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《圍城》 讀后感
讀完一本書(shū)以后,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的《圍城》 讀后感,希望能夠幫助到大家。
《圍城》 讀后感1
《圍城》確實(shí)是鼎鼎有名,之前隨大流瞎讀一通,也不知自己讀的大概是什么,模糊記得幾句錢(qián)老先生的俏皮話,閑來(lái)無(wú)事再來(lái)翻看,果然經(jīng)過(guò)社會(huì)毒打以后感覺(jué)全然不同了,驚異老先生于對(duì)生活內(nèi)核的把握,我們不過(guò)全然是凡人罷了,生活就是毫無(wú)意義的瑣碎與吵鬧。
之前有看到各種批評(píng)什么方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)、軟弱無(wú)能,孫嘉柔的心機(jī)與騙術(shù)……還有自認(rèn)方鴻漸的,我最早也是盯著文中的種種人物,深為不恥,逐漸再想自己就是那個(gè)懦弱、不學(xué)無(wú)術(shù)、空想的方鴻漸,再仔細(xì)想,我哪里比得上方鴻漸呢,論家庭人家是地主家庭,祖上也是詩(shī)書(shū)之家;論才學(xué),人家在那個(gè)年代就留洋多年,會(huì)多種語(yǔ)言;論職業(yè),回來(lái)也是去哪里都能拿得出手,不說(shuō)多么天才,總能應(yīng)承起來(lái)……我哪里能比得上一點(diǎn)點(diǎn)呢,文中種種人物有血有肉,有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn),也是趁此為文中人物申辯一下,批評(píng)前不妨先自我剖析一下。文中韓學(xué)愈與方鴻漸一樣的“學(xué)歷”,卻能擔(dān)任歷史系主任做教授,是他能力比方鴻漸要強(qiáng)嗎?我們現(xiàn)在所擁有的一切是我們靠自己努力得來(lái)嗎?機(jī)緣巧合不過(guò)是是社會(huì)的寵兒罷了。
你我皆凡人,生在人世間吶,我們碌碌一生,不過(guò)終日奔波,間雜著瑣碎的生活的吵鬧與甜蜜。借用盧梭的話“人是生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸”。這枷鎖與圍城倒有異曲同工之妙,圍城圍住的怕遠(yuǎn)不止愛(ài)情與婚姻吧,圍住的'更是我們的人生吧,能夠突破圍城與枷鎖去審視自己人生的人,像偶爾劃過(guò)天空的流星一樣稀有。我們要么從來(lái)不去想,要么安慰自己人生本來(lái)從來(lái)如此,要么轉(zhuǎn)移重點(diǎn)到批評(píng)人家的毛病,卻實(shí)實(shí)在在很少去扛起鎬頭,去鑿開(kāi)圍住自己的城或是打破自己的枷鎖,當(dāng)然,果真去做的話也不見(jiàn)得能鑿開(kāi)或是打碎,難融于社會(huì)倒是一定的了。
《圍城》 讀后感2
看完《圍城》后,對(duì)生活的理想和現(xiàn)實(shí)有了思考,主人公方鴻漸的生活現(xiàn)實(shí)就是圍城,而他總想逃出圍城,到達(dá)自己理想的生活,可最后卻是進(jìn)入另一個(gè)圍城。
《圍城》的主人公方鴻漸和唐小芙是一對(duì)戀人,一個(gè)人愛(ài)得死去活來(lái),至今仍不明白對(duì)方真意,亦有許多誤解,每個(gè)人似乎都要經(jīng)歷這樣一場(chǎng)刻骨銘心而又沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情,回想時(shí)總會(huì)笑言當(dāng)時(shí)過(guò)癡太傻,亦或微微的留戀,得不到的始終是種美好,包括人和回憶。蘇小姐和孫小姐一樣是一個(gè)千方百計(jì)要得到方鴻漸的人,恰好也有了對(duì)比,只可惜蘇小姐的`千方百計(jì)里多了一個(gè)唐小芙,還有方鴻漸沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)打磨的風(fēng)華意志,錯(cuò)誤的時(shí)間和主動(dòng)的投懷送抱,加之鴻漸傾心他人,落得如此結(jié)局亦是意料之中。想來(lái)女人想要得到一個(gè)男人多學(xué)學(xué)孫小姐的欲語(yǔ)含羞比較好,天時(shí)地利人和的概述想是對(duì)孫柔嘉水到渠成最好的描述,女人都是心里學(xué)家,但女人卻不是最好的思想家。有時(shí)候我會(huì)在想,孫柔嘉之所以得到了方鴻漸是預(yù)謀了很久之后一步一步實(shí)施的,欲要男人主動(dòng)必先讓男人吃醋,欲讓男人承認(rèn)必先要制造話題,想來(lái)讀圍城讀出了追男攻略,不免可笑自己,哈哈。
圍城外面的人想進(jìn)去,呆在圍城里面的人想出來(lái)。圍城的精華部分在于孫柔嘉與方鴻漸的家庭生活,生活在一起的夫妻,家族相關(guān)瑣事和柴米油鹽不知惹得多少人后悔的想跳出牢籠;橐龃蟮志褪沁@樣,婚前浪漫二人世界,婚后兩個(gè)家庭的彼此你來(lái)我往,表面上客套地寒暄,實(shí)際上各自懷著自己的想法。女人聽(tīng)女方家的嘮叨回來(lái)與丈夫氣受,丈夫聽(tīng)父母數(shù)落媳婦種種不是而后與妻子大動(dòng)肝火。如聞著很想的烤紅薯般,到嘴里卻發(fā)現(xiàn)自己只喜歡聞著味兒而已。如書(shū)中所說(shuō),結(jié)婚后你才發(fā)現(xiàn)娶的不是原來(lái)的人,早已換作另外一個(gè)。那嫁的人是不是也早已換作另外一個(gè)了呢?
小說(shuō)充滿諷刺和悲傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。面對(duì)愛(ài)情,我們?cè)?jīng)認(rèn)真,給彼此很多承諾,但最后分開(kāi),說(shuō)那是無(wú)奈,那是因?yàn)樾谋粐俗恰?/p>
《圍城》 讀后感3
起初讀起錢(qián)老先生的《圍城》這部著作的時(shí)候,對(duì)我來(lái)說(shuō)還是懵懵懂懂的,但是細(xì)細(xì)的去品嚼的時(shí)候才會(huì)慢慢的去理解其中的一些人生道理。對(duì)于其中的一些人物情節(jié)和故事,給我的整體感覺(jué)就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活,在婚姻現(xiàn)實(shí)與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。
“方鴻漸”這個(gè)人物錢(qián)老對(duì)他的形象刻畫(huà)以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個(gè)無(wú)能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人。對(duì)于整篇文章來(lái)說(shuō)更是一個(gè)失敗的人,他的失敗是因?yàn)樗狈?duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢(qián)老筆中“圍城”當(dāng)中的一類(lèi)人,平庸且徒勞的`只會(huì)找尋解脫,思想上有了些許解放,但是行動(dòng)上卻跟不上,最終只會(huì)是徒勞無(wú)功,在可悲的“圍城”之中永遠(yuǎn)地絕望下去,得不到解脫。
“圍城”用的是一個(gè)比喻,喻的是“婚姻”,所以常說(shuō)“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當(dāng)中的人,對(duì)于錢(qián)老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語(yǔ)句,譬如:“一個(gè)人,到歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了歲還狂,也是沒(méi)出息的。”“我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜!薄皣诔抢锏娜讼胩映鰜(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這些等等語(yǔ)句,有的是對(duì)于人性的批判,有的就像魯迅先生所寫(xiě)的阿Q一樣,用所謂的“精神勝利法”以此來(lái)滿足自己所達(dá)不到的欲望,也表達(dá)了作者對(duì)于那種實(shí)現(xiàn)不了愿望,卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對(duì)于婚姻來(lái)講,沒(méi)有用好的態(tài)度去看待它,只是好奇的拼命想要進(jìn)入這“圍城”之中,最后千瘡百孔也逃脫不了。
最后《圍城》寫(xiě)的是不斷追求與追求后所帶來(lái)的不滿足和厭煩,用“圍城”來(lái)比喻人類(lèi)的“圍城”困境,兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥。其中有歡樂(lè),也有痛苦,
有希望,也有失望,這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對(duì)于人生上的困境來(lái)說(shuō),不管是學(xué)習(xí)上的還是生活上的困難和挫折,我們都要以樂(lè)觀的、積極的態(tài)度去看待,去面對(duì),我想這就是錢(qián)老給我們的啟示吧。
《圍城》 讀后感4
“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局!卞X(qián)鐘書(shū)用詼諧的語(yǔ)調(diào)寫(xiě)出了人生中的圍城的悲哀。 主人公方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門(mén);蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)仍在外面張望;外表文弱卻攻于心計(jì)的孫柔嘉把方鴻漸網(wǎng)入自己的婚姻之城中。三閭大學(xué)是事業(yè)之城,里面的人明爭(zhēng)暗斗,爾虞我詐令方鴻漸不堪忍受,當(dāng)他逃出這座城,緊接著投入到擁有封建思想的父母和自私的妯娌還有無(wú)情的現(xiàn)實(shí)組成的社會(huì)之城。方鴻漸想逃,卻無(wú)處可逃,天涯海角都是牢。!
小說(shuō)深刻反映了人性的弱點(diǎn)。方鴻漸是怯懦的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑,他沒(méi)有勇氣面對(duì)社會(huì)的殘酷和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的理性、熱情和力量,只知道整天和一個(gè)女人吵架而不是用理智需求解決的辦法。孫柔嘉更是個(gè)甜蜜的圈套,攻于心計(jì),吵起架來(lái)是個(gè)活脫脫的潑婦,她努力地支配她的婚姻和方鴻漸的幸福,于是拉開(kāi)了一幕幕捧腹大笑的吵架大劇,堪稱(chēng)“藝術(shù)的爭(zhēng)吵”。他們像兩個(gè)不知疲倦的刺猬相互攻擊著,留學(xué)生的傲氣致使他們互不相讓?zhuān)](méi)有良好的愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻早就埋伏了失敗的危機(jī)。另外,方鴻漸的媽媽和弟媳也不是等閑的角兒,他們自私狹隘,放言“她孫柔嘉算什么東西”,方鴻漸的弟弟甚至調(diào)查孫的嫁妝。人性的.丑陋表現(xiàn)得酣暢淋漓。
方鴻漸愛(ài)的是唐曉芙,然而在許多次和孫吵架后,他一個(gè)人饑餓地走在冰冷的街頭并沒(méi)有憶起舊愛(ài)的好(事實(shí)上一般的小說(shuō)都會(huì)在此刻無(wú)限地憶起往昔的愛(ài),悲嘆眼前的傷,這就是《圍城》不一般的成功之處)他明白,換了唐曉芙走進(jìn)他的婚姻里也是落得個(gè)相同的悲劇吧!誰(shuí)能逃出圍城呢。
生活不是烏托邦,不是伊甸園,而是一座城,一座牢,城里城外的人彷徨著張望著,你站在城墻看風(fēng)景 看風(fēng)景的人在城外看你 明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢(mèng)。
《圍城》 讀后感5
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇作品,該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱(chēng)一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢(qián)鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對(duì)于他,我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)方鴻漸的描寫(xiě)可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中,他感受到了社會(huì)的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無(wú)奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買(mǎi)了一張假憑交差。生活所迫,回國(guó)后的`方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假憑。自我感覺(jué)頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì),使他越來(lái)越不如意,也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足,虛心求教,并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì),那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕,萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
還是那句老話,社會(huì)是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái),婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?
《圍城》 讀后感6
與其說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),不如說(shuō)它是一本人生哲學(xué),我覺(jué)得《圍城》具有一種神奇的“功能”,一種能讓人審視自己的功能,它像一面鏡子,可照鏡的不是人,而是人的靈魂,它通過(guò)一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑,包含著人生百態(tài),我驚詫于錢(qián)老先生的火眼金睛,他對(duì)人性的理解、人情的.觀察,都是那么細(xì)膩、深刻,什么在他眼里都無(wú)所遁形。
在這《圍城》之中,沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事,譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛(ài)、家庭,全是些生活中極其普通的瑣事,然而,也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象,能更一針見(jiàn)血地看出世態(tài)炎涼,人情冷暖和人性的善惡。這不禁讓我想到了中國(guó)的一部名著——《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)的是鐘鳴鼎食之家的日常生活,而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時(shí)期相對(duì)安定的人情世態(tài),這兩本書(shū)顯出了生活的真實(shí),卻又超出了一般意義上的真實(shí),人性美丑,世態(tài)炎涼,都躍然書(shū)中。不得不承認(rèn),這是一種高超的藝術(shù)。
書(shū)中不學(xué)無(wú)術(shù)的方鴻漸,附庸風(fēng)雅的董斜川,城府深、心機(jī)重的孫柔嘉,庸俗無(wú)聊的曹元朗,輕浮膚淺的鮑小姐,這些人不都是生活中隨處可見(jiàn)的人嗎?至于“文化沙龍”的無(wú)聊,學(xué)校里的人情世故,大家庭里的口是心非,無(wú)不顯出真實(shí)、深刻,這一切的一切,都不需要任何時(shí)代背景,換句話說(shuō),便是它具有普通性,這又是超越了時(shí)代的人性百態(tài)。
故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開(kāi),但這書(shū)表達(dá)的含義和內(nèi)容卻不僅僅是指婚姻,錢(qián)先生其實(shí)是借著方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達(dá)了自己對(duì)人生的看法,對(duì)世態(tài)的感悟。諷刺調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺(jué)得苦澀,這也許是書(shū)的又一個(gè)高明之處吧!
讀了《圍城》,我有種感覺(jué),好像跟方鴻漸在人生中穿梭,體驗(yàn)他的心中感受,體會(huì)這瑣事中的人生哲學(xué)!
《圍城》 讀后感7
好的書(shū)越讀越有味道,初讀時(shí)平平淡淡,細(xì)細(xì)品味時(shí)忽覺(jué)意味深長(zhǎng),無(wú)論是里面的人物刻畫(huà)還是生活哲理,都是用詞簡(jiǎn)單連在一起確是佳偶天成的感覺(jué)。
書(shū)名起的更是妙不可言,困在圍城里的人把自己的痛苦化作刀言鋒語(yǔ)去刺痛身邊的人,無(wú)處發(fā)泄的痛苦找到了一個(gè)可以回?fù)舻牡胤,方鴻漸和孫柔嘉便是如此,自從踏入“圍城”他們之前的一切遍都不復(fù)存在了,開(kāi)始的小吵彼此看到對(duì)方的眼淚是還有心疼,日子過(guò)得久了那點(diǎn)情分也被消耗殆凈了,語(yǔ)言上的攻擊已經(jīng)不能滿足了開(kāi)始動(dòng)起手來(lái),漸漸的把在“圍城”里迷失了自己也忘記了對(duì)方,本該是最親密的人確還不如外人來(lái)的更加和諧。
圍城外的人羨慕里面甜蜜幸福,圍城里的人向往外面的自由無(wú)拘,可是無(wú)論是里面還是外面日子都沒(méi)有想象的那么美好,其實(shí)讓自己的不快樂(lè)并不是因?yàn)樵趪抢锘蚴窃趪峭猓际亲约簺](méi)有經(jīng)營(yíng)好,對(duì)自己的要求比對(duì)別人要求多,那無(wú)論是在圍城里或是外都會(huì)過(guò)的好,也就不存在羨慕了,一切都是自然而然水到渠成了。
書(shū)中最喜歡的人物是趙辛楣了,他為人灑脫,想的明白通透也拿得起放得下,比較有理性,雖然喜歡了蘇文紈二十多年但是最后她選擇了和別人結(jié)果時(shí)他也是真心祝她能幸福,看到她的丈夫時(shí)他也很失望,失望自己愛(ài)了多年的女人竟是如此虛榮如此沒(méi)有眼光。 除了這些他和方鴻漸這個(gè)假象情敵的.友誼也值得一說(shuō),當(dāng)他意識(shí)到他們兩個(gè)都沒(méi)有娶到蘇文紈時(shí)本是想互相同情,結(jié)果倒是自己做了惡人看錯(cuò)了,得知之前方鴻漸對(duì)蘇文紈根本就避之不及,自己還那樣對(duì)待人家,心中也生了愧疚之情,反倒和他成了好兄弟。在去三閭大學(xué)的途中更是對(duì)他喜歡,之前一直覺(jué)得他莽撞結(jié)果在途中他反倒是那個(gè)最穩(wěn)中最照顧大家的人,而且也很有想法,處事也很有經(jīng)驗(yàn),相信他那樣的人會(huì)過(guò)的很幸福。
除了趙還想說(shuō)說(shuō)唐曉芙,他是坐著筆下偏愛(ài)的人物,年輕漂亮干凈果斷,這樣一個(gè)比較完美的形象作者沒(méi)舍得讓她嫁給方鴻漸。她對(duì)方鴻漸是有感情的可是像那樣一個(gè)懦弱又自傲的人是配不上她的,總有一些感情是不得圓滿才叫人念念不忘的。
《圍城》 讀后感8
“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!贝司涑鲎藻X(qián)鐘書(shū)的《圍城》,是他對(duì)婚姻,對(duì)生活,對(duì)人生,對(duì)人性的獨(dú)特見(jiàn)解。在此書(shū)中,作者將人在面臨尷尬與窘迫的“圍城”時(shí),不同的人所表現(xiàn)出來(lái)的洋洋自得、無(wú)可奈何以及虛情假意描寫(xiě)得淋漓盡致,在折服于作者精彩絕倫的文字底蘊(yùn)同時(shí),我偶爾也被它意韻深長(zhǎng)的諷刺而深深刺痛。在一句句平凡而又飽含諷刺的文字里,作者將人生的精彩與無(wú)奈相交織,人性的憐憫與扭曲相交融,只留給讀者意味深長(zhǎng)與嘆為觀止。
小說(shuō)所描繪的是主人公方漸鴻和一群受到洋化教育的上層知識(shí)分子,在感情和名利中互相欺詐的灰色生活。方鴻漸是一個(gè)留學(xué)生,他軟弱,善良,一事無(wú)成,面對(duì)他生活中的一堵堵圍城,他不乏聰明卻又優(yōu)柔寡斷,對(duì)于愛(ài)慕之人,“誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡,沒(méi)有一樣?xùn)|西可口:上來(lái)的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、紅酒無(wú)一不酸。”,在這似乎黑白顛倒,令人作嘔的西餐體驗(yàn)里,他也不忘送上甜言蜜語(yǔ)討戀人歡心,于是在他對(duì)待感情玩世的態(tài)度里,終究造成了他最終失敗婚姻的“圍城”。
小說(shuō)的諷刺并不僅僅是體現(xiàn)在在主人公失敗的.情感經(jīng)歷中,更體現(xiàn)于小說(shuō)所描繪的人的劣根性。小說(shuō)中對(duì)不同人的笑有不同的描寫(xiě),對(duì)有的人來(lái)說(shuō),“笑的確可以說(shuō)是人面上的電光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻間閃爍著牙齒的光芒!倍鴮(duì)有的人來(lái)說(shuō),“她們的笑容只是面部肌肉柔軟操,仿佛有教練在喊口令:‘一!’忽然滿臉堆笑,‘二!’忽然笑不知去向,只余個(gè)空臉!弊髡哒窃谌绱松鷦(dòng)而飽含諷刺的描寫(xiě)中將文學(xué)價(jià)值體現(xiàn),它寫(xiě)出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)中人與人之間的真真假假。
小說(shuō)的最后,是一只老鐘從容自在地報(bào)時(shí),“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑!睍r(shí)間將一切毫無(wú)保留地傾吐出來(lái),最后,那圍城里外的人,終究會(huì)明白,得到的終究失去,擁有的才應(yīng)珍惜。
《圍城》 讀后感9
一本薄薄的圍城終于看完了,之前看書(shū)評(píng)說(shuō):你能在圍城里找到自己生活的影子。
果然沒(méi)錯(cuò),即使我們追求自由主義,但仍然逃不過(guò)父母那一輩的思想對(duì)我們年輕人和現(xiàn)在生活帶來(lái)的影響。在年紀(jì)尚可的時(shí)候,對(duì)追求一切都是充滿了激情,但是隨著自己閱歷的增加,以及對(duì)這個(gè)世界的了解越來(lái)越透徹,為什么無(wú)奈反而越來(lái)越多呢?說(shuō)這些話聽(tīng)上去好像是悲觀主義,也有可能我明天再看見(jiàn)這句話,覺(jué)得自己十分矯情。
圍城的墻實(shí)在是太高了,有時(shí)候我們不得不需要用一把較長(zhǎng)的梯子去看一下外面的世界,呼吸一下新鮮的空氣。圍城看到后來(lái)其實(shí)挺悲的,心情復(fù)雜,整篇小說(shuō)的故事情節(jié)底色越來(lái)越暗淡。對(duì)于主人公方鴻漸其實(shí)充滿同情,但有時(shí)候特想罵他coward,一生感情中,唐曉芙就是白月光和紅玫瑰,孫柔嘉就是蚊子血和飯粒子?墒菑囊粋(gè)女性讀者的角度來(lái)說(shuō),每個(gè)女生都是從一個(gè)男人的白月光,最后變成了蚊子血。男人喜歡眾星捧月,女人喜歡獨(dú)一無(wú)二, 女人是從患得患失的時(shí)候開(kāi)始被厭煩的。 我覺(jué)得,可以換種心態(tài)談感情,不去絞盡腦汁想,怎么才能和這個(gè)人長(zhǎng)長(zhǎng)久久,只要想明白,兩個(gè)人在一起的時(shí)候怎么才能開(kāi)開(kāi)心心,分開(kāi)的時(shí)候也不留怨恨和遺憾,就可以了。
感情的持久性,我一直認(rèn)為都是一個(gè)偽命題,步入婚姻的感情到底還有沒(méi)有快樂(lè)可言呢?我們拋開(kāi)對(duì)方彼此家庭的`困擾,放下一切經(jīng)濟(jì)上的繁瑣,不理會(huì)貧賤夫妻百事哀的大道理,我們還能保留多少最本質(zhì)的快樂(lè),讓兩個(gè)人的關(guān)系更新鮮一些呢?
婚姻雖然不是生活的大部分,但是他又如此核心,如果我們不能夠獲得稱(chēng)心如意的婚姻關(guān)系,會(huì)不會(huì)有一種十分浪費(fèi)生命的感覺(jué)?可是沒(méi)有往下走,誰(shuí)又能知道這到底是不是一段稱(chēng)心如意的關(guān)系呢?太矛盾了,我覺(jué)得圍城它是圓形的,無(wú)論怎么走?最終還是會(huì)回到起點(diǎn)。
還是很推薦錢(qián)鐘書(shū)的圍城,結(jié)合李安的電影《喜宴》一起去看,感受中國(guó)式婚姻以及家庭的精髓。
《圍城》 讀后感10
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō),于1944年動(dòng)筆,1946年完成,這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的,楊絳女士說(shuō) “(小說(shuō))從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子,事情都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí),人物卻全是捏造的。”看來(lái),任何偉大的文學(xué)作品都是“源于生活,而又高于生活!
一方面,作者在小說(shuō)中刻畫(huà)了一大批三四十年代的知識(shí)分子形象。他們游離于當(dāng)時(shí)的抗日烽火之外,雖然都是留學(xué)歸來(lái),受到了西方文化的熏陶,但他們沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,又缺乏同傳統(tǒng)勢(shì)力和思想斗爭(zhēng)的勇氣,結(jié)果甚至無(wú)法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、艷若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財(cái)?shù)膶W(xué)術(shù)騙子李梅亭、柔順之下深藏心機(jī)的孫柔嘉作者以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺,剖析了這群人的'個(gè)性與道德上的弱點(diǎn),揭示了他們的精神困境,所以有人評(píng)論《圍城》是“現(xiàn)代的《儒林外史》”。而另一方面,作者通過(guò)也對(duì)方鴻漸經(jīng)歷的敘述,傳達(dá)出自己對(duì)于生活的思考。
雖然小說(shuō)中描寫(xiě)的背景是在1937至1939年,離我們現(xiàn)代生活較遠(yuǎn),但通過(guò)作者的文筆,我們也看到了那個(gè)時(shí)代所謂的“知識(shí)分子”的生活百態(tài)。作者用辛辣的筆法使讀者忍俊不禁,笑完便會(huì)思考,思考我們現(xiàn)代社會(huì)中是否也有小書(shū)情節(jié)的影子,思考我們是否也有思想骯臟的一面
整部小說(shuō)中最令我難忘的還是主人公方鴻漸。他是一個(gè)優(yōu)柔寡斷、禁不起誘惑、無(wú)能的人,但同時(shí),他又是小說(shuō)中除唐曉芙外唯一的好人了。因?yàn)楸绕鹌渌耍进櫇u身上還有“知識(shí)分子最基本的操守”,但也正是這“最基本的操守”使得方鴻漸在三閭大學(xué)遭到排擠。
小說(shuō)的最后是:“當(dāng),當(dāng),當(dāng),當(dāng),當(dāng),當(dāng)”的6聲鐘聲,這飽含深意的結(jié)尾我一直都覺(jué)得自己無(wú)法參透,但我想這正是小說(shuō)的魅力所在吧!
《圍城》 讀后感11
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃!薄秶恰
上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)同學(xué)提起這本書(shū),一直沒(méi)有時(shí)間和機(jī)會(huì)拜讀。疫情期間空閑時(shí)間比較多,正值讀書(shū)主題月活動(dòng),前后仔細(xì)讀了兩遍,印象最深刻的還是這句話:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!逼鸪跷疫以為這只是利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),縱覽全書(shū)之后才知道,這句話是出自書(shū)中留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的女子蘇文紈之口。她是在感慨愛(ài)情與婚姻,同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義。
整本書(shū)中,除了主人公方鴻漸對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余只是他徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了,所以他才有了如此悲涼的`結(jié)局。
我們生活中也是處處有著“圍城”,某種角度講我們都是被困在城中的人。錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊的“圍城”。人從出生開(kāi)始就有著形形色色不可逾越的諸多“圍城”,我們要做的不是隨遇而安,而是拼搏,是努力,只有這樣,我們才能跳出困擾我們的座座“圍城”。
身處這樣一個(gè)大世界,不管人心世道如何變化,重要的是我們始終要保持一顆善良感恩的心。“身處亂世,心亦不變”。與人交往雖不能見(jiàn)人就掏心掏肺,但是至少要保證真誠(chéng)相待。做人這樣,做事又何嘗不是一樣的道理呢?工作上我們絕對(duì)不能心存僥幸,一定要踏踏實(shí)實(shí)去做好,盡職盡責(zé)完成各項(xiàng)工作任務(wù)。不欺瞞、不謊報(bào),實(shí)事求是,恪盡職守是安全保衛(wèi)工作的紅線底線,按章操作、認(rèn)真執(zhí)勤是每一名航空安全員的必備素質(zhì)。工作不出問(wèn)題,生活才有保障。
我想《圍城》想要告訴我們的就是這樣一種情懷:隨著生活角色的轉(zhuǎn)變,我們不再年少,肩上的責(zé)任增加了,現(xiàn)實(shí)生活中又有著這樣那樣的困難和矛盾,但只要我們自己不放棄初心和希望,堅(jiān)定目標(biāo),堅(jiān)持奮斗,始終保持一顆積極的心去創(chuàng)造屬于我們自己的幸福,那么,我們就是成功的。
《圍城》 讀后感12
“冷若冰霜,艷若桃花!北臼且痪鋵(duì)文中蘇文紈的評(píng)價(jià),但在我看來(lái),這不僅僅是對(duì)蘇小姐的評(píng)價(jià),更是本書(shū)的靈魂所在。
蘇小姐如此,然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書(shū)中所述“圍城”也逃不開(kāi)這八字的短評(píng)。
“圍城”看上去冷若冰霜,然而當(dāng)人們真正品味其中,又何嘗不能艷若桃花?方鴻漸終了一事無(wú)成,似乎命運(yùn)于他冷若冰霜,然而若他在人生任何一處改變態(tài)度,誰(shuí)又能說(shuō)她的命途不會(huì)艷若桃花?
魯迅先生曾說(shuō),世上本沒(méi)有路,走的人多了也便成了路。圍城,大抵也是如此。世上本沒(méi)有圍城,被困住的人多了也便成了圍城。或者可以這么說(shuō),圍城,不過(guò)是各人加予自己或他人的枷鎖。
曾有人這樣說(shuō):“一個(gè)人的記憶就是座城市,時(shí)間腐蝕著一切建筑,把高樓和道路全部沙化。如果不往前走,終會(huì)被沙子掩埋。所以,我們淚流滿面,步步回頭,可是只能往前走。”沙城,就是一個(gè)人的記憶;記憶,也可能變成一個(gè)人的圍城。
偶爾可以夢(mèng)回沙城,那些建筑依舊精美,即使它變成圍城,它也依舊美好,艷若桃花,但那僅僅限于回憶,當(dāng)我們沉溺其中,整座城市便會(huì)開(kāi)始崩潰,把所有美好通通埋葬,只余冷若冰霜的圍城。
《圍城》一書(shū)以方鴻漸的.生活為主線,講述他如何一步步走向圍城,一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠(chéng)然于他而言,圍城本就存在。從他最初出國(guó)求學(xué)不成而弄虛作假開(kāi)始,他便一步步踏進(jìn)城中。然而,本可以如桃花般艷美的城,終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。
我們沒(méi)有權(quán)利改變世界,但我們至少可以改變自己。盡管我們無(wú)法強(qiáng)大到拒絕走入圍城,但我們至少可以令圍城宛如桃花般優(yōu)美,而非千里冰原般寒冷。
書(shū)中的方鴻漸,其實(shí)很可憐,然而可憐人必有可恨之處,他本有那么多機(jī)會(huì)走出冰冷的圍城,給自己一個(gè)艷美溫暖的圍城,可他卻都一一放過(guò)。
無(wú)論是情感,亦或是生活,當(dāng)斷則斷。只有果決的做出抉擇,才不會(huì)令記憶的沙城變成冷若冰霜的圍城。
所以,即使我們無(wú)力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城,但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷若冰霜的圍城。
命運(yùn),圍城,究竟會(huì)冷若冰霜,還是會(huì)艷若桃花?選擇權(quán)永遠(yuǎn)都在我們自己身上。
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