藝術(shù)的作文5篇（合集）

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

藝術(shù)的作文 篇1

　　今天我早上穿好班服，一早就到學(xué)校了，沈一凡媽媽給我涂了口紅，然后老師叫我們排隊(duì)伍到小操場(chǎng)集中，輪到我們班進(jìn)場(chǎng)時(shí)，我們排著整齊的隊(duì)伍，喊著響亮的`“藝術(shù)氣息，看我一（7）”口號(hào)進(jìn)去了，我覺得我們好棒哦。

　　不過一（8）班的表演也挺好玩的。

藝術(shù)的作文 篇2

　　今天的體育藝術(shù)節(jié)我玩的可開心了，首先是張朝陽和金潤(rùn)澤的50米賽跑，我們?nèi)�班同學(xué)都在跑道周圍為他們加油吶喊，他們也取得了不錯(cuò)的'成績(jī)。

　　最后的在拔河比賽中我們班的對(duì)手是一（5）班的同學(xué)，在平時(shí)的練習(xí)中，我們班總是輸給五班，這次比賽我們班卯足了勁，終于把一（5）班打贏了，我們真是太高興了！

藝術(shù)的作文 篇3

　　憤怒是一團(tuán)火，它燃?xì)饽銉?nèi)心的力量，你的憤怒讓對(duì)方看到你的尊嚴(yán)。如果你壓抑憤怒，這種能量必將以另一種方式傷害你;如果你講憤怒直接指向?qū)Ψ�，這種傷害將更加明顯。如何監(jiān)控管理這種力量，是一種情緒的藝術(shù)。

　　一天，陸軍部長(zhǎng)斯坦頓來到林肯那里，氣呼呼地對(duì)他說一位少將用侮辱的話指責(zé)他偏袒一些人。林肯建議斯坦頓寫一封內(nèi)容尖刻的信回敬那家伙。

　　“可以狠狠地罵他一頓�！绷挚险f。

　　斯坦頓立刻寫了一封措辭強(qiáng)烈的信，然后拿給總統(tǒng)看。

　　“對(duì)了，對(duì)了。”林肯高聲叫好，“要的'就是這個(gè)!好好訓(xùn)他一頓，真寫絕了，斯坦頓�！�

　　但是當(dāng)斯坦頓把信疊好裝進(jìn)信封里時(shí)，林肯卻叫住他，問道：“你要干什么?”

　　“寄出去呀�！彼固诡D有些摸不著頭腦了。

　　“不要胡鬧。林肯大聲說，這封信不能發(fā)，快把它扔到爐子里去。凡是生氣時(shí)寫的信，我都是這么處理的。這封信寫得好，寫的時(shí)候你已經(jīng)解了氣，現(xiàn)在感覺好多了吧，那么就請(qǐng)你把它燒掉，再寫第二封信吧�！�

藝術(shù)的作文 篇4

　　我喜歡的藝術(shù)品很多，其中，我最喜歡的還是姑媽家放在電視機(jī)上的十八個(gè)銅人—少林十八羅漢。

　　今天，我為大家介紹是少林十八羅漢的'名字和他們的特點(diǎn)：

　　降龍羅漢：慶友尊者，傳說曾降伏惡龍。

　　坐鹿羅漢：賓羅跋羅多尊者，曾乘鹿入皇宮勸喻國王學(xué)佛修行。

　　舉缽羅漢：迦諾迦跋厘隋閣，是一位托化緣的行者。

　　過江羅漢：跋陀羅尊者，過江似蜻蜓點(diǎn)水。

　　伏虎羅漢：賓頭盧尊者，曾降伏過猛虎。

　　靜坐羅漢：諾距羅尊者，又為大力羅漢，因過去乃武士出身，故力大無窮。

　　長(zhǎng)眉羅漢：阿氏多尊者，傳說出生時(shí)就有兩條長(zhǎng)眉。

　　布袋羅漢：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常開。

　　看門羅漢：注茶半托迦尊者，為人盡忠職守。

　　探手羅漢：半托迦尊者，因打坐完常只手舉起伸懶腰，而得此名。

　　沉思羅漢：羅怙羅尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。

　　騎象羅漢：迦理迦尊者，本是一名馴象師。

　　歡喜羅漢：迦諾伐蹉尊者，原是古印度一位雄辯家。

　　笑獅羅漢：羅弗多尊者，原為獵人，因?qū)W佛不再殺生，獅子來謝，故有此名。

　　開心羅漢：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人覺知佛于心中。

　　托塔羅漢：蘇頻陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因懷念佛陀而常手托佛塔。

　　芭蕉羅漢：伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉樹下修行用功。

　　挖耳羅漢：那迦犀那尊者，以論“耳根清凈”聞名，故稱挖耳羅漢。

藝術(shù)的作文 篇5

　　行至公園，滿眼的青翠碧綠和貫耳的鳴蟬叫聲是別處所很難見到的。在其中，又以竹為一大絕。

　　古時(shí)鄭燮便有詩：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。翠綠的竹竿筆直地往上竄，初春的剛冒出頭的筍芽不見了，倒是竹葉長(zhǎng)得欣欣向榮。隔葉的鳴蟬之聲傳來，嘈雜之感便不再有了，反而是一股結(jié)廬在人境，而無車馬喧的清幽之感撲面而來，格外使人陶醉。

　　我看竹是不僅僅只看這外在之感的，反而是竹的.內(nèi)在更吸引我。

　　想當(dāng)年王先生便是在格竹中領(lǐng)悟了人生的真諦，最終成為一位圣賢。那么，名列歲寒三友之一的竹到底有何種內(nèi)在呢？

　　首先便是它的堅(jiān)毅，正如任爾東西南北風(fēng)這句話。竹并不畏于狂風(fēng)的猛烈，它把風(fēng)雨的侵蝕看作是上帝的考驗(yàn)。他無所畏懼，盡管風(fēng)霜雨雪在它那本翠綠無痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕跡，但它依舊筆直地站立著，就像一位巨人，向大自然這位對(duì)手百般的挑戰(zhàn)發(fā)出了不屑一顧的低吟。蒼莽之間，又有誰能與它匹敵呢？寶劍鋒從磨礪出，很多人用這句詩來贊美梅花，其實(shí)我想說，竹又未嘗不可用這句話來描述他的精神呢？

　　每談到竹，很多人容易想起隱居之士，竹林七賢，陶淵明也許竹就是隱士的偏愛吧。因?yàn)殡[士大多為高潔、不沾俗塵的人，他們偏愛竹，于是又揭露了竹的另一大特點(diǎn)，高潔。

　　竹不為出人頭地而絞盡腦汁，它要的是自由自在、無拘無束的生活。春天，百花爭(zhēng)艷，百草斗奇的舞臺(tái)上，始終不見竹的影子；夏季，滿眼碧綠的世界，引人注目的又沒有竹子；秋天，萬物凋零，但竹子依舊在被人遺忘了的角落享受自己的快樂；冬季；殘雪壓枝，風(fēng)頭又被勝雪一段香的梅花搶了去。但竹依舊用自己的不為人知的方式，譜寫著自己的生命樂章。

　　堅(jiān)毅，高潔，胸懷廣闊，這就是竹的藝術(shù)。

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