定風波·莫聽穿林打葉聲原文
在日常學習、工作和生活中，大家都經常接觸到古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編為大家整理的定風波·莫聽穿林打葉聲原文，歡迎大家分享。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯1且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭4春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
注釋：
1、吟嘯：放聲吟詠。《晉書·阮籍傳》：“登山臨水，嘯詠自若。”
2、芒鞋：草鞋。
3、“一蓑”句：意謂身著蓑衣，一生出沒于煙雨之中，也任憑它去了。蓑，草編織的雨衣。
4、料峭：形容春風略帶寒意。《五燈會元》卷十九法泰禪師：“春風料峭，凍殺年少。”
5、“回首”三句：意謂歸去時回頭再看遇雨的地方，風雨已過，落照也收起了斜暉。蘇軾《獨覺》詩云：“翛然獨覺午窗明，欲覺猶聞醉鼾聲。回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。”收尾二句與此詞煞拍相同。
譯文
三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，大家沒有雨具，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。
不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什么可怕的?一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。
春風微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。
賞析：
上片寫旅途中突遇急風驟雨而若無其事的態度，下片寫雨過天晴回望來路所得的感受。“穿林打葉”，見出雨急風驟，“吟嘯”、“徐行”，見出態度從容。“竹杖”句，條件窮窘而心理輕快。“莫聽”、“何妨”、“誰怕”、“任平生”，坦蕩豁達的性格躍然紙上。換頭轉入雨后，酒醒、雨霽、天晴、日出，回眸向時風雨交加之處，一切無不消逝一空，幻化為烏有。自然界有急雨撲面的遭遇，人生旅程中也不乏風雷蓋頂的險境，只要沉著履險、從容應變，豈有闖不過的人間風浪？這是詞人承受風雨洗禮后的真切感受，也是他經歷陰霾壓頂的政治風云后所萌生的人生反思。正如鄭文焯所評：“此足征是翁坦蕩之懷，任天而動。”（《手批東坡樂府》）以曲筆寫胸臆，深邃的人生哲理，即寓于最平常的生活小景之中，有耐人品味、發人深省之效。
簡介
《定風波·莫聽穿林打葉聲》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇景，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。上片著眼于雨中，下片著眼于雨后，全詞體現出一個正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，篇幅雖短，但意境深邃，內蘊豐富，詮釋著作者的人生信念，展現著作者的精神追求。
作者簡介
蘇軾(1037～1101)，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年號，1056～1063)進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學識淵博，喜獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。
其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。
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