品才網>讀書筆記>弟子規讀書筆記

弟子規讀書筆記

時間：2024-02-23 07:03:56 讀書筆記我要投稿

弟子規讀書筆記

　　當細細品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編整理的弟子規讀書筆記，希望能夠幫助到大家。

弟子規讀書筆記

弟子規讀書筆記1

　　學校的讀書節讓我有了一次機會接觸《弟子規》。品讀后不由得佩服起李毓秀來，竟能編出如此圣明的書來。原本一些同學還說是因為毓秀和育秀字音相同，所以學校才會要求我們朗誦。其實不然，學校之所以選它是因為其中包含的道理或許就是我們一輩子需要做的。

　　《弟子規》中有一句話使我感觸頗多。

　　“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”

　　我們應當學會孝敬父母，正如古人所說的那樣百善孝為先。或許此刻的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告，反必面。”但我們能夠為父母做一些自我能夠做到的事。比如在家中，父母叫喚我們時，應當一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應；父母要我們去做事，我們應當趕快行動，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力；父母教導我們時，應當恭敬地聽而不能夠隨意打斷他們，要將話聽進心里；我們犯了錯誤，父母責備，應當順從他們并且承擔過失，不能頂撞他們，讓他們悲痛。

　　如果一個人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的`心，有了這份仁心，就能夠利益許許多多的人。

　　古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。

　　這些事例足以看出孝悌一向是中國文化的基礎。作為炎黃子孫，我們應當學習先輩們以父母為首的優良品德，把中華民族以孝為本的精神發揚光大。

　　我們要做孝順父母的人！

弟子規讀書筆記2

　　這些天，我們學習了《弟子規》這本書�！兜茏右帯愤@本書是學童們的生活規范，他是依據圣先師孔子的教誨編成的。學習了這本書，我懂得了在生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹。其次，一切言行，要謹慎，要講信用；要時常親近有仁德的人。先從孝敬父母來說吧，哪些事才算是孝敬父母呢？如：縱然是小事，也不要擅自做主，而不向父母稟告。如果任著自己的性子去做，就容易出錯，這是一種不孝的`行為。還有孝敬父母，當父母生病的時候，當兒女的應盡心盡力地照顧，煎好的藥，做子女的一定要先嘗一嘗，看看藥是否太涼或

　　太熱。還有友愛兄弟姐妹，孔融讓梨的意思就是說要友愛兄弟姐妹，做弟弟妹妹的要學會尊敬哥哥姐姐，這樣兄弟姐妹才能和睦相處，這樣家長們也會喜歡。

　　學了《弟子規》我懂得了許多道理。

　　我讀過許多書，有古代歷史戰爭，也有介紹各種百科等書，其中我覺的最有教育意義的是《弟子規》這本書。這本書有良好的教育意義，孝敬父母，尊老愛幼。體現了一個名句：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。它告訴了我們青少年時代該干的事，本書有許多小故事，都寓意深刻，令人終身難忘，啟發我們要知道自己的缺點與優點。

弟子規讀書筆記3

　　讀了《弟子規》之后，我才發現，以前自己習以為常或自己認為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。

　　在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的.品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細細品讀《弟子規》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。

　　我想起了誰曾經說過這樣的話：

　　若你：播下思想的種子，便收獲文字；播下文字的種子，便收獲行為；播下行為的種子，便收獲習慣；播下習慣的種子，便收獲人格；播下人格的種子，便收獲命運。

弟子規讀書筆記4

　　年暑假，爺爺要我學習《弟子規》。他說這本手冊主要講述了學生在學習和生活上應當遵循的行為準則，要我對照自己的行為認真閱讀。我一聽來了興趣，心想自己平常是許多大人夸獎的好孩子，應該不會與書中所說的有多大差距吧。

　　我每天認真閱讀《弟子規》，慢慢地，我發現自己在學習和生活上還存在許多缺點。

　　《弟子規》中說：“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。”可是我呢？房間里亂七八糟，床上一個文具盒，地上一支鋼筆，三年級的書和四年級的書被胡亂地堆在一起。墻壁也成了一幅五花八門的“展覽圖”，這邊畫個小白兔，那邊畫只大老虎。我的書案成了我的“調色板”和“算術驗算紙”，盡是五顏六色的圈圈和橫七豎八的'算術式。還有，奶奶經常叫我整理房間，而我卻我行我素。比如練毛筆字，我有時忘記蓋上墨盒，奶奶說一走進我的房間，就會聞到一股墨汁“香味”。她還從洗衣機里撈出過一件“黑衣”。咦？我怎么會有黑衣服呢？原來是我不小心把毛筆扔到洗衣機里去了。唉，真是粗心大意。

　　《弟子規》中說：“列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”“雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之�！笨晌移蜁鲗Γ业臅莱闪恕芭f書攤”，要想找一本急用的書，簡直比登天還難。在看書時，如果有同學叫我去玩，我就會一蹦三尺高，把書往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新書在我手上用不了幾天就會變成“爛渣書”，你看，四年級的數學書被我折騰得“粉身碎骨”，語文書也成了“書a耙”，可我從來不去理會它們�，F在想來，我的好好整理一下，保持一個良好的讀書環境。

　　《弟子規》中還說：“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致�！卑�，說到這一點，我很慚愧。我只要一生氣，往往會大發雷霆，任憑誰怎么開導，我都不理睬。記得有一次，我和爸爸下棋，只要爸爸的棋子比我的多，我就嘀咕著不想再下。不管爸爸怎么說，我就是不下。最后，當然免不了讓爸爸舉起手向我揮來。雖然我不敢再頂撞，但是我還是堅持不肯下。我主要是害怕失敗。我現在知道了，這種陛格不好，需要慢慢改掉。

　　讀完《弟子規》，我認識到了自己在學習和生活上的缺點，也找到了改正缺點的信心，因為“圣與賢，可馴致”！

弟子規讀書筆記5

　　《弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語？學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。

　　雖為古文，但作者最初的立意對象為受訓的兒童，故而字意簡單，讀起來并不費勁，加之在網上查到楊淑芬老師的講解，使我對整篇文件的思想有了一個淺顯的認識。全文以人的品性修養為根本，教育一個人從小到大應該刻盡的本份和不應逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應該怎樣活著？

　　在讀大學的時候，對儒家思想產生過濃厚的興趣，在并不深入的學習過程中，發自內心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡漸漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運動，更是雪上加霜�；蛟S，對共產主義和建國領袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標準都報以懷疑的態度，不屑于權威，卻又迷失在追求的過程中。

　　或許會有人笑我矯情，自己的'事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內心反映出來的正是我們自由主義。

　　看《弟子規》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經有一套社會認可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認可的圣賢書指引著，不管對個人發展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質駑鈍，依然會有所成就的。

　　細讀《弟子規》，發現其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發至內心，而后謙虛謹慎的做人。時下太多如我一般的年輕人，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無法無天。

　　冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規》，發現，陋習多的不是一點，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。

弟子規讀書筆記6

　　聞過怒，聞欲樂，損友來，益友卻。聞舉恐，聞過欣，直諒士，漸相親。

　　意思是如果我們碰到人家說我們的過失我們就生氣，聽到別人

　　的贊美就得意，這樣壞朋友就會來接近，真正的'益友就會漸漸疏遠我們。如果聽到別人的贊美，不但沒有得意忘形，反而歡喜接受那么正直的人就會漸漸和我們親近了。

　　這幾句話讓我茅塞頓開，生活中我們常常會犯這樣的錯誤。每

　　次聽到自己的優點就會得意忘形，聽到自己的缺點就會覺得很刺耳，像澆了一盆冷水，讀了這幾句話才覺得這盆冷水可以讓我們頭腦清醒，修正自己的缺點，我們不能迷失在鮮花和掌聲中，越是順利的時候越應當有人潑一盆冷水。

　　只有交到真正的良朋益友對自己有了正確的認識，才能不斷修

　　正自己不斷進步！

弟子規讀書筆記7

　　尊敬的各位領導、教練、老師，親愛的各位同學們大家好：

　　我是初三一班的藍奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學們分享學習弟子規后的心得，以及感受。

　　《弟子規》原名為《訓蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內容采用《論語學而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個部分而成，分為五個部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學應有的.禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育，后經清朝賈存仁修訂改編而成，并正式改名為《弟子規》

　　《弟子規》于20xx年2月進入校園，至今已快一年了，相信同學們對《弟子規》也有自己的感想，我認為“弟子”就是學生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規”就是每一個人，“規”就是規范、道理。自從弟子規入校以后，學校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人；學校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認為《弟子規》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優良傳統美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了”但是他們去從來不讓我擔心他們的身體；每次他們總是重復著那句話我們不用你擔心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠都是他們的兒子，永遠都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。

弟子規讀書筆記8

　　教育青少年的良書《弟子規》，規范員工行為的良書《弟子規》，熏陶人性情的良書《弟子規》……可以說《弟子規》是我讀過的最具教育人作用的一本好書，它分別從孝、德、謹、信、愛、仁、學等各方面指引我們應該如何去躬行，每日一遍定當收獲無窮，夸張點說：未聞弟子規者枉稱讀書人也。

　　弟子規與幸福人生，為什么我會選擇這門課程呢，可以說，剛開始我對弟子規是完全不了解的，只是聽同學說過曾經有一家很出名的公司在招聘員工時的唯一要求就是會背誦弟子規，當時我就很疑惑：弟子規到底是什么來的，它能起這么大的作用嗎？后來選修的科目上就有這樣的一門課：弟子規與幸福人生，抱著好奇的欲望，我當即就選它了，后來的實踐證明我的選擇是正確的，從中我收獲到的、體會到的或許是我從平時的書上是完全體會不到的。通過幾個星期的學習，弟子規慢慢影響了我各個方面的行為習慣，可以說：選擇了弟子規我無悔！

　　下面我想淺談一下我對上課的認識和讀弟子規后的'感悟。老師的上課方式很新穎，擺脫了傳統授課的方式，自然同學都會欣然接受。上課前朗誦一遍弟子規，自從初中后已經很少有過這種感覺了，確實很令人懷念，感謝老師給予了這樣的一個機會，并且通過朗誦弟子規，我的思想馬上得到洗禮，似有一股動力決心要改變自己的一切缺點似的。講課時，除了講解書上的知識，老師還不時穿插一些自己的經歷、感受，這樣可以使我們快速接受，快速運用。放學后還會播放那首動情的跪羊圖，聽后確實感觸萬分。通過聽老師的介紹和誦讀弟子規后，感觸很深，我在問自己：這么多警句中，我真正做好的有多少？如果按照這個標準，我算是個怎樣的人？這時我愧疚萬分、無地自容！讀完弟子規后確實會使自己的心靈得到洗禮，同學們，少一盤cs，多一遍弟子規，你就已經進步了。

　　學習任何東西都不是一朝一夕的事情，它需要的是一個漫長的過程。《弟子規》這本書全文不過360句，計1080字，但能真正懂得它并去躬行它的又有幾人呢，弟子規雖好，但如果你的學習過程不能懂得堅持，那此書又于你何用呢，所以總的來說學習弟子規需要的是堅持。堅持去學習確實很重要，不過你的學習又是怎樣的學習呢，僅是指誦讀弟子規，解析弟子規嗎？要記住學習的目的是致用，不懂運用只會紙上談兵又有何作為呢！學到的東西時刻要懂得躬行。知識、

　　技能能迅速的學會并運用，但學習弟子規是為了影響一個人的性情的，所謂江山易改，本性難移，改變一個人的性情是需要耳濡目染，逐漸熏陶的過程的。歸納起來：學習弟子規需要堅持不懈、學以致用的品質。這就是我學習《弟子規》過程中的一些心得體會。

　　下面就具體來分析一下我對弟子規的看法和我自己在學習弟子規躬行方面的做法�！兜茏右帯芬晃闹姓撌龅幕緝热菔侨诤瞎糯ベt對青少年學生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。本文先后有序地講解了學生們孝敬父母、關愛兄弟、修身養性、為人處世、讀書求學的生活基礎規范。這本書分為總敘、入則孝、出則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學文這幾部分。

　　孝：所謂百行孝為先，如果一個人連最基本的孝都做不到那他能干什么呢！父母呼應勿緩父母命行勿懶，這看起來是一個很簡單的要求，但試問一下自己：你做到了嗎？很多人當父母喊他時，他的表現不是緩而是直接當沒聽到，父母叫他做事，他也不是拖延而是直接拒絕或隨口答應沒下文。這不是我憑空想出來的，而是我確實看過不少例子包括我自己也曾經試過。父母的養育之恩我們就是用如此的方式報答嗎？當我們遠離家鄉讀書或工作時，父母可能就依靠在窗扉旁苦盼我們的消息，問一下自己：你多久沒打電話回家啦。自從學習了弟子規后，我每方面都已經盡力去做了，我的電腦屏幕上就寫著常打電話回家問問，每個星期至少一次與父母交談并且不會主動先掛機。回到家里我會認真的聆聽母親的嘮叨、父親的教誨……

　　兄道友弟道恭兄弟睦孝在中……如果兄弟姐妹都不能和睦相處的，那我們確實應該好好反省一下自己待人的方式，兄弟同心其利斷金，有什么事情比一家人和和睦睦更重要呢？但現實中卻不乏少數的人兄弟姐妹間反目成仇。我鄰居家就是一個最好的例子，兩兄弟總因一點爭執而大吵一場，分家后爭執仍不減。弟子規教導了我處理家庭間和睦的重要性，我弟快中考了，我覺得我比他更緊張似的，一有時間我就會打電話詢問他的學習情況，并總在嘮叨告訴他應該如何為人處世，因為弟子規教導我們要有愛自己的弟妹。稱尊長勿呼名對尊長勿現能……在長輩面前，我懂得了要謙虛有禮，懂得該如何稱呼長輩，懂得了與長輩相處時的一些具體的禮節，公車、地鐵的座位上不會出現我的身影……

　　朝起早夜眠遲老易至惜此時……一年之計在于春，一天之計在于晨，

　　以前我總貪戀睡懶覺，學習弟子規后，我感慨萬分，每天我很早就起床讀一遍弟子規后再朗讀英語，收獲不少。用人物須明求倘不問即為偷借人物及時還后有急借不難……很多同學都跟我說過他很討厭某某拿了他的東西又不說，如果那個某某讀過了弟子規或許他就不會有這樣的行為了。弟子規教導我借人物要及時還，因此我很少拖欠別人的東西，所以當我有需要時他們都愿意再次借給我。

　　凡出言信為先詐與妄奚可焉……與人交往在乎一個信字，言而無信者誰愿意靠近呢？在大學這個小社會里，我很在乎信字，自己不能做到的事情我不會輕易答應他人，當我答應后，我就會盡我所能去做到。當與他人交談時，該出口時就出口，立身處世要謹言慎行，說話內容要實事求是。三人行必有我師，我們要擇其善者而從之，其不善者而改之，時刻要對自己反躬自省。所以我會尋找適合自己的好幾個榜樣，效仿他們身上的優點，以他們的優點來時刻鞭策自己。

　　凡是人皆須愛天同覆地同載……同是生存在我們這個可愛的地球上的本應就該相親相愛，有句話很貼切：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。因此我在努力的將我的狹愛進化為泛愛。有才能的人聲望自然高，這告誡我們做人要低調，炫耀是無法炫耀出聲望來的，接觸弟子規后我懂得了以前我做錯了好多好多……

　　同是人類不齊流俗眾仁者希……以前就知道明君要親賢臣遠小人，其實我們每個人都應該如此，親近有仁德的人，向他學習，我們的德行也會進步。所謂物以類聚嘛，因此學習中、生活中我都會親近有仁德的人并虛心向他學習。

　　不力行但學問長浮華成何人……所謂腹有詩書氣自華，在大學里，讀書仍然還是最主要的，不過讀書厲害的也有正品次品之分，這在乎你是否已經身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分呢。學習重要，不過做人更重要，不過可以在學習中學會做人，例如學習弟子規這樣的良書。學習的時候專心是非常重要的，因此我一般都會到圖書館進行學習，因為一個良好的環境會影響一個人學習的心情，學習最好做到心到、眼到、口到，這是弟子規里教導我們的。

　　如果有一本好書可以影響一個人的一生，那在我看來這本好書就是《弟子規》，學習了弟子規后，我發現自己的言行舉止都漸漸地在發生改變，確實，學習了弟子規我無悔！

弟子規讀書筆記9

　　俗話說的好，國有國規，家有家規，而今日我要講的則是《弟子規》。

　　《弟子規》，原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學習上應當恪守的守則規范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規》

　　下頭，我來說說《弟子規》中幾個典型的守則。

　　事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而能夠隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。

　　親愛我，孝方難；親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自我，那么敬孝是很容易的；但如果親人厭惡、厭惡自我，自我仍能盡孝道，那才是真正的'孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養育了我們這么多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應當盡子女應盡的孝道，就算父母再怎樣難伺候，我們也要加倍孝順他們。

　　《弟子規》雖然是一部古人用來要求自我言行的守則規范，但在現代社會，我們仍應遵守這些古訓，古人的守則規范，不要以為事小而能夠擅為，也不要應為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應當以《弟子規》來規范自我的一言一行。

弟子規讀書筆記10

　　剛讀《弟子規》我就被它所震撼，原來中國有這樣優秀的傳統文化。我得承認自己才疏學淺，到現在才結識《弟子規》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，是提高國民素質重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現在能接受傳統文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運。

　　《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什么？我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶�！兜茏右帯芬粫羁痰赜枌覀內绾涡㈨樃改�、友愛兄弟；形成良好的品德和生活習慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶；出必告，返必面；居有常，業毋變；”這是孝道的基本要求�！靶值烙�，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

　　通過學習《弟子規》一書，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的.教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自己的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

　　學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

　　學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

　　在學習《弟子規》的過程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得�！兜茏右帯吩鲩L了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：

　　第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔沒有關心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規》我發愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂！

　　第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領導和同事共事總是很難相處，關系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領導不夠尊重，我行我素還是得不到領導的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協調好上下級的關系，以及做人的道理。

　　第三要找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏疲L養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發現自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真�！痹浀奈冶闶悄菢拥娜松，F在我要好好學習和落實《弟子規》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任�！爸烈缃套印�，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人！

弟子規讀書筆記11

　　最近，我讀了一本書叫《弟子規》，《弟子規》被稱為我國的，是我國清代非常流行的一種啟蒙課本，用三字一句的方式進行倫理道德的教育，其中有幾句是這樣寫的：

　　“父母教、需敬聽、父母責、須順承�！边@句話的意思是：父母的教誨要恭敬認真地聽個明白；父母的責備、批評，應該虛心、順從地接受。現在生活條件好了，很多同齡孩子學習不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業不及時完成，甚至不聽老師和父母的話，學習成績就不能提高。

　　“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之�！边@句話的意思是：尖酸刻薄的`話，下流不干凈的話，千萬不要說。粗俗無賴的不良習氣，要堅決戒除掉。經常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習慣成自然。要是老說臟話，長大了就改不了這個壞習慣。

　　“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載�！边@句話的意思是：無論什么人都必須互相關心愛護，因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們小學生不管成績好壞、家庭條件如何，從小就要養成謙虛謹慎、互相關心、互相愛護的優秀品格，團結一致，長大了才能為國家做貢獻。

　　《弟子規》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學習一輩子。

弟子規讀書筆記12

　　《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出一幅優秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規傳統文化教育，在學習了弟子規后，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。

　　算起來，真正意義上接觸傳統文化已經有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟，文化是一個連續的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現儒家文化的.教養”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。

　　在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。

　　學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界

弟子規讀書筆記13

　　“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”這是我們從小就在背誦的《弟子規》入則孝篇的內容。意思是：“如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶�！�

　　這句話對于我來說真的是很受用，一直以來，入則孝篇的內容我一直牢牢的記在心上。

　　父母對于我們有養育之恩，在孕育我們到出生后的辛勤教導他們費心費力，不厭其煩的對待要傳授給我們的每一件事。小時候不懂事，經常會覺得父母重復的話實在是繁瑣無味，但長大后細細品味后才發現，他們說的話全部都是為了我們好，為了我們的成長也為了我們以后的道路走的順暢。對于這樣的他們，我們唯一能做的只有愛他們，讓他們擁有一個美好的晚年生活。

　　雖然現在說擁有美好晚年這類的話有些早，但是愛他們是我們現在能做到的。像前文我提到的那句，在父母呼喚我們時，不應該拖拖拉拉，行動遲緩，應該快速的應答。哪怕有任何事情也要放下，因為他們呼喚我們很有可能是需要我們的幫助或者是有事商討。在我們小時候，只要一哭鬧，他們不管在做什么都會放下手中的事來看我們。而現在他們需要我們，我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊，然后詢問發生的事情。

　　“父母教，須敬聽，父母責，須順承�！币馑际牵骸案改附陶d自己的時候，態度應該恭敬，并仔細聆聽父母的話；父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的'是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞�！�

　　頂撞父母這種事是我們中學生中經常發生的事情。包括我在內都不敢說沒有頂撞過父母（在反省后要真誠道歉）。上面提到了父母的批評和責備，這正是如今我們與父母爭吵的導火索。在我看來，父母很多時候的批評和責備都是冠以“愛”名的，他們因為很愛我們，希望我們可以更加優秀，才會對我們的一些行為舉止進行批評和責備。在這種情況下，我們應該虛心接受，而不是與他們爭吵。父母畢竟大我們很多歲，在人生道路上也有許多經歷和經驗，有時我們也應該借助這些經驗。就算不借助，也要當做一次難得的教誨記在心底，方便傳授給需要的人。

　　其實有時我們和父母的愛是相互的，只有相互愛對方，家庭才能更加和睦美滿。這就是我從入孝篇中得到的。

弟子規讀書筆記14

　　經過了一個學期的學習生活，我們迎來了升入中學的第一個長假——寒假。

　　為了不浪費寒假的時間，我想在寒假里學習不一樣的知識，便在姥爺的推薦下找來了《弟子規》來閱讀。閱讀才知道，這本書果然是“名不虛傳”，不禁可以陶冶情操，更是教了我們后人做人的道理，我想，要真能讀透這本書，肯定是受益匪淺��！

　　《弟子規》中一再強調“孝是信根，信是命根”，雖然只有八個字，但卻蘊含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的'“父母呼應勿緩父母命行勿懶”所說，父母就好比樹根，我們好比樹枝。長出什么樣的樹枝，不是有樹枝決定，而是由樹根決定。我們是樹，父母是根，根樹相連，樹由根生。父母叫我們，不能慢悠悠的。不孝順，不僅傷父母的心，到最后，最受傷害的還是自己，我們想：沒有父母愛的孩子，肯定不能茁壯成長。

　　俗話說“百善孝為先”遇事能先想到父母，從一件小事中使父母開心，久而久之，這一件件小事情積累起來，這便是孝了吧！

　　《弟子規》教給了我做人的基本原則和禮儀，使我懂得了怎樣愛別人、尊敬別人，使我成為了一個懂禮貌的人！