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。
翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因為，其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者？人到中年如何減壓？我很敏感？怎樣說“不”？怎樣才能把女人看透？男友的網(wǎng)上情人？婆媳自然是天敵？婚外情感需求？斬斷依戀？……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評判，只解決心理的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識被理解和領(lǐng)悟，人們對自己的認(rèn)識就會悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
二、讀書體會交流就是一個互動的平臺，是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書？是不是就是一個人靜靜的在讀，讀后就只有自知？當(dāng)然這也算是一個模式。但家一起讀書(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動力場。無論什么性格的人，其實都需要交流，所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺和對象，一旦遇到“知己”同樣會滔滔不絕，享受人際互動的快樂。讀書組里一個人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對內(nèi)心世界的一份按摩。家很享受這種感覺。
三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點。
心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對同一個客觀存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對現(xiàn)實的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個世界的邊界，人們會陷入無窮無盡的煩惱之中。
個人對快樂的感受是：快樂或者說是樂快，人真正感覺強烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當(dāng)你為實現(xiàn)一個目標(biāo)孜孜以求時，實現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強度是淡淡的，他來源于心中的動力源讓自己有奔頭；他來源于有一個明晰的目標(biāo)，引導(dǎo)自己充實過好每一天；他來源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為；他來源于人的某種價值觀的實現(xiàn)。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國，無能者善其身”，按照這句話的意思，絕多數(shù)人都是“無能者”，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以善其身追求“生活成功”，“生活成功”對于我來說真是一個新鮮的.概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個普通人，“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因為這份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對待它，去對待我們的學(xué)生，我們的教師，這本身就是一個“成功的福地”。
關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點是：不要對別人期望太多，也不要讓別人對你期望太多；保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x；學(xué)會社交技巧；必要的示弱。
陸蟻師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說，冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是一種賢達(dá)之人的開闊境界，人們需要經(jīng)歷磨難，風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒”的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對方”，這無疑是一個理性和智慧的態(tài)度。
四、對于敏感話題，家變得坦然相對。
家庭的夫妻關(guān)系，相處模式(家務(wù)活分工)，類似這樣的話題，從來不會在學(xué)校組織的這樣一個相對“嚴(yán)肅”的場合討論，但在這個讀書小組里，家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受，和諧就是硬道理的。
關(guān)于兩性關(guān)系，婚外情感這樣敏感的話題，我們的老師也能在這樣一個場合討論，我覺得這是一種坦然和陽光。中國人壓抑太多的東西，離婚率的持續(xù)增高，婚前性行為，婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么？我們撇開道德評判，這些應(yīng)該說是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個社會不會支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會穩(wěn)定的事情，但我們要正視它的存在。封建社會的“餓死事小，失節(jié)事”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對人性的束縛。書中的觀點“你一輩子只可能在形式上愛一個人，但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個人”“情感專一是一種控制”
生命的存在是流動的，它會經(jīng)歷許多階段，每個階段都會有每個階段的問題，我們不會因為小時候光過屁股就覺得一輩子丟人。學(xué)會跟往事干杯，過去的就過去了，活好目下是重要的。
本學(xué)期讀書活動就要結(jié)束了，我相信參與讀書的教師心理有所成長，學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個受益者。
我祝愿家的是：幸福從“心”開始，幸福從“新”開始。
小學(xué)讀書心得4
在第一段中，作者簡述了寫這篇文章的背景——為了防范當(dāng)時評論家對自己進(jìn)行“翻舊賬”的污蔑行為，未雨綢繆，這一點可以從“……就是怕要渾身發(fā)熱之后，做一封信登在報紙上，……”的“怕”字中體現(xiàn)出來。這樣的描述，生動地反應(yīng)了徐志摩、陳西瀅等針對魯迅的批評言論是多么的尖銳、刻薄、捕風(fēng)捉影，字里行間透出了魯迅對他們的后怕與無奈。
第二段至第四段則是對自己解釋仇貓的原因的鋪墊。第四段卻將動物與人類作對比，進(jìn)一步諷刺了那些打著公理和正義的旗號，以違心的言論攻擊弱者的評論家們。而作者也在這一段中表達(dá)了對動物們舒適自由、毫無虛假謊言生活的向往，以及相對的少許作為人類的悲哀。
第五段講述作者“仇貓”的原因：首先是有著“人幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣”，其次是與其親族——老虎、獅子等截然不同的媚態(tài)：毫無尊嚴(yán)，還惹人清閑;同時澄清自己打貓“只因為它們?nèi)氯�，此外并無惡意”，再次顯示出作者對那些評論家得理不饒人的刁難極度厭煩。在此段中，作者也毫不留情地表達(dá)出對舊世界的繁文縟節(jié)的深深厭惡。
接下來的六到十七段圍繞著一個兒時的故事展開敘述，生動形象的體現(xiàn)了作者兒時極富童真童趣的性格，以及對寵物隱鼠無限的'喜愛。而最后一段從自己現(xiàn)在對貓的態(tài)度，繼而引申出那時的舊社會中國官兵以及文人的嘴臉：通過對現(xiàn)有問題的指標(biāo)不治本而不斷地騙取名聲，收獲人們的關(guān)注。對于這種縱奸養(yǎng)邪的行為，作者在文末連所謂“指導(dǎo)青年”的評論家們一同諷刺，可謂是深惡痛絕。
作者魯迅在《狗?貓?鼠》一文中善用諷刺，對舊中國種種匪夷所思的社會現(xiàn)象進(jìn)行深入骨髓的剖析，用比敵人更加尖酸刻薄的語言不斷反擊著那些以無中生有的罪名攻擊、謾罵他的人們，讀來可謂是讓人酣暢淋漓。其機智、憂國憂民、善良、面對敵人的攻擊仍然堅持正義的形象將會在讀者的眼中放出萬丈光芒。
小學(xué)讀書心得5
“書”，我們再也熟悉不過，課桌上的“餐具”，天上的“太陽”，生活中的“水”,我們的“心臟”。書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫助我們的精神“茁壯成長”。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細(xì)細(xì)的品嘗······
每個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
偉大的.文學(xué)作家茨威格曾經(jīng)說過：“書籍是任何一種知識的的基礎(chǔ)，是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)�！弊屛覀冏屑�(xì)認(rèn)真的每一本書，為我們的學(xué)習(xí)打好堅固的基礎(chǔ)。
書是困難時的一雙手，是干渴時的一股甘泉，是機器上的一臺發(fā)動機�；蚴钦f，只有他才能使我們的血液流動，促進(jìn)心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
在暑假中，我讀了《朱自清散文精選》，透過這本書，我看到了一個更廣闊的視窗。我沉醉于其中，朱自清用他唯美的筆調(diào)描繪出了一個完美的意境，不論是美景還是一切生靈，在他筆下，都顯得格外生動。
我特別喜歡的一篇文章就是《匆匆》�！把嘧尤チ耍性賮淼臅r候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這就是《匆匆》中所提到的，朱自清用對比的方式來突出了歲月流逝之快，不錯，世間萬物雖有毀滅的一天，但總會有重生的時候，而我們?nèi)�，在這世上的時間是有限的，生命不能重來，歲月又何嘗可以倒流呢？上天賜給每個人的時間都是有限的，但在指尖流過的歲月，誰又會在意呢？所以，當(dāng)一個人的生命走到盡頭時，就會加倍地珍惜僅剩的時間，因為，他知道，他已經(jīng)浪費了太多的時間了。“時間就是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價值。
朱自清的文字不僅包含深刻的道理，而且還十分優(yōu)美，他對景物的描寫可謂是淋漓盡致，仿佛可以活生生地展現(xiàn)在你的眼前了 。
找出好詞好句就可以了！
小學(xué)讀書心得6
《童年》是作者高爾基以自己的童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄羅斯沙皇時期的黑暗、殘忍和非人的生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神或是身體上，他都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活喪失信心，而是堅強的走了過來。
高爾基(1868—1936)前蘇聯(lián)作家。出生于木匠家庭，4歲喪父后隨母親寄居在外祖父家，念過兩年小學(xué)。
父親死后，高爾基跟隨母親來到外祖父家在外祖父家，在外祖父家“我”得到了外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所描述的優(yōu)美故事的熏陶;親眼目睹了兩個舅舅為了爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在日常生活中表現(xiàn)出來的.自私、貪婪;“我”還交到了一個“優(yōu)秀人士”、“好事情”，但“好事情”卻因為自己的特立獨行而備受眾人排擠。
這本書讓我驚嘆的是高爾基既得不到父愛，也得不到家庭的溫馨，不像我們，從小就有父母愛戴。時代在不斷的進(jìn)步，但是人們卻越來越懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避，屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃苦�！泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜L久，有所爭取，才會得到!這就是《童年》給我?guī)淼闹R!
小學(xué)讀書心得7
一天，我無意翻開一本書，里邊的一篇文章——《另辟蹊徑》吸引了我，我讀了起來。
某公司貼出招聘啟示，除聯(lián)系方式外什么都很全面。多數(shù)人認(rèn)為這是排版錯誤，便耐心等待補充說明。但也有三個認(rèn)為自己合適的'人，直接通過114查臺號、上互聯(lián)網(wǎng)搜索等方式查到了聯(lián)系方式，從而順利的獲得了這份工作。
與其在等待中浪費時間，還不如積極尋找辦法。德謨克利特曾經(jīng)說過：智慧生出三種果實：善于思想，善于說話，善于行動。這就是《另辟蹊徑》這篇文章告訴我的道理。
小學(xué)讀書心得8
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基的代表作。這本書主要講的是：保爾從小在苦水中長大，早年喪父，他和母親、哥哥相依為命，母親替人洗衣服，做飯。哥哥是一名普通的工人。保爾12歲時，母親便把他送到車站食堂做工，他在食堂干了兩年，受盡了欺負(fù)。他不屈不撓，在費奧多爾·朱赫來的引導(dǎo)下，投身革命。然而，他后面經(jīng)歷的更加崎嶇，坎坷。在一次攻克敵人暗堡的戰(zhàn)斗中，年輕的`保爾負(fù)了重傷，左眼失明。但他仍堅持工作，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，直至雙目失明，下身癱瘓。可保爾未被病魔所嚇倒，他克服了難以想象的困難，靠口述，請親友筆記，創(chuàng)作了《暴風(fēng)雨的兒女》這部長篇小說，實現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。
我讀著讀著，保爾那堅毅的臉龐，那頑強的斗志，令我深深感動。他——一個普通的戰(zhàn)士，竟有鋼鐵般的意志，他為人類進(jìn)步和解放而奮斗的遠(yuǎn)大理想就是他頑強地與病魔作斗爭的動力。保爾的精神時時激勵著我，鞭策著我。
我從10歲起就開始練古箏，每天要練兩小時。記得有一年暑假，媽媽讓我彈古箏，我彈著彈著，便想到別的小朋友在開心的玩，而我卻要在家彈琴，我的手都出老繭了，也太不值了，于是我就不彈了。這時，媽媽走過來對我說：“保爾在雙目失明，全身癱瘓的情況下，毫不退縮，你跟他比比看�！蔽衣犃藨M愧極了。是啊，面對人生的挑戰(zhàn)不退縮，才能有進(jìn)步。我決心像保爾一樣有鋼鐵般的意志，努力奮進(jìn)。我要以保爾的話自勉：“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說：“我已把我整個的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭�！�
小學(xué)讀書心得9
今天，我懷著十分激動的心情看了《雞毛信》這部電影�？赐旰螅冶缓Ｍ弈欠N不畏強敵的精神深深地打動了。
《雞毛信》主要講述了抗日戰(zhàn)爭時期海娃幫助八路軍送一封雞毛信，海娃機智勇敢地與敵人作斗爭，歷盡千辛萬苦才把信交到了八路軍的手里的事�？赐赀@部影片后，我被海娃這種不畏強敵的精神深深地打動了。
在生活中，我們也要學(xué)習(xí)這些小英雄的'品質(zhì)。就說我們吧，一看見壞人就躲進(jìn)爸爸媽媽的懷抱里，而海娃呢，他勇于與敵人作斗爭，用自己的機智勇敢從敵人那里逃出來，把雞毛信交到了八路軍的手里。再說說作業(yè)吧，連那么簡單的作業(yè)我都要留在星期日的晚上才做，更何況海娃的任務(wù)還是是那么艱巨啊!
從今天開始，我要像海娃一樣，按時完成老師布置的任務(wù)和作業(yè)，做一個遵守紀(jì)律，按時完成作業(yè)的好學(xué)生。
小學(xué)讀書心得10
很早就聽說了冰心奶奶的著作《繁星·春水》，這個假期，我終于有機會閱讀了�！斗毙恰ご核肥杖肓吮哪棠虅�(chuàng)作的三百多首小詩，語言簡潔樸實，意境脫俗優(yōu)美。冰心奶奶在詩中熱情的贊美大自然，歌頌童心與母愛，思考人生的真諦，鼓勵我們青年人奮發(fā)向上。
《繁星·春水》的出版是由三個小孩子奠定的。一九一九年的一個冬夜，冰心的弟弟冰仲告訴冰心，可以把一些零碎的思想收集起來，也就是從那時起，冰心開始把一些不容易寫成片段的零碎思想記在一個小本子里。一九二零年的一個夏日，冰心的二弟冰叔從書堆里翻出了這個小本子，在第一頁寫下了“繁星”兩個字。一九二一年秋日，小弟弟冰季的一句話，讓冰心發(fā)表了《繁星》�！斗毙恰方�(jīng)過三個小孩子的鑒定，終于發(fā)表了，小孩子的思想往往是最單純的，也許也是最具有真理性的。
《繁星·春水》中，作者冰心奶奶，是一個偉大的詩人，對于世間的起起伏伏，滄桑變化，總是有著非比尋常的見解。就像第三首：“萬頃的顫動—深海的島邊，月兒上來了，生之源，死之所!”冰心奶奶可以把世間萬物都有類似的輪回規(guī)律與月亮的升起與降落聯(lián)想在一起，而且又富含哲理性。冰心奶奶對于死亡的見解也是是一種灑脫從容的心態(tài)。這些小詩中不僅有對于大自然的無限遐想與觀察的宏偉角度，還有那細(xì)膩柔軟的思想。印象最深刻的是第一零八首：“心是冷的，淚是熱的;心—凝固了世界，淚—溫柔了世界�！�
這句活就像一杯熱牛奶，雖然這句話很涼，但心里暖暖的�！斗毙恰防锏脑婋m然形式短小但是讀后令人心曠神怡，對于它的理解更是意味深長，給人以無限的遐想與啟迪。我還很喜歡后面的《解脫》。冰心奶奶用月漸漸引入，就像古代文人墨客的寫作手法，讓人的頭腦中不禁浮現(xiàn)出月明如水，一位女詩人在樹下徘徊著，沉思著，漸漸陷入了對人生意義的深思。還有“珍惜她如雪的白衣，卻仍度過這無邊的黑海。”這句在告誡著我們，面對人生的坎坷與黑暗時要樂觀，積極向上的對待這世界，因為世界并沒有舍棄我們，所以我們也不應(yīng)該舍棄帶給我們無限美好的世界。
當(dāng)我盡情在文字的海洋里徜徉的時候，體會到了冰心奶奶小詩的`純凈，熱烈，真誠……
當(dāng)我自由在小詩的天空中遨游的時候，對于天空中的一切思想感情都無法溢于言表……
當(dāng)我快樂在《繁星·春水》內(nèi)行的時候，也像作者一樣，有了無限對母愛與童真的歌頌，對自然的贊美，對人生的感悟……
《繁星》和《春水》是冰心奶奶印度詩人泰戈爾的著名作品《飛鳥集》的影響下寫成的�！斗毙恰泛汀洞核分饕ㄈ齻�內(nèi)容。
一是介紹了冰心奶奶對母愛和童心的贊頌。因為世界上，母愛是偉大的，母愛是最高最美的好的東西，母愛是孕育世間萬物的源泉，所以冰心奶奶才會這樣寫道;母親啊!你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的隱蔽?因為有童真，童趣，童心，才會有我們美好的童年，所以人間最美好的世界不是夢幻美麗的風(fēng)景，而是充滿純真童趣的歲月，所以冰心奶奶才會寫到這樣的詩句;萬千的天使，要起來歌頌小孩子;小孩子!他那細(xì)小的身軀里，喊著微帶的靈魂。
二是作者對大自然的的崇拜和贊頌。大自然是我們的家，我們只有保持好大自然，和大自然和諧相處，才會讓我們的家更美好，讓我的生活更加幸�？鞓�，所以冰心奶奶才然為;我們都是自然的嬰孩，我在宇宙的搖籃里。
三是寫出了對人生的思考和感悟。就行冰心奶奶在書中這樣寫道;墻角的花兒，你孤芳自賞時，天地便小了。
另外，冰心奶奶還通過‘’造物者——倘若在永久的生命中，只容許有一次極了的應(yīng)許，我支撐的求著;我在母親的懷里，母親的小舟里，小舟在明月的大海里。寫出了自己對母親的歌頌，對通著的呼喚，對自然的詠嘆給人以無窮的回味和啟迪。
小學(xué)讀書心得11
閱讀篇目：《原來我也是有信念的人》
感悟：教師是人類文明的傳承者，是人類靈魂的'工程師，但教師也是一項清苦的職業(yè)。如果沒有信念的支持，很多人就放棄了這份工作，支持我做老師的信念很簡單：吃一口飽飯，面對學(xué)生要對得起天地良心，這個良心也促使我不斷地更新教法，認(rèn)真鉆研，儲備知識。
小學(xué)讀書心得12
《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》給我的感觸頗深，下面就談?wù)勛约旱囊稽c感受。
一、內(nèi)容簡介
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該給孩子留下什么？毋庸質(zhì)疑，留下的是數(shù)學(xué)的思考方式、數(shù)學(xué)的思想方法，浸潤的是對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛以及對數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。數(shù)學(xué)教師需要怎樣的底蘊才能實現(xiàn)這一目標(biāo)？“把握數(shù)學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)”是我們堅定的信念。基于此，《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教？小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教？學(xué)生研究的切入點是什么？怎樣研究學(xué)生？每個故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實的，都是對當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥，但給予我們思考問題的視角，給予我們對“問題”深入追問下去的勇氣和方法。
二、三維目標(biāo)的整合
所謂“三維目標(biāo)”，是教育理論中的一個新名詞。它是指在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這三個維度方面的目標(biāo)。也就是說教師對學(xué)生進(jìn)行教育過程中應(yīng)該達(dá)到的三個目標(biāo)，即：情感、態(tài)度、價值觀。情感是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的感情體驗；態(tài)度是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的一種對周圍事物、事件的態(tài)度的形成；價值觀是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的對周圍經(jīng)濟(jì)利益、金錢的看法。這是課堂教學(xué)改革的新成果。
新課程的三維目標(biāo)的內(nèi)涵是：
第一維目標(biāo)：知識與能力目標(biāo)：主要包括人類生存所不可或缺的核心知識和學(xué)科基本知識；基本能力——獲取、收集、處理、運用信息的能力、創(chuàng)新精神和實踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。
第二維目標(biāo)：過程與方法目標(biāo)：主要包括人類生存所不可或缺的過程與方法。過程——指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗。方法——包括基本的學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)）和具體的學(xué)習(xí)方式（發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)……）。
第三維目標(biāo)：情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強調(diào)個人的價值，更強調(diào)個人價值和社會價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)科學(xué)的價值，更強調(diào)科學(xué)的價值和人文價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)人類價值，更強調(diào)人類價值和自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。
三維的課程目標(biāo)應(yīng)是一個整體，知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀三個方面互相聯(lián)系，融為一體。在教學(xué)中，既不能離開情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的知識與技能的學(xué)習(xí)，也不能離開知識與技能的情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的學(xué)習(xí)。
新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)要實現(xiàn)多維目標(biāo)。知識與技能，既是課堂教學(xué)的出發(fā)點，又是課堂教學(xué)的歸宿。教與學(xué)，都是通過知識與能力來體現(xiàn)的。知識與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。過程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對學(xué)與教的過程的體驗、方法的選擇，是在知識與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開發(fā)。情感、態(tài)度與價值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動力系統(tǒng)。新倡導(dǎo)對學(xué)與教的情感體驗、態(tài)度形成、價值觀的體現(xiàn)，是在知識與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。在課堂教學(xué)中，我們不能顧此失彼，而應(yīng)該努力實現(xiàn)多維目標(biāo)的整合。
三、有效教學(xué)促學(xué)生發(fā)展
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所謂“有效教學(xué)”，是指在師生雙方的教學(xué)活動中，通過運用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，使學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)能力、發(fā)展性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力得到很好的發(fā)展。
（二）實施有效教學(xué)，教師應(yīng)關(guān)注什么
第一，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。教師教學(xué)要有“對象”意識，不能“唱獨角戲”，因為離開了“學(xué)”，也就無所謂“教”。
第二，關(guān)注教學(xué)效益。教師教學(xué)要有時間與效益觀念，既不能“跟著感覺走”，也不能簡單地把“效益”理解為“花最少的時間教最多的內(nèi)容”或“多花時間多出效率”。教學(xué)效益不同于生產(chǎn)效益，它不取決于教師教多少內(nèi)容和花多少時間，而取決于單位時間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程的綜合。
第三，關(guān)注教學(xué)的可測性。教師教學(xué)要有明確的目標(biāo)，并應(yīng)盡可能使目標(biāo)具有可測性，教學(xué)完結(jié)時，能夠?qū)虒W(xué)目標(biāo)的達(dá)成實施測量。應(yīng)該把定量與定性、過程與結(jié)果綜合起來，全面體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績與教師的教學(xué)效果。
第四，關(guān)注教學(xué)反思。教師要不斷反思自己的教學(xué)行為，持續(xù)地追問：“什么樣的教學(xué)才是有效的？”“我的教學(xué)有效嗎？”“有沒有比這更有效的教學(xué)方法？”等，這樣，才能使自己的教學(xué)更加有效。
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1、認(rèn)真?zhèn)湔n精心設(shè)計是有效教學(xué)的保證
認(rèn)真?zhèn)湔n精心設(shè)計是教學(xué)工作的一個重要環(huán)節(jié)，也是有效教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。即：備大綱、備教材、備學(xué)生；鉆透“重點、難點、知識點和能力點”；備教法和學(xué)法。
2、課堂上正確處理好四種關(guān)系是有效教學(xué)的重要途徑
備課是戰(zhàn)略問題，授課是戰(zhàn)術(shù)問題，在精心備課的.基礎(chǔ)上，要達(dá)到最佳教學(xué)效果，課堂上應(yīng)處理好四個方面的關(guān)系。即：處理好重點、難點與一般知識的關(guān)系；處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系；處理好教法與學(xué)法的關(guān)系；處理好智力因素和非智力因素的關(guān)系。
3、優(yōu)化練習(xí)是有效教學(xué)的重要環(huán)節(jié)
�。�1）練習(xí)有“方”。每一次練習(xí)都要有一定的針對性。每一次教學(xué)的目標(biāo)與重、難點成為練習(xí)設(shè)計的導(dǎo)航。設(shè)計的練習(xí)既要有利于學(xué)生對重點、難點的理解和掌握，又要有利于學(xué)生理清知識點間的聯(lián)系和區(qū)別，更要有利于學(xué)生能力的提高。
�。�2）練習(xí)有“味”。練習(xí)有“味”，指的是練習(xí)的設(shè)計要兼有一定的生活味、趣味和思考味。
�。�3）練習(xí)有“層”。學(xué)生因個體的不同總存在著接受能力、思維空間等方面的差異。因此，練習(xí)的設(shè)計要依據(jù)學(xué)生的特點創(chuàng)設(shè)一定的“層次”，能夠讓學(xué)困生“吃得了”，中等生“吃得飽”，學(xué)優(yōu)生“吃得好”。
�。�4）練習(xí)有“時”。心理學(xué)研究表明，人們在對事物的認(rèn)識過程中確實存在著遺忘。因此，練習(xí)要把握“時機”。教師應(yīng)搶在知識遺忘前，組織學(xué)生對已學(xué)的知識進(jìn)行練習(xí)。
“有效教學(xué)”是當(dāng)前教育改革的熱點話題，也是歷史遺留下來的難題，需要我們一線老師在工作中不斷實踐、不斷探索、不斷總結(jié)、不斷追求。為了每個孩子的進(jìn)步和發(fā)展，為了我們祖國的未來希望，我們要思索，我們要改革，我們也要進(jìn)步和發(fā)展。
（四）自己的幾點思考
結(jié)合自己讀書的體會，加之自己的理解，我對有效教學(xué)有幾點思考：數(shù)學(xué)課以往常常給人以枯燥、乏味的感覺，使廣大師生在實際教學(xué)中缺少足夠的興趣與動力來認(rèn)真組織、實施。但近年來隨著新課程改革的逐步推進(jìn)。原有的教學(xué)觀念、方式、方法已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了新課程改革的深入發(fā)展，也與時代的要求相距甚遠(yuǎn)。為此，數(shù)學(xué)教師也必須根據(jù)教學(xué)形勢的實際需要，認(rèn)真鉆研教材，組織教學(xué)，同樣可以使數(shù)學(xué)課上得生動活潑、精彩紛呈。作為一名工作在教育第一線的教師，經(jīng)過這些年的實際教學(xué)，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課要提高課堂教學(xué)效率就必須做到以下幾點：
第一，結(jié)合實際。《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過觀察、操作、歸納等活動，掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能，發(fā)展他們的能力，激發(fā)對數(shù)學(xué)的興趣，以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。而數(shù)學(xué)同時又源于生活，高于生活并最終服務(wù)于生活。可以說生活中到處都充滿著數(shù)學(xué)，所以，我們所創(chuàng)設(shè)的情境要貼近實際生活、結(jié)合實際生活進(jìn)行教學(xué)，即數(shù)學(xué)生活化，那樣學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時就會倍感親切，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性就會迅速高漲，學(xué)習(xí)氣氛也自然輕松、活躍。
第二，注重實踐。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式�！睌�(shù)學(xué)實踐活動是實踐性、探索性和應(yīng)用性較強的一類學(xué)習(xí)活動，充分體現(xiàn)了“做中學(xué)”的特點。由此可見，實踐活動在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著舉足輕重的地位。目前，“實踐活動課”也越來越普遍地出現(xiàn)在我們的教材中，出現(xiàn)在我們的教學(xué)中。“實踐活動課”是小學(xué)數(shù)學(xué)新教材中的一種新課型。教材增設(shè)“實踐活動”是課程標(biāo)準(zhǔn)新理念的一個具體體現(xiàn)，也是培養(yǎng)學(xué)生的思維、操作等能力的重要途徑。
第三、講究實用。伴隨著多媒體技術(shù)在課堂中的使用，我們的教學(xué)又迎來了新的階段。其中，生動的畫面、悅耳的聲音、優(yōu)美的文字無不清晰的展示在學(xué)生面前，充分給學(xué)生以美的享受。所以說，在日常教學(xué)中，教師如果能根據(jù)實際需要，適當(dāng)使用一些多媒體技術(shù)組織教學(xué)，定能取得事半功倍的教學(xué)效果。當(dāng)然，多媒體課件也不是十全十美的，它也有著其不足的地方。有時，精美的課件往往使學(xué)生過多的關(guān)注于其中的優(yōu)美畫面而忽視教學(xué)本身。并且，當(dāng)教學(xué)中遇到偶發(fā)情況時，課件本身往往缺少應(yīng)變，顯得比較呆板，等等。所以說，媒體本身并無好、壞之分，只要對教學(xué)有幫助，只要對學(xué)生知識的掌握、能力的提高有幫助，那就是好的媒體�？傊痪湓挘哼m合自己的教學(xué)媒體就是最好的媒體，實用才是硬道理。
第四、追求實效。所謂“實效”，主要是指通過教師一節(jié)課乃至一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得進(jìn)步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是評價一節(jié)課成功與否乃至一位老師教學(xué)教學(xué)水平高與低的惟一指標(biāo)。鄧小平同志曾經(jīng)也說過：不管是資本主義的還是社會主義的管理方法，只要能發(fā)展我國的經(jīng)濟(jì)，提高人民的生活水平的都是好方法。教學(xué)也一樣，不管是應(yīng)用什么教學(xué)方法、采用什么教學(xué)手段、利用什么教學(xué)媒體，一切都是為了使學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)知識、掌握知識、提高學(xué)生的能力。
所以說，只要我們教師認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計教法、組織教學(xué)，數(shù)學(xué)課就再也不會給人以枯燥乏味的感覺，數(shù)學(xué)課就一定能低消耗高效能，學(xué)生就一定能學(xué)得輕松，學(xué)得牢固。
小學(xué)讀書心得13
一、指導(dǎo)思想
“以書為友，和書作伴，使讀書成為一種興趣，成為一種習(xí)慣，成為一種生活”是我校創(chuàng)辦“書香校園”的宗旨。本著“讀書育人”的理念，引領(lǐng)廣大教師從書中獲取知識，汲取營養(yǎng)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，營造濃郁的.讀書氛圍。特對全校教師進(jìn)行讀書筆記評比活動。
二、領(lǐng)導(dǎo)小組
組長：
組員：
三、比賽對象：
1、全體教師
四、比賽時間：1月10日
五、比賽地點：
二年二班教室
六、評比辦法：
按評分標(biāo)準(zhǔn)，分別評出一、二、三等獎，并對評選出的獲獎讀書筆記統(tǒng)一擺放進(jìn)行展覽。
小學(xué)讀書心得14
我讀了《歲月的書香》這本書，讓我受益匪淺，不僅增長了知識，還加強了寫作功底。每天晚上能和媽媽一同讀書，讓我有了知音，使我快樂無比!
這本書收集了1940年到20xx年中一些兒童作家寫的經(jīng)典作品，有冰心奶奶的成名作《小橘燈》，有葛冰爺爺?shù)挠哪≌f《吃爺》。讓我意猶未盡，恨不得多讀幾遍。這本書的題材豐富極了，有壯志的，搞笑的~~~~~~~都很精彩!有的讓人讀后拍手叫好，有的讀后讓人淚流滿面，有的讀后讓人開懷大笑。正是因為這本書，讓我體會到了讀書的快樂。
這本書里還有許多名家寫的讀后感。這里面的《阿誠的龜》讓我感動的流淚，同時也微笑了，那是因為故事最后完美的結(jié)局。這個故事寫了一個叫阿誠的小男孩，家里很窮。他撿到了一個可以作藥的龜，如果賣了可以換許多錢，但他沒賣還有家里的錢來吃的來喂它。后來他的爸爸媽媽都去世了，他迫不得已賣了它，但他天天都想著它，最后那只龜自己爬了回來。
讀了這個故事我懂得了不是只有人有感情，動物也有感情，只有你真心去對待，去感悟，就能理解動物們的'感受。我也很佩服阿誠，如果換成我，我可能會把龜賣了，讓自己的日子先好過起來，根本不會想動物的感受。如果阿誠像我一樣那就不會有這個動人的故事存在。這說明阿誠是一個有愛心、善良的男孩。我們現(xiàn)在都是獨生子女，父母大都能實現(xiàn)我們的愿望，也不會想那么多。讀了這個故事我懂得了一些道理，你可以想象這本書會給你帶來的道理吧!
小學(xué)讀書心得15
一、指導(dǎo)思想
“以書為友，和書作伴，使讀書成為一種興趣，成為一種習(xí)慣，成為一種生活”是我校創(chuàng)辦“書香校園”的宗旨。本著 “讀書育人”的`理念，引領(lǐng)廣大教師從書中獲取知識，汲取營養(yǎng)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，營造濃郁的讀書氛圍。特對全校教師進(jìn)行讀書筆記評比活動。
二、領(lǐng)導(dǎo)小組
組 長：高麗娟
組 員：宋麗深 馮亮 王麗君 孫立斌各年級教研組長。
三、比賽對象：
1、全體教師
四、比賽時間： 20xx年1月10日
五、比賽地點：
中心小學(xué)二年二班教室
六、評比辦法：
按評分標(biāo)準(zhǔn)，分別評出一、二、三等獎，并對評選出的獲獎讀書筆記統(tǒng)一擺放進(jìn)行展覽。
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