憫農的古詩賞析

　　在日常生活或是工作學習中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。古詩的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編為大家收集的憫農的古詩賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

憫農的古詩賞析1

　　春種一粒粟，秋收萬顆子。

　　四海無閑田，農夫猶餓死！

　　作者背景

　　李紳（772—846），唐代詩人。字公垂，無錫（今江蘇無錫）人。他是新樂府運動的積極參加者，而且是寫新樂府詩，最早的實踐者，和白居易、元稹的關系很密切。

　　注釋

　　粟：谷子，去皮后就小米。這里指糧食作物的種子。

　　子：谷子。

　　四海：全國之內。

　　閑田：空閑的、沒有利用的土地。

　　猶：還是。

　　名句賞析

　　詩人形象地用“種”和“收”，“一料粟”就變成了“萬顆子”描繪出農民的`勞動；而且全國的土地盡被開墾，毫無荒廢，我們由此能夠想象出一個遍地谷穗金黃、糧食堆積如山的豐收景象。而“四海無閑田”則顯示了農民的勤勞和辛勞，詩歌最后一句筆鋒陡轉，揭示出一個殘酷的實現：創造豐收的農民卻被活活餓死。這一巨大的反差形成極大的震憾力量，它迫使我們深思，是誰造成了農民的悲慘命運？詩人用通俗明白的語言聲討了那些不勞而獲的剝削者，也使我們認識了當時社會制度的極度不公正。

　　本文中基本包含了古詩的大體內容，在準備小升初考試時，可以做復習材料看看，有助于語文考試詩詞類題。

憫農的古詩賞析2

　　憫 農

　　唐·李 紳

　　chú hé rì dāng wǔ

　　鋤 禾 日 當 午 ，

　　hàn dī hé xià tǔ

　　汗 滴 禾 下 土 。

　　shuí zhī pán zhōng cān

　　誰 知 盤 中 餐 ，

　　lì lì jiē xīn kǔ

　　粒 粒 皆 辛 苦 。

　　作者背景

　　李紳(772年846年)，字公垂，唐代宰相、詩人。祖籍亳州譙縣(今安徽省亳州市譙城區)，為中書令李敬玄曾孫。大歷七年(772年)，父親李晤時任烏程縣縣令，生李紳于湖州烏程縣(今浙江省湖州市)。

　　李紳六歲時失去了父親，母親廬氏帶著他遷居潤州無錫(今屬江蘇)，由母親躬授學業。27歲考中進士，補國子助教。與元稹、白居易交游甚密，他一生最閃光的部分在于詩歌，他是在文學史上產生過巨大影響的新樂府運動的參與者。作有《樂府新題》20首，已佚。著有《憫農》詩兩首：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。膾炙人口，婦孺皆知，千古傳誦�！度�唐詩》存其詩四卷。

　　注釋

　　禾：禾苗。

　　盤中餐：碗里的飯食。

　　古詩今譯

　　農民辛勤鋤禾正當中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的.顆顆飯食，每一粒都是農民的辛苦。

　　名句賞析

　　誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

　　詩的開頭就與了烈日當空的正午農民種田的辛苦，提醒人們珍惜農民的勞動成果，詩中表達了對農民深深的同情和敬重。詩人用非常粗疏的筆調，勾勒出一幅田間勞動的場景：農民們不避烈日，正揮汗如雨地鋤著莊稼地，它提醒人們每一顆糧食都來之不易。這一場景在詩歌中非常突出，它也能使我們聯想到，還有多少人正在陰涼處避暑消熱，并且心安理得地享受著農民的勞動成果呢?那些富貴人家豐盛的盤中餐，正是農民風雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來的呵!這一鮮明的對比，又使我們看到了詩人對農民的同情，對不平等的現實的不滿。

憫農的古詩賞析3

　　鋤禾日當午，汗滴禾下土。

　　誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

　　【注釋】

　　1．憫：憐憫。

　　2．鋤禾：用鋤頭松禾苗周圍土。

　　3．誰知盤中餐，在臺灣，香港等地寫為誰知盤中飧（sun），國內采用簡化字后，飧字用的很少，後才改為餐了。餐飧：晝飯為餐，晚飯為飧。

　　【簡析】

　　這首詩是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易。第一、二句“鋤禾日當午，汗滴禾下土”描繪出在烈日當空的正午，農民仍然在田里勞動，這兩句詩選擇特定的場景，形象生動地寫出勞動的`艱辛。有了這兩句具體的描寫，就使得第三、四句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。

　　這首詩沒有從具體人、事落筆，它所反映的不是個別人的遭遇，而是整個農民的生活和命運。詩人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實，深刻揭露了不合理的社會制度。告訴人們應該節約食物，不浪費

　　在表現手法上，作者采用相互對比，前后映襯的方法，不僅給人以鮮明強烈的印象，而且發人深省，將問題留給讀者自己去思考，從而取得更好的效果。

憫農的古詩賞析4

　　憫農

　　李紳

　　鋤禾日當午，汗滴禾下土。

　　誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

　　作者背景

　　李紳（772—846），唐代詩人。字公垂，無錫（今江蘇無錫）人。他是新樂府運動的積極參加者，而且是寫新樂府詩，最早的實踐者，和白居易、元稹的關系很密切。

　　注詞釋義

　　禾：禾苗。

　　盤中餐：碗里的飯食。

　　古詩今譯

　　農民辛勤鋤禾正當中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農民的辛苦。

　　名句賞析——“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”

　　詩的開頭就與了烈日當空的正午農民種田的辛苦，提醒人們珍惜農民的勞動成果，詩中表達了對農民深深的同情和敬重。詩人用非常粗疏的筆調，勾勒出一幅田間勞動的場景：農民們不避烈日，正揮汗如雨地鋤著莊稼地，它提醒人們每一顆糧食都來之不易。這一場景在詩歌中非常突出，它也能使我們聯想到，還有多少人正在陰涼處避暑消熱，并且心安理得地享受著農民的勞動成果呢？那些富貴人家豐盛的“盤中餐”，正是農民風雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來的呵！這一鮮明的對比，又使我們看到了詩人對農民的同情，對不平等的現實的不滿。

　　賞析

　　《憫農》一開頭，就以“一粒粟”化為“萬顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農民的勞動。第三句再推廣之，展現出四海之內，荒地變良田，這各前兩句聯起來，便構成了到處碩果累累，遍地“黃金”的生動景象。“引滿”是為了更有力的“發”，這三句詩人用層層遞進的筆法，表現出勞動人民的巨大貢獻和無窮的創造力，這就使正文的反結果變得更為凝重，更為沉痛�！氨M道豐年瑞，豐年事若何？”（羅隱《雪》）是的，豐收了又怎樣呢？“農夫猶餓死”，它不僅使前后的內容連續起來了，也把問題突出出來了。勤勞的農民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己呢，還是兩手空空，慘遭餓死。詩迫使眾不得不帶著沉重的心情去思索：是誰制造了這人間的悲��？答案是很清楚的。詩人把這一切放在了幕后，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來，那就正如馬克思所說的：“勞動替富者生產了驚人作品（奇跡），然而，勞動替勞動者生產了赤貧。勞動生產了宮殿，但是替勞動者生產了洞窟。勞動生產了美，但是給勞動者生產了畸形。”

　　《鋤禾》一開頭就描繪在烈日當空的正午，農民依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就是“一粒粟”到“萬顆子”到“四海無閑田”的補敘，乃是千千萬萬個農民用血汗澆灌起來的；這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當十。它概括地表現了農民不避嚴寒酷暑、雨雪風霜，終年辛勤勞動的生活。本來粒粒糧食滴滴汗，除了不民事的孩子，誰都應該知道的。但是，現實又是怎樣呢？詩人沒有明說，然而，讀者只要稍加思索，就會發現現實的另一面：那“水陸羅八珍”的“人肉的筵宴”，那無數的糧食“輸入官倉化為土”的罪惡和那“船中養犬長食肉”的驕奢。可見“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的.說教，不是無病的呻吟；它近似蘊意深遠的格言，但又不僅以它的說服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩人無限的憤懣和趨勢的同情。

　　李紳當然不懂得階級壓迫和階級剝削的道理，但是，我們從幾十年之后唐末農民起義的“天補平均”的口號中，便不難看出這兩首詩在客觀上是觸及到封建社會的主要矛盾的。

憫農的古詩賞析5

　　憫農

　　李紳

　　chūn zhòng yī lì sù

　　春種一粒粟，

　　qiū shōu wàn kē zǐ

　　秋收萬顆子。

　　sì hǎi wú xián tián

　　四海無閑田，

　　nóng fū yóu è sǐ

　　農夫猶餓死！

　　注詞釋義

　　粟：谷子，去皮后就小米。這里指糧食作物的種子。

　　子：谷子。

　　四海：全國之內。

　　閑田：空閑的、沒有利用的土地。

　　猶：還是。

　　憫：憐憫。

　　【譯文】

　　春天，這個播種的季節里，農民們種下一粒谷子，

　　待到收獲的秋天，就可以收獲千萬粒的谷子。

　　即使普天下荒地都變成了良田，

　　農民還是會餓死。

　　賞析：

　　這是李紳《憫農》詩中的一首。詩一開頭，就以“一粒粟”化為“萬顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農民的勞動。第三句再推而廣之，展現出四海之內，荒地變良田，這和前兩句聯起來，便構成了到處碩果累累，遍地“黃金”的生動景象。然而，詩人的本意并不是要贊美農民的勞動，這樣層層遞進的.寫法，是為了下文制造懸念。是的，豐收了又怎樣呢？“農夫猶餓死”于是，問題就出現了，勤勞的農民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己呢，還是兩手空空，慘遭餓死。詩迫使人們不得不帶著沉重的心情思索：是誰制造了這人間的悲劇？答案是很清楚的。詩人把這一切放在幕后，讓讀者去尋找，去思索。

憫農的古詩賞析6

　　憫農

　　唐代：李紳

　　春種一粒粟，秋收萬顆子。

　　四海無閑田，農夫猶餓死。

　　鋤禾日當午，汗滴禾下土。

　　誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？

　　譯文

　　春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。

　　普天之下，沒有荒廢不種的田地，卻仍有勞苦農民被餓死。

　　盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。

　　有誰想到，我們碗中的米飯，一粒一粒都是農民辛苦勞動得來的呀？

　　注釋

　　憫：憐憫。這里有同情的意思。詩一作《古風二首》。這兩首詩的排序各版本有所不同。

　　粟：泛指谷類。

　　秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒。

　　四海：指全國。閑田：沒有耕種的田。

　　猶：仍然。

　　禾：谷類植物的統稱。

　　餐：一作“飧”。熟食的通稱。

　　《憫農》一開頭，就以“一粒粟”化為“萬顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農民的勞動。第三句再推廣之，展現出四海之內，荒地變良田，這各前兩句聯起來，便構成了到處碩果累累，遍地“黃金”的生動景象�！耙凉M”是為了更有力的“發”，這三句詩人用層層遞進的筆法，表現出勞動人民的巨大貢獻和無窮的創造力，這就使正文的反結果變得更為凝重，更為沉痛。“盡道豐年瑞，豐年事若何？”（羅隱《雪》）是的，豐收了又怎樣呢？“農夫猶餓死”，它不僅使前后的內容連續起來了，也把問題突出出來了。勤勞的農民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己呢，還是兩手空空，慘遭餓死。詩迫使眾不得不帶著沉重的心情去思索：是誰制造了這人間的悲�。看鸢甘呛芮宄�的。詩人把這一切放在了幕后，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來，那就正如馬克思所說的：“勞動替富者生產了驚人作品（奇跡），然而，勞動替勞動者生產了赤貧。勞動生產了宮殿，但是替勞動者生產了洞窟。勞動生產了美，但是給勞動者生產了畸形�！�

　　《鋤禾》一開頭就描繪在烈日當空的正午，農民依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就是“一粒粟”到“萬顆子”到“四海無閑田”的補敘，乃是千千萬萬個農民用血汗澆灌起來的；這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當十。它概括地表現了農民不避嚴寒酷暑、雨雪風霜，終年辛勤勞動的生活。本來粒粒糧食滴滴汗，除了不民事的孩子，誰都應該知道的。但是，現實又是怎樣呢？詩人沒有明說，然而，讀者只要稍加思索，就會發現現實的另一面：那“水陸羅八珍”的`“人肉的筵宴”，那無數的糧食“輸入官倉化為土”的罪惡和那“船中養犬長食肉”的驕奢。可見“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的說教，不是無病的呻吟；它近似蘊意深遠的格言，但又不僅以它的說服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩人無限的憤懣和趨勢的同情。

　　李紳當然不懂得階級壓迫和階級剝削的道理，但是，我們從幾十年之后唐末農民起義的“天補平均”的口號中，便不難看出這兩首詩在客觀上是觸及到封建社會的主要矛盾的。

　　《憫農二首》不是通過對個別的人物、事件的體現它的主題，而是把整個的農民生活、命運，以及那些不合理的現實作為抒寫的對象。這對于兩首小詩來說，是很容易走向概念化、一般化的，然而詩篇卻沒有給人這種感覺，這是因為作者選擇了比較典型的生活細節和人們熟知的事實，集中地刻畫了那個畸形社會的矛盾，說出了人們想要說的話。所以，它親切感人，概括而不抽象。詩人還用虛實結合、相互對比、前后映襯的手法，增強了詩的表現力。因此它雖然是那么通俗明白，卻無單調淺薄之弊，能使人常讀常新。在聲韻方面詩人也很講究，他采用不拘平仄的古絕形式，這一方面便于自由地抒寫；另一方面也使詩具有一種和內容相稱的簡樸厚重的風格。兩首詩都選用短促的仄聲韻，讀來給人一種急切悲憤而又郁結難伸的感覺，更增強了詩的藝術感染力。

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