傳統(tǒng)文化作文[匯總9篇]
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”
孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的.一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見(jiàn),我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見(jiàn)。
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,過(guò)新年可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢(qián);過(guò)清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過(guò)端午佳節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子;重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午佳節(jié)。
端午佳節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,傳說(shuō)屈原受皇帝的`侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來(lái),可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱(chēng)為端午佳節(jié),在這天,家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃,以此來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人!
我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長(zhǎng)啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)的傳統(tǒng)文化像一座大寶庫(kù),里面有許許多多的“寶藏”,其中我最喜歡的“寶藏”就是書(shū)法。
書(shū)法的類(lèi)型很多,有硬筆書(shū)法、軟筆書(shū)法;按字形又可分為草書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等;按字體分又分為宋體、仿宋體、美術(shù)體等。
剛學(xué)書(shū)法,不用說(shuō),當(dāng)然是先學(xué)習(xí)寫(xiě)硬筆楷書(shū)啦。我是在今年暑假才開(kāi)始學(xué)書(shū)法的.。剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候,感覺(jué)筆一直在我手里亂動(dòng),捉不穩(wěn)它。練習(xí)了一段時(shí)間后,我就能捉穩(wěn)筆了。
這時(shí),爸爸媽媽告訴我:硬筆楷書(shū)要達(dá)到三點(diǎn)要求,那就是勻稱(chēng)、方正、運(yùn)筆。并對(duì)我千叮嚀萬(wàn)囑咐,一定要對(duì)照字帖認(rèn)真地寫(xiě),可是我就是不聽(tīng),由自己心里想著寫(xiě)。結(jié)果,寫(xiě)出來(lái)的字就像幾只蚯蚓連在一起,很難看。這時(shí)候,我才想起爸爸媽媽的話,于是就照著字帖認(rèn)真寫(xiě)起來(lái),每天晚上寫(xiě)完作業(yè)都要練一個(gè)小時(shí),果然,我的書(shū)法進(jìn)步很大。
俗話說(shuō):“鐵不磨,不成針,玉不琢,不成器。”今后,我要更加努力的練習(xí)硬筆、軟筆書(shū)法,把字寫(xiě)得更好看。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
又到了金秋送爽,丹桂飄香的時(shí)節(jié),我們又將迎來(lái)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)!斑b知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!蔽业乃季w也飛到了去年重陽(yáng)登高時(shí)……
那天,爸爸提議去登家鄉(xiāng)的鳳凰山,我一聽(tīng)到這消息,欣喜若狂,并和爸爸媽媽約定,不登上山頂誓不罷休。來(lái)到山腳,我鼓足勁,飛快地爬石階,把爸爸媽媽甩在了后面。可是,還不到半山腰,我已經(jīng)氣喘吁吁,四肢無(wú)力,癱坐在地上。我上氣不接下氣地對(duì)迎頭趕上的爸爸媽媽說(shuō):“我腰酸背痛,一點(diǎn)力氣都沒(méi)有了!眿寢屝χf(shuō):“傻丫頭,你一開(kāi)始爬得那么快,現(xiàn)在當(dāng)然沒(méi)力氣了!卑职忠舱f(shuō):“來(lái),堅(jiān)持就是勝利,山頂?shù)娘L(fēng)景獨(dú)好,加油!”我心想,如果我現(xiàn)在半途而廢,那豈不是前功盡棄了?于是,我使出吃奶的力氣,和爸爸媽媽手拉手一步一步向山頂前進(jìn)。功夫不負(fù)有心人,我們終于到達(dá)了山頂。哇,金色的田野簡(jiǎn)直像一幅幅美麗的'油畫(huà),錯(cuò)落有致的農(nóng)舍點(diǎn)綴其中,蜿蜒的公路上汽車(chē)川流不息,家鄉(xiāng)的風(fēng)景真美啊!習(xí)習(xí)涼風(fēng)迎面吹來(lái),我感到神清氣爽,爬山的疲憊一掃而光。我想古人重陽(yáng)登高,就是讓我們感受祖國(guó)的大好河山,感受秋天的美好吧。我被眼前的美景深深地吸引住了。
是啊,如果我不能堅(jiān)持不懈爬到山頂,哪能看到如此美麗的風(fēng)景?只有勇往直前,不斷攀登,才能到達(dá)成功的彼岸。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
今天是同學(xué)們開(kāi)學(xué)報(bào)到的日子,細(xì)心的同學(xué)不難發(fā)現(xiàn),我們的校園格外漂亮和熱鬧。因?yàn)檎麧嵉男@里多了許多風(fēng)景線:校園中央,兩個(gè)籃球場(chǎng)四周,掛滿了中高年級(jí)同學(xué)自制的五顏六色、造型各異的花燈,圍墻下方則整齊地?cái)[放著一塊塊展板:上面既有民俗集錦,又有惟妙惟肖的剪紙,還有同學(xué)們自己辦的手抄報(bào)。這美麗的風(fēng)景不時(shí)吸引著同學(xué)們的眼球,讓人頓覺(jué)目不暇接。更熱鬧的還在后頭呢!十點(diǎn)左右,低年級(jí)的同學(xué)登臺(tái)亮相了,他們伴隨著歡快的民樂(lè),扭起了秧歌。盡管舞姿不那么優(yōu)美,步伐也沒(méi)有整齊劃一,但他們那認(rèn)真的態(tài)度,歡喜的表情,以及手里拿的那各種各樣的道具(五顏六色的彩帶、鑲著花邊的扇子、漂亮的手帕、各色紗巾),還是令你歡欣鼓舞,不由得隨著節(jié)拍舞動(dòng)起來(lái)。雖然天空飄著毛毛細(xì)雨,氣溫也較低,但這些絲毫阻止不了同學(xué)們的'熱情,他們看著、談著、跳著、笑著,樂(lè)此不疲,整個(gè)校園成了一片歡樂(lè)的海洋,給新年又增添了幾絲喜慶……
要問(wèn)我們的校園為什么這么熱鬧,我們的活動(dòng)為什么這么精彩,我們的孩子為什么喜笑顏開(kāi)?還請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái):早在放寒假時(shí),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和大隊(duì)部為了讓孩子們過(guò)一個(gè)有意義的寒假,為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,傳承民間民俗文化,讓同學(xué)們體會(huì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,培養(yǎng)孩子們的愛(ài)國(guó)精神和民族情感,更為了培養(yǎng)孩子們動(dòng)手動(dòng)腦的能力,便根據(jù)不同年級(jí)不同年齡段分別給大家布置了不同的作業(yè)——有的搜集整理民俗資料;有的辦手抄報(bào);有的剪窗花;有的學(xué)扭秧歌;還有的……這便有了今天精彩的一幕幕場(chǎng)景。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中華文化有深厚的歷史,五千年來(lái)的沉積留給了后人最珍貴的財(cái)富。幾十年來(lái),我們心安理得地使用這些文化財(cái)富。隨著時(shí)代的迅速發(fā)展,各種文化間的相互碰撞,讓傳統(tǒng)文化面臨著新時(shí)代的全面考驗(yàn)。面對(duì)現(xiàn)代化的世界,傳統(tǒng)文化該如何成功蛻變呢?
提到中華文化,無(wú)論是中國(guó)人還是其他國(guó)家的人都會(huì)想到“四大發(fā)明”、“文房四寶”、“唐詩(shī)宋詞”、以及令人敬仰的孔老夫子……五千年的歷程,為我們留下了太多,留給世界人民太多的記憶。
仁愛(ài)精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則。千百年來(lái),經(jīng)過(guò)世代哲人先賢的琢磨錘煉,激濁揚(yáng)清,仁愛(ài)思想升華凝聚,成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺,并廣為人民所認(rèn)同。仁愛(ài)精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢(shì)坤,君子以厚德載物"推重君子之德,即是強(qiáng)調(diào)一種"仁"的精神!渡袝(shū)》中說(shuō)"有容,德乃大",也體現(xiàn)了仁愛(ài)寬容的精神。什么是"仁"?"仁"就是愛(ài)人,與人友好相親。樊遲問(wèn)仁。子曰:"愛(ài)人"。子張問(wèn)仁。子曰:"能行五者于天下為仁矣"。諸問(wèn)之,曰:"恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道",做到"己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人"和"己所不欲,勿施于人"。墨子所提倡的仁愛(ài)精神則達(dá)到了極致。墨家主張"兼愛(ài)",推崇一種"天下之人皆相愛(ài)"的和諧境界,此即"強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不卻寡,富不欺貧,貴不傲賤,詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,是對(duì)仁愛(ài)精神更具深義的闡發(fā)。概而言之,仁愛(ài)精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個(gè)方面。這樣的仁愛(ài)精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女,并不斷得到發(fā)揚(yáng)光大。
但對(duì)于文化,我們不能僅是簡(jiǎn)單的拿來(lái)使用,不去考慮它所帶來(lái)的影響。難道老祖宗留下的'東西都是完全正確的嗎?不,不是的。雖說(shuō)這些文化都是人類(lèi)文化中的精華,但隨著歲月的沉積,其中不免也會(huì)夾雜著一些雜質(zhì)。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié),為了紀(jì)念先人,在這個(gè)節(jié)日來(lái)臨之時(shí),人們都會(huì)從異鄉(xiāng)回到自己家鄉(xiāng)來(lái)拜祭先人。傳統(tǒng)習(xí)俗就是去墓地?zé)堝X(qián),放祭品,這些都是為了表達(dá)對(duì)先人的尊敬。當(dāng)人們懷著沉重的心情燒紙錢(qián)時(shí),不知是否注意到周?chē)臉?shù)木也被熏黑了雙眼。同時(shí)我們生存的環(huán)境也在這種紀(jì)念先人的祭祀中造成了嚴(yán)重的污染。我不敢去反對(duì)中華的傳統(tǒng)習(xí)俗,我也熱愛(ài)我的祖國(guó)。但我不禁想要問(wèn)一句:中國(guó)當(dāng)下的環(huán)境情況日益趨下,我們有必要再去增添一些如此的負(fù)擔(dān)嗎?
當(dāng)傳統(tǒng)文化習(xí)俗與環(huán)境情況相碰撞時(shí),我們需要權(quán)衡兩者,彼此改變一下。其實(shí)可以轉(zhuǎn)變一下觀念,我們作為后人可以利用多種形式對(duì)我們的先人表達(dá)懷念和尊敬。比如掃墓、植樹(shù)等。只有我們舍去這些傳統(tǒng)的迷信文化,為全世界人口、文化、衛(wèi)生、環(huán)境做出自己每一個(gè)人的時(shí)尚文化改觀。我們五千年的中國(guó)文化就仍能在世界優(yōu)秀文化中獲得重生。這樣可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化蛻變的一小步。
取其精華,棄其糟粕。造我們永遠(yuǎn)有的傳統(tǒng)文化上,融入現(xiàn)代文化元素,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
這幾天,一直都是陽(yáng)光明媚,天天都是好天氣;▋翰煌5孛β担谶M(jìn)行“光浴”,想是自己的皮膚又嫩又滑;小草舒展著自己的“細(xì)腰”,眨眨朦朧的眼睛,把陽(yáng)光什么扎進(jìn)自己嬌嫩的身體里;鳥(niǎo)兒在陽(yáng)光下快活地唱著歌:“渣…渣……!标(yáng)光下的一切都是美好的`。
這美好的一切,似乎都在愉快的迎接著美好的中秋節(jié)。中秋節(jié)有著悠遠(yuǎn)的歷史,在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié),多么美好的佳節(jié);中秋節(jié),團(tuán)圓的時(shí)刻,中秋節(jié),人們思念家鄉(xiāng)親人的好日子。中秋賞月,是人們過(guò)中秋節(jié)必不可少的一個(gè)小插曲。中秋賞月,自然少不了月餅來(lái)“助陣”。每到中秋,人們便搬張凳子,坐在家門(mén)口,邊賞月邊吃香甜的月餅,而月亮則當(dāng)起了郵遞員,為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們傳遞思鄉(xiāng)和思念親人之情。
“月圓人盼圓!敝星锕(jié),令人懷念的佳節(jié),就要到來(lái)……
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國(guó),一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到!边@是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時(shí)候,父母總是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽(tīng)父母的話,一見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔。还酶腹媚赴
現(xiàn)在的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了,不怎么愛(ài)叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)認(rèn)識(shí)的人一定要叫,這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說(shuō)“在校一定要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生!笨墒乾F(xiàn)在的我,總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的'很好----那就是尊老愛(ài)幼。
坐車(chē)是一件很普通的事,特別是公交車(chē)。在公交車(chē)上,后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會(huì)看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著,偏偏會(huì)有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位???!!”我有信心說(shuō)我不是這樣的!因?yàn)槲易龅,看?jiàn)這樣的情況會(huì)主動(dòng)讓位!
禮貌不用花錢(qián),卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!
高一:喬書(shū)婷
傳統(tǒng)文化作文 篇9
據(jù)說(shuō)在很久很久以前,天上共有十個(gè)太陽(yáng)火辣辣地炙烤著大地,有一個(gè)名叫后羿的英雄,射下了9個(gè)太陽(yáng),后娶嫦娥為妻。嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后,飛到月宮。但嫦娥思念丈夫便向丈夫說(shuō):“明天是月圓的時(shí)候,你用面粉作丸,團(tuán)團(tuán)如圓月形狀,放在院子里,我就可以回家來(lái)了!
第二天,后羿照嫦娥的吩咐做,果然夫妻團(tuán)圓。因此中秋節(jié)用月餅祭祀嫦娥的習(xí)俗便傳了下來(lái)。今年的中秋節(jié)我與家人共同坐在陽(yáng)臺(tái)上吃月餅的事情還讓我記憶猶新。這就聽(tīng)我慢慢道來(lái):
今天是中秋節(jié),媽媽從外面買(mǎi)了整整一籃子的月餅。有豆沙餡的`、蓮蓉餡的、五仁餡的、雙黃餡的、鮮肉餡的……令人眼花繚亂、目不暇接、垂涎三尺。開(kāi)始吃月餅了,大家都拿起放在自己面前的塑料刀開(kāi)始小心翼翼的切起來(lái)了,我看著大家那熟練的動(dòng)作,不免摩拳擦掌、躍躍欲試。輪到我切了,我先把左手按在離刀一厘米的地方,右手拿著刀小心翼翼的切著。然而,由于緊張,我的手一直在發(fā)抖,那刀仿佛偏要與我作對(duì),我要它往前,它卻老往旁邊傾斜。
呼!總算切好了,可是一抬頭,我便又傻眼了,我切的月餅歪歪斜斜,參差不齊,只是勉強(qiáng)能吃,而別人切得整整齊齊,十分好看。于是,第二次我切時(shí),吸取了上次失敗的教訓(xùn),不再緊張,使手不再發(fā)抖,果然這回我切得整齊多了。我們都高興地吃著自己切的月餅,邊吃還邊聽(tīng)奶奶講嫦娥奔月的故事。
這就是我喜歡的傳統(tǒng)佳節(jié)—中秋節(jié)。你呢?
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