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《改造我們的學習》心得體會（通用10篇）
當我們對人生或者事物有了新的思考時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編精心整理的《改造我們的學習》心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《改造我們的學習》心得體會 1
老話有“活到老，學到老”，學習作為工作生活中的一項重要內容，最先明確的是如何正確的學習。說起來慚愧，作為一名有8年黨齡的黨員，我還是第一次閱讀這篇文章。不夸張的說，一口氣看完了這篇文章，我被他的文風、被他那種實事求是的精神、那種分析問題的方式方法深深地吸引了。通篇彰顯著馬克思主義和辯證唯物主義世界觀和方法論，對當下的我們依然有重要的現實意義。讀這篇文章會讓自己的身心真正的沉下來，靜靜的體會一字一句，時而擊節叫好，時而默默思考。《改造我們的學習》每讀一遍都會有新的感悟，梳理一下，我所產生的三個方面認識。
一、要熱愛讀書和學習，作為一生的必修課
雖然說的是改造我們的學習，實際上是說改造學風。首先要做到的是形成熱愛學習、刻苦研究的學風。
書中提到的“我們還是有缺點的，而且還有很大的缺點”。就是：不注重研究現狀、不注重研究歷史、不注重馬列主義的運用。“這些都是極壞的作風”。70多年過去了，學風改變了不少，但不能說就沒有缺點了。
如今處于經濟化、信息化高速發展時代的我們，如果不注重學習，就會跟不上新形勢，知識上就會落伍，思想上就要落后，能力上就會不足。書籍，是文化的重要載體；讀書，是承繼文化的重要方式。因此，做一名合格的黨員，就要以讀書學習為先，自覺做到愛讀書、讀好書、善讀書，通過讀書學習增長知識、增加智慧、增強本領。
二、讀書要具有思辨精神
作者本身一生“不信邪”，這個特點在治學上就是不唯上、不唯書，只唯實的思辨精神。這種精神在《改造我們的學習》一文中展現得淋漓盡致。他對那些只知“引經據典”大話唬人的人，那些只會“言必稱希臘的人”，那些只會經驗主義和教條主義的“欽差大臣”，形象地歸之為“墻上蘆葦”和“山間竹筍”而痛加鞭撻。這種斗爭精神和思辨精神，對于新時代黨員干部尤為重要。當今社會是融媒體、自媒體時代，“標題黨”滿天飛，“快餐文化”盛行；為搏眼球，語不驚人死不休。因此，我們應當再認真讀一讀《改造我們的學習》，借此深刻檢討并改造一下我們自己的工作。就像文中說的，如果不改造，拿了律己，則害了自己；拿了救人，則害了別人；拿了指導革命，則害了革命。總之，這種反科學的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產黨的大敵，是工人階級的大敵，是人民的.大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現。我們應當深刻反思我們的工作，落實不力的問題和癥結到底在哪里，如果實在找不到原因和癥結，那就簡單點，就用實事求是去衡量、矯正、改造我們的工作。最簡單也最難。沒有高度的自覺，缺少強大的內驅動力，恐怕一萬份文件、千言萬語，磨破嘴皮子、刀架在脖子上也難以促成實事求是。
三、注重讀書和學習的方法
在學習方法上，不能簡單的為學習而學習，要有效的結合自身的工作去學習，要帶著問題學，要和實際相結合，要以提高自我的工作績效與自身潛力為目的的學。空洞的理論和說教是沒任何用的。我們記學習筆記，不能什么都記，要摘錄那些對我們有借鑒的文字。并且要學習多方面的知識。知識是理論聯系實際的基礎，只有豐富的知識與通過調查研究改進自己的學習方法和工作作風，提高解決實際問題的能力，并將其落實于自己的工作中，更好的完成上級交辦的各項工作任務。
《改造我們的學習》心得體會 2
1941年，偉人毛澤東主席針對黨內在學風上存在的問題發表了《改造我們的學習》，深刻闡釋了馬克思主義學風，號召全黨深入學習理論，研究歷史和現實，充分體現了中國共產黨人注重科學理論指導、注重學習研究的鮮明特質和品格。六十多年后的今天，重溫這篇文章，依然能夠感受到這篇杰作的強烈現實意義。重讀《改造我們的學習》，有利于加強和改進我們的學習。
《改造我們的學習》首先開門見山地提出："主張將我們全黨的學習方法和學習制度改造一下。"然后，通過三部分從正反兩方面列出理由，并進行對比論證。第一部分從正面提出"中國共產黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結合的二十年"。第二部分從反面指出"我們還是有缺點的，而且還有很大的缺點"。第三部分從理論高度將主觀主義和馬列主義的態度進行對比。指出主觀主義的態度，其表現為：對現狀不作系統的周密的研究、割斷歷史、抽象地無目的地去研究馬列主義的理論。而馬列主義的態度，其表現為：應用馬列主義的理論和方法，對周圍環境作系統的周密的`調查和研究，對現狀做系統的周密的調查和研究，不割斷歷史，有目的地去研究馬列主義的理論，使馬列主義的理論和中國革命的實際運動結合起來。其特點是有的放矢，實事求是；其實質是黨性的表現，是理論和實際統一的馬列主義的作風。
六十多年前，偉人毛澤東主席提出"改造我們的學習"，有著特定的歷史根源和時代背景。這篇文章對糾正全黨學風，統一全黨思想，確立馬克思主義理論聯系實際的作風，起到了相當重要的作用。改革開放以來，中國共產黨在建設中國特色社會主義偉大事業中創造了舉世矚目的輝煌成就。但在經濟建設大潮和多元文化等多重因素影響下，一些黨員干部在學習的態度和學風等問題上出現了一些的問題。具體表現為以下幾種：
一是形式化。一些黨組織和單位開展的學習活動主要是為了完成上級要求或檢查任務，搞形式化工程，并不是真正的學習。
二是盲目化。有些黨員干部想學習，但沒有自己的計劃和重點，沒有圍繞自己的專業、專長、工作重點和興趣來學習，反而把時間浪費在琢磨一些官樣文章上。
三是懶散化。個別黨組織沒有固定的組織生活和學習制度。部分黨員干部整天忙于各種具體事務和應酬，不愿學習專業知識，更不愿學習理論知識，以工作忙、事務雜、無學習心境等各種理由為自己的不學習行為尋找托詞。
重溫《改造我們的學習》，有利于加強和改進我們的學習，應注意以下幾點：
一是扭轉形式主義學習之風。當前，形式主義學習之風影響壞、危害大。從大局看，它關系到黨的形象，甚至關系到黨的生死存亡。從基層看，它關系到基層工作的得失好壞。在知識經濟時代，我們不強求每一個公民具備馬克思主義素養，但對黨員，尤其是領導干部，這是最基本的要求。因此，提高黨員干部馬克思主義理論素養，用中國化的.馬克思主義理論成果指引他們，顯得尤為迫切。
二是大興調查研究之風。一些黨組織和黨員干部存在的各種不正之風和工作失誤，無不與缺乏深入調查研究有關。他們對社情民意缺乏全面、深入的了解，習慣于紙上報告、主觀判斷、道聽途說等。偉人革命理論的成功正在于其本人非常注重調查研究，并在此基礎上勇于進行理論創新和實踐創新。因此，應確立起圍繞實際工作，大興調查研究的機制性保障，從而使得調查研究成為工作常態。
三是營造學習氛圍和環境，用制度保障和促進我們的學習。在市場經濟大潮和多元文化、價值等因素影響下，我們應清醒認識到，積極營造學習氛圍和環境是加強和改進學習的外部保障，而學習保障激勵機制又是促進我們加強和改進學習的內在保證。因此，加強制度建設、營造學習氛圍也是刻不容緩的重任。
《改造我們的學習》心得體會 3
在此次黨校學習期間，我認真學習了毛澤東主席《改造我們的學習》一文，我們黨歷來重視學習和力行學習。要完成黨和人民交付的歷史任務，完成"兩個百年"歷史目標，實現中華民族偉大復興，讓全民族在實現美麗中國夢的道路上加速前進，我們首要解決的是學習問題，學習問題解決好了、改造好了，其他問題的解決就有了很好的條件。
結合我黨當前展開的"兩學一做"教育實踐活動和我在黨校學習到的各項經典理論，我深刻認識和理解了"提升和改造黨員干部的黨性修養、理論素養"、"增強黨員干部的工作和戰略思維能力"這兩項任務的緊迫性和重要性，同時，我也找到了完成兩項任務的準確方向。
毛澤東主席文中提到的學習方面存在的問題：一是對現狀的研究不夠客觀。二是研究歷史不夠全面。三是學習國際經驗不能與實際情況相結合。結合自己當前的工作實際，我認為仍然有警醒的實際意義。
結合自己，毛澤東主席說"從客觀的真實情況出發，而不是主觀的愿望出發"，面對基層實際工作我仍然存在一些"缺乏調查研究客觀實際狀況的濃厚空氣"。在歷史認知方面，我還是只注重歷史事實研究，不注重摸清歷史規律，辯證唯物史觀仍然不能充分運用。在學習國際經驗和馬克思列寧主義，我仍然存在崇尚西方，存在教條主義的思想，對黨的理論缺乏靈活運用。
通過深入學習，結合毛澤東主席文章所述，我認為應當在以下幾個方面做出改進：
一、工作中實事求是，理論聯系實際。
毛澤東主席把理論和實踐相結合的作風、和人民群眾緊密聯系在一起的作風，以及自我批評的作風，概括為中國共產黨新的工作作風。在這三大作風中，理論和實踐相結合是最根本的，強調的就是實事求是的思想路線。堅持實事求是的思想路線，就要自覺地深入群眾，關心群眾生活，注意工作方法，而不會浮在上空、脫離群眾；堅持實事求是的思想路線，就要老老實實做人和老老實實辦事，嚴于律己，接受群眾的批評，勇于自我批評，而不能夸夸其談、嘩眾取寵。實事求是還是黨的基本領導方法和工作方法。無論是在革命、建設還是改革中，我們都必須堅持實事求是。
在當前國情、社情和民情正在深刻變革的情況下，我們更應該把實事求是，與時俱進確的重要思想內容融于具體工作實踐當中，在基層工作里，我頁應該認真學好黨的理論，一切以實際出發，做好各項工作。
二、形成辯證唯物史觀。
一方面深刻理解社會存在與社會意識的辯證關系，一方面姚做好價值判讀與價值選擇，一方面深刻認識人民群眾是社會歷史的主體，一方面建立積極正確的人生價值觀，掌握科學的方法、工具，并全力為理想目標而奮斗。
在我個人方面進一步認識歷史和現實的關系，主動融于人民，成為人民，學習使用有力正確的工作方法，在工作中創造歷史，在脫貧攻堅、實現全面復興歷史任務中做好自身工作。
三、掌握科學學習方法。
在學習過程中，我發現因學習方法不夠恰當常常感到學習效果事倍功半。對此，在毛澤東主席文中，說到"我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯系，作為我們行動的向導。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實，詳細地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導下，從這些材料中引出正確的結論。"我們有時陷入主觀主義的泥潭，其原因就是由于沒有做到實事求是，在對真實的原因缺乏必要的了解的情況下，不是從客觀對象本身的情況出發，而是憑自己過去的老經驗、憑自己所掌握的一般理論知識、甚至憑感覺去考慮問題，拿出對策，自然就跟實際情況嚴重地背離了。
文中毛澤東主席分析了很多留學生回國以后在學習上所存在的弊病及其后果："他們從歐美日本回來，只知生吞活剝地談外國。他們起了留聲機的作用，忘記了自己認識新鮮事物和創造新鮮事物的責任。這種毛病，也傳染給了共產黨"。結合自身工作，我深刻認識到在學習上不能只是對經典與權威采取頂禮膜拜的態度，盲目接受其結論，墨守成規，還應該形成自己的獨到見解，敢于創新，（敢于突破。因此，在我以后的工作中，我應該要學會科學分析，不能滿足于運用以前所學到的現成理論知識來處理問題，更要必以大膽創新的氣魄，努力開拓工作新局面。
改造學習，說說容易，做做難。在改造過程中，我認為仍需要牢固兩個意識：
一是學習的責任意識。
做任何事情，如果一旦認識到責任，那么可以這樣說，事情的一半就已經做好了，另一半也就不那么難了。學習也需要有一種責任，這責任集中體現在學習直接地是為自己學，這恰恰是實現自我價值的.一個不可或缺的重要途徑。我覺得，在很大程度上這就是有責學習的最好體現。
二是學習的激情意識。
人是有血有肉有感情的，這種感情一旦迸發出來，那就轉化成為一種激情。把激情用在學習上，那就是學習激情，或叫做學習感情。平時所說學習上的感情基礎，就指這個而言。學習，從思想認識或是思想觀念看，必須要有無窮的、不可阻擋、孜孜以求、如饑似渴的激情。這樣的`學習態度，肯定是直接的、生動的、富有生命的。這就是有情學習的最好體現
通過深入學習《改造我們的學習》這篇文章，我切實認識到我在以后的工作中，只有牢固樹立實事求是，理論聯系實際工作作風，以嚴謹的辯證唯物史觀分析問題，靈活運用科學的學習和工作方法，增強學習的責任和激情意識，才能徹底、正確、及時的完成好黨和人民交給我的各項工作任務，同時也只有通過不斷學習，努力做好各項工作，我才能夠成為一名群眾認可、人民滿意的黨員領導干部。
《改造我們的學習》心得體會 4
毛澤東的《改造我們的學習》一文，堪稱馬克思主義中國化的一篇經典之作。他首先分析了當時在黨內存在著的一種錯誤的研究現狀，指出：“像我黨這樣一個大政黨，雖則對于國內和國際的現狀的`研究有了某些成績，但是對于國內和國際的各方面，對于國內和國際的政治、軍事、經濟、文化的任何一方面，我們所收集的材料還是零碎的，我們的研究工作還是沒有系統的。
二十年來，一般地說，我們并沒有對于上述各方面作過系統的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏調查研究客觀實際狀況的濃厚空氣。”毛澤東的這一論述，同樣也是對我們今天擔任領導職務的同志們的一種鞭策。由于事務性工作較多，不少同志把主要精力都放在了應付眼前的急迫任務上面，缺乏集中精力對客觀情況進行調查研究的意愿，造成了對具體問題缺乏了解的情況，以至于在很多情況下失去了對客觀實際做出正確判斷的能力，帶來了工作上不必要的損失。
作為一名領導干部，我自己深深感到，應該引以為戒，不管有多忙，自己都要在對國際國內實際情況的了解與研究上多下功夫，努力使在自己不脫離實際情況的基礎上圓滿地完成工作任務。總之，客觀實際就是我們學習的起點。在學習上如果沒有對客觀實際的了解，這種學習終歸是缺乏基礎的。客觀實際也是我們學習的歸宿，是我們學習后需要有效解決的對象。回避解決現實問題，為讀書而讀書，就失去了學習的意義。
《改造我們的學習》心得體會 5
在這些文章里，毛進一步地從思想問題上總結了過去中國共產黨內路線的分歧，分析了廣泛存在于黨內的非馬克思列寧主義作風，主要是主觀主義的傾向，宗派主義的傾向，和作為這兩種傾向的表現形式的黨八股。《改造我們的學習》重點講了四個方面的問題：
一、回憶二十年來，共產黨人探索救國救民真理的精神和取得的成績：我黨幼年時期對馬克思列寧主義的認識和對于中國革命的認識是何等膚淺，何等貧乏。此刻我們對于這些的認識是深刻得多，豐富得多了。我黨經過艱苦的奮斗犧牲，將馬克思主義的普遍真理和中國的具體實踐相結合，取得了不錯的成績。
二、指出了黨內存在的缺點，并指出要糾正這個缺點，否則工作就無法更進一步。首先是缺少對國際國內現狀的.研究。粗枝大葉、夸夸其談，滿足于一知半解。馬克思列寧主義教導我們要認真研究狀況，從客觀的真實狀況出發，而不是從主觀愿望出發。我們的許多同志違反了這一原則。其次是研究中國歷史的氣氛不濃，只明白研究馬列，忘記了自我的祖宗。再次就是在學習國際革命經驗方面，只知學馬列，不能應用于實際。違背了馬列關于理論與實際相結合的原則。
三對兩種態度進行了詳細的闡述：
第一種是主觀主義的態度。即對于周圍的環境不作系統的周密的研究，單憑主觀熱情去工作。對于這種沒有科學態度的人，對于只明白背誦馬列著作詞句的人，對于徒有虛名并無實學的人用一副對聯比喻之，相當深刻：墻上蘆葦頭重腳輕根底淺山間竹筍嘴尖皮厚腹中空
第二種是馬克思列寧主義的態度：就是應用馬克思列寧主義的理論和方法，認真進行調查研究。不是單憑熱情去做工作，不能割斷歷史。要實事求是。
《改造我們的學習》心得體會 6
《改造我們的學習》是毛澤東在延安干部會議上所作的報告，是毛澤東關于整風運動的基本著作之一。
其中，我對毛澤東提出的“要堅持理論和實踐統一”感觸頗深。毛澤東根據有些同志只會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句，而不會運用他們的立場、觀點和分析方法來具體地研究中國的現狀和中國的歷史，具體地分析中國革命問題和解決中國革命的問題這一現實情況，提出學習國際的革命經驗，學習馬克思列寧主義的普遍真理是為了革命實踐的需要，要注重馬克思列寧主義的應用。毛澤東這一認識對于推進馬克思主義的中國化進程和發揮馬克思主義對中國革命的指導作用具有重要意義。我覺得，理論知識只有與實踐相結合，并根據現實情況恰當地運用于實踐中才有生命力，否則，對于我們而言，也只是文字而已!
作為一個大學生，我們社會主義事業的接班人，做到“理論和實踐統一”，是十分重要的!我們應當清楚地認識到學習的歸宿點是實踐。大學的課程相比高中的課程，與我們的社會生活更加緊密相關，我們只有學會如何將所學知識運用于實踐中，對我們的社會而言，才有積極的意義。在學習過程中，如果只是停留在“學”的層面，不能到“用”的層面中，做一個書呆子，又有什么意義呢?我們要主動的去學，讓所學知識在生活中起到作用，那么，學習才是有意義的'，這不僅會促進個人的發展，也會讓我們的社會才會有更高更快的進步。只有在社會中形成這么一種學以致用的氛圍，那我相信，中華民族的偉大復興必是指日可待的!
而且，在我們的學習過程中，常常會因為沒有掌握恰當的學習方法，而倍感吃力，效果不佳。其實，在學習上，我們千萬不能照搬照抄他人的學習經驗，將其生搬硬套到自己身上。適合別人的不一定適合自己，因為每個個體的具體實際情況都是不同的。但是，這不意味著無需向別人學習，只是說我們在向他人討教經驗時，要根據自己的情況做出相應的調整。比如，英語基礎較好的同學在聽力方面，每天是聽40分鐘的雅思練習。那我英語水平不如他，也要跟著做高難度的雅思練習嗎?其實，我可以根據自己的實際水平，選擇中難度的VOA聽力材料。所以，這樣一種實事求是的科學態度無論在哪個方面都是非常必要的。
“堅持理論和實踐統一”，在我看來，不僅是學好理論知識，學習他人的經驗，更重要的在于將其適時適當地運用于我們自己的實踐中，改造世界，發揮效用的最大化，實現更高的目標。“堅持理論和實踐統一”不應該只是一句口號，應該是我們學習和工作的行動指南，貫穿于我們的學習工作還有生活的方方面面。我相信，時刻牢記這句話并踐行之，必能造出一番不一樣的新天地!
《改造我們的學習》心得體會 7
隨著社會的進步發展，文明程度的不斷提高，以及人與人之間的交往日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的部分。因此，學習禮儀知識，對提高我們自身綜合素質具有重要的意義。
學習禮儀課程后我變得真誠且更加尊重他人。
蘇格拉底曾言：“不要靠饋贈來獲得一個朋友，你須貢獻你誠摯的愛，學習怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。”所以只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創造和諧愉快的人際關系，真誠和尊重是相輔相成的。
在生活中無論是什么場合，都是需要尊重的，因為自己表現欲很強烈好強的性格而吃過虧。
總結了一些道理， 請切記三點：給他人充分表現的機會，對他人表現出你最大的熱情，給對方永遠留有余地。
我們不要因為自身從小生活在城市而排斥從鄉村來到的同學們，因為我們是平等。尊重別人就是在尊重自己，所以不要表現的很驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，以身份地位權勢欺人，而是應該平等謙虛對待他人。這樣就可以創建文明社會，自己的素質也就在默默中提高了。我們要有濕度的原則還有分寸去面對一些問題。看情況討論，與人交往時，既要彬彬有禮，又不能低三下四
；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕浮；要謙虛但不能拘謹；要老練持重，但又不能圓滑世故。都說自信的人是最美麗的。自信是有利心理健康的'，對自己有自信了，才能做起事來如魚得水，得心應手。自信是社交場合中一份很可貴的心理素質，一個有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇到強者不自慚，遇到艱難不氣餒，遇到侮辱敢于挺身反擊，遇到弱者會伸出援助之手；一個缺乏自信的人，就會處處碰壁，甚至落花流水。自信但不能自負，自以為了不起、一貫自信的人，往往就會走向自負的極端，凡事自以為是，不尊重他人，甚至強人所難。那么如何剔除人際交往中自負的劣根性呢？自律正是正確處理好自信與自負的另一重點。
做人要有信用。孔子曾有言：“民無信不立，與朋友交，言而有信。”強調的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，一是決不應拖延遲到。二是要守約，一定要說到做到，若完成有困難，要及時向當事人道歉取得原諒。
記得哲人說過一句話，饒恕是最大的美德。地饒人處且饒人，別人會對你感激不盡的。寬容即容許別人有行動和判斷的自由，對不同于自己或傳統觀點的見解的耐心公正的容忍。我們要穿著別人的鞋子走路，以蝸牛的視角看世界。
《改造我們的學習》心得體會 8
早就聽說有《這是我們的船》這么一本書，是一位美國人寫的，但一直沒有讀過它。現在，系統上下都在讀這本書，我也對它認真地研讀了起來。書的第一段話，令人印象深刻，發人深省：“只要我們上了船，我們就和船捆綁在一起了。這條船就是我們的船。船的前途就決定著我們的前途，船的命運就決定著我們的命運。船翻了，我們就會葬身大海。船已與我們生死攸關了。我們船上的每一個人，不管我們之間的差異有多么巨大，那些優秀和平庸的'船員都一樣用自己的激情工作著、奉獻著。我們把自己的命運交給船來處置”。
我們總在說團隊精神，到底怎樣才能真正發揮團隊精神，為企業服務呢？在“士兵、上司、船”這一節里有一段話：“不管是上司，還是士兵，只有大家充分發揮自己的才智，勁往一處使，不斷進取，方能打造出最精銳的船隊。”在很多人眼里，工資就是工作的目的，“給多少錢干多少活”“不是我的工作我不干，又沒人給我發錢”，諸如此類的話，我經常能聽到，真的是這樣嗎？工作帶給我們的不僅僅是工資，還有成功的喜悅，同事相處的情誼，這些都不能用金錢來衡量。船是船員的生命之舟，船員在大海中離開了船就會落水，船離開人就只是個普通的漂浮物，航行中的船和人是互為一體的，船的前途就決定著我的前途，船的命運就決定著我的命運。為了生存我們需要一份工作，而企業就是承載我們的船，這只船承載著我們的希望，也承載著我們的生活。從我們踏上這艘船的那一天開始，命運就將我們和船緊緊地聯系在一起了。我們船上的每一個人，不管我們之間差距有多大，是上司也好，是士兵也罷，不論優秀還是平庸，我們都應該用自己的激情去工作、去奉獻。
《改造我們的學習》心得體會 9
我是作后勤服務管理工作的，根據科學院的指示精神，現在正搞后勤轉制工作。針對這項工作，各單位的想法不盡相同。有的認為沒必要轉制，事情總是要人干的，現在的模式很好;有的認為，后勤職工干了一輩子了，現在條件好了，就把我們剝離出去，不近情理;有些人認為就應該徹底轉制，面向社會。我對此問題也進行了長時間的思考。經過慎重思考和對本所后勤工作的地位和特點，我認為以上看法都不對。從長遠發展考慮，后勤轉制勢在必行，否則，研究所將無法輕裝前進。但后勤轉制又是一項相當復雜的工作，其成敗與否，直接關系到研究所的穩定發展;直接關系到100多人的切身利益，不能草率行事。如何做好這項工作呢?通過學習，我有了一些粗淺的想法。
首先要進行廣泛的調查研究。將后勤所屬各部門現在所擔負的職責搞清楚，將這些部門與高能所的發展的關系搞清楚。這些部門的現現狀如何?與單位的發展重要嗎?與其相關的社 會市場如何?是否具備自我生存能力?人員構成如何等。這是搞好后勤轉制的前提條件。如果連這些都搞不清楚，只憑主觀想象是行不通的。
其次是認真分析上面說的各種因素。哪些是有利因素?哪些是不利因素?哪些不利因素可以克服，哪些不利因素經過努力可以克服?哪些是根本無法克服的，需要特殊的政策予以特殊的支持。哪些部門雖然屬于服務部門，但對高能所的發展至關重要，起碼目前是至關重要的?
再次，經過以上的調查研究和周密分析后，制定切實可行的轉制方案。哪些部門可以徹底轉制?哪些部門經過政策(人、財、物、市場)支持后可以轉制。哪些部門經過幾年的鋪墊后可以轉制。哪些根本就不能轉制。不能轉制的單位將來的去向如何?是必須留在研究所里，還是關、停、并、轉?根據這些判斷，制定這些部門的發展規劃。
最后要做出轉制失敗的善后措施。重要是人員的安置問題。
經過以上一系列的調查、分析、制定政策，最后進入具體實施階段。實施前還要作很多具體的.工作，如:國有資產的劃分，如歡迎訪問何保證國有資產保值增值。轉制單位和研究所的各種關系：人的關系、資產的關系、經濟利益的關系等。總體的方針應是以有利于研究所的穩定發展為前提，不是簡單的為了轉制而轉制，要積極穩妥。
《改造我們的學習》心得體會 10
接到中心組織開展《全市學沭陽我們怎么辦》的學習活動通知后，我局窗口人員通過上網查找相關資料，認真學習了繆書記在“學習沭陽、趕超沭陽”動員會議上題為《全面掀起比學趕超、競相發展新熱潮》的重要講話精神，并進行了討論交流。通過學習思考和討論交流，我們認識到市委、市政府在當前之所以在全市上下掀起“學習沭陽、趕超沭陽”的活動熱潮具有十分重大的意義，對于實現宿遷又好又快發展十分及時和必要。通過學習，我們看到沭陽快速發展最根本、最重要的經驗是做活了人的文章、激發了人的斗志。學沭陽，既要學習沭陽推動發展的好思路、好機制、好做法；又要學習沭陽全縣上下自立自強、務實苦干的好精神、好狀態、好風氣；更要學習沭陽繼往開來、團結奮進的士氣，敢于負責、敢于擔當的勇氣，開拓創新、大膽改革的銳氣，一抓到底、務求必成的豪氣，奮勇爭先、永爭一流的志氣。
繆書記在講話中要求各地、各部門要在“解放思想、改革創新，高點定位、勇攀新高，集中民智、激活民力，提升效能、優化服務，敢于擔當、真抓實干”五個方面創先爭優、競相趕超。學習沭陽、趕超沭陽，學習是前提，趕超是目的。我們結合窗口工作實際，認真學習對照找差距，圍繞“學沭陽學什么”這一中心內容加以思考，進一步明確今后的學習和趕超方向。
一是堅定信念，端正態度。牢固樹立“爭就爭第一、干就干最好”的理念，堅持事事爭優、處處創先。不斷強化“冠宿遷名、做宿遷事”的責任意識，千方百計為宿遷發展作出更多更大的貢獻。作為一名窗口工作人員，要從思想深處認識到本職工作所代表的形象，進一步端正態度，從一言一行開始注意自身形象，維護宿遷形象，努力把服務窗口打造成為領導放心、群眾滿意的一流服務平臺。
二是提升效能、優化服務。增強知識危機意識，樹立終身學習理念，在工作實踐中注重加強自我學習和主動學習，不斷提高窗口工作人員綜合素質和能力。對辦理事項的政策、依據、法規等相關業務知識能夠精通、吃透，確保辦理事項的準確無誤。著力打造“政策上最寬松、手續上最簡化、時間上最快捷、服務上最優質、成本上最節約、服務過程零障礙、服務方式零距離、服務質量零缺陷、服務事項零積壓、服務效能零投訴”的“五最五零”服務。
三是珍惜崗位，愛崗敬業。工作中，進一步強化責任意識和擔當精神，對所做的.工作和所在崗位抱有一種敬畏意識和感恩心態，自覺遵守行政服務中心的各項規章制度，服從中心的統一管理。不斷完善窗口工作人員的行為規范，做到微笑服務，按要求著裝，佩證上崗，自覺遵守中心的考勤制度，嚴格做到不遲到、不早退，不擅自離崗，積極參加中心組織的各項活動，及時高效地完成中心領導交辦的各項工作。
四是善于思考，勇于創新。要結合本職工作，發揚創新、創優、創一流的精神，工作中不光要完成交辦工作，還要積極、主動的對工作進行思考，善于發現工作中存在的問題并認真謀劃解決辦法加以解決，不斷改進工作方式，提升工作效能。同時，重點突出窗口崗位特色，從一切從為了群眾、方便群眾、服務群眾、讓群眾滿意出發，在提高服務質量、優化服務環境方面多動腦筋，多想辦法，多出實著，努力打造高標準、優服務的行政服務窗口。
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