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《伶官傳序》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的《伶官傳序》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《伶官傳序》讀后感1
這周學(xué)習(xí)了《伶官傳序》，了解到莊宗之所以得天下，與其溺愛伶人而失之也。人們常說“玩物喪志”，其道理也大致相似。可這就意味著我們不能有喜歡的東西了嗎？這當(dāng)然有違常理。
在我們作出判斷之前，應(yīng)該先真正知道所溺是為何物。溺，字典上解為沉湎，無節(jié)制。這與所愛自然是差別甚大，愛是對事物的喜好，對之有深厚的感情。可以這么說，溺是由愛而生且超出了正常范圍的'行為。例如，有同學(xué)喜歡打游戲，每個星期必定得玩上幾把，我們可以把這稱之為所愛。但若是在第二天還有課要上的情況下，熬夜玩到兩三點還意猶未盡，這便可稱之為所溺了。兩者產(chǎn)生的后果自然就是大相徑庭了。
這所溺帶來的危害可真是無法估量，能讓一個賢明的圣主變得從此不早朝，也能讓一個新時代好青年墜入深淵。關(guān)于這一點，我也算是有切身體會，總的來說可以概括為：沉迷一時爽，事后火葬場。就算明知道這樣做過了頭，可身體還是不受控制，就算受到了反噬，也執(zhí)迷不悟。但雪球越滾越大，總有一天要落到自己身上的。我很慶幸，自己心里還殘存些許理智，用微光驅(qū)散了黑暗，在墜入懸崖前止了步。這次止步了，那下次又當(dāng)如何呢？那些依然困于所溺之人又當(dāng)如何呢？
我想，只有找到那個能發(fā)著光指引你前行的燈塔，才能不迷航地走下去。那個燈塔應(yīng)該是你真正想要追求的理想，抑或是你可以矢志不渝堅守的赤誠和底線。有人在漂泊中失去方向，沉于所溺；有人雖被雜草纏身，卻終能披荊斬棘，踏上征途。在途中當(dāng)然少不了所愛之物的陪伴，但卻千萬勿讓其成為所溺阻礙腳步。
愿我們都能找到自己的燈塔，驅(qū)散黑暗；若還身在井隅，便心向璀璨；也能繼之所愛，棄之所溺，一往無前，所向披靡。
《伶官傳序》讀后感2
我們學(xué)習(xí)歐陽修的《伶官傳序》主要敘述了莊宗接受父命，報仇雪恥，以為大功告成。不思強盛，寵信伶官，后來由勝轉(zhuǎn)敗，由盛而衰的史實。從中深刻認(rèn)識到憂勞可以興國，逸豫可以亡身的自然之理。
歷史總有驚人的相似。王朝如四季輪回，悲劇不斷上演憂勞可以興國，逸豫可以亡身的畫卷。唐玄宗李隆基憂勞時迎來了開元盛世，逸豫時天寶危機釀成了安史之亂。李自成農(nóng)民起義之初艱苦奮斗，頗得民心。進(jìn)入北京城后，軍將貪圖享受，驕橫腐化，失去民心最終失敗。開江破土容易，守住一世江山實屬不易。天下太平安逸享樂，過多沉溺于某些“伶人”，早已沒了當(dāng)年鋒芒，喪失斗志，失去進(jìn)取心，最后亡身亡國。毛主席率領(lǐng)人民解放軍進(jìn)北京之時告誡全黨全軍不學(xué)李自成，時刻保持謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，居安思危，奮發(fā)圖強！
因此我們應(yīng)該堅信憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理。國家盛衰興亡，與人，集體相關(guān)。憂勞可以集體不斷壯大，個人事業(yè)蒸蒸日上。唐太宗政治成功之后，不安于享樂，戒奢從簡，保持警惕之心，沒有被“伶人”左右。任用一批有志之士，誠懇聽取魏征納諫，真正做到以銅為鏡，以古為鏡，以人為鏡。迎來了聞名于世的'貞觀之治！
今天在我們的學(xué)習(xí)生活中也有“伶人”如網(wǎng)絡(luò)游戲就是我的伶人。他讓我對課本失去興趣，整天沉迷于此，成績下降。開始認(rèn)為自律可以戰(zhàn)勝，不在意。最后腐蝕原本堅強意志，結(jié)果……
貪圖享樂，亡國敗身。以史為鑒，警醒自我。切記憂勞可以興國，逸豫可以亡身。堅守初心，不負(fù)韶華，專心讀書，為實現(xiàn)自己的美好理想打下夯實基礎(chǔ)！
《伶官傳序》讀后感3
從歐陽修筆下，我們了解到了23歲的李存勖受命繼志，經(jīng)過15年的不懈努力為父報仇，建立了后唐，卻因?qū)櫺伊嫒耍曛缶蜕硭绹鴾纭＿@告訴我們“滿招損，謙得益”。禍患常常在微小之處積累，而聰明勇敢的人多會被溺愛的人或事所困擾。我們應(yīng)該謹(jǐn)慎冷靜，防患于未然，不能為了一時之快而沖昏了頭腦。
西漢時期的漢武帝，早年勵精圖治，開疆?dāng)U土，趕退匈奴，又鑿空西域，開絲綢之路并開辟西南夷。但晚年時不聽忠臣婉言勸告，崇信方術(shù)，窮兵黷武，曾多次巡游，足跡遍及了大半個中國，耗費了大量的錢財。又因江充等奸臣欺詐而釀成了“巫蠱之禍”，其間前后共牽連了40多萬人，漢武帝也因此失去了太子和皇后。這正是他晚年肆意妄為霍，不能謹(jǐn)慎冷靜地思考問題而造成的'后果；是他為了長生不老，求仙信巫而引來的一場巨大的災(zāi)難。
在唐朝有一個皇帝叫李隆基，他剛剛繼承王位時勤于政事，從各方面采取措施，鞏固和發(fā)展了唐朝政權(quán)，重用姚崇、宋等賢相，勵精圖治，開創(chuàng)了唐王朝的極盛之世——開元盛世。但是他在位后期開始逐漸地怠慢朝政，寵信奸臣李林甫、楊國忠，寵愛楊貴妃，加上政策失誤和重用安祿山等塞外民族試圖來穩(wěn)定唐王朝的邊疆，結(jié)果導(dǎo)致了后來長達(dá)八年的安史之亂，唐朝從此由盛轉(zhuǎn)衰。從這件事例中告誡我們，做人不能貪圖享樂，過分地把精力花在業(yè)余愛好上，而應(yīng)當(dāng)主次分明，時時都要保持謹(jǐn)慎，事情才能做得更好。
俗話說：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”頑強的斗志和勤奮都曾使后堂莊宗、漢武帝、唐玄宗成功過，但當(dāng)他們喪失了這種斗志和勤奮之后，毀滅便悄悄地接踵而來。《伶官傳序》中“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”說的正是這個道理。這個道理是亙古不變的。
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