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傳統(tǒng)文化的作文

時(shí)間:2023-06-13 16:49:00 傳統(tǒng)文化 我要投稿

【精華】傳統(tǒng)文化的作文集合十篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化的作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【精華】傳統(tǒng)文化的作文集合十篇

傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  中華民族有著悠久的歷史,它的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。民間工藝也是多種多樣,有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏面人等等。這些民間藝人通過(guò)就地取材,以手工制作的方式,創(chuàng)造出既適應(yīng)生活需要,又具有審美價(jià)值的工藝品來(lái)豐富生活。

  今天,老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中,我最喜歡的是被紫色牽牛花點(diǎn)綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個(gè)小女孩正在認(rèn)真地看著書(shū),旁邊有兩只蝴蝶翩翩起舞。這時(shí),老師提出了一個(gè)問(wèn)題,誰(shuí)知道這張剪紙所講述了一個(gè)什么故事?

  老師給我們講述了這么一個(gè)故事:從前有一個(gè)小女孩叫卓瑪,她住在大草原上的一個(gè)小村里。因?yàn)樽楷斅斆骺蓯?ài),所以村里人都十分喜歡她。平時(shí)卓瑪不喜歡老待在村里,她就整天在村里村外跑來(lái)跑去,她喜歡認(rèn)識(shí)各種樹(shù)木、花草。有一天,病魔悄無(wú)聲息地溜進(jìn)了村子,它飄到哪兒,疾病便傳播到哪兒。結(jié)果村里的人都得了一種不治之癥,剛好卓瑪出去玩了,才沒(méi)有得病。她為了救治村里的鄉(xiāng)親,卓瑪每天都翻看從各地搜集來(lái)的`藥草資料。許多天過(guò)去了,村民們的病情越來(lái)越嚴(yán)重,當(dāng)她看見(jiàn)村里死去的人越來(lái)越多時(shí),痛心極了,決心一定要盡快找到治療這種病的方法。

  功夫不負(fù)有心人,卓瑪終于找到了關(guān)于治療這個(gè)疾病的一本醫(yī)書(shū),天剛蒙蒙亮,第一朵牽牛花剛剛綻放,卓瑪就坐在書(shū)桌前,全神貫注地閱讀醫(yī)書(shū)。卓瑪看完整本書(shū)后,知道只有找到冰山上的雪蓮才可以治好鄉(xiāng)親們的病。

  這天下午,卓瑪帶上干糧和水,告別了鄉(xiāng)親們。她憑著驚人的毅力和過(guò)人的智慧,克服了艱難險(xiǎn)阻,才登上了冰山頂。冰山頂上,一朵潔白的雪蓮盛開(kāi)著,卓瑪不顧疲勞,興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉(xiāng),鄉(xiāng)親們抱著病體出來(lái)迎接她。卓瑪高興地捧著雪蓮,告訴大家,只要喝了雪蓮熬的湯,大家就有救了。說(shuō)完,疲勞過(guò)度的卓瑪因體力不支永遠(yuǎn)地沉睡了。她倒下去時(shí),嘴角還帶著甜甜的微笑。鄉(xiāng)親們傷心極了,每天都去請(qǐng)求上天救活卓瑪。天上的神被感動(dòng)了,將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽牛花,現(xiàn)在,人們只要看到那盛開(kāi)的牽牛花,就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓瑪。

  聽(tīng)完這個(gè)故事,我才知道,原來(lái)每一個(gè)惟妙惟肖的剪紙背后。都有一個(gè)精彩的故事。它把我們帶進(jìn)了神奇的故事王國(guó)。一把普普通通的剪刀;一張普普通通的彩紙,就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國(guó)的民間藝術(shù)——剪紙。

傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德,更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對(duì)它不管不問(wèn),正所謂:此道今人棄如土。

  每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國(guó)家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶,我們都是中國(guó)人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國(guó)人,就要說(shuō)中國(guó)話一樣,和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建,來(lái)填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無(wú)味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國(guó)心。

  想想這句名言吧:忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì),但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國(guó)文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國(guó)龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一只外國(guó)驢呢?

  啊!讓我們保持一顆純正的`中國(guó)心吧,并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心!要永遠(yuǎn)記住,你是個(gè)中國(guó)人,要學(xué)習(xí)中國(guó)文化,中國(guó)美德!

  雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬,因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

  “弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng),讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請(qǐng)不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去,過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方!

傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  每年都有許多傳統(tǒng)節(jié)日,最有趣的要算春節(jié)了。

  每年春節(jié)都要掃房、拜年、貼福字、貼春聯(lián)……我最喜歡掃房了,每年春節(jié)我都要大干一場(chǎng),先把沙發(fā)上的灰擦得一點(diǎn)也不剩,接著我就把地上的灰,床底下的灰掃得一干二凈,就像搬了新家一樣。一到這時(shí)候,我們家就忙得不可開(kāi)交。春節(jié)期間我還喜歡放鞭炮,每當(dāng)過(guò)春節(jié)的時(shí)候,小朋友們都會(huì)拿著鞭炮去放。轟隆隆的鞭炮聲響起了,每到那時(shí)你都會(huì)看見(jiàn)五光十色,形狀千奇百怪的鞭炮從空中一個(gè)個(gè)地劃過(guò)。

  我還喜歡中秋節(jié),每到中秋節(jié)都要吃月餅、賞月。我最喜歡的要算吃月餅了。每到中秋節(jié)的.時(shí)候,我都和媽媽去商店買(mǎi)月餅。商店里的月餅各種各樣,五仁、鳳梨、草霉……,我最喜歡的非蛋黃味莫屬。這么多月餅,真可以稱得上是七滋八味呀!

  我以后要更多的了解生活中的傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。

傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  我們中華民族擁有五千年悠久的文化歷史,造就了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,有:民間工藝、戲曲、中藥、節(jié)日……其中,我對(duì)剪紙藝術(shù)情有獨(dú)鐘。

  在我們家,姥姥就是個(gè)剪紙高手。所以我對(duì)剪紙并不陌生。姥姥會(huì)剪姿態(tài)各異的小動(dòng)物,各式各樣的奇花異草,動(dòng)態(tài)不一的小人物。剪刀在姥姥手中,只見(jiàn)左一下,右一下,上一下,下一下,不一會(huì)兒,一副栩栩如生的剪紙畫(huà)完工了。你看那只小兔子,渾身紅紅的,兩只耳朵高高的豎著,輪廓紙里用剪刀剪出了密密麻麻的小齒,是絨絨的毛,周?chē)幸恍┗ɑú莶荩?xì)細(xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它還皺著眉頭呢!

  我很想跟姥姥學(xué)剪紙,可是剪刀在我手中,根本不聽(tīng)我指揮,不是剪掉耳朵,就是剪掉嘴巴,不是剪掉尾巴,就是剪掉腿。我把剪刀一扔,說(shuō):“我不學(xué)了,太難了。”姥姥笑著對(duì)我說(shuō):“剪紙是一門(mén)奇特的藝術(shù),只有平心靜氣,勤學(xué)多練,才能掌握它,心浮氣躁的人是學(xué)不會(huì)的.。”

  在姥姥的耐心指導(dǎo)下,我終于學(xué)會(huì)了剪紙。雖然我剪得不是太好,可是我也會(huì)剪一些簡(jiǎn)單的小圖案了。

  剪紙藝術(shù)真是傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨的明珠。我們要將它發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  每個(gè)國(guó)家都會(huì)有一些屬于自己獨(dú)有的文化,這些文化一直流傳至今,被世世代代后輩子孫所牢記,其影響豈止千年。

  中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一,其古文化當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù),比如:四大發(fā)明、儒教、地動(dòng)儀等等,每一個(gè)文化都給中國(guó)增添上了濃墨重彩的一筆,是中國(guó)更加繁榮昌盛。

  可是,我們中國(guó)人卻走向了極其錯(cuò)誤的一步。其他國(guó)家的人都把本國(guó)文化完整的傳承并弘揚(yáng)開(kāi)來(lái),而且還汲取別國(guó)的優(yōu)秀文化來(lái)穩(wěn)固本國(guó)的傳統(tǒng)文化。而中國(guó)呢?中國(guó)只一味的學(xué)習(xí)別國(guó)的先進(jìn)文化,卻慢慢遺忘掉了我們祖先遺留下來(lái)的`文化,甚至厭倦了自己祖先的文化,還責(zé)怪父母為什么把自己生在中國(guó)。

  時(shí)代進(jìn)步了,社會(huì)發(fā)展了,就可以把我們的祖先給忘掉了么?恰恰不能,要知道,如果沒(méi)有祖先們打定文化的基礎(chǔ),就不會(huì)有現(xiàn)在多姿多彩的生活。

  別的國(guó)家,都把他們的古文化和傳統(tǒng)文化視為圣物,一代代的傳承下去,并將其發(fā)揚(yáng)光大。可中國(guó)呢,幾乎要把老祖先遺留下來(lái)的文化給忘干凈了,現(xiàn)在估計(jì)只能在語(yǔ)文書(shū)上看見(jiàn)那寥寥幾行描寫(xiě)傳統(tǒng)文化的句子,但我們親手觸摸、親眼見(jiàn)過(guò)么?

  我哥哥有一個(gè)小孩兒,小的時(shí)候非常可愛(ài),可長(zhǎng)大以后,我發(fā)現(xiàn)他和現(xiàn)在的常人一樣。有一次我去我哥家玩兒,給他的兒子帶了個(gè)風(fēng)箏,他只是瞟了一眼說(shuō)這是老古董了,轉(zhuǎn)身坐到電腦桌上,打開(kāi)了電腦。我拿著風(fēng)箏走了。

  難道祖先的文化那么一文不值么,只有外國(guó)的文化才是正宗的么?如果我們要忘掉祖先,我敢肯定,我們遲早都會(huì)后悔,我們都會(huì)被外來(lái)文化所清洗。

  請(qǐng)記住,在汲取外來(lái)先進(jìn)文化的同時(shí),不要忘掉自己的身份,也不要忘掉自己的祖先。

傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化是有味的,一種傳承于冥冥的心靈深處、承載著厚重文化底韻的“味道”。伴隨著明媚的陽(yáng)光,我們雛鷹假日小隊(duì)的伙伴們結(jié)伴來(lái)到塘棲古鎮(zhèn),尋訪身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  塘西古鎮(zhèn)座落于京杭大運(yùn)河的南端。如果把江南古鎮(zhèn)比作璀璨的明珠,那塘棲便是鑲嵌在古運(yùn)河畔分外奪目而耀眼的那一顆。那里風(fēng)景如畫(huà),特別在春節(jié)前后,濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化,滲透其中。

  來(lái)到塘棲古鎮(zhèn),雄偉的廣濟(jì)映入眼簾。它橫跨在京杭大運(yùn)河上,供人們?cè)谏厦骓樌赝ㄐ泻陀^賞風(fēng)景。廣濟(jì)橋非常堅(jiān)固,經(jīng)歷了上千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,依然巍然屹立。它連接著橋兩岸的傳統(tǒng)文化,使其在上千年的傳承中,未被淘汰。站在廣濟(jì)橋上往下望,到處張燈結(jié)彩,一派喜氣洋洋的景象,我們感受到了濃濃的年味。

  迎著著撲鼻的香味,我們尋找到了粽子鋪。只見(jiàn)鋪前坐著一位老奶奶,正有條不紊地包著匯昌粽子。粽子我們時(shí)常吃,但包還是第一次見(jiàn),伙伴們帶著好奇心一起圍了上去。看著奶奶的示范,我們個(gè)個(gè)都在一旁摩拳擦掌、躍躍欲試。我們手拿兩片粽葉,學(xué)著奶奶的樣子忙活開(kāi)了。疊好粽葉,先放上一點(diǎn)小米,再在中間放一塊肉,最后在肉上蓋一層米,這樣肉就被夾在了中間,最后要將粽子裹起來(lái)。看著容易做起來(lái)難,我們一個(gè)個(gè)都被最后的工序難住了,只能求救于奶奶。奶奶熟練地裹緊粽子,并快速地用線繞起來(lái),系緊,打了一個(gè)小結(jié)。奶奶笑呵呵的說(shuō):“熟能生巧,你們第一次包,做的都很好。”臨走時(shí),我們還品嘗了奶奶包的匯昌粽子,親手包裹粽子后,感覺(jué)特別好吃。小小的粽葉內(nèi),包裹著大大的傳統(tǒng)的文化。

  走出粽子店,穿過(guò)小巷,“砰、砰、砰”,大木棰敲擊石臼的聲音,像打雷一樣震耳欲聾。伙伴們好奇地四下張望,只見(jiàn)街盡頭,兩個(gè)爺爺在打年糕。一個(gè)掄起大木錘有規(guī)律的敲打石臼中的年糕,一個(gè)蹲在石臼邊來(lái)回翻揉年糕。跟隨著爺爺?shù)墓?jié)奏,我們也情不自禁興奮起來(lái)。看著我們期待的眼神,爺爺決定讓我們自己試一試。不試不知道,一試嚇一跳,原來(lái)木錘那么重,一個(gè)人根本沒(méi)有辦法抬起它來(lái)。小個(gè)子的我們,只好三人一起出場(chǎng),齊心協(xié)力抬起木錘,重重地砸下去。年糕在石臼里被砸開(kāi)了花,熱氣騰騰的,好看極了。

  在塘棲古鎮(zhèn),我們見(jiàn)識(shí)了寓意五谷豐登的`大糧倉(cāng),抱了象征著好運(yùn)的金元寶,品嘗了甜甜的棉花糖、香香的刺毛肉圓,包了味道鮮美的大肉粽,還親自捶打了年年高升的年糕……傳統(tǒng)文化其實(shí)就存在于人山人海間。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)和提煉,留下來(lái)很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。此次在塘棲古鎮(zhèn),我們尋訪到了無(wú)處不在的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化的作文 篇7

  在這經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,黃酒文化又是以怎樣的方式傳播著?

  作為紹興人,我們對(duì)于黃酒格外親切。正是那清澈的鑒湖水,獨(dú)特的釀造技術(shù),推出了紹興黃酒這一品牌。也為此紹興冠有“酒鄉(xiāng)”之稱。然而,對(duì)于黃酒文化,我們又有多少了解?

  單純靠黃酒本身的香醇口味吸引消費(fèi)者,讓更多的人來(lái)了解黃酒文化,這幾乎不可行。在如今競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)上如果沒(méi)有點(diǎn)外包裝,不加以宣傳,或許會(huì)漸漸的推出市場(chǎng)。如今,進(jìn)口的洋酒大舉進(jìn)軍,黃酒便被用來(lái)做菜料,可想這地位僅是人們的日常用品,這也反映出黃酒漸漸被忽視,那也就更不用說(shuō)黃酒文化來(lái),又有誰(shuí)愿意去了解這跟不上時(shí)代腳步的東西。就如草根明星,如果他們沒(méi)有對(duì)自己進(jìn)行一丁點(diǎn)包裝,又有誰(shuí)會(huì)去注意他們,更不用說(shuō)成為明星。

  然而今年的黃酒節(jié)遇上了時(shí)尚火熱的迷笛音樂(lè)節(jié)。也許很多人會(huì)認(rèn)為黃酒這種低調(diào)的傳統(tǒng)文化與搖滾音樂(lè)毫不相關(guān)。其實(shí)不然,崔健等大咖等熱情參與吸引了眾多年輕人,而且通過(guò)多家新聞媒體的報(bào)道,我們紹興的黃酒文化也因此傳得更遠(yuǎn)。

  迷笛音樂(lè)節(jié)的舉辦為黃酒文化插上了流行的翅膀,使黃酒文化快速高效地傳播開(kāi)去。

  一切原創(chuàng)都是充滿價(jià)值,但隨著時(shí)代的發(fā)展,它們所擁有的原的光澤或許有所褪去。因?yàn)樗鄙倭藭r(shí)代元素,失去了保持朝氣的元素。就好像樹(shù)的影子拉得再長(zhǎng),也離不開(kāi)根,但如果沒(méi)有流行元素這充滿翠意朝氣的葉子的襯托,那光禿禿的'樹(shù)干一點(diǎn)兒也不起眼,它的存在也就失去價(jià)值。

  學(xué)過(guò)民樂(lè)的人都應(yīng)該知道《牡丹亭》,近期出演了白先勇的青春版《牡丹亭》,他精選出原劇中最精華部分,并利用現(xiàn)代劇場(chǎng)的種種概念,來(lái)襯托古典劇種,吸引了更多測(cè)聽(tīng)眾。雖然這劇他不是原創(chuàng),但他做的這些加工是種創(chuàng)新。他為《牡丹亭》這一傳統(tǒng)文化增添了現(xiàn)代色彩,為傳統(tǒng)文化這棵百年老樹(shù)施加了肥料。

  可能有人會(huì)說(shuō)這樣的改變會(huì)毀了傳統(tǒng)文化的原汁原味。但恰恰相反,適度的創(chuàng)新,給與了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代的立足之地。

  今年的黃酒被添加了獨(dú)特的味道,今年的黃酒香氣被傳的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),伴著這迷人的音樂(lè)聲黃酒從此擁有了追逐時(shí)代的翅膀。

傳統(tǒng)文化的作文 篇8

  學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開(kāi)闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強(qiáng),豪邁地屹立于世界之林。

  《民族中小學(xué)漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(義務(wù)教育)》規(guī)定,在第三學(xué)段要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ),了解中華文化,熱愛(ài)祖國(guó),具有民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。而使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開(kāi)闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強(qiáng),豪邁地屹立于世界之林。

  一、感受中華文化的博大精深,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  1. 感受成語(yǔ)的寓意之美。中華文化博大精深,而成語(yǔ)作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分,更是中華文庫(kù)的瑰寶,它具有豐富的內(nèi)涵,意義深遠(yuǎn)、言簡(jiǎn)意賅,讀上去朗朗上口;而成語(yǔ)故事則語(yǔ)言生動(dòng)凝練,形象鮮明,具有很強(qiáng)的倫理性,蘊(yùn)藏著十分豐富的知識(shí)和道理。如,女?huà)z補(bǔ)天、夸父追日、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月、八仙過(guò)海等是少年兒童必讀的神話故事;又如,完璧歸趙、晏子使楚、負(fù)荊請(qǐng)罪、驚弓之鳥(niǎo)、三顧茅廬等又是膾炙人口的歷史故事;再例如,懸梁刺股、鑿壁借光、韋編三絕、程門(mén)立雪、囊螢映雪等又是刻苦讀書(shū)的典范,無(wú)一不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  2. 感受歇后語(yǔ)的詼諧之美。現(xiàn)行漢語(yǔ)教材在每個(gè)單元最后都要安排一次漢語(yǔ)園地,其中不乏許多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容,如歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)等。歇后語(yǔ)一般是由前后兩部分組成,前半句是比喻或隱語(yǔ),后半句是對(duì)前半句的解釋或說(shuō)明,而且許多歇后語(yǔ)不但詼諧幽默,還富含一定的寓意,具有很好的教育意義。在教學(xué)中可以采取猜謎語(yǔ)、搜集資料,課后利用墻報(bào)、黑板報(bào)等形式和全班同學(xué)共享資源。例如,孔夫子搬家凈是輸(書(shū))外甥打燈籠照舅(舊)類似這樣的歇后語(yǔ)是以漢字的諧音為表現(xiàn)形式,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;千里送鵝毛禮輕情義重,使學(xué)生明白友情的珍貴,不亞于雪中送炭;有借有還再借不難,使學(xué)生明白誠(chéng)信的重要;貓哭耗子假慈悲,使學(xué)生明白善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)等等,通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生充分感受到了漢字的無(wú)窮樂(lè)趣。

  3. 感受古詩(shī)的韻律之美。在每次漢語(yǔ)園地中,都無(wú)一例外的安排了一首古詩(shī),學(xué)習(xí)古詩(shī)可以幫助學(xué)生有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用古詩(shī),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面;有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作水平和發(fā)展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣,并使中華傳統(tǒng)文化不斷承傳,展現(xiàn)出更加迷人的魅力。如,王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺這兩句是寫(xiě)到了洛陽(yáng)如果有親友向您打聽(tīng)我的情況,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們,我的'心依舊像玉壺里的冰一樣純潔,不但把送別好友的依依不舍之情表現(xiàn)了出來(lái),更將自己堅(jiān)持高貴文知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美。例如天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),這些無(wú)不體現(xiàn)了古人為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而立下的壯志豪言。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情欲窮千里目,更上一層樓、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心,從這些詩(shī)句中,感受和領(lǐng)悟詩(shī)人的意境,陶冶自己的情操,升華自己的情感。此外,利用業(yè)余時(shí)間組織學(xué)生觀看中華優(yōu)秀德育故事,學(xué)習(xí)孔融謙讓禮貌的處事原則、學(xué)習(xí)閔損和孟宗的真誠(chéng)孝心、學(xué)習(xí)尹憞遵守禮儀、立志育人的精神、學(xué)習(xí)滂母的浩然正氣,最后再要求學(xué)生寫(xiě)觀后感,學(xué)習(xí)他們孝養(yǎng)父母、尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、禮貌待人、廉潔奉公的精神,立志做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年。

  總之,在漢語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的教學(xué),擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、讓學(xué)生明了古代卓越的藝術(shù)、燦爛的文明,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣,拓展了學(xué)生的視野,又使中華文化得以不斷傳承,展現(xiàn)出更加迷人的魅力。

傳統(tǒng)文化的作文 篇9

  今天是六月八日,農(nóng)歷五月初五,也就是"端午節(jié)"。說(shuō)起“端午節(jié)”,我還知道它有另外的幾個(gè)名字呢!如“端陽(yáng)節(jié)”、“女兒節(jié)”、“詩(shī)人節(jié)”。你知道它們的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你。由于在這一天,出嫁的女兒要回娘家來(lái)探望自己的`父母親而得名“女兒節(jié)”;“詩(shī)人節(jié)”當(dāng)然是要紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,現(xiàn)在知道了吧?

  早上,我吃過(guò)早飯,媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上,我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面,別提有多開(kāi)心了。不知怎么的,我發(fā)現(xiàn)今天大街上有好多人,他們都買(mǎi)了樹(shù)枝拿在手里,我很奇怪準(zhǔn)備問(wèn)媽媽,卻發(fā)現(xiàn)媽媽和奶奶手里也各拿著一捆樹(shù)枝,就連忙跑過(guò)去問(wèn):“媽媽你們買(mǎi)樹(shù)枝干啥?啊!真香!”媽媽笑著說(shuō):“傻孩子,這是‘艾枝’。艾枝可以驅(qū)蚊子和蒼蠅,還可以避邪呢!我們把艾枝掛在自己家的門(mén)上、窗戶上,不是很好嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭。

  中午,我們家的飯菜有豐盛又香甜,除了家常菜外,還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋,香氣撲鼻。我立刻拿起一個(gè)較大的粽子,剝開(kāi)粽葉,津津有味地吃著白嫩的糯米,好吃極了!

  爺爺告訴我,端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神及崇高人格。其實(shí)這個(gè)我已經(jīng)知道了,嘻嘻……

  端午節(jié)真快樂(lè),真有趣!又可以學(xué)到知識(shí),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。過(guò)端午節(jié),真好!作文

傳統(tǒng)文化的作文 篇10

  愛(ài)如一泓清泉,滋潤(rùn)人們干涸的心田;愛(ài)如一陣春風(fēng),撫慰人們受傷的心靈;愛(ài)如明燈,照亮黑夜中前行的路。

  從古至今,愛(ài)都一直存在。

  孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對(duì)孩子的疼愛(ài)。孟母為了讓自己的孩子努力學(xué)習(xí),不受外界不好的影響,三次搬家。因?yàn)檫@三次的鄰居是屠戶之類的人。孟母怕自己的兒子受影響,而不斷的變化居住地。終于,孟子沒(méi)有辜負(fù)母親的期望,成為一位和孔子齊名的偉人。

  “香九齡,能溫席”體現(xiàn)的是子女對(duì)父母的敬愛(ài)。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的長(zhǎng)輩能在睡覺(jué)時(shí)得到溫暖,每天都比長(zhǎng)輩早進(jìn)被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事,但就是從這件小事上折射出了對(duì)長(zhǎng)輩的敬愛(ài),對(duì)長(zhǎng)輩的孝。

  程門(mén)立雪講的是一位學(xué)子對(duì)他的`老師的敬重。程頤想請(qǐng)教老師問(wèn)題,可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門(mén)前站立著。當(dāng)時(shí)天上還下著大雪,可他依然一直等。等到他的老師出來(lái)的時(shí)候,他的衣服上已經(jīng)布滿了厚厚的一層雪。這個(gè)故事體現(xiàn)了程頤對(duì)其老師的敬重。

  還有一個(gè)人,我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說(shuō)他的家里很窮,可他的妻子又生了一個(gè)孩子,可是糧食不夠吃,因?yàn)樗有一位八十多歲的老母親和一個(gè)孩子。于是他就想把這個(gè)孩子埋了來(lái)彌補(bǔ)糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來(lái)這個(gè)兒子對(duì)母親的孝。

  中華文化博大精深,中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長(zhǎng)河,你會(huì)發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中,有很多大愛(ài)。有子女對(duì)父母的孝,有父母對(duì)子女的疼愛(ài),有學(xué)子對(duì)老師的敬愛(ài)……

  回首現(xiàn)代生活中的愛(ài)。最美司機(jī)吳斌,在被突如其來(lái)的物體擊中造成重傷后,仍然堅(jiān)持把公交車(chē)停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉,為了救即將被車(chē)撞的學(xué)生,自己的一推,把安全留給了別人,把危險(xiǎn)留給了自己,雖然高位截癱,但仍積極樂(lè)觀面對(duì)生活;最美孝心少年韓娜,為了救重病當(dāng)中的父親,毅然放棄美好的大學(xué)生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛(ài)也一直存在。

  大愛(ài)無(wú)聲,愛(ài),一直存在!

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