中國傳統文化作文(大全5篇)
無論是身處學校還是步入社會,大家都跟作文打過交道吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編為大家整理的中國傳統文化作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
中國傳統文化作文 篇1
舞獅是叫“舞獅子”、“獅燈”、“獅子舞”,是我國傳統文化形式之一。
舞獅歷史久遠,是在差不多兩千年前出現的。因為獅子是中國人心目中的瑞獸,象征著吉祥如意,所以人們用各種材料扎成獅子,在年節和喜慶活動中表演,寄托消災除害、求吉納福的美好意愿。這就是舞獅的由來。
后來,經過不斷改進和發展,舞獅越來壏多樣,傳播到大江南北,最終成為中華民族的`一門獨特藝術。
舞獅還隨著中國人移居海外而走向世界,成為各國人民喜聞樂見的表演活動。
中國傳統文化作文 篇2
敦親
112.哀哀父母,生我劬勞!对娊洝ば⊙拧まぽ
113.事父母,能竭其力!墩撜Z·學而》
114.父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
115.愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人!缎⒔洝ぬ熳印
116.孝在于質實,不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》
117.誰言寸草心,報得三春暉!辖肌队巫右鳌
118.夫婦和而后家道成!队讓W瓊林·夫婦》
119.兄弟敦和睦,朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
120.父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》
121.家必自毀,而后人毀之!睹献印るx婁上》
122.貧濺之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》
中國傳統文化作文 篇3
過年了,大家都在忙里忙外的,家里面要招待各種親戚,所以總是多忙里忙外的。我家也不例外。
我今年就長大了,已經是一個六年級的大姐姐了,而不是什么也不懂的小孩子了。今年過年,我在家里面算上了一個頭等大臣,我幫助爸爸媽媽干了許許多多的事情。今年,我主要學會了燒鍋這件主要的事情。
那天下午,我和媽媽兩個人完成了一大半任務,我也掌握了燒鍋這門技術。首先把容易的燃燒的東西點著,然后把一根易然的木塊放進里面,等木塊燒著以后,就放更多一點的`木頭,這樣火就燒起來了,最后坐在那里,看著火,快燒完木塊之后,就繼續填木柴。這樣就好了。
新年幫大人們了一個很大的忙,這樣他們就可以不用太忙活了。媽媽也直夸我,今年是立了大功一件,還經歷了我許多好吃的。我很喜歡干活,因為我想從干活這件事來鍛煉我的勤勞和毅力。這樣我的朋友們就會更喜歡我,我做什么也有一個良好的習慣了。
今年過年我比以往過年更開心。
中國傳統文化作文 篇4
端午又稱重五。許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫一個“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。
每適端午節,人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。
關于端午節,還有一個傳說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到了貴族子蘭等人的反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放沅、汀流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,投汩羅江而死。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通”、“撲通”地丟進江里。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。
中秋節是我最期待的節日。因為每年的這一天到處都充滿歡慶和團圓的氣氛,街上張燈結彩,人來人往,處處都籠罩在一片歡樂之中。
在每年的這天我們全家人會一起到外面吃團圓飯。爺爺會給我挾美味可口的`菜肴,奶奶會給我一個帶有祝福的紅包,爸爸會送我一只造型獨特的小燈籠。享受完一頓充滿歡笑聲的團圓飯之后,媽媽會拿出精心準備的月餅。有蓮蓉月餅、巧克力月餅、水果月餅,還有我最喜歡的冰皮月餅。看著那些香噴噴的月餅,我早已垂涎三尺了!
我給爺爺挾了一塊他最喜歡的蘋果味月餅。爺爺一邊吃一邊樂呵呵地說:“真好吃,真是甜到我心底啊!”聽到爺爺這么說,我的心里甜滋滋的。
吃完飯回到家后,我和同學三五成群在樓下花園玩起了小燈籠,還做各種各樣有趣的游戲,像老鷹捉小雞、貓捉老鼠、傳足球等等。我們玩得不亦樂乎!
真希望每天都是中秋節啊!
中國傳統文化作文 篇5
中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少作文里,作者們為中華民族永不改變的傳統文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統文化的結晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。
正月十五元宵節,我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢?今天可是元宵節!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不同的節日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節一家要團聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的'重要性也隨之改變。傳統文化不僅是流動時間的凝固劑,更是民族個性的烙印。
自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統文化。內斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統文化的精髓。傳統文化經過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統文化的習俗,爭相效仿,但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統文化,那我們何時能回味傳統文化呢?莎士比亞曾經說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承,但花謝了無關緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠。
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